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Ephraim Moses Lilien

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Ephraim Moses Lilien
Información personal
Nacimiento 23 de mayo de 1874 o 23 de marzo de 1874 Ver y modificar los datos en Wikidata
Drohóbych (Imperio austrohúngaro) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 18 de julio de 1925 Ver y modificar los datos en Wikidata
Badenweiler (Alemania) Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Cónyuge Helene Lilien Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Fotógrafo, editor, grabador, pintor, ilustrador y artista gráfico Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Pintura Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador Bezalel - Academia de artes y diseño Ver y modificar los datos en Wikidata
Conflictos Primera Guerra Mundial Ver y modificar los datos en Wikidata
Distinciones
  • Civil Merit Cross (Austria-Hungary) Ver y modificar los datos en Wikidata
Firma
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Ephraim Moses Lilien (Drohobycz,1874-Badenweiler, 1925) fue un fotógrafo y artista gráfico e ilustrador versado en el estilo modernista, destacándose particularmente por cultivar las temáticas judía y sionista.[1]​

Vida, producción artística y legado

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Nacido en la región de Galitzia, Lilien estudió pintura y técnicas gráficas en la Academia de Bellas Artes de Cracovia y también en la Academia de Viena (1890-1892).[2]​ Se lo conoce como el artista judío más estrechamente ligado al modernismo en Alemania. Tal corriente artística emergió de la Secesión Europea a fines del siglo XIX y continuó floreciendo hasta las postrimerías de la Primera Guerra Mundial.[3]​

Entre 1895 y 1898, Lilien vivió en Múnich, donde realizó ilustraciones para el periódico Die Jugend.[4]​ Fue el título de dicho periódico el que le dio su nombre al movimiento modernista alemán, que en lengua teutona se conoce como Jugendstil.[5]​

En 1900, Lilien presenta su obra individualmente en exposición que tiene lugar en el Kunsthalle Bayer en Leipzig.[6]​

En lo que respecta a afinidades con la obra de otros artistas, M.S. Levussove recuerda que la obra de Lilien ha sido asociada con aquella de Aubrey Beardsley y, si bien existen evidentes puntos en común en el plano técnico, Levussove no duda por otra parte en afirmar que si el trabajo de Beardsley es "brillante", lo es con "la fosforescente luz de la decadencia"; en tanto que "Lilien brilla con la luz de un pueblo rejuvenecido y que crece."[7]​

Como parte del movimiento modernista, Lilien produjo gran cantidad de ilustraciones para periódicos y revistas, ex libris y afiches. Los libros que ilustró incluyen Judá (1900), volumen de poesía con temática bíblica escrita por su amigo cristiano Börries Freiherr von Münchausen;[8]​ Canciones del gueto (Lieder des Ghetto, 1903), libro con poemas en yidis de Morris Rosenfeld traducidos al alemán;[9]​ y los tres volúmenes de Los Libros de la Biblia (Die Bücher der Bibel, 1908).[10]​

Particularmente en Judá, algunas de las composiciones de Lilien son osadas, sensuales y sugestivas; en su momento, esas y otras imágenes por Lilien conmocionaron y deleitaron a los lectores, asegurando su fama ya en 1906.[11]​ Sus ilustraciones para Los Libros de la Biblia fueron muy apreciadas.[12]​

Ephraim Moses Lilien, Estampilla para el Keren Kayemet (Fondo Nacional Judío), Viena, 1901-2. Su configuración simbólica presenta una estrella de David que contiene la palabra Sion en caracteres hebreos.

La obra de Lilien con frecuencia recrea y revitaliza la imaginería judaica a partir del estilo modernista, dando lugar a imágenes sutiles y refinadas.[13]​ Ejemplo de ello es su obra titulada La reina del Sabbath.

Desde los comienzos de su labor, Lilien se interesó por el simbolismo y también por el orientalismo, cuyas características son detectables en su obra. Sin embargo, la característica más importante y determinante en la obra de Lilien es aquello que Levussove denomina su "naturaleza hebraica".[14]​

Como artista, Lilien gozó de gran popularidad en su tiempo.[12]​ Frecuentemente, es también recordado como "el primer artista sionista".[15]​ Lilien fue uno de los artistas judíos más significativos e influyentes del siglo XX, siendo además miembro y fundador de la Academia de Arte y Diseño "Bezalel" en Jerusalén.[16]​ En dicha institución trabajó como docente en 1906.[17]​

Acerca de la transformación en la identidad hebrea en tiempos del modernismo y sobre la importante contribución de Lilien al respecto, escribe Levussove en 1906:

De todos los fenómenos psicológicos de la historia, acaso el más notable pueda encontrarse en el intenso renacimiento nacional experimentado [...] por un antiguo pueblo: los judíos. Por siglos sin hogar y dispersos, en muchos países confinados en guetos, sin libertad de expresión, ocupación o pensamiento, se podría haber esperado de ellos la pérdida de todo espíritu nacional. [...] Y, no obstante, el alma judía, lejos de haberse extinguido, se está actualmente despertando en una [...] nueva actividad y [...] esfuerzo creativo. No sólo sus recientes trabajos han hecho avanzar al movimiento político sionista, sino también considerable cantidad de literatura, teatro y arte. Al levantarse, el sol de Sion arroja su luz sobre todo lo judío, y dicha luz es reflejada en los miles de trabajos de los más jóvenes intelectuales judíos. [...] Lilien es uno de ellos [... y] ha emitido un mensaje nacional a través de la forma plástica. [...] Expresa sufrimiento nacional y esperanzas nacionales.[18]​

Miembro del movimiento sionista, Lilien emprendió numerosos viajes a la Tierra Santa y el Oriente Próximo, especialmente entre 1906 y 1918.[16]​ Estando allí produjo una importante serie de fotografías y grabados que le permitieron retratar tanto a judíos como a árabes en sus atuendos tradicionales. Algunas de esas fotografías constituyen valiosos referentes para describir la Tierra Santa en épocas del dominio otomano.

Su obra fue exhibida en la Galería Sydney Phillips de Nueva York en 1923.[19]​ Lilien murió en Badenweiler en 1925.

En 1943, el Keren Kayemet, también conocido como Fondo Nacional Hebreo,[20]​ imprimió varias estampillas en las que figuran trabajos gráficos de Lilien.[21]​ El Estado de Israel también incluyó su imaginería en estampillas oficiales de ese país (1951, 1977 y 1982).[22]​ Peter Jacob Maltz tiene la obra de Lilien como importante referente y fuente de inspiración en su quehacer artístico.[23]​ En la ciudad de Jerusalén, una calle del barrio de Nayot lleva su nombre; en Tel Aviv también existe una calle dedicada a Lilien y se encuentra al noreste de la plaza Itzak Rabin.[24]​

Galería

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  • "Girasol" (Sonnenblume), Jugend, Berlín, 1893
    "Girasol" (Sonnenblume), Jugend, Berlín, 1893
  • Ex libris de Stefan Zweig c. 1900
    Ex libris de Stefan Zweig c. 1900
  • La reina del Shabat, símbolo de Israel y la fe hebraica, ilustración para Judá, libro de poesías sobre temas bíblicos por Börries von Münchhausen, Berlín, 1900-1.[25]​
    La reina del Shabat, símbolo de Israel y la fe hebraica, ilustración para Judá, libro de poesías sobre temas bíblicos por Börries von Münchhausen, Berlín, 1900-1.[25]​
  • Cantar de los Cantares, ilustración para Judá, 1900-1.[26]​
    Cantar de los Cantares, ilustración para Judá, 1900-1.[26]​
  • Y nuestros ojos verán con piedad tu retorno a Sion.[27]​ Estampa para el Quinto Congreso Sionista, Basilea, diciembre de 1901.[28]​
    Y nuestros ojos verán con piedad tu retorno a Sion.[27]​ Estampa para el Quinto Congreso Sionista, Basilea, diciembre de 1901.[28]​
  • Herzl en Basilea, 1901. Tarjeta postal con la más célebre de las fotografías realizadas por Lilien.
    Herzl en Basilea, 1901. Tarjeta postal con la más célebre de las fotografías realizadas por Lilien.
  • Ilustración para la revista Oeste y Este (Ost und West), 1903
    Ilustración para la revista Oeste y Este (Ost und West), 1903
  • A quienes murieron santificando el Nombre [de Dios] en Kishinev, estampa en memoria de los mártires del pogromo de Kishinev (Chisináu), 1903.[29]​
    A quienes murieron santificando el Nombre [de Dios] en Kishinev, estampa en memoria de los mártires del pogromo de Kishinev (Chisináu), 1903.[29]​
  • Niño hebreo con kipá, ilustración para los Canciones del gueto (Lieder des Ghetto), libro de Morris Rosenfeld, 1903
    Niño hebreo con kipá, ilustración para los Canciones del gueto (Lieder des Ghetto), libro de Morris Rosenfeld, 1903
  • "Sion", Canciones del gueto, 1903
    "Sion", Canciones del gueto, 1903
  • Ex libris de Boris Schatz, 1905. La imagen presenta el Arca de la Alianza junto a Bezalel, quien —según la Biblia— la ejecutó y se convirtió así en el primer artista hebreo de la historia.[30]​
    Ex libris de Boris Schatz, 1905. La imagen presenta el Arca de la Alianza junto a Bezalel, quien —según la Biblia— la ejecutó y se convirtió así en el primer artista hebreo de la historia.[30]​
  • Emblema de la Academia Bezalel de Jerusalén, con el Arca de la Alianza presentando los dos querubines, 1906
    Emblema de la Academia Bezalel de Jerusalén, con el Arca de la Alianza presentando los dos querubines, 1906
  • Boda alegórica: Salomón y Saba o Exilio, Enlace y Redención, óleo, 1906. Museo de Israel, Jerusalén
    Boda alegórica: Salomón y Saba o Exilio, Enlace y Redención, óleo, 1906. Museo de Israel, Jerusalén
  • Retrato, fotografía, 1906
    Retrato, fotografía, 1906
  • Josué, 1908
    Josué, 1908
  • Abraham contempla las estrellas, 1908. Edición alemana de Los Libros de la Biblia.
    Abraham contempla las estrellas, 1908. Edición alemana de Los Libros de la Biblia.
  • Balaam y su burra, [1908]
    Balaam y su burra, [1908]
  • Dybbuk, representado en el "Libro de Job" (Los libros de la Biblia; Die Bücher der Bibel), [1908]
    Dybbuk, representado en el "Libro de Job" (Los libros de la Biblia; Die Bücher der Bibel), [1908]
  • Kotel (Muro de las Lamentaciones), 1910. Biblioteca Nacional de Israel, Jerusalén
    Kotel (Muro de las Lamentaciones), 1910. Biblioteca Nacional de Israel, Jerusalén
  • En la biblioteca, grabado, 1915
    En la biblioteca, grabado, 1915
  • Sofer de la Torá, cosiendo sus pergaminos, grabado, 1915
    Sofer de la Torá, cosiendo sus pergaminos, grabado, 1915
  • Los estudiosos del Talmud, grabado, 1915
    Los estudiosos del Talmud, grabado, 1915
  • Figuras en un pasaje, fotografía, c. 1918
    Figuras en un pasaje, fotografía, c. 1918
  • El samaritano, grabado, c. 1920
    El samaritano, grabado, c. 1920

Véase también

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Referencias

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  1. ↑ "Ephraim Moses Lilien" Archivado el 11 de julio de 2014 en Wayback Machine., Instituto Leo Baek, Nueva York y Berlín; accedido 25 de mayo de 2014.
  2. ↑ Moses Samuel Levussove, The New Art of an Ancient People: The Work of Ephraim M. Lilien, Nueva York: B. W. Huebsch, 1906, p. 14; "Ephraim Moses Lilien" Archivado el 27 de mayo de 2014 en Wayback Machine., Information Center for Israeli Art, Museo de Israel, Jerusalén; accedido 26 de mayo de 2014.
  3. ↑ Instituto Baek: "Lilien"; en New Art of an Ancient People, Levussove considera la obra de Lilien en relación a los avances de la Secesión en París, Múnich y Viena (p. 49).
  4. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16, donde también indica que Lilien contribuyó realizando trabajos gráficos para Vorwaerts hacia fines del siglo XIX; Information Center for Israeli Art: "Lilien".
  5. ↑ Jewish Art, ed. Cecil Roth, Tel Aviv: Massada Press, 1961, col. 616.
  6. ↑ Múnich, Galerie Michel Hasenclever: Ephraim Moses Lilien; accedido 28 de mayo de 2014.
  7. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 50.
  8. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16
  9. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 16; véase también el ejemplar digitalizado de Lieder des Ghetto
  10. ↑ Conteniendo los Libros de Moisés y Josué, el primer volumen de la obra fue impreso en 1908 y cuenta con 102 illustraciones realizadas por Lilien (Art Nouveau: Die Bücher der Bibel); Georg Westermann publicó en Braunschweig el volumen I en 1908; los volúmenes VI y VII fueron publicados por Benjamin Harz en Berlín en 1923; fuera de ellos ningún otro ha sido impreso. Vol. I: Überlieferung und Gesetz: Das Fünfbuch Mose und Das Buch Josua; vol. VI: Die Liederdichtung: Die Psalmen, Die Klagelieder, Das Hohelied; vol. VII: Die Lehrdichtung: Die Sprüche, Hiob, Der Prediger, Ruth, Jona, Esther, Daniel (Erich Chaim Kline: Die Bücher der Bibel).
  11. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 15.
  12. ↑ a b Jewish Art, col. 616.
  13. ↑ Según nota Levussove en diferentes pasajes de New Art of an Ancient People: Lilien.
  14. ↑ New Art of an Ancient People: Lilien, p. 26.
  15. ↑ «Haim Finkelstein, Lilien and Zionism». Archivado desde el original el 14 de abril de 2004. 
  16. ↑ a b Instituto Baek: "Lilien".
  17. ↑ Information Center for Israeli Art: "Lilien".
  18. ↑ Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, pp. 9-10, 15, 46.
  19. ↑ Galerie Michel Hasenclever: Ephraim Moses Lilien; accedido 28 de mayo de 2014.
  20. ↑ Fundado en 1901, el Keren Kayemet es una institución sin fines de lucro que ha plantado más de 240 millones de árboles en Tierra Santa (Jewish National Found: Over 240 Million Trees Planted; accedido 29 de mayo de 2014).
  21. ↑ Se trata de una emisión filatélica con fines filantrópicos y dedicada ayudar a los necesitados judíos en la Diáspora y que incluye dos trabajos procedentes de Canciones del gueto: uno de ellos es En la tormenta; el otro, Sonidos de Elul (dichos trabajos figuran también en el libro de Levussove, pp. 18 y 34 respectivamente).
  22. ↑ Dedicada al 50° aniversario del Keren Kayemet Le Israel, una primera estampilla israelí fue emitida en 1951 y presenta un hombre arando la tierra bajo la representación de una antigua estampilla en la que figura una estrella de David con la palabra Sion en hebreo (la antigua estampilla fue diseñada por Lilien en 1901 e impresa a partir de 1902); una serie de tres estampillas dedicadas específicamente a la obra de Lilien fue emitida en 1977 e incluye tres de sus trabajos: Abraham (imagen inspirada en Génesis 22, 17), En los ríos de Babilonia (basada en Salmos 137, 1), y Retorno (inspirada en una tradicional oración hebrea); otras dos emisiones con motivo de la Exposición Filatélica Nacional en 1982 incluyen las imágenes realizadas por Lilien sobre el Faraón (ante la muerte de los primogénitos egipcios en tiempos preliminares al Éxodo) y Josué.
  23. ↑ Ello se da especialmente en sus trabajos titulados "Raíces", exhibidos en la Casa de los Artistas en Jerusalén a principios de 2011 (Jerusalén, Artists’ House, Peter Jacob Maltz: Roots, febrero-marzo de 2011; accedido 28 de mayo de 2014).
  24. ↑ Marilyn Oser, Streets of Israel: Lilien, enero de 2014.
  25. ↑ The University of Chicago Chronicle, Vol. 21, № 2, 4 de octubre de 2001: October Highlights; consultado 1 de noviembre de 2014.
  26. ↑ Instituto Baek: "Lilien". Esta obra es también conocida como "La canción silenciosa" (Levussove, New Art of an Ancient People: Lilien, p. 12: "The Silent Song").
  27. ↑ La estampa es así titulada a partir de la inscripción en hebreo) que figura en la misma.
  28. ↑ Imagen publicada en Ost und West, Berlín, enero de 1902, 17-18.
  29. ↑ Inscripción hebrea transliterada: "Le-Metim 'al kidush ha-shem be-Kishinov". Imagen publicada en Ost und West, diciembre de 1904, 848-850.
  30. ↑ El nombre Bezalel (בצלאל) significa en hebreo literalmente "A la sombra de Dios". Bezalel fue además responsable por el diseño y la construcción del Tabernáculo. Según Ana Fermin, fue un "hombre capacitado por el Espíritu Santo" ("Éxodo" Archivado el 26 de diciembre de 2016 en Wayback Machine., About.com Cristianos, accedido 3 de junio de 2014).

Bibliografía

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  • Levussove, Moses Samuel. The New Art of an Ancient People: The Work of Ephraim M. Lilien, Nueva York: B. W. Huebsch, 1906.
  • Múnich, Galerie Michael Hasenclever, E. M. Lilien. Unterwegs im alten Orient. Der Radierer und Lichtzeichner Ephraim Moses Lilien, 2004. Con texto de Dirk Heißerer.
  • Tel Aviv, Tel Aviv Museum of Art, Painting with Light: The Photographic Aspect in the Work of E.M. Lilien, 1990. Incluye texto de Orna y Micha Bar-Am.

Enlaces externos

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