קללת האדם והאשה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
סדר הפרקים
שורה 39:
כמה מהפרשנים{{הערה|[[רמב"ן]], רבנו בחיי.}} מבארים שהקללה מחולקת לשני חלקים: עד עתה מעמד שני המינים היה שווה, ומעתה האשה תהיה משועבדת לבעלה לעשות רצונו ('והוא ימשול בך'), אך לא תהיה לאשה אפשרות להימנע מנישואין, משום שתהיה לה תשוקה עזה לחיות עם בעל, על אף ה'מחיר' שהיא תשלם על כך ('ואל אישך תשוקתך'){{הערה|מעבר לכך שבעבר זה היה צורך קיומי של האשה לחיות עם גבר שיפרנס אותה, מה שהיא, לרוב, לא יכלה לעשות בעצמה.}}. ההולכים בדרך זו רואים בעונש זה [[מידה כנגד מידה]] באשר לחטאה של האשה: היא שידלה את בעלה לאכול מעץ הדעת, מעתה היא תציית לדבריו ולא הוא יציית לה{{הערה|רמב"ן ורבנו בחיי הנ"ל.}}.
 
רבים{{הערה|פסיקתא זוטרתא, רש"י,}} מבארים שתשוקה זו אינה תשוקת הנישואין אלא תשוקה [[יחסי אישות (הלכה)|ליחסי אישות]]., והקללה היא שלמרותשאף על גב שתהיה לאשה תשוקה להיות עם בעלה ('ואל אישך תשוקתך'), היא לא תוכל לשדל אותו בדברים לשכב עימה אלא ההחלטה תהיה בידיו ('והוא ימשול בך').
 
[[רמב"ם|הרמב"ם]]{{הערה|[[מורה נבוכים|מורה הנבוכים]] חלק ג, פרק ח.}} מבאר את הפסוק כענישת האשה בתשוקה לחיי אישות עם בעלה, ומאידך דרישה מהגבר לשלוט על תשוקת האשה אליו ולווסתה, ולא להתפתות לה תמיד למשכב{{הערה|לשון הרמב"ם במורה הנבוכים ג, ח, היא: "'''ואמר: 'ונשים משלו בו', הפך מה שבוקש מהם בתחילת היצירה: ואל אישך תשוקתך והוא ימשל בך'''". על פי הקשר דברי הרמב"ם שם בכל הפיסקה, כוונת הפסוק 'ונשים משלו בו' ({{תנ"ך|ישעיהו|ג|יב}}) היא שבמצב הקלוקל שעליו מוכיח הנביא את העם, האשה מושלת בגבר בהיכנעו לתאווה המינית לשכב עימה, וזהו היפך מה שנדרש ממנו ב'תחילת היצירה' לשלוט בתאוות אשתו אליו ולא להיגרר אחריה למשכב בכל עת שתפתהו לכך. וכפי שבארו פרשנים נוספים על הפסוק בישעיהו (למשל הרד"ק).}}, שזהו עונש לאשה שתשוקתה לא באה לכדי מימוש.
שורה 78:
 
{{ציטוט|תוכן=וַיֹּאמֶר ה' אֱלֹוהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם. וַיְשַׁלְּחֵהוּ ה' אֱלֹוהִים, מִגַּן-עֵדֶן--לַעֲבֹד, אֶת-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר לֻקַּח, מִשָּׁם. וַיְגָרֶשׁ, אֶת-הָאָדָם; וַיַּשְׁכֵּן מִקֶּדֶם לְגַן-עֵדֶן אֶת-הַכְּרֻבִים, וְאֵת לַהַט הַחֶרֶב הַמִּתְהַפֶּכֶת, לִשְׁמֹר, אֶת-דֶּרֶךְ עֵץ הַחַיִּים|מקור=בראשית פרק ג' פסוקים כ"ב-כ"ד}}
 
 
 
לפי [[ספר היובלים]], הגירוש נעשה באחד בחודש הרביעי - מועד [[ארבע התקופות|תקופת]] ה[[קיץ]] ([[נקודת היפוך]]) ב[[לוח השנה במגילות קומראן]].
שורה 88 ⟵ 86:
== קישורים חיצוניים ==
* חנניה מלכה, [http://www.yeshiva.org.il/midrash/6618 עונש האשה בחטא אדם הראשון], באתר "[[ישיבה (אתר אינטרנט)|ישיבה]]", כסלו תשס"ח
{{ש}}{{ספר בראשית}}
 
== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
 
{{ש}}{{ספר בראשית}}
[[קטגוריה:סיפורי ספר בראשית]]
[[קטגוריה:פרשת בראשית]]