„Ikon (festészet)” változatai közötti eltérés

Az [[akheiropoiéton]], (szó szerint „nem kézzel készített”) hagyománya olyan ikonokra vonatkozott, amelyek csodába illő módon, nem egy festő keze által jöttek létre. Az ilyen képek erőteljes [[ereklye]]ként és ikonokként is funkcionáltak, és ezeket a képeket különösen mérvadónak tekintették az általuk ábrázolt tárgy vagy alak valódi megjelenését illetően, különösen azért, mert nem szívesen fogadták el, hogy pusztán emberi produkciók bármit is megtestesíthetnek az isteniből, ami az ember alkotta képek keresztény elítélésének egyik közhelye volt. A közvetlenül az élő alanyról festettnek hitt ikonokhoz hasonlóan ezért fontos referenciaként szolgáltak más képek számára is. A ''[[mandylion]]'' vagy más elnevezéssel az [[edesszai kép|edesszai kép]]{{Jegyzet*|A keresztény hagyomány szerint az edesszai kép egy szent ereklye volt, amely egy négyzet vagy téglalap alakú szövetből állt, amelyre Jézus arcának képét - az első ikont ("képet") - ábrázolták. A képet Mandylion (a görög μανδύλιον "kendő, törülköző" szóból)<ref>{{Cite book|url=https://books.google.com/books?id=wSX5DAAAQBAJ&pg=PA137|title=The Tradition of the Image of Edessa|last=Guscin|first=Mark|date=2016-02-08|publisher=Cambridge Scholars Publishing|isbn=9781443888752|pages=137|language=en}}</ref>, a keleti ortodoxiában Acheiropoeiton (Εἰκόν' ἀχειροποίητη), azaz "nem kézzel készített ikon" néven is ismerik.}} kialakult legendája mellett a [[Veronika fátyla]]{{Jegyzet*|A Veronika-fátyol vagy Sudarium (latinul: izzadságkendő), amelyet gyakran egyszerűen csak "Veronikának" neveznek, és olaszul Volto Santo vagy Szent Arc néven ismert (de nem tévesztendő össze a luccai Volto Santo faragott feszülettel), egy keresztény ereklye, amely egy olyan ruhadarab, amely a hagyomány szerint Jézus nem emberi kéz által készített arcának képmását (azaz akheiropoieton) viseli.}} története ellenére – amelynek már az elnevezése is „igazi ikont” vagy „igaz képet” feltételez – a „hamis képtől” való félelem továbbra is erős maradt.<ref>{{CitLib |edi=Unveränd. Nachdr. der 2. Aufl. 1991 |tit=Bild und Kult eine Geschichte des Bildes vor dem Zeitalter der Kunst |url=https://www.worldcat.org/oclc/75353861 |ann=1993 |isbn=978-3-406-37768-6 |aut=Hans Belting |accd=2023-03-28}}</ref>