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'''Boris Borissovitch Piotrovski''' (''Бори́с Бори́сович Пиотро́вский''), né le 1er<ref>Ancien style</ref>/14<ref>Nouveau style</ref> février 1908 à [[Saint-Pétersbourg]] ([[Empire russe]]) et mort le 15 octobre 1990 à [[Léningrad]] ([[URSS]]), est un [[égyptologue]], [[Arménie|arménologue]] et archéologue russe et soviétique qui fut directeur de [[Musée de l'Ermitage|l'Ermitage]] de 1964 à 1990. Son fils, [[Mikhaïl Piotrovski]], est actuellement le directeur de l'Ermitage.
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== Biographie ==
== Biographie ==
Boris Piotrovski naît à [[Saint-Pétersbourg]] dans une famille de la noblesse héréditaire. La famille déménage à [[Orenbourg]] lorsque le père de famille est nommé directeur du [[Corps de cadets (Russie)|corps de cadets]] Nepliouïev de la ville. C'est ici qui le jeune garçon traversa les années de la [[révolution de 1917]] et de la [[guerre civile russe]]. Il lui prend le goût de l'histoire à l'école et au lycée et l'intérêt envers l'[[archéologie]] qu'il développe en visitant le musée d'archéologie et d'ethnographie. Il raconte par la suite qu'il aurait voulu à cette époque devenir gardien de musée, idée enfantine que ses parents refusèrent bien sûr, sans se douter que plus tard, il deviendrait conservateur du plus grand musée du pays.
Boris Piotrovski naît à [[Saint-Pétersbourg]] dans une famille de la noblesse héréditaire. La famille déménage à [[Orenbourg]] lorsque le père de famille est nommé directeur du [[Corps de cadets (Russie)|corps de cadets]] Nepliouïev de la ville. C'est ici qui le jeune garçon traversa les années de la [[révolution de 1917]] et de la [[guerre civile russe]]. Il lui prend le goût de l'histoire à l'école et au lycée et l'intérêt envers l'[[archéologie]] qu'il développe en visitant le [[musée d'archéologie et d'ethnographie]]. Il raconte par la suite qu'il aurait voulu à cette époque devenir gardien de musée, idée enfantine que ses parents refusèrent bien sûr, sans se douter que plus tard, il deviendrait conservateur du plus grand musée du pays.


La famille retourne à [[Petrograd]] (nom à l'époque de Saint-Pétersbourg, future Léningrad) en 1921. Au cours d'une visite au musée de l'Ermitage en 1922, l'adolescent rencontre une conservatrice de la collection des Antiquités, l'[[égyptologue]] Natalia Flittner, qui l'initie ensuite à des cours de lecture et d'écriture [[hiéroglyphe|hiéroglyphitique]]. Trois ans plus tard, il entre à la faculté de linguistique et de culture matérialiste de l'[[université de Léningrad]] (ancêtre de la faculté d'histoire et de linguistique de l'[[université de Saint-Pétersbourg]]). Au cours de ses cinq années d'études il suit les cours et les séminaires de personnalités éminentes de cette époque, comme l'académicien [[Sergueï Platonov]] (1860-1933), l'académicien [[Nicolas Marr]] (1865-1934), l'historien classique Sergueï Jebeliov (1867-1941), ou encore le grand spécialiste d'histoire contemporaine [[Evgueni Tarlé]] (1874-1955). Il a également comme maîtres de conférence [[Boris Eichenbaum]], l'égyptologue Izraïl Frank-Kamenetski, l'orientaliste [[marxiste]] Vladimir Struve, ou encore l'historien Solomon Lourié, auteur en 1922 de ''L'Antisémitisme dans le monde antique'', et l'archéologue [[Alexandre Spitzyne]]. C'est sous l'influence de son professeur d'archéologie, Alexandre Alexandrovitch Miller (1875-1935), qu'il se passionne pour cette discipline.
La famille retourne à [[Petrograd]] (nom à l'époque de Saint-Pétersbourg, future Léningrad) en 1921. Au cours d'une visite au musée de l'Ermitage en 1922, l'adolescent rencontre une conservatrice de la collection des Antiquités, l'[[égyptologue]] Natalia Flittner, qui l'initie ensuite à des cours de lecture et d'écriture [[écriture hiéroglyphique égyptienne|hiéroglyphitique]]. Trois ans plus tard, il entre à la faculté de linguistique et de culture matérialiste de l'[[université de Léningrad]] (ancêtre de la faculté d'histoire et de linguistique de l'[[université de Saint-Pétersbourg]]). Au cours de ses cinq années d'études il suit les cours et les séminaires de personnalités éminentes de cette époque, comme l'académicien [[Sergueï Platonov]] (1860-1933), l'académicien [[Nicolas Marr]] (1865-1934), l'historien classique Sergueï Jebeliov (1867-1941), ou encore le grand spécialiste d'histoire contemporaine [[Evgueni Tarlé]] (1874-1955). Il a également comme maîtres de conférence [[Boris Eichenbaum]], l'égyptologue Izraïl Frank-Kamenetski, l'orientaliste [[marxiste]] Vladimir Struve, ou encore l'historien Solomon Lourié, auteur en 1922 de ''L'Antisémitisme dans le monde antique'', et l'archéologue [[Alexandre Spitzyne]]. C'est sous l'influence de son professeur d'archéologie, Alexandre Alexandrovitch Miller (1875-1935), qu'il se passionne pour cette discipline.


En 1929, Boris Piotrovski entre à l'[[Institut d'archéologie de l'académie des sciences de Russie|académie d'histoire de la culture matérialiste]] (aujourd'hui institut d'archéologie), en se spécialisant dans le secteur linguistique dirigé par le professeur Marr qui mène des travaux sur la langue en tant que facteur de l'histoire de la culture matérialiste. C'est sur le conseil de ce dernier que Piotrovski, à la fin de l'université en 1930, change de spécialisation : au lieu de l'étude des écrits de l'Égypte antique, il se lance dans celle des écrits de la [[Urartu|civilisation ourartienne]] de l'ancienne [[Arménie]]. C'est en 1930 qu'il participe donc à une première expédition sur les traces de cette civilisation en [[Transcaucasie]]. Trois ans plus tard, bénéficiant toujours de l'appui du professeur Marr, le jeune homme devient collaborateur au musée de l'Ermitage, sans même avoir passé sa thèse. Il mène ensuite ses travaux d'archéologie à propos de l'ancienne Arménie.
En 1929, Boris Piotrovski entre à l'[[Institut d'archéologie de l'académie des sciences de Russie|académie d'histoire de la culture matérialiste]] (aujourd'hui institut d'archéologie), en se spécialisant dans le secteur linguistique dirigé par le professeur Marr qui mène des travaux sur la langue en tant que facteur de l'histoire de la culture matérialiste. C'est sur le conseil de ce dernier que Piotrovski, à la fin de l'université en 1930, change de spécialisation : au lieu de l'étude des écrits de l'Égypte antique, il se lance dans celle des écrits de la [[Urartu|civilisation ourartienne]] de l'ancienne [[Arménie]]. C'est en 1930 qu'il participe donc à une première expédition sur les traces de cette civilisation en [[Transcaucasie]]. Trois ans plus tard, bénéficiant toujours de l'appui du professeur Marr, le jeune homme devient collaborateur au musée de l'Ermitage, sans même avoir passé sa thèse. Il mène ensuite ses travaux d'archéologie à propos de l'ancienne Arménie.


Le début de la [[Grande Guerre patriotique]] en 1941 l'oblige à retourner à Léningrad. Il y passe le terrible premier hiver du [[siège de Léningrad]] où des milliers d'habitants meurent de froid et de faim. Finalement au printemps 1942, un groupe de collaborateurs du musée, dirigés par l'académicien [[Joseph Orbeli]], est évacué à [[Erevan]]. Pendant les années de guerre, Piotrovski est obligé de cesser ses fouilles ce qui aboutit à la publication de son premier livre en 1943, ''L'Histoire et la culture de l'[[Ourartou]]'', lui apportant la renommée de la part des spécialistes de l'histoire de Transcaucasie. Il défend sa thèse de doctorat le 30 janvier 1944 à l'[[académie des sciences d'Arménie|académie des sciences]] de la [[République socialiste soviétique d'Arménie]] et épouse la même année l'archéologue arménienne Ripsimé Djanpoladian qui donne naissance bientôt à leur fils [[Mikhaïl Piotrovski|Mikhaïl]]. L'année suivante il est choisi comme membre-correspondant de l'Académie des sciences d'Arménie, puis reçoit le [[prix Staline]] de deuxième classe pour son ouvrage sur la civilisation ourartienne. C'est à cette époque également qu'il entre au [[PCUS|Parti communiste d'URSS]].
Le début de la [[Grande Guerre patriotique]] en 1941 l'oblige à retourner à Léningrad. Il y passe le terrible premier hiver du [[siège de Léningrad]] où des milliers d'habitants meurent de froid et de faim. Finalement au printemps 1942, un groupe de collaborateurs du musée, dirigés par l'académicien [[Joseph Orbeli]], est évacué à [[Erevan]]. Pendant les années de guerre, Piotrovski est obligé de cesser ses fouilles ce qui aboutit à la publication de son premier livre en 1943, ''L'Histoire et la culture de l'[[Ourartou]]'', lui apportant la renommée de la part des spécialistes de l'histoire de Transcaucasie. Il défend sa thèse de doctorat le {{date-|30 janvier 1944}} à l'[[académie des sciences d'Arménie|académie des sciences]] de la [[République socialiste soviétique d'Arménie]] et épouse la même année l'archéologue arménienne [[Ripsimé Djanpoladian]] qui donne naissance bientôt à leur fils [[Mikhaïl Piotrovski|Mikhaïl]]. L'année suivante il est choisi comme membre-correspondant de l'Académie des sciences d'Arménie, puis reçoit le [[prix Staline]] de deuxième classe pour son ouvrage sur la civilisation ourartienne. C'est à cette époque également qu'il entre au [[PCUS|Parti communiste d'URSS]].
[[Fichier:Բորիս Պիոտրովսկու դիմաքանդակ-հուշաքար (1).jpg|vignette|Plaque sur sa maison d'[[Erevan]], où il demeura à partir de 1940.]]
Boris Piotrovski retourne à Léningrad en 1946 et donne des cours d'archéologie à l'[[université de Léningrad]]. Il fait paraître ''L'Archéologie de Transcaucasie'' en 1949.


En 1949, il est nommé directeur-adjoint de l'Ermitage pour la partie scientifique. Pendant la période de campagne idéologique d'accusation à l'encontre du professeur Marr, Piotrovski se tient à l'écart des polémiques. Il se consacre à ses fouilles sur le site de [[Karmir-Blour]] à une trentaine de kilomètres d'Erevan. Cette attitude de neutralité dans la lutte contre le « marrisme » lui vaut de conserver son poste de directeur-adjoint, mais c'est [[Mikhaïl Artamonov]] qui est nommé directeur de l'Ermitage en 1951. En 1953, Piotrovski est nommé à un poste permanent à la filiale léningradoise de l'institut d'archéologie. En 1964, il succède au professeur Artamonov à la tête de l'Ermitage. Lorsque le pays s'enfonce dans la crise économique peu avant la [[chute de l'URSS]], le musée traverse des moments extrêmement difficiles qui lui causent un [[infarctus]]. Il meurt quelque temps plus tard, le {{date-|15 octobre 1990}}. Il est enterré au [[Cimetière orthodoxe de Smolensk (Saint-Pétersbourg)|cimetière de Smolensk]].
Boris Piotrovski retourne à Léningrad en 1946 et donne des cours d'archéologie à l'[[université de Léningrad]]. Il fait paraître ''L'Archéologie de Transcaucasie'' en 1949.

En 1949, il est nommé directeur-adjoint de l'Ermitage pour la partie scientifique. Pendant la période de campagne idéologique d'accusation à l'encontre du professeur Marr, Piotrovski se tient à l'écart des polémiques. Il se consacre à ses fouilles sur le site de [[Karmir-Blour]] à une trentaine de kilomètres d'Erevan. Cette attitude de neutralité dans la lutte contre le « marrisme » lui vaut de conserver son poste de directeur-adjoint, mais c'est [[Mikhaïl Artamonov]] qui est nommé directeur de l'Ermitage en 1951. En 1953, Piotrovski est nommé à un poste permanent à la filiale léningradoise de l'institut d'archéologie. En 1964, il succède au professeur Artamonov à la tête de l'Ermitage. Lorsque le pays s'enfonce dans la crise économique peu avant la [[chute de l'URSS]], le musée traverse des moments extrêmement difficiles qui lui causent un [[infarctus]]. Il meurt quelque temps plus tard, le 15 octobre 1990. Ile st enterré au [[Cimetière orthodoxe de Smolensk (Saint-Pétersbourg)|cimetière de Smolensk]].


== Ouvrages traduits en français ==
== Ouvrages traduits en français ==
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* [[Ordre de Lénine]] (1968)
* [[Ordre de Lénine]] (1968)
* [[Ordre de Lénine]] (1975)
* [[Ordre de Lénine]] (1975)
* [[Ordre de la Révolution d'Octobre]] (1988)
* [[Ordre de la révolution d'Octobre]] (1988)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1945)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1945)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1954)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1954)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1957)
* [[Ordre du Drapeau rouge du Travail]] (1957)
* [[Médaille pour la Défense de Léningrad]] (1944)
* [[Médaille pour la Défense de Léningrad]] (1944)
* Médaille «Pour la jubilé du centenaire de la naissance de Vladimir Ilitch Lénine» (1970)
* Médaille «Pour la jubilé du centenaire de la naissance de [[Vladimir Ilitch Lénine]]» (1970)
* Commandeur de l'[[Ordre des arts et des lettres]] (1981, [[France]])
* Commandeur de l'[[Ordre des arts et des lettres]] (1981, [[France]])
* Ordre de Cyrille et Méthode de {{1re}} classe (1981, [[République populaire de Bulgarie]])
* Ordre de Cyrille et Méthode de {{1re|classe}} (1981, [[République populaire de Bulgarie]])
* Ordre «[[Pour le mérite]] fur Wissenchaften und Kunste» (1984, [[République fédérale allemande]])<ref>{{de}} [http://www.orden-pourlemerite.de/mitglieder/boris-borissowitsch-piotrowskij Notice biographique]</ref>
* Ordre «[[Pour le mérite]] fur Wissenchaften und Kunste» (1984, [[République fédérale allemande]])<ref>{{de}} [http://www.orden-pourlemerite.de/mitglieder/boris-borissowitsch-piotrowskij Notice biographique]</ref>
* Médaille du Jubilé de l'URSS
* Médaille du Jubilé de l'URSS
* Membre-correspondant de la [[British Academy]] (1967)

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* Membre-correspondant de l'[[Académie britannique]] (1967)


== Notes et références ==
== Notes et références ==
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== Liens externes ==
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Dernière version du 25 septembre 2024 à 13:34

Boris Piotrovski
Boris Piotrovski en 1984, recevant l'ordre pour le Mérite pour les sciences et les arts de la République fédérale allemande.
Biographie
Naissance
Décès
Sépulture
Nom dans la langue maternelle
Борис Борисович ПиотровскийVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Père
Borís Piotrovski (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Conjoint
Enfant
Autres informations
A travaillé pour
Musée de l'Ermitage ()
Institut d'histoire de la culture matérielle (d) ()
Institut d'archéologie de l'académie des sciences de Russie ()Voir et modifier les données sur Wikidata
Parti politique
Membre de
Maîtres
Solomon Lourié (d), Joseph Orbeli (en), Ievguéni Tarle (en), Nicolas Marr, Alexandre Spitsyne (d), Boris Farmakovsky (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Directeurs de thèse
Sergueï Jebeliov (en), Vassili Struve, Nikolaï Nikolaïevitch Tomassov (d), Boris Farmakovsky (en), Alexandre Spitsyne (d), Nicolas Marr, Joseph Orbeli (en), Solomon Lourié (d), Israël Frank-Kamenetski (d)Voir et modifier les données sur Wikidata
Distinctions
Prix StalineVoir et modifier les données sur Wikidata
Liste détaillée
Prix Staline
Médaille du centenaire de la naissance de Lénine (en)
Médaille du Jubilé des « 40 ans de la victoire dans la Grande guerre patriotique de 1941-1945 » (en)
Commandeur des Arts et des Lettres‎
Médaille commémorative du 250e anniversaire de Leningrad (en)
Médaille du 30e anniversaire de la Victoire sur l'Allemagne
Médaille du Jubilé des « 20 ans de la victoire dans la Grande guerre patriotique de 1941-1945 » (en)
Ordre de Cyrille et Méthode (d)
Ordre Pour le Mérite
Artiste émérite de la république socialiste fédérative soviétique de Russie
Médaille pour la défense de Leningrad
Héros du travail socialiste
Ordre de Lénine
Médaille du Mérite au travail de la Grande Guerre patriotique
Ordre de la révolution d'Octobre
Scientifique émérite de la RSS d'Arménie (d)
Ordre Pour le Mérite pour les sciences et arts (d)
Ordre du Drapeau rouge du Travail
Honored Scientist of ArmeniaVoir et modifier les données sur Wikidata

Boris Borissovitch Piotrovski (Бори́с Бори́сович Пиотро́вский), né le 1er[1]/14[2] à Saint-Pétersbourg (Empire russe) et mort le à Léningrad (URSS), est un égyptologue, arménologue et archéologue russe et soviétique qui fut directeur de l'Ermitage de 1964 à 1990. Son fils, Mikhaïl Piotrovski, est actuellement le directeur de l'Ermitage.

Boris Piotrovski naît à Saint-Pétersbourg dans une famille de la noblesse héréditaire. La famille déménage à Orenbourg lorsque le père de famille est nommé directeur du corps de cadets Nepliouïev de la ville. C'est ici qui le jeune garçon traversa les années de la révolution de 1917 et de la guerre civile russe. Il lui prend le goût de l'histoire à l'école et au lycée et l'intérêt envers l'archéologie qu'il développe en visitant le musée d'archéologie et d'ethnographie. Il raconte par la suite qu'il aurait voulu à cette époque devenir gardien de musée, idée enfantine que ses parents refusèrent bien sûr, sans se douter que plus tard, il deviendrait conservateur du plus grand musée du pays.

La famille retourne à Petrograd (nom à l'époque de Saint-Pétersbourg, future Léningrad) en 1921. Au cours d'une visite au musée de l'Ermitage en 1922, l'adolescent rencontre une conservatrice de la collection des Antiquités, l'égyptologue Natalia Flittner, qui l'initie ensuite à des cours de lecture et d'écriture hiéroglyphitique. Trois ans plus tard, il entre à la faculté de linguistique et de culture matérialiste de l'université de Léningrad (ancêtre de la faculté d'histoire et de linguistique de l'université de Saint-Pétersbourg). Au cours de ses cinq années d'études il suit les cours et les séminaires de personnalités éminentes de cette époque, comme l'académicien Sergueï Platonov (1860-1933), l'académicien Nicolas Marr (1865-1934), l'historien classique Sergueï Jebeliov (1867-1941), ou encore le grand spécialiste d'histoire contemporaine Evgueni Tarlé (1874-1955). Il a également comme maîtres de conférence Boris Eichenbaum, l'égyptologue Izraïl Frank-Kamenetski, l'orientaliste marxiste Vladimir Struve, ou encore l'historien Solomon Lourié, auteur en 1922 de L'Antisémitisme dans le monde antique, et l'archéologue Alexandre Spitzyne. C'est sous l'influence de son professeur d'archéologie, Alexandre Alexandrovitch Miller (1875-1935), qu'il se passionne pour cette discipline.

En 1929, Boris Piotrovski entre à l'académie d'histoire de la culture matérialiste (aujourd'hui institut d'archéologie), en se spécialisant dans le secteur linguistique dirigé par le professeur Marr qui mène des travaux sur la langue en tant que facteur de l'histoire de la culture matérialiste. C'est sur le conseil de ce dernier que Piotrovski, à la fin de l'université en 1930, change de spécialisation : au lieu de l'étude des écrits de l'Égypte antique, il se lance dans celle des écrits de la civilisation ourartienne de l'ancienne Arménie. C'est en 1930 qu'il participe donc à une première expédition sur les traces de cette civilisation en Transcaucasie. Trois ans plus tard, bénéficiant toujours de l'appui du professeur Marr, le jeune homme devient collaborateur au musée de l'Ermitage, sans même avoir passé sa thèse. Il mène ensuite ses travaux d'archéologie à propos de l'ancienne Arménie.

Le début de la Grande Guerre patriotique en 1941 l'oblige à retourner à Léningrad. Il y passe le terrible premier hiver du siège de Léningrad où des milliers d'habitants meurent de froid et de faim. Finalement au printemps 1942, un groupe de collaborateurs du musée, dirigés par l'académicien Joseph Orbeli, est évacué à Erevan. Pendant les années de guerre, Piotrovski est obligé de cesser ses fouilles ce qui aboutit à la publication de son premier livre en 1943, L'Histoire et la culture de l'Ourartou, lui apportant la renommée de la part des spécialistes de l'histoire de Transcaucasie. Il défend sa thèse de doctorat le à l'académie des sciences de la République socialiste soviétique d'Arménie et épouse la même année l'archéologue arménienne Ripsimé Djanpoladian qui donne naissance bientôt à leur fils Mikhaïl. L'année suivante il est choisi comme membre-correspondant de l'Académie des sciences d'Arménie, puis reçoit le prix Staline de deuxième classe pour son ouvrage sur la civilisation ourartienne. C'est à cette époque également qu'il entre au Parti communiste d'URSS.

Plaque sur sa maison d'Erevan, où il demeura à partir de 1940.

Boris Piotrovski retourne à Léningrad en 1946 et donne des cours d'archéologie à l'université de Léningrad. Il fait paraître L'Archéologie de Transcaucasie en 1949.

En 1949, il est nommé directeur-adjoint de l'Ermitage pour la partie scientifique. Pendant la période de campagne idéologique d'accusation à l'encontre du professeur Marr, Piotrovski se tient à l'écart des polémiques. Il se consacre à ses fouilles sur le site de Karmir-Blour à une trentaine de kilomètres d'Erevan. Cette attitude de neutralité dans la lutte contre le « marrisme » lui vaut de conserver son poste de directeur-adjoint, mais c'est Mikhaïl Artamonov qui est nommé directeur de l'Ermitage en 1951. En 1953, Piotrovski est nommé à un poste permanent à la filiale léningradoise de l'institut d'archéologie. En 1964, il succède au professeur Artamonov à la tête de l'Ermitage. Lorsque le pays s'enfonce dans la crise économique peu avant la chute de l'URSS, le musée traverse des moments extrêmement difficiles qui lui causent un infarctus. Il meurt quelque temps plus tard, le . Il est enterré au cimetière de Smolensk.

Ouvrages traduits en français

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  • Boris B. Piotrovsky, Ourartou, Genève-Paris-Munich, éd. Nagel, coll. Archeologia Mundi, 1969, 420 pages

Distinctions

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Notes et références

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  1. Ancien style
  2. Nouveau style
  3. (de) Notice biographique
  4. « Les membres de l’Académie », sur Site officiel de l'Académie du Royaume du Maroc,

Liens externes

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