Ero sivun ”Coatlicue” versioiden välillä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Cuprum (keskustelu | muokkaukset)
Ak: Uusi sivu: '''Coatlicue''' ("Käärmehame") on asteekkien maan ja tulen jumalatar sekä jumalten äiti.<ref>Lurker 1987, s. 45</ref> Hän on joissain legendoissa lisäksi Omete...
 
Cuprum (keskustelu | muokkaukset)
 
(6 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
[[Tiedosto:20041229-Coatlicue (Museo Nacional de Antropología) MQ-3.jpg|pienoiskuva|Coatlicuen patsas Mexico Cityn kansallisessa antropologian museossa.]]
'''Coatlicue''' ("Käärmehame") on [[Asteekit|asteekkien]] maan ja tulen jumalatar sekä jumalten äiti.<ref>Lurker 1987, s. 45</ref> Hän on joissain legendoissa lisäksi [[Ometeotl]]in feminiininen aspekti.<ref>Jordan 1992, s. 66</ref> Coatlicue kuvataan pelottavan näköiseksi: hame koostui käärmeistä, kaulanauha ihmisuhrien sydämistä, katkaistuista käsistä ja pääkalloista. Sen lisäksi Coatlicuen käsissä ja jaloissa oli terävät kynnet. Coatlicue oli verenhimoinen, jatkuvasti uhreja vaativa jumalatar, joka tuli kylläiseksi vain ihmisten lihasta ja verestä. Asteekkien pitikin jatkuvasti käydä kukkaissotia, jotta saataisiin riittävästi vankeja uhrattavaksi.<ref name="cotterell">Cotterell 1996, s. 76</ref>
'''Coatlicue''' ("Käärmehame") on [[Asteekit|asteekkien]] maan ja tulen jumalatar sekä jumalten äiti.<ref>Lurker 1987, s. 45</ref> Hän on joissain legendoissa lisäksi [[Ometeotl]]in feminiininen aspekti.<ref>Jordan 1992, s. 66</ref> Coatlicuea kutsutaan myös nimillä '''Teteoinnan''' (“Jumalten äiti”) ja '''Toci''' (“Isoäitimme”). <ref name="britannica">{{Verkkoviite | Osoite = https://www.britannica.com/topic/Coatlicue | Nimeke = Coatlicue | Tekijä = | Tiedostomuoto = | Selite = | Julkaisu = Encyclopædia Britannica | Ajankohta = | Julkaisupaikka = | Julkaisija = Encyclopædia Britannica inc | Viitattu = 17.5.2019 | Kieli = {{en}} }}</ref>

Kuvataiteessa Coatlicue esitetään pelottavan näköisenä. Hänen hameensa koostuu käärmeistä ja kaulanauha ihmisuhrien sydämistä, katkaistuista käsistä sekä pääkalloista. Jumalattaren käsissä ja jaloissa on terävät kynnet.<ref name="cotterell">Cotterell 1996, s. 76</ref> Jumalatar symboloi maata sekä luovana että tuhoavana voimana. Coatlicuen kahtalainen luonne näkyy selvästi häntä esittävissä kuvissa ja veistoksissa: kasvot koostuvat kahdesta käärmeestä, joilla on torahampaat, hameen käärmeet viittaavat hedelmällisyyteen, riippuvat rinnat siihen, että hän on ruokkinut monia, julma kaulanauha tarkoittaa, että hän ravitsee itseään vainajilla, aivan kuten maa, joka hyödyntää kaiken, joka kuolee.<ref name="britannica" /> Coatlicue oli verenhimoinen, jatkuvasti uhreja vaativa jumalatar, joka tuli kylläiseksi vain ihmisten lihasta ja verestä. Asteekkien pitikin jatkuvasti käydä kukkaissotia, jotta saataisiin riittävästi vankeja uhrattavaksi.<ref name="cotterell" />


Coatlicue oli pilvikäärmeen ja metsästyksen jumalan [[Mixcoatl]]in vaimo, ja hän alkoi taianomaisesti odottaa [[Huizilopochtli]]a, kun höyhenpallo putosi hänen viereensä. Jumalatar pisti sen poveensa ja havaitsikin myöhemmin olevansa raskaana. Uutiset Coatlicuen raskaudesta kuitenkin suututtivat hänen silloiset lapsensa, neljäsataa poikaa ja tytärtä, jotka päättivät, että heidän kunniattoman äitinsä oli kuoltava. Mutta syntymätön Huizilopochtli neuvoi äitiään pakenemaan luolaan. Kun kaikki neljäsataa lasta hyökkäsivät synnyttävän äitinsä kimppuun, syöksyi Huizilopochtli kohdusta ja surmasi useita vanhempia sisaruksiaan. Muut hyväksyivät pian Huizilopochtlin ylemmyyden, ja jopa maissin jumala [[Xipe Totec]] luovutti Huizilopochtliille maissin herruuden.<ref name="cotterell" />
Coatlicue oli pilvikäärmeen ja metsästyksen jumalan [[Mixcoatl]]in vaimo, ja hän alkoi taianomaisesti odottaa [[Huizilopochtli]]a, kun höyhenpallo putosi hänen viereensä. Jumalatar pisti sen poveensa ja havaitsikin myöhemmin olevansa raskaana. Uutiset Coatlicuen raskaudesta kuitenkin suututtivat hänen silloiset lapsensa, neljäsataa poikaa ja tytärtä, jotka päättivät, että heidän kunniattoman äitinsä oli kuoltava. Mutta syntymätön Huizilopochtli neuvoi äitiään pakenemaan luolaan. Kun kaikki neljäsataa lasta hyökkäsivät synnyttävän äitinsä kimppuun, syöksyi Huizilopochtli kohdusta ja surmasi useita vanhempia sisaruksiaan. Muut hyväksyivät pian Huizilopochtlin ylemmyyden, ja jopa maissin jumala [[Xipe Totec]] luovutti Huizilopochtliille maissin herruuden.<ref name="cotterell" />
Rivi 10: Rivi 13:
=== Viitteet ===
=== Viitteet ===
{{Viitteet}}
{{Viitteet}}

[[Luokka:Tulen jumalat]]
[[Luokka:Maan jumalat]]
[[Luokka:Asteekkien jumalat]]

Nykyinen versio 17. toukokuuta 2019 kello 15.49

Coatlicuen patsas Mexico Cityn kansallisessa antropologian museossa.

Coatlicue ("Käärmehame") on asteekkien maan ja tulen jumalatar sekä jumalten äiti.[1] Hän on joissain legendoissa lisäksi Ometeotlin feminiininen aspekti.[2] Coatlicuea kutsutaan myös nimillä Teteoinnan (“Jumalten äiti”) ja Toci (“Isoäitimme”). [3]

Kuvataiteessa Coatlicue esitetään pelottavan näköisenä. Hänen hameensa koostuu käärmeistä ja kaulanauha ihmisuhrien sydämistä, katkaistuista käsistä sekä pääkalloista. Jumalattaren käsissä ja jaloissa on terävät kynnet.[4] Jumalatar symboloi maata sekä luovana että tuhoavana voimana. Coatlicuen kahtalainen luonne näkyy selvästi häntä esittävissä kuvissa ja veistoksissa: kasvot koostuvat kahdesta käärmeestä, joilla on torahampaat, hameen käärmeet viittaavat hedelmällisyyteen, riippuvat rinnat siihen, että hän on ruokkinut monia, julma kaulanauha tarkoittaa, että hän ravitsee itseään vainajilla, aivan kuten maa, joka hyödyntää kaiken, joka kuolee.[3] Coatlicue oli verenhimoinen, jatkuvasti uhreja vaativa jumalatar, joka tuli kylläiseksi vain ihmisten lihasta ja verestä. Asteekkien pitikin jatkuvasti käydä kukkaissotia, jotta saataisiin riittävästi vankeja uhrattavaksi.[4]

Coatlicue oli pilvikäärmeen ja metsästyksen jumalan Mixcoatlin vaimo, ja hän alkoi taianomaisesti odottaa Huizilopochtlia, kun höyhenpallo putosi hänen viereensä. Jumalatar pisti sen poveensa ja havaitsikin myöhemmin olevansa raskaana. Uutiset Coatlicuen raskaudesta kuitenkin suututtivat hänen silloiset lapsensa, neljäsataa poikaa ja tytärtä, jotka päättivät, että heidän kunniattoman äitinsä oli kuoltava. Mutta syntymätön Huizilopochtli neuvoi äitiään pakenemaan luolaan. Kun kaikki neljäsataa lasta hyökkäsivät synnyttävän äitinsä kimppuun, syöksyi Huizilopochtli kohdusta ja surmasi useita vanhempia sisaruksiaan. Muut hyväksyivät pian Huizilopochtlin ylemmyyden, ja jopa maissin jumala Xipe Totec luovutti Huizilopochtliille maissin herruuden.[4]

  • Cotterell, Arthur: Maailman myytit ja tarut. WSOY 1996. ISBN 951-0-17102-6
  • Jordan, Michael: Encyclopedia of Gods. Kyle Cathie Limited, 1992. ISBN 1 85626 038 0.
  • Lurker, Manfred: A Dictionary of Gods and Goddesses, Devils and Demons. Routledge & Kegan Paul, 1987. ISBN 0-203-67189-9
  1. Lurker 1987, s. 45
  2. Jordan 1992, s. 66
  3. a b Coatlicue Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica inc. Viitattu 17.5.2019. (englanniksi)
  4. a b c Cotterell 1996, s. 76