Francis Martin~frwiki

Madame, monsieur, je vous présente mes salutations. Je suis travailleur indépendant: je réalise des documents scientifiques et artistiques et mon travail porte sur les éléments fondamentaux que nous approchons dans les champs de recherche de la science (savoir) et de l'art (science). Ma démarche s'inscrit dans les domaines de la définition des mots, des science, mathématique, physique, chimie, biologie, psychologie, art et leurs applications (optique, acoustique...) pour créer un ensemble cohérent et opératif. J'envisage une collaboration au projet Wikipédia consistant à faire en sorte que les documents qui y figurent soient aussi abordables que possible, c'est à dire que leur sens apparaisse aussi clairement que possible. Je me permets, si vous le voulez bien, de préciser le thème des art et science qui est ma préoccupation essentielle dans la façon dont j'élabore mes documents. En droite suite des plus anciennes recherches et activités humaines, tant sur le plan pratique qu'au niveau théorique, on peut considérer que les premiers éléments apparus dans le champ de la conscience humaine ont dû relever des domaines de la matière et de l'esprit. On peut remarquer qu'il y a à la base de cet énoncé une répétition: les premiers éléments apparus dans le champ de la conscience humaine ont dû relever des domaines de la matière et de l'esprit. Il y a une différence entre la matière et la conscience qui est évidente mais qui n'est pas claire. La conscience s'est peut-être détachée de la matière (en serait née au cours de l'évolution), toujours est-il que connaissance et matière sont en opposition puisque ce sont deux éléments différents (distincts). C'est la dualité, le fait que l'on puisse mettre deux choses différentes en relation. Deux choses différentes peuvent coexister, une infinité même. Cela paraît simple mais seulement pour l'apparence, c'est une convention. Ainsi, la démarche première de l'homme consiste peut-être à rechercher un certain ordre parmi les objets auxquels il a à faire face. C'est le point commun entre science et art qui reposent tous deux sur l'expérience, c'est-à-dire sur ce qui participe à la fois d'une certaine activité pratique et du savoir -ou conscience. Il est peut-être utile de recourir à un peu de logique de base (association d'éléments par relation de sens, ou de proximité): on part de rien pour reconnaître que le rien est quelque chose puisqu'on en parle, qu'on le cherche. Ainsi, le rien est à la fois lui-même et quelque chose de différent de lui-même. Toute chose est donc à la fois elle-même et quelque chose de différent d'elle-même. C'est la dualité, le fait que deux choses différentes puissent être mises en relation. Cette relation entre les deux éléments formant la dualité peut se formuler de la façon suivante: la vraisemblance porte à croire que n'importe quelle chose est moyennement différente de n'importe quelle autre chose (ou moyennement identique). Ainsi, toutes les choses existantes sont partiellement confondues. La relativisation logique permet de comprendre que science et art sont depuis touours partiellement confondus ou opposés en fonction des époques et des courants culturels. Par exemple, le rationalisme (on peut parler de matérialisme) qui accompagne la Renaissance sépare art et science, alors que le vingtième siècle les réconcilie au nom d'un certain relativisme. Bien à vous.