Mirjam (Prophetin)
Mirjam oder Myriam (hebräisch מִרְיָם, arabisch مریم), latinisiert Miriam, war nach Überlieferung des Alten Testaments die Schwester Moses und Aarons und eine Prophetin.
Die biblische Überlieferung
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Mirjam war nach Num 26,59 EU die Tochter des Amram und der Jochebed, aus dem Stamm Levi. Sie wird traditionell mit der nicht namentlich genannten älteren Schwester des Mose gleichgesetzt, die aus einem Versteck beobachtete, wie Mose im Schilfkörbchen von der Tochter des Pharaos gefunden wurde, und die ihre Mutter als Amme vorschlug (Ex 2,1–10 EU).
Beim Auszug aus Ägypten führte Mirjam nach der Durchquerung des Schilfmeers den Freudentanz und den Gesang der Frauen an, wobei sie als Prophetin bezeichnet wurde (Ex 15,20–21 EU).
Während der folgenden Wüstenwanderung stellte sich Mirjam mit Aaron gegen ihren Bruder Mose im Streit um dessen alleinigen Führungsanspruch. Sie wurde darauf von Gott mit Aussatz bestraft, der erst auf das Gebet Moses hin wieder verschwand. Nach einer siebentägigen Zeit der rituellen Unreinheit außerhalb des Lagers wurde Mirjam wieder aufgenommen (Num 12,1–15 EU). Nach Num 20,1 EU starb Mirjam in Kadesch und wurde dort begraben.
Biblische Stammfolge
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]| Terach | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Milka | Nahor | Abraham | Sara | ||||||||||||||||||||||||||||
| Betuël | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Laban | Rebekka | Isaak | |||||||||||||||||||||||||||||
| Lea | Jakob | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Levi | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Kehat | |||||||||||||||||||||||||||||||
| Jochebed | Amram | ||||||||||||||||||||||||||||||
| Aaron | Mose | Mirjam | |||||||||||||||||||||||||||||
Vgl.: Gen 22,23 EU, Gen 11,26 EU, Gen 20,12 EU, Gen 21,3 EU, Gen 25,21–26 EU, Gen 29,28–34 EU, Gen 46,11 EU, Num 26,58–59 EU, Ex 6,20 EU
Überlieferung im Koran
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Die Gestalt der Mirjam, arabisch Maryam, wird im Koran ohne Berücksichtigung der erzählerischen und überlieferungsgeschichtlichen Unterschiede zwischen den alt- und neutestamentlichen Traditionen dargestellt als Tochter Amrams („Imran“, Sure 3,35), die jedoch einen Pflegevater mit Namen Zacharias erhält und als Mutter Jesu gilt (Sure 3,45). Ähnlich wird dieser Zusammenhang auch in Sure 19 hergestellt, die den Titel „Maryam“ trägt. Dort ist die Mutter Jesu gleichzeitig die Schwester Aarons (19,28–34).
Siehe auch
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]Literatur
[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]- Kurt Hennig (Hrsg.): Jerusalemer Bibellexikon. Hänssler-Verlag, Neuhausen-Stuttgart 1990, ISBN 3-7751-2367-9.
- Ursula Rapp: Mirjam. Eine feministisch-rhetorische Lektüre der Mirjamtexte in der hebräischen Bibel. De Gruyter, Berlin 2002 (= Beihefte zur Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. Band 317), ISBN 3-11-017384-0.
- Erich Zenger, Peter Weimar: Exodus. Geschichten und Geschichte der Befreiung Israels. Verlag Katholisches Bibelwerk, Stuttgart 1975, ISBN 3-460-03751-2, S. 71–87: Das Mirjamlied (Ex 15,20–21).
- Bernd Kettern: Mirjam. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Band 17, Bautz, Herzberg 2000, ISBN 3-88309-080-8, Sp. 983–986.
Weblinks
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- Ursula Rapp: Mirjam. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart Januar 2007