גיור – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד עריכה מתקדמת מהנייד |
||
שורה 90:
===חיתון ויוחסין===
====גר בממזרת====
נחלקו תנאים האם גר מותר לשאת [[ממזר]]ת (וגיורת ממזר). לדעת [[רבי יהודה]] אסור לגר לשאת ממזרת כי "קהל גרים נקרא קהל", וכאשר התורה אסרה על ממזר לבא בקהל ה’, האיסור כולל גם לבא בקהל גרים. לעומת זאת לדעת חכמים גר מותר בממזרת, כיון שקהל גרים אינו נקרא קהל{{הערה|ראו {{בבלי|קידושין|עב|ב}}}}. ההלכה היא כדעת חכמים{{הערה|ראו {{שולחן ערוך|אבן העזר|ד|כב}}}}.
כאשר גר נשא גיורת, בנם מותר בממזרת. כאשר ישראל שאינו גר נשא גיורת בנם אסור בממזרת. כאשר גר נשא ישראלית, לדעת [[הר"ן]] בנם מותר בממזרת, כי הוא נחשב בן למשפחת גרים, על פי אביו, ואילו לדעת הרמב"ם והשולחן ערוך הוא אסור בממזרת כי הוא נחשב חלק מקהל ה’{{הערה|ראו {{שולחן ערוך|אבן העזר|ד|כג}} וב[[חלקת מחוקק]] שם.}}.▼
▲כאשר גר נשא גיורת, בנם מותר בממזרת. כאשר ישראל שאינו גר נשא גיורת בנם אסור בממזרת. כאשר גר נשא ישראלית, לדעת [[הר"ן]] בנם מותר בממזרת, כי הוא נחשב בן למשפחת גרים, על פי אביו, ואילו לדעת הרמב"ם והשולחן ערוך הוא אסור בממזרת כי הוא נחשב חלק מקהל ה’.
====גיורת לכהן====
כחלק מ[[איסורי נישואים לכהן|איסורי הנישואין לכהן]], כהן אסור לשאת גיורת. בעניין זה ישנן ארבע דעות בין התנאים{{הערה|ראו {{בבלי|קידושין|עח}}}}. לדעת [[רבי שמעון]], אם הבת התגיירה מתחת לגיל 3, היא כשרה לכהונה. לדעת [[רבי אליעזר בן יעקב]], כאשר אחד ההורים מישראל, הבת כשרה לכהונה, לדעת [[רבי יוסי]] גם כששני ההורים גרים, אם הבת הורתה ולידתה בקדושה, היא מותרת לכהן, ולדעת [[רבי יהודה]] רק כשאביה אינו גר הבת מותרת לכהן. ההלכה היא כדעת רבי יוסי, אך לכתחילה כהן לא יישא גיורת אלא אם אחד מהוריה מישראל, כדעת רבי אליעזר בן יעקב{{הערה|ראו {{שולחן ערוך|אבן העזר|ז|כא}}}}.
| |||