Diskussion:Etnicitet
=== Etnicitet og race ===
Etnicitet og race er beslægtede begreber, men etnicitet er rodfæstet i sociale grupper, der især er kendetegnet af nationalitet, fælles sprog, religiøs tro, og/eller historisk og kulturel baggrund. Race betegner derimod inddelingen af nutidsmennesker efter ydre kendetegn såsom hudfarve og ansigtstræk. Der knytter sig imidlertid store vanskeligheder ved at inddele nutidige mennesker i racer[1]. Mens "race" var et konfliktskabende begreb før 2. verdenskrig, er denne nu kraftigt neddæmpet, hvorimod fænomenet "etnicitet" er stadigt mere konfliktfyldt.
- ^ A. Metraux (1950) "United nations Economic and Security Council Statement by Experts on Problems of Race" in American Anthropologist 53(1): 142-145)
Umiddelbart er der en konflikt mellem afsnittets aktualiserende perspektiv, og den anførte kildehenvisning til en betragtning fra 1950 . Italesættelsen af 'race' er dog ikke forbi endnu, så for den der vil, vil der være nok materiale at finde, med en publikationsdato efter år 2000 . Formuleringen at 'race' er mindre konfliktskabende end 'etnicitet' er mildest talt vildledende . Sechinsic 9. jun 2009, 17:32 (CEST)
Indllæggene nedenfor går år tilbage . Er der en mulighed for at arkivere diskussioner ? Sechinsic 9. jun 2009, 17:37 (CEST)
Forskellen er hårfin . Det må være rimeligt at antage god tro hér . 84.238.88.38 13. sep 2009, 21:24 (CEST)
Etnicitet og race er beslægtede begreber
Nonsen, for andre end racister. Haabet
Det tror jeg ikke, hvis du begynder at søge på race osv så er det hele vist et stor rod, det ser ud til at racer nærmest er ikke eksisterende, eller at de med tiden forsvinder. Forskellene på folkeslagene er ihvertfald meget små.
mvh Jone 17. dec 2003 kl. 12:16 (CET)Jon
Linket artikel støtter min pointe
[rediger kildetekst]Tak for linken! Den artikel den linker til bekræfter jo netop min pointe:
A definition of “race” that closely parallels the concept that is used by human populations (in general), and which is utilized by demographers is given by James King:
- What constitutes a race is a matter of social definition. Whatever a group accepts as part of itself is within the pale; what it rejects is outside. Acceptance and rejection are not absolute but can exist in various degrees (1981: 155).
This definition is in obvious opposition to a biological concept of race.
Med andre ord: der er et socialt og et biologisk racebegreb. Begge former er tilladt.
Fedor 17. dec 2003 kl. 16:37 (CET)
Hvis du søger omkring race osv på google, så er der ikke rigtig nogen god definition, og forskellene er ved at udviskes. På et tidspunkt vil racerne ikke findes længere - måske, hvad skal det så hedde. Du viger stadig udenom hvor bøsser og lesbiske passer ind - de findes hos alle racer/etniske grupper/hudfarver/ osv. Egentlig er jeg ligeglad - bare den definition der hedder diskrimination også er med somk opslag - så kan folk jo selv vælge. MVH Jone 17. dec 2003 kl. 16:46 (CET)Jon
Jeg har jo slet ikke nævnt homoseksuelle og nej jeg mener ikke at de er omfattet af racisme.
Fedor 17. dec 2003 kl. 16:48 (CET)
De bliver diskrimineret i store dele af verden og er omfattet af racismeparagraffen Jone 17. dec 2003 kl. 16:50 (CET)Jon
OK, man kan ikke bruge navnet af paragraffen som argument. Var det det du ville høre? Jeg mener at jeg på anden vis har påvist at 'race' er et vagt begreb der godt kan omfatte etnicitet. Det er for øvrigt rigtigt nok: Racebegrebet har ingen betydning biologisk set; det er rent overfladisk.
Fedor 17. dec 2003 kl. 17:11 (CET)
Ja tak :-)) Jeg prøver bare at sige at de forskellige former for forskelsbehandling kan komme ind under samlebegrebet diskrimination og at paragraffens øgenavn kun siger noget om en del af dens indhold, ellers tror jeg vi er enige. MVH Jone 17. dec 2003 kl. 17:23 (CET)Jon
Jo, jo, det er fint, men racisme er i sig selv ikke lig med forskelsbehandling, det er roden til det. Fedor 17. dec 2003 kl. 20:45 (CET)
Roden til forskelsbehandling er vel at der er nogen der er forskellige fra en selv Jone 17. dec 2003 kl. 20:53 (CET)Jon
Forskelligheden behøver ikke nødvendigvis føre til forskelsbehandling. Det der fører til forskelsbehandling er at man betragte de forskellige som mindreværdige, altså racisme. Fedor 18. dec 2003 kl. 08:07 (CET)
En sten kan ikke flyve, jeg kan ikke flyve, ergo er jeg en sten (Holberg):-) Enig i hele sætningen bortset fra de sidste 2 ord hvor jeg ville skrive diskrimination. Vi kører i ring. :-)) MVHJone 18. dec 2003 kl. 09:02 (CET)Jon
- Det at betragte grupper af personer der er forskellige fra sin egen gruppe som mindreværdige er racisme, som derefter kan føre til diskrimination. Men i princippe kan man godt være racist uden at forskelsbehandle. Altså nu mener jeg at racisme er passivt, i ens hoved, og forskelsbehandle er noget man gør. Menmindre du mener at racisme er at forskelsbehandle folk in ens hoved allerede... Fedor 19. dec 2003 kl. 09:40 (CET)
Nu har man diskuteret tørklædesagen i medierne igår aftes og her til morgen, ordet 'racisme' er ikke blevet nævnt. Der bliver kun sagt 'diskrimination'. Jone 19. dec 2003 kl. 08:00 (CET)Jon
- Nu synes jeg at du kører i kring. :-) Man kan godt have en form for diskrimination, uden at det behøver at kaldes for racisme. Det vil ikke sige at racisme ikke også kan omfatte religiøse forskelle.
Fedor 19. dec 2003 kl. 09:53 (CET