Müqəddəs Qriqoris: Redaktələr arasındakı fərq

Vikipediya, azad ensiklopediya
Naviqasiyaya keç Axtarışa keç
Silinən məzmun Əlavə edilmiş məzmun
Vagobot (müzakirə | töhfələr)
k Doğum
 
(8 istifadəçi tərəfindən edilmiş 11 dəyişiklik göstərilmir)
Sətir 4: Sətir 4:
| adı = Müqəddəs Qriqoris
| adı = Müqəddəs Qriqoris
| orijinal adı =
| orijinal adı =
| təsviri = No image available-az.svg
| təsviri = GrigorisAmaras.jpg
| miqyası = 250
| miqyası = 250
| təsvirin izahı =
| təsvirin izahı =Müqəddəs Qriqorisin [[Amaras monastırı]]nda şəkili
| rütbə = Katolikos, Şəhid, Müqəddəs
| rütbə = Katolikos, Şəhid, Müqəddəs
| doğum_tarixi = təxm. {{Doğum tarixi|302||}}
| doğum_tarixi = təxm. 302
| doğum_yeri = [[Kayseri]], [[Bizans imperiyası]]
| doğum_yeri = [[Kayseri]], [[Bizans imperiyası]]
| ölüm_tarixi = təxm. {{vəfat tarixi|340||}}
| ölüm_tarixi = təxm. 340
| ölüm_yeri = [[Dərbənd]], [[Maskut çarlığı]]
| ölüm_yeri = [[Dərbənd]], [[Maskut çarlığı]]
| yad_edilir = [[Alban Həvari Kilsəsi|Alban Avtokefal Həvari Kilsəsi]], [[Erməni Qriqorian Kilsəsi]]
| yad_edilir = [[Alban Həvari Kilsəsi|Alban Avtokefal Həvari Kilsəsi]], [[Erməni Qriqorian Kilsəsi]]
Sətir 27: Sətir 27:
| dekanonizasiyası_tərəfindən =
| dekanonizasiyası_tərəfindən =
}}
}}
'''Müqəddəs Qriqoris''' ({{Dil-hy|Գրիգորիս Աղվանացի}}, {{DVTY}}) — ənənəvi olaraq [[Alban Həvari kilsəsi|Alban Həvari Kilsəsinin]] katolikoslarından biri qəbul edilən, [[Parfiya]] mənşəli din xadimi. [[Erməni Həvari kilsəsi|Erməni Həvari Kilsəsinin]] müqəddəsi sayılır.
[[Şəkil:Часовня Св. Григориса.jpg|thumbnail]]
'''Müqəddəs Qriqoris''' - Alban katolikoslarından biri.[[Mxitar Qoş]]un katolikoslar siyahısında adı 8-ci yerdə çəkilir və qeyd edilir ki, "Müqəddəs Qriqorisə qədərki dövrdə katolikos kim olub bəlli deyil. Parfiya məşəli Qriqoris həmin kürsüdə ikiqat şöhrətə malik olmuşdu."
<ref>Mxitar Qoş - Alban salnaməsi</ref>


== Həyatı ==
== Həyatı ==
Qriqoris [[IV əsr]]in əvvəllərində, indiki [[Kayseri]]də — o zamanlar ''Caesaria Mazaca'' adlanan şəhərdə doğulmuşdu. Babası [[Müqəddəs I Qriqori]], atası [[Müqəddəs I Vrtanes]] və qardaşı [[Müqəddəs I Husik]] [[Erməni Qriqorian Kilsəsi]] katolikosu olmuşdular. Əslən parfiyalı idi.<ref name=":2">René Grousset: Histoire de l´Arménie, Payot, Paris, 1973, S. 130.</ref> Bir ənəyə görə babası Qriqori tərəfindən<ref>[[Favstos Buzand]] — ''The Epic Histories Attributed to P'awstos Buzand'', ingiliscəyə tərcümə edən Nina Garsoian, Cambridge, Massachusetts, 1983. IV.50; cild 12.</ref>, başqa bir ənənəyə görə isə əmisi Aristakes tərəfindən<ref name=":1">{{Cite web|last=Nikonorov|first=Andrei|title=ГРИГОРИС АЛБАНСКИЙ|trans-title=Albaniyalı Qriqoris|url=https://www.pravenc.ru/text/168085.html|url-status=live|access-date=2021-12-15|website=Pravoslav Ensiklopediyası|language=ru|archive-date=2022-09-25|archive-url=https://web.archive.org/web/20220925095809/https://www.pravenc.ru/text/168085.html}}</ref> hələ 15 yaşında təqdis edilərək dini fəaliyyətə başlamışdı. O, Albaniya kralı [[Urnayr]] dövründə xidmət edən Albaniyanın ilk katolikosu olan Satalalı Tomasın varisi hesab olunur.<ref>{{Cite book|last=Chorbajian|first=Levon|url=https://books.google.com/books?id=OUlnYdOHJ3wC|title=The Caucasian Knot: The History & Geopolitics of Nagorno-Karabagh|last2=Donabédian|first2=Patrick|last3=Mutafian|first3=Claude|date=1994|publisher=Zed Books|isbn=978-1-85649-288-1|pages=57|language=en|access-date=2021-12-15|archive-date=2022-01-04|archive-url=https://web.archive.org/web/20220104203317/https://books.google.com/books?id=OUlnYdOHJ3wC|url-status=live}}</ref><ref name=":0">{{Cite book|url=https://www.worldcat.org/oclc/319126785|title=The Caucasian Albanian palimpsests of Mt. Sinai|date=2008-2010|publisher=Brepols|others=Jost Gippert|isbn=2-503-53116-4|location=Turnhout|pages=xiv|oclc=319126785}}</ref> Ənənəvi olaraq o, həm də [[Zəkəriyyə]] və [[Müqəddəs Pantaleon]]un qalıqlarını [[Tsri]] şəhərində (müasir [[Bərdə]] yaxınlığında) tikilmiş kilsəyə gətirməsi ilə tanınır.<ref name=":1" /> [[Mxitar Qoş]]un [[Alban salnaməsi|Alban salnaməsində]] onun adı [[Katolikos Lazar]]dan sonra, 8-ci yerdə çəkilir.<ref name=":3">[[Moisey Kalankatlı|Moisey Kalankatuklu]], "Albaniya tarixi", [[Mxitar Qoş]], "Alban salnaməsi"; (Tərcüməçi: [[Ziya Bünyadov]]), Bakı, Avrasiya Press, 2006, səh. 262</ref>
Qriqoris [[IV əsr]]in əvvəllərində, indiki [[Kayseri]]də - o zamanlar ''Caesaria Mazaca'' adlanan şəhərdə doğulmuşdu. Babası [[Müqəddəs I Qriqori]], atası [[Müqəddəs I Vrtanes]] və qardaşı [[Müqəddəs I Husik]] [[Erməni Qriqorian Kilsəsi]] katolikosu olmuşdular. Əslən parfiyalı idi.<ref>René Grousset: Histoire de l´Arménie, Payot, Paris, 1973, S. 130.</ref> 301-ci ildə [[Müqəddəs I Qriqori]] erməniləri xristianlaşdırdı və 24 il sonra nəvəsi Qriqorisi [[Qafqaz Albaniyası]]na göndərdi. Hələ 15 yaşı olan Qriqoris katolikos oldu. Qriqoris təxminən 340-cı illərdə [[Maskut çarlığı]] ərazisində xristianlığı təbliğ edərkən Ermənistanın güclənməsindən çəkinən çar [[Sanatruk]] tərəfindən həbs olunmuş, ayaqları və əlləri gərilərək atlara bağlanmış və [[Nüğdi]] kəndi yaxınlığındakı vadidə şəhid olunmuşdur.


== Amaras monastırı ==
== Ölümü ==
[[Fayl:Часовня Св. Григориса.jpg|thumbnail|left|Müqəddəs Qriqoris Kilsəsi, [[Nüğdi]]]]
{{Əsas|Amaras monastırı}}
[[Favstos Buzand|Favstos Buzandın]] yazdığına görə, Qriqoris bir müddət sonra xristianlığı Maskut çarı Sanesana təbliğ etmək üçün [[Məsqət (tarixi ərazi)|Məsqət]]ə (indiki [[Azərbaycan|Azərbaycanın]] şimal-şərq bölgəsində və [[Xəzər dənizi]]nin cənubi [[Dağıstan]] sahilində yerləşirdi) gedib (Movses Xorenliyə əsasən isə onun adı [[Sanatruk]] idi və [[III Trdat]]ın qohumu olub [[Arşakilər]] nəslindən idi). Əfsanəyə görə Qriqoris Sanesanın oğullarını — Musa, Daniel və İlyas ilə birlikdə 387 davamçısını xristianlığa gətirəndən sonra Sanesanın əmri ilə Dərbənddən 37 kilometr cənubda indiki [[Nüğdi]] kəndi yaxınlığında hesab edilən Vatne bölgəsində atlı Maskut əsgərləri tərəfindən tapdalanaraq şəhid edilib.<ref name=":2" /> Lakin digər mənbələrə görə, bu hadisə Kür çayının düz sahilində, 334-cü ildə [[Paytakaran]]da baş verib. Mxitar Qoş Qriqorisin şəhadəti tarixi 348-ci il kimi təqdim edir.<ref name=":3">[[Moisey Kalankatlı|Moisey Kalankatuklu]], "Albaniya tarixi", [[Mxitar Qoş]], "Alban salnaməsi"; (Tərcüməçi: [[Ziya Bünyadov]]), Bakı, Avrasiya Press, 2006, səh. 262</ref> Yenə ənənəvi məlumata əsasən Qriqorisin xristianlığa gətirdiyi şəxslər də həmin ilin 20 avqustunda Sanesan tərəfindən şəhid edilib.<ref name=":1" />
489-cu ildə [[III Vaçaqan]] tərəfindən sümükləri tapılmış və [[Amaras monastırı]]nda dəfn olunmuşdur.


Qriqorisin cənazəsi [[Amaras monastırı]]na aparılaraq şimal girişinin yaxınlığındakı naməlum qəbirdə basdırılıb. [[Moisey Kalankatlı|Movses Kalankatlının]] yazdıqlarına görə, 489-cu ildə [[Qafqaz Albaniyası|Qafqaz Albaniyasının]] kralı [[III Mömin Vaçaqan]] Qriqorisin qalıqlarını taparaq Amaras monastırının içərisindəki qəbirdə basdırıb. Qriqorisin Nüğdidəki ölüm yeri kimi qəbul edilən yerdə isə naməlum bir tarixdə erməni kilsəsi ucaldılmışdır.
== İstinadlar ==
<references/>


== Anım günləri ==
Erməni kilsəsi Qriqorisin anımını [[İsanın doğulması|İsanın mövlud günündən]] əvvəlki 3-cü şənbə günü; [[İsanın dəyişdirilməsi]] bayramının 3-cü bazar günü Qriqorinin digər oğulları və nəvələri ilə birlikdə, eləcə də Xaçın Ucaldılması günündən sonrakı 5-ci bazar günündən sonrakı bazar ertəsi qeyd edir.<ref name=":1" />

== Elmi mübahisələr ==
Bəzi alimlər, daha dəqiq desək, [[Zaza Aleksidze]] və Jan-Pyer Mahe Qriqorisin əfsanəsini uydurma hesab edərək, onun fəaliyyət ərazisini [[Quqark rayonu|Quqarkla]] məhdudlaşdırırlar: "…tarixşünaslıq məlumatlarının yaxından tədqiqi bizi belə bir nəticəyə gətirməlidir ki, Qriqorisin heç vaxt Albaniyada dini təbliğ etməyib və ölkənin xristianlaşdırılmasında heç bir rol oynamayıb. Həqiqətən də müqəddəsin şəhadəti haqqında ilk yazılı məlumatı özündə əks etdirən Buzandaran onu Albaniyaya göndərilmiş yepiskop kimi deyil, "İberiya və Alban sərhəd bölgəsinin katolikosu" kimi qeyd edir"<ref name=":0" /> Aleksidze və Mahenin fikrincə bu əfsanə çox sonradan, 7-ci əsrdə erməni kilsənin katolikosu I Abraham (607–615) tərəfindən Alban kilsəsini tabe etmək üçün uydurulub. Erməni akademik Hranuş Xaratyan Aleksidze və Maheni həm Faustun, həm də Xorenatsinin sözlərini təhrif etməkdə ittiham edib.<ref>{{Cite web|last=Kharatyan|first=Hranush|title=Touching upon issues of Yeghishe the Apostle, Grigoris and the christianization of the Caucasian Aghvank (Albania) (In connection with the publication of the deciphering of the Caucasian Albanian old double-script palimpsest)|url=https://mechitar.org/hy/articles/135|url-status=live|access-date=2021-12-15|website=mechitar.org|archive-date=2021-12-15|archive-url=https://web.archive.org/web/20211215092354/https://mechitar.org/hy/articles/135}}</ref>

== İstinadlar ==
{{İstinad siyahısı|2}}
{{ Sələf-xələf (Alban katolikosları)
{{ Sələf-xələf (Alban katolikosları)
| Katolikos = Müqəddəs Qriqoris
| Katolikos = Müqəddəs Qriqoris
Sətir 47: Sətir 52:
| XƏLƏF = [[Katolikos I Zəkəriyyə]]
| XƏLƏF = [[Katolikos I Zəkəriyyə]]
}}
}}

{{Alban Katolikosları}}
{{Alban Katolikosları}}


Sətir 53: Sətir 57:
[[Kateqoriya:Kayseridə doğulanlar]]
[[Kateqoriya:Kayseridə doğulanlar]]
[[Kateqoriya:Dərbənddə vəfat edənlər]]
[[Kateqoriya:Dərbənddə vəfat edənlər]]
[[Kateqoriya:Xocavənd rayonunda dəfn olunanlar]]

Səhifəsinin 16:04, 13 noyabr 2022 tarixinə olan son versiyası

Müqəddəs Qriqoris
Müqəddəs Qriqorisin Amaras monastırında şəkili
Müqəddəs Qriqorisin Amaras monastırında şəkili
Rütbə Katolikos, Şəhid, Müqəddəs
Doğum tarixi təxm. 302
Doğum yeri Kayseri, Bizans imperiyası
Vəfat tarixi təxm. 340
Vəfat yeri Dərbənd, Maskut çarlığı
Qeyd edilir Alban Avtokefal Həvari Kilsəsi, Erməni Qriqorian Kilsəsi
Əsas məbədi Amaras monastırı

Müqəddəs Qriqoris (erm. Գրիգորիս Աղվանացի, 302, Kayseri335[1][2] və ya 330[3], Dərbənd) — ənənəvi olaraq Alban Həvari Kilsəsinin katolikoslarından biri qəbul edilən, Parfiya mənşəli din xadimi. Erməni Həvari Kilsəsinin müqəddəsi sayılır.

Qriqoris IV əsrin əvvəllərində, indiki Kayseridə — o zamanlar Caesaria Mazaca adlanan şəhərdə doğulmuşdu. Babası Müqəddəs I Qriqori, atası Müqəddəs I Vrtanes və qardaşı Müqəddəs I Husik Erməni Qriqorian Kilsəsi katolikosu olmuşdular. Əslən parfiyalı idi.[4] Bir ənəyə görə babası Qriqori tərəfindən[5], başqa bir ənənəyə görə isə əmisi Aristakes tərəfindən[6] hələ 15 yaşında təqdis edilərək dini fəaliyyətə başlamışdı. O, Albaniya kralı Urnayr dövründə xidmət edən Albaniyanın ilk katolikosu olan Satalalı Tomasın varisi hesab olunur.[7][8] Ənənəvi olaraq o, həm də ZəkəriyyəMüqəddəs Pantaleonun qalıqlarını Tsri şəhərində (müasir Bərdə yaxınlığında) tikilmiş kilsəyə gətirməsi ilə tanınır.[6] Mxitar Qoşun Alban salnaməsində onun adı Katolikos Lazardan sonra, 8-ci yerdə çəkilir.[9]

Müqəddəs Qriqoris Kilsəsi, Nüğdi

Favstos Buzandın yazdığına görə, Qriqoris bir müddət sonra xristianlığı Maskut çarı Sanesana təbliğ etmək üçün Məsqətə (indiki Azərbaycanın şimal-şərq bölgəsində və Xəzər dənizinin cənubi Dağıstan sahilində yerləşirdi) gedib (Movses Xorenliyə əsasən isə onun adı Sanatruk idi və III Trdatın qohumu olub Arşakilər nəslindən idi). Əfsanəyə görə Qriqoris Sanesanın oğullarını — Musa, Daniel və İlyas ilə birlikdə 387 davamçısını xristianlığa gətirəndən sonra Sanesanın əmri ilə Dərbənddən 37 kilometr cənubda indiki Nüğdi kəndi yaxınlığında hesab edilən Vatne bölgəsində atlı Maskut əsgərləri tərəfindən tapdalanaraq şəhid edilib.[4] Lakin digər mənbələrə görə, bu hadisə Kür çayının düz sahilində, 334-cü ildə Paytakaranda baş verib. Mxitar Qoş Qriqorisin şəhadəti tarixi 348-ci il kimi təqdim edir.[9] Yenə ənənəvi məlumata əsasən Qriqorisin xristianlığa gətirdiyi şəxslər də həmin ilin 20 avqustunda Sanesan tərəfindən şəhid edilib.[6]

Qriqorisin cənazəsi Amaras monastırına aparılaraq şimal girişinin yaxınlığındakı naməlum qəbirdə basdırılıb. Movses Kalankatlının yazdıqlarına görə, 489-cu ildə Qafqaz Albaniyasının kralı III Mömin Vaçaqan Qriqorisin qalıqlarını taparaq Amaras monastırının içərisindəki qəbirdə basdırıb. Qriqorisin Nüğdidəki ölüm yeri kimi qəbul edilən yerdə isə naməlum bir tarixdə erməni kilsəsi ucaldılmışdır.

Anım günləri

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Erməni kilsəsi Qriqorisin anımını İsanın mövlud günündən əvvəlki 3-cü şənbə günü; İsanın dəyişdirilməsi bayramının 3-cü bazar günü Qriqorinin digər oğulları və nəvələri ilə birlikdə, eləcə də Xaçın Ucaldılması günündən sonrakı 5-ci bazar günündən sonrakı bazar ertəsi qeyd edir.[6]

Elmi mübahisələr

[redaktə | mənbəni redaktə et]

Bəzi alimlər, daha dəqiq desək, Zaza Aleksidze və Jan-Pyer Mahe Qriqorisin əfsanəsini uydurma hesab edərək, onun fəaliyyət ərazisini Quqarkla məhdudlaşdırırlar: "…tarixşünaslıq məlumatlarının yaxından tədqiqi bizi belə bir nəticəyə gətirməlidir ki, Qriqorisin heç vaxt Albaniyada dini təbliğ etməyib və ölkənin xristianlaşdırılmasında heç bir rol oynamayıb. Həqiqətən də müqəddəsin şəhadəti haqqında ilk yazılı məlumatı özündə əks etdirən Buzandaran onu Albaniyaya göndərilmiş yepiskop kimi deyil, "İberiya və Alban sərhəd bölgəsinin katolikosu" kimi qeyd edir"[8] Aleksidze və Mahenin fikrincə bu əfsanə çox sonradan, 7-ci əsrdə erməni kilsənin katolikosu I Abraham (607–615) tərəfindən Alban kilsəsini tabe etmək üçün uydurulub. Erməni akademik Hranuş Xaratyan Aleksidze və Maheni həm Faustun, həm də Xorenatsinin sözlərini təhrif etməkdə ittiham edib.[10]

  1. Template:Christian Settipani, "Nos ancêtres de l'Antiquité", 1991. S. 66.
  2. Settipani C. Continuité des élites à Byzance durant les siècles obscurs (fr.): Les princes caucasiens et l'Empire du VIe au IXe siècle. Paris: 2006. P. 108. ISBN 978-2-7018-0226-8
  3. Toumanoff C. Les dynasties de la Caucasie chrétienne de l'Antiquité jusqu'au xixe siècle (fr.): Tables généalogiques et chronologiques. Rome: 1990. P. 243.
  4. 1 2 René Grousset: Histoire de l´Arménie, Payot, Paris, 1973, S. 130.
  5. Favstos BuzandThe Epic Histories Attributed to P'awstos Buzand, ingiliscəyə tərcümə edən Nina Garsoian, Cambridge, Massachusetts, 1983. IV.50; cild 12.
  6. 1 2 3 4 Nikonorov, Andrei. "ГРИГОРИС АЛБАНСКИЙ" [Albaniyalı Qriqoris]. Pravoslav Ensiklopediyası (rus). 2022-09-25 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2021-12-15.
  7. Chorbajian, Levon; Donabédian, Patrick; Mutafian, Claude. The Caucasian Knot: The History & Geopolitics of Nagorno-Karabagh (ingilis). Zed Books. 1994. 57. ISBN 978-1-85649-288-1. 2022-01-04 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2021-12-15.
  8. 1 2 The Caucasian Albanian palimpsests of Mt. Sinai. Jost Gippert. Turnhout: Brepols. 2008–2010. xiv. ISBN 2-503-53116-4. OCLC 319126785.
  9. 1 2 Moisey Kalankatuklu, "Albaniya tarixi", Mxitar Qoş, "Alban salnaməsi"; (Tərcüməçi: Ziya Bünyadov), Bakı, Avrasiya Press, 2006, səh. 262
  10. Kharatyan, Hranush. "Touching upon issues of Yeghishe the Apostle, Grigoris and the christianization of the Caucasian Aghvank (Albania) (In connection with the publication of the deciphering of the Caucasian Albanian old double-script palimpsest)". mechitar.org. 2021-12-15 tarixində arxivləşdirilib. İstifadə tarixi: 2021-12-15.