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La division politique du territoire inca est assez bien connu aujourd'hui. On sait selon plusieurs source que la province d'Aymaraes était alors divisée en quatre sous-provinces. Yanaca était alors une de ces sous-provinces<ref>Selon Guaman Poma, le général du cinquième gouvernement inca effectué ces séparation en provinces et sous-provinces.</ref><ref>La chronique de [[Vázquez de Espinosa]] (1874, p. 663) mentionne aussi ces divisions politiques.</ref>.
La division politique du territoire inca est assez bien connu aujourd'hui. On sait selon plusieurs source que la province d'Aymaraes était alors divisée en quatre sous-provinces. Yanaca était alors une de ces sous-provinces<ref>Selon Guaman Poma, le général du cinquième gouvernement inca effectué ces séparation en provinces et sous-provinces.</ref><ref>La chronique de [[Vázquez de Espinosa]] (1874, p. 663) mentionne aussi ces divisions politiques.</ref>.
[[Fichier:Yanaca Iglesia Parancay 2.JPG|thumb|200px|right|''Église de Parancay'' : Ruines de la première église construite par les espagnols au XVIème siècle. Située à l'époque du ville de Chacha-Callas, cette église est faite de pierre et d'[[adobe]]. La partie en adobe est pratiquement complètement détruite.]]
[[Fichier:Yanaca Iglesia Parancay 2.JPG|thumb|200px|right|''Église de Parancay'' : Ruines de la première église construite par les espagnols au XVIème siècle. Située à l'époque du ville de Chacha-Callas, cette église est faite de pierre et d'[[adobe]]. La partie en adobe est pratiquement complètement détruite.]]
===Conquistas españoles===
===Colonisation espagnoles===
En 1540, después de la derrota de los incas, [[Francisco Pizarro]] ordeno el repartimiento de los indios de toda la región de Tahuantinsuyo. Yanaca fue colonizado por los españoles pocos anos despues.<ref>Residió probablemente en 1604-1606 en Yanaca el cronista mestizo [[Felipe Guaman Poma de Ayala]], un señor que criticaba mucho las acciones colonialistas de los españoles. El dejo crónicas y dibujos del pueblo de Yanaca en la época de la llegada de los españoles. Residió también el sacerdote fray Martín de Morua de la orden mercedaria, quien dejo crónicas también</ref> Por ejemplo, la encomienda de Aymareasera la producción al Virreinato una renta anual de varios miles de pesos de oro. Después, se estableció poco a poco un subsidio estatal y luego la [[mita]].
En 1540, après la victoire des espagnols sur les incas, [[Francisco Pizarro]] ordonne la répartition des indiens de toute la région du Tahuantinsuyo. Yanaca a été colonisé par les espagnol quelques années plus tard.<ref>C'est probablement pendant les années 1604-1606 que le chroniqueur métisse [[Felipe Guaman Poma de Ayala]] a résidé à Yanaca. Cet homme était très critique de la colonisation en cours. Il a laissé ses pensées sous formes de chroniques et de dessins. C'est aussi à cette époque qu'a vécu à Yanaca le prêtre Martín de Morua, qui a laissé aussi des écrits.</ref>. A cette époque, la région de Aymarea devait produire au colonisateur une rente annuelle de plusieurs milliers de pièces d'or. Puis peu à peu s'est mis en place une forme d'impôt jusqu'à l'installation de la [[mita]].


Dans le district de Yanaca, les espagnols se sont d'abord installés dans Parancay, petit hameau voisin de Yanaca. Aujourd'hui on peut encore voir les vestiges de la première église construite par les espagnols dans la région. Cette église était alors situées assez proche du village de Chacha-Callas, village dont on peut toujours voir les ruines aujourd'hui.
Se cree que los españoles se instalaron en primer lugar en el pueblo de Parangay, al lado de Yanaca. Hoy se puede encontrar todavía las ruinas de la primera iglesia que construyeron ellos. Esta iglesia, construida de piedra por su parte inferior y de adobe por su parte superior, esta ubicada entre el pueblo de Parangay y las ruinas de Chacha-calla, otra ciudad preinca del distrito de Yanaca.


Las informaciones que tenemos de esta época nos indican que había una densidad de población bastante importante en la valle de Yanaca en estos tiempos. Se habla de 30000 personas en un censo de 1572.
Les informations dont on dispose de cette époque nous indiquent qu'il y avait alors une grande densité de population dans la vallée de Yanaca. On parle de 30000 personnes lors d'un recensement effectué en 15721.


En 1720, Don Juan de Beytia, un corregidor enviado por el rey de España [[Felipe V]], llego en Yanaca y dispuso la separación de los pueblos y constituí comunidades independientes.<ref>''Yanaca en la historia'', Pedros José Rios Velasquez, 2000, pagina 14</ref>
On suppose que le village de Yanaca existant aujourd'hui a été créé fin XVIème, début XVIIème siècle, alors qu'il était avant disséminé en plusieurs villages dans toute la vallée. En 1720, Don Juan de Beytia, un agent envoyé par me roi d'Espagne [[Felipe V]], est arrivé à Yanaca afin de séparé les villages en communautés indépendantes<ref>''Yanaca en la historia'', Pedros José Rios Velasquez, 2000, p. 14</ref>.

Se supone que el pueblo de Yanaca que existe hoy fue creado al fin del siglo XVI o al principio del siglo XVII, aunque antes Yanaca era un grupo de pueblos separados diseminados en toda la valle.
[[Fichier:Yanaca Tunay Kassa 7.JPG|thumb|300px|left|''Pueblo de Tunay Kassa'' : las paredes de unas casas. Se notan también las [[andenerías]] del pueblo.]]
[[Fichier:Yanaca Tunay Kassa 7.JPG|thumb|300px|left|''Village de Tunay Kassa'' : les murs d'une maison. On remarque aussi derrière les andins utilisés pour l'agriculture.]]


==Tunay Kassa==
==Tunay Kassa==

Version du 5 mai 2011 à 21:49

Pueblo de Tunay Kassa : ruines d'une maison

Yanaca es un groupe de ruines pré-incas situé au Pérou dans le département d'Apurímac, dans la province d'Aymaraes, district de Yanaca, autour du village de Yanaca.


Géographie

Village de Tunay Kassa : ruines d'une maison

Ce groupe de ruine est composé de plusieurs villes préincas situées autour du village actuel de Yanaca, dans la Cordillère des Andes, entre les régions Quechua et Suni. Au niveau des division administrative du Pérou, ces ruines sont situées dans le département d'Apurímac, dans la province d'Aymaraes, district de Yanaca.

Ces différentes ruines se nomment Tunay Kassa, Yawarcco, Chacha-Callas, Fiturumi, Corra-Corralpata, Ccalamocco, Tapuray, Wamani-Pata, Antaccarcca et Puccochoco. La région compte de plus une grande quantité d'andins pré-incas, toujours utilisés aujourd'hui par les agriculteurs locaux. Ces andins sont en terme de quantité, parmi les plus importants au Pérou.

Histoire

Époque pré-inca

Il est très difficile de savoir quand sont arrivés les premiers peuples dans cette région. Peu de recherches ont été effectué dans la région. D'autres sites archéologiques du même département indiquent que les premiers peuplent sont arrivés probablement autour des années 2200 avant J.C. dans la zone de Pacaicasa (à côté d'Ayacucho)[1].

On sait aussi que plusieurs peuples se sont installés dans la région avant l'époque Inca : les Quechuas, les Pocras, les Aucarunas et les les Aymaras. Selon Max Uhle, à Vilcashuaman, pays des Chancas, on y parlait la langue Aymara vant l'invasion Inca. Plusieurs auteurs mentionnent aussi la présence des Yanas dans la région[2].

Village de Tunay Kassa : les places principales, située au sommet du village.

Conquêtes des Incas

Selon les écrits de Guaman Poma de Ayala, dans les années 1350-1400, ces tribus Yanas se sont soumise volontairement au colonisateurs incas dirigés l'Inca Mayta Capac puis plus tard par son frère Auque Tito Capac Yupanqui et les Chocce Incas. L'auteur raconte qu'ils passèrent par le village de Yanaca par Yawarcco et le chemin Atun Paqcha, chemin toujours existant.[3]

Pendant l'époque de domination Incas, il semble selon certains auteurs que les Yanas étaient plutôt soumis au régime mis en place par les colonisateurs. Cependant, certaines diverses version des faits apparaissent selon les auteurs.

certains auteurs dépeignent les Yanas comme un peuple au service des incas. D'autres indiquent qu'ils aidaient les incas, sans être soumis. Cabello Balboa, par contre, parle dans ses écrits de 6000 rebelles Yanayaco qui ont été sur le point d'être exécutés par les incas. Cette version des faits pourrait être probable selon Pedros José Rios Velasquez, car durant le règne de Pachacutec, on éloignait de Cuzco, la capitale inca, les rebelles, afin qu'ils ne gênent pas trop les affaires incas. Selon Murra (1983) et Garcilosa (1960), les Yanas pourraient avoir été assez élevés dans la hierarchie social des incas, étant chargés des taches les plus nobles telles que la garde rapprochcée de la cour. Ils auraient eut en charge la charpenterie de Cuzco, la cuisine, la gestion de l'eau, etc. Zuidemas confirme aussi cette théorie. Ses recherches le mènent à penser que Yanaca avait un role important dans l'organisation social, politique et religieuse des incas[4].

La division politique du territoire inca est assez bien connu aujourd'hui. On sait selon plusieurs source que la province d'Aymaraes était alors divisée en quatre sous-provinces. Yanaca était alors une de ces sous-provinces[5][6].

Église de Parancay : Ruines de la première église construite par les espagnols au XVIème siècle. Située à l'époque du ville de Chacha-Callas, cette église est faite de pierre et d'adobe. La partie en adobe est pratiquement complètement détruite.

Colonisation espagnoles

En 1540, après la victoire des espagnols sur les incas, Francisco Pizarro ordonne la répartition des indiens de toute la région du Tahuantinsuyo. Yanaca a été colonisé par les espagnol quelques années plus tard.[7]. A cette époque, la région de Aymarea devait produire au colonisateur une rente annuelle de plusieurs milliers de pièces d'or. Puis peu à peu s'est mis en place une forme d'impôt jusqu'à l'installation de la mita.

Dans le district de Yanaca, les espagnols se sont d'abord installés dans Parancay, petit hameau voisin de Yanaca. Aujourd'hui on peut encore voir les vestiges de la première église construite par les espagnols dans la région. Cette église était alors situées assez proche du village de Chacha-Callas, village dont on peut toujours voir les ruines aujourd'hui.

Les informations dont on dispose de cette époque nous indiquent qu'il y avait alors une grande densité de population dans la vallée de Yanaca. On parle de 30000 personnes lors d'un recensement effectué en 15721.

On suppose que le village de Yanaca existant aujourd'hui a été créé fin XVIème, début XVIIème siècle, alors qu'il était avant disséminé en plusieurs villages dans toute la vallée. En 1720, Don Juan de Beytia, un agent envoyé par me roi d'Espagne Felipe V, est arrivé à Yanaca afin de séparé les villages en communautés indépendantes[8].

Village de Tunay Kassa : les murs d'une maison. On remarque aussi derrière les andins utilisés pour l'agriculture.

Tunay Kassa

Modèle:AP Situado encima del monte Tunay Kassa, 3500 m.s.n.m, 4 kilómetros al Sur Este del pueblo de Yanaca, las ruinas de Tunay Kassa son las mas conocidas en el pueblo. Estas ruinas muestran la existencia antigua de una ciudad bastante importante.

Las andenerías

Aunque existen varios mitos[9] sobre la creación de los andenes, fueron construidos por los pueblos pre-incas para sus cultivaciones, especialmente el maíz. La gente sigue manteniéndolos y utilizándolos hoy en día.

Otros aspectos de la cultura ancestral

Los apus

Según la religión antigua andina, los apus son divinidades representadas por las montanas. En yanaca los apus se llamaban Tunay Kassa, Cóndor Carca, Sulimana, Sarasara, etc. Sulimana y Sarasara eran los dos apus principales de Yanaca, eran los apus creadores de todos los otros apus de Yanaca. Estas divinidades controlaban el comportamiento de la naturaleza, como la lluvia, las heladas, las cosechas, pero también la fertilidad, las enfermedades, los accidentes, etc. Se hacían ritos para las apus como la ‘’tinka’’ o el ‘’despacho’’ en varios momentos de la vida, especialmente al empezar la siembra.[10] De la misma manera se adoraba la Pacha Mama y la Pacha tierra.

Pueblo de Tunay Kassa : las paredes de dos casas. La casa de derecha es ovala.

Condorccarcca

Condorccarcca es un cero situado al Noroeste de Yanaca. Habría sido un sitio ceremonial de los pueblos a los alrededores. Habría servido como observatorio astronómico, las sombras del cero proyectadas en la valle podrían indicar los ciclos agrícolas, los solsticios, los equinoccios.[11]


El camino Atun Paqcha, y Ccucco Llacta

El camino Atun Paqcha fue construido por los pueblos preincas. Algunas partes del camino han sido cavadas directamente en la piedra de una manera impresionante. Se puede ver todavía Ccucco Llacta una grabación en la piedra que seria las huellas de los pies de los incas.

Se utilizaba mucho hasta los anos 1990 porque era el único camino entre Yanaca y Chalhuanca, la ciudad mas cerca. Hoy existe un nuevo camino por donde se puede pasar en autos, entonces ya no se utiliza este camino Inca.

Trabajo antropólogo y historian en Yanaca

Pueblo de Tunay Kassa : Vista del pueblo en la que se ven las andenerías en la derecha.

Muy pocas estudias han sido echo en esta región de Perú. El doctor Juan Ossio Acuña (ministro de la cultura de Perú desde septiembre 2010) hizo en 1996 un estudio del pueblo de Yanaca, de sus tradiciones y de su historia pre-inca. El doctor Reinel Tom Zuidema ha realizado estudios sobre los incas y menciono Yanaca, diciendo que el grupo Rimacvillca partencia a este pueblo.[12] Se puede añadir también que el doctor Franklin Pease G. ha hablado de problemas que tuvieron en Yanaca entre Felipe Guaman Poma de Ayala y el cura evangelizador Fray Martín de Murua.

En 2007, las ruinas de Yanacas han sido declara ‘’Zona arqueóloga’’ por el ministerio de la cultura peruano. Otras tratativas están por el camino para pedir inversiones al estado peruano para desarrollar este patrimonio cultural.

Turismo

Las ruinas pre-incas de Yanaca no están renovadas todavía, están llenas de árboles, cactos, y tierra, algunas sirven como pasto. Recientemente, el pueblo yanaqueno esta movilizándose para cuidar esta parte de su patrimonio cultural. Además, estas ruinas podrían interesar algunos turistas de Perú y de otras partes del mundo. Por eso ha sido creado en 2007 el ‘’Centro de investigación y desarrollo cultural TUNAYA – CIDEC’’.

Referencias

  1. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, p. 31
  2. Sarmiento de Gamboa (1572, p. 192), Rostworowski (1953), Villar Cordova (1966) et Mura (1975, chap. VIII).
  3. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, p. 33
  4. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, p. 52
  5. Selon Guaman Poma, le général du cinquième gouvernement inca effectué ces séparation en provinces et sous-provinces.
  6. La chronique de Vázquez de Espinosa (1874, p. 663) mentionne aussi ces divisions politiques.
  7. C'est probablement pendant les années 1604-1606 que le chroniqueur métisse Felipe Guaman Poma de Ayala a résidé à Yanaca. Cet homme était très critique de la colonisation en cours. Il a laissé ses pensées sous formes de chroniques et de dessins. C'est aussi à cette époque qu'a vécu à Yanaca le prêtre Martín de Morua, qui a laissé aussi des écrits.
  8. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, p. 14
  9. Varias historias cuentan como los andenes salieron de la tierra solos. Ver Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, pagina 59
  10. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, pagina 24
  11. Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000, pagina 19
  12. The Ceque System of Cuzco. The social organizacion of the capital of the Inca, Reinel Tom Zuidema, pagina 82

Bibliografía

  • Yanaca en la historia, Pedros José Rios Velasquez, 2000
    Pueblo de Chacha-Callas : una casa. Se nota la cantidad de arboles creciendo adentro de las ruinas, puesto que nada ha sido renovado todavía.
  • El primer nueva crónica y buen gobierno, Felipe Guamán Poma de Ayala, 1944 (escrita entre 1584 y 1615)
  • Nueva crónica y buen gobierno, Felipe Guamán Poma de Ayala, 1980 (escrita entre 1584 y 1615)
  • Primer nueva crónica, Felipe Guamán Poma de Ayala, 1980 (escrita entre 1584 y 1615)
  • Misceláneas antárticas, Cabello de Balboa, 1952 (escrita en 1586)
  • Comentarios reales de los incas. Historia general del Perú, Garcilaso de la Vega, 1960.
  • Parentesco, reprocidad y jerarquía en los Andes, Juan Ossio Acuña, 1992
  • Historia de los incas, Franklin Pease G. Y. 1994
  • Las crónicas y los Andes, Franklin Pease G. Y. 1995
  • Estructura andinas del poder, María Rostworowski de Diez Canseco, 1996.

Otras paginas en relación

Internet

wikilien alternatif2

Wikimedia Commons propose des documents multimédia libres sur Yanaca.

  • Yanaca.org : Pagina web de la asociación Centro de investigación y desarrollo cultural TUNAYA – CIDEC