הצגת המקור של הדף "ארבעה בנים"


[[קובץ:Arthur Szyk (1894-1951). The Haggadah. The Four Sons (1934), Łódź, Poland.jpg|250px|ממוזער|עיבוד מודרני מתוך [[הגדת שיק]] מאת [[ארתור שיק]] לדמויות ארבעת הבנים, [[לודז']], 1934]]
[[קובץ:Prato Hakham.jpg|250px|ממוזער|מתוך [[הגדת פראטו]], [[המאה ה-14]]]]

"'''ארבעה בנים'''" הוא [[מדרש]] המופיע בכמה מקומות ב[[ספרות חז"ל]]{{הערה|שם=ירו|{{ירושלמי|פסחים|י|ד|ע|ב}}}}{{הערה|שם=מכיל|[[s:מכילתא על שמות יג#פסוק יד|מכילתא על שמות יג פסוק יד]]}} ונקבע ב[[הגדה של פסח]]. המדרש מפרט ארבעה סוגי [[בן|בנים]]: '''חכם''', '''רשע''', '''תם''' ו'''שאינו יודע לשאול''', שעל פי המדרש דיברה ה[[תורה]] עליהם, ב[[מצווה]] לספר את [[סיפור יציאת מצרים]], וחילקה בסוגי התשובות, המתאימות לכל אחד מהם.

== השאלות ==
בתורה מופיעים ארבע פעמים פסוקים המצווים לספר את סיפור יציאת מצרים. [[חז"ל]] דרשו כל אחד מארבעה הפסוקים כנגד ארבעה סוגי הבנים:
* '''חכם''' - {{הדגשה|כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מָה הָעֵדֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה ה' אֱלֹהֵינוּ אֶתְכֶם"|{{תנ"ך|דברים|ו|כ}}}}{{הערה|במדרש המופיע במכילתא ובירושלמי, וכן ברוב הנוסחים בהגדה, הבן החכם משנה את הפסוק ושואל "אשר צוה יי אלוהינו ''אותנו''", ובכך הוא מבדיל את עצמו מהבן הרשע שמוציא את עצמו מן הכלל. בנוסחים אחרים של ההגדה השאלה תוקנה בהתאם לפסוק.}}, הפירוט המופיע בשאלה מראה על חכמתו בתורה של הבן השואל.
* [[קובץ:National Library of Israel, image from the Rothschild Haggadah, high resolution 486081 015.tif|טקסט=הבן הרשע, מתוך הגדת רוטשילד, הגדה של פסח, כמנהג אשכנז|ממוזער|הבן הרשע, מתוך [[הגדת רוטשילד]], הגדה של פסח, כמנהג אשכנז]]'''רשע''' - {{הדגשה|וְהָיָה כִּי יֹאמְרוּ אֲלֵיכֶם בְּנֵיכֶם מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם|{{תנ"ך|שמות|יב|כו}}}}, כאן הבן משייך את העבודה רק ''לכם'' ולא ''לו'', ו"לפי שהוציא עצמו מן הכלל [[אפיקורוס (יהדות)|כפר בעיקר]]" והבן השואל הוא רשע. (זאת על אף שגם החכם התייחס למצוות כאלה אותן ציווה ה' *לכם*) 
* '''תם''' - {{הדגשה|וְהָיָה כִּי יִשְׁאָלְךָ בִנְךָ מָחָר לֵאמֹר מַה זֹּאת|{{תנ"ך|שמות|יג|יד}}}}, שאלה זו משויכת לבן התם בגלל הסתמיות שבשאלה.
* '''שאינו יודע לשאול''' - {{הדגשה|וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר|{{תנ"ך|שמות|יג|ח}}}}, כאן אין בכלל שאלה אלא ציווי לספר לבן גם אם הוא לא שואל, לכן הפסוק משויך לזה שאינו יודע לשאול.

== התשובות ==
לפי המדרש המופיע ב[[מכילתא דרבי ישמעאל]]{{הערה|שם=מכיל}} ובהגדה, התורה מצווה על התייחסות שונה לכל אחד מן הבנים בהתאם לשאלתו:
*הבן '''החכם''' נענה ב[[הלכה|הלכות]] הפסח, ש"אין מפטירין אחר הפסח אפיקומן".
*לבן '''הרשע''' עונים תשובה שמטרתה להקהות את [[שן|שיניו]] ולומר לו "בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה ה' לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם", ''לי'' ולא ''לו'', כי "אילו היה שם לא היה נגאל".
*הבן '''התם''' מקבל את התשובה הממצה - "בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים".
*לגבי מי '''שאינו יודע לשאול''' מצווים חז"ל לפתוח לו כדי שישאל ולספר לו.
'''וזהו לשון בעל ההגדה''':

{{ציטוט|שורות=כן|תוכן=
כְּנֶגֶד אַרְבָּעָה בָנִים דִּבְּרָה תּוֹרָה. אֶחָד חָכָם, וְאֶחָד רָשָׁע, וְאֶחָד תָּם, וְאֶחָד שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל.
'''חָכָם''' מָה הוּא אוֹמֵר? מַה הָעֵדוֹת וְהַחֻקִּים וְהַמִשְׁפָּטִים אֲשֶׁר צִוָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ אֶתְכֶם? וְאַף אַתָּה אֱמָר לוֹ כְּהִלְכוֹת הַפֶּסַח: אֵין מַפְטִירִין אַחַר הַפֶּסַח אֲפִיקוֹמָן.
'''רָשָׁע''' מָה הוּא אוֹמֵר? מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם? לָכֶם - וְלֹא לוֹ. וּלְפִי שֶׁהוֹצִיא אֶת עַצְמוֹ מִן הַכְּלָל כָּפַר בְּעִקָּר. וְאַף אַתָּה הַקְהֵה אֶת שִנָּיו וֶאֱמֹר לוֹ: בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם. לִי - וְלֹא לוֹ. אִילּוּ הָיָה שָׁם, לֹא הָיָה נִגְאָל.
'''תָּם''' מָה הוּא אוֹמֵר? מַה זֹּאת? וְאָמַרְתָּ אֵלָיו: בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ יְיָ מִמִּצְרָיִם, מִבֵּית עֲבָדִים.
'''וְשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ לִשְׁאוֹל''' - אַתְּ פְּתַח לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ בַּיוֹם הַהוּא לֵאמֹר, בַּעֲבוּר זֶה עָשָׂה יְיָ לִי בְּצֵאתִי מִמִּצְרָיִם.
}}
ב[[תלמוד ירושלמי|תלמוד הירושלמי]]{{הערה|שם=ירו}} מתהפכות התשובות של החכם והתם: החכם נענה בתשובה הכללית כי "בְּחֹזֶק יָד הוֹצִיאָנוּ ה' מִמִּצְרַיִם מִבֵּית עֲבָדִים", והתם מקבל את כל הלכות הפסח, כדי "שלא יהא עומד מחבורה זו ונכנס לחבורה אחרת".

== סדר הבנים ==
הבנים בהגדה לא מופיעים בסדר הפסוקים המובא בתורה, יש כמה פירושים לסדר הזה:
*ה[[דוד אבודרהם|אבודרהם]] מסביר על דרך הפשט שדרגו את הבנים לפי החכמה שלהם - החכם והרשע שניהם כבר בשלים בדעותיהם אלא שהחכם המובחר נכתב ראשון, ואחריהם מופיעים התם שעדיין לא בגר לגמרי, ושאינו יודע לשאול שכלל לא מבין.
*על פי ה[[קבלה]] ארבעת הבנים מקבילים לארבע מה[[ספירה (קבלה)|ספירות]] המקבילות לארבעת רגלי [[כסא הכבוד]]: '''חסד''', '''גבורה''', '''תפארת''' ו'''מלכות''' בהתאמה, ולכן הם מסודרים לפי סדר הספירות.
==בתרבות==
ארבעת הבנים מוצגים בשירה של [[נעמי שמר]] כ"[[ארבעת האחים (שיר)|ארבעת האחים]]" שבה הם יוצאים מההגדה וכל אחד מהם פונה לדרך אחרת וכל אחד מהם פוגש בת זוג שדומה לו באופי (למעט זה שאינו יודע לשאול שבת זוגו מוזכרת רק במראה החיצוני שלה) והם שבים עם בנות זוגם להגדה.

== מאפייני הבנים ==
[[גד בן-עמי צרפתי]] הציע שארבעת הבנים משקפים שילוב של שתי תכונות אופי - [[תבונה]] ו[[יראת שמים]] - לפי הטבלה הבאה:{{הערה|{{JSTOR|גד בן-עמי צרפתי|ארבעת הבנים שבהגדה של פסח|23597770|תרביץ|נו/א, תשרי-כסלו תשמ"ז, עמ' 125–126}}}}

{| class="wikitable"
|-
! !! בעל יראת שמים !!מחוסר יראת שמים
|-
| '''בעל תבונה''' || חכם || רשע
|-
| '''מחוסר תבונה''' || תם || שאינו יודע לשאול
|}

== באיורים ==

=== הרשע ===
עד סוף המאה ה-19 אוייר הבן הרשע כחייל הממרה פי הוריו ומתנכר לעמו. בן שהצטרף לצבא בימי הביניים היה צריך להמיר דתו ולהוכיח נאמנות לצבא העם שאליו התגייס, גם בהשתתפות בפרעות נגד היהודים.

=== שאינו יודע לשאול ===
הבן אוייר כילד קטן הזקוק להסבר באמצעות ההגדה על יציאת מצרים והברית עם אלוהים.

לאחר קום המדינה הופקו הגדות חילוניות וביטאו דעות עכשוויות על חרות, לאומיות ושלום. בהגדה של פסח משנת תשט"ז (הוצאת אביב), אייר צבי ליבנה את הבן שאינו יודע לשאול כילד דתי עם כיפה ופאות ומולו "ספר הדעת" המרמז על הרחבת האופקים לתחומים אחרים.

=== תם ===
היו שציירו אותו כילד קטן שטרם עמד על דעתו והיו שראו בו ככתוב "תמים תהייה עם ה' אלוהייך" (ספר דברים י"ח, י"ג) שמשמעו התהלך עם ה' בתמימות, תאמין באלוהים, אל תחקור את העתיד ואל תערער על מעשיו.{{הערה|{{ynet|הרב ג'פרי וולף|כנגד ארבעה בנים: למה הגדות בימי הביניים ציירו את הבן הרשע כחייל?|judaism/discourse/article/symqjyiz0|25 באפריל 2024}}}}
{{גלריה מוסתרת|ארבעה בנים מתוך הגדות עתיקות|
<gallery mode=traditional heights=75 widths=75>
The wise son and the wicked son f 35v.jpg|הבן החכם מתוך [[הגדת האחות]]
The simple son f 36.jpg|הבן הרשע והבן התם מתוך הגדת האחות
The fourth son f 36v.jpg|הבן שאינו יודע לשאול מתוך הגדת האחות
Sasson Haggadah Fourth Brothers.jpg|הבן הרשע מתוך [[הגדת ששון]]
Golden Haggadah Four Brothers1.jpg|הבן החכם והבן הרשע מתוך [[הגדת הזהב]]
Golden Haggadah Four Brothers2.jpg|הבן התם מתוך הגדת הזהב
Golden Haggadah Four Brothers3.jpg|הבן שאינו יודע לשאול מתוך הגדת הזהב
National Library of Israel, Rothschild Haggadah, high resolution 486078 012.tif|הבן החכם מתוך [[הגדת רוטשילד]]
National Library of Israel, Rothschild Haggadah, high resolution 486079 013.tif|הבן הרשע מתוך הגדת רוטשילד
National Library of Israel, Rothschild Haggadah, high resolution 486080 014.tif|הבן התם מתוך הגדת רוטשילד
National Library of Israel, Rothschild Haggadah, high resolution 486081 015.tif|הבן שאינו יודע לשאול מתוך הגדת רוטשילד
Brother Haggadah Fourth Brothers 1.jpg|הבן החכם מתוך [[הגדת שאלתיאל]]
Brother Haggadah Fourth Brothers 2.jpg|הבן הרשע, התם ושאינו יודע לשאול מתוך הגדת שאלתיאל
Rylands Haggadah Fourth Brothers 1.png|הבחן החכם והרשע מתוך [[הגדת ריילנדס]]
Rylands Haggadah Fourth Brothers 2.png|הבן התם ושאינו יודע לשאול מתוך הגדת ריילנדס
</gallery>
}}

==לקריאה נוספת==
* [[יוסף תבורי]], [https://openscholar.huji.ac.il/sites/default/files/jstudies/files/_file_1378909297.pdf "הברייתא של ארבעת הבנים"], '''[[תרביץ]]''' פא, תשע"ג, עמ' 165–189
<div class="mw-content-ltr">
* Mira Friedman, "The Four Sons of the Haggadah and the Ages of Man", '''Journal of Jewish Art''', Volume 11, 1985
</div>

==קישורים חיצוניים==
{{מיזמים|ויקימילון=הגדה|שם ויקימילון=הַגָּדָה|ויקיטקסט=הגדה של פסח (אשכנזי מנוקד)|שם ויקיטקסט=הגדה של פסח|ויקיטקסט 2=קטגוריה:ארבעה בנים|שם ויקיטקסט 2=לקט מקורות על ארבעה בנים}}
* [https://www.sefaria.org.il/topics/b/the-four-children?tab=sources מקורות על ארבעת הבנים] - [https://www.sefaria.org.il/texts אתר ספריא]
* {{אקדמיה|[[יוסף תבורי]]|הברייתא של ארבעת הבנים|36710356|[[תרביץ]]|פא, [[תשע"ג]]-2013}}
* יקותיאל גרין, [http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?CategoryID=351&ArticleID=901 ארבעת הבנים שבהגדה], אתר חב"ד בישראל
* {{מרחב}}
* [http://www.yeshiva.org.il/midrash/Hmidrash.aspx?cat=595 מאגר שיעורים בנושא ארבעת הבנים] באתר [[yeshiva.org.il|ישיבה]]
* אור י. גולדשטיין, [http://ohris.wordpress.com/2012/03/28/הגדה-של-פסח/ ארבעה בנים - אז מה הם באמת אומרים?], התלמיד הנבוך
* הרב [[אליעזר מלמד]], [https://ph.yhb.org.il/04-15-05/ כנגד ארבעה בנים - ארבעה בנים, ארבע תשובות], פניני הלכה פסח
* הרב צבי יניר, ישיבת פתח תקווה, [https://web.archive.org/web/20131008052615/http://www.ypt.co.il/show.asp?id=51271 "ארבעת הבנים", ממש לא מה שחשבתם]
* {{ynet|אליעזר היון|"כנגד ארבעה רשעים: עם מדים וסיגר" - על איורי ארבעת הבנים בהגדות של פסח|4511368|19 באפריל 2014}}
* אבישי אלבוים, [http://amhasefer.wordpress.com/2012/03/21/הבן-הרשע-בציורי-ארבעת-הבנים// "הבן הרשע" בציורי ארבעת הבנים], בלוג עַם הספר
* חזי כהן, [http://www.maalegilboa.org/article/2012-03-04-12-26-57 כנגד שלושה וארבעה בנים דיברה תורה שבכתב], אתר [[ישיבת מעלה גלבוע]]

== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}

{{חג הפסח}}

{{הבהרה הלכתית}}
[[קטגוריה:הגדה של פסח]]
[[קטגוריה:פרשת בא]]
[[קטגוריה:פרשת ואתחנן]]