„Nagycsütörtök” változatai közötti eltérés
[ellenőrzött változat] | [nem ellenőrzött változat] |
a Ez bizony kisbetűs |
Nincs szerkesztési összefoglaló Címkék: Visszaállítva Vizuális szerkesztés Mobilról szerkesztett Mobil web szerkesztés |
||
3. sor: | 3. sor: | ||
'''Nagycsütörtök''' a [[Kereszténység|keresztény]] hagyomány szerint az [[utolsó vacsora]] napja, amikor [[Jézus]] a [[Gecsemáné-kert]]ben búcsút vett tanítványaitól és felkészült az áldozatra. Jézus valószínűleg [[széder]] esti lakomát tartott az [[Pészah|Egyiptomból való szabadulás]] emlékére. Szeretete jeléül megmosta tanítványai lábát. |
'''Nagycsütörtök''' a [[Kereszténység|keresztény]] hagyomány szerint az [[utolsó vacsora]] napja, amikor [[Jézus]] a [[Gecsemáné-kert]]ben búcsút vett tanítványaitól és felkészült az áldozatra. Jézus valószínűleg [[széder]] esti lakomát tartott az [[Pészah|Egyiptomból való szabadulás]] emlékére. Szeretete jeléül megmosta tanítványai lábát. |
||
A [[nagyhét]] ünnepeinek sorában a nagycsütörtök a gyász napja, ezért csütörtök estétől szombat estéig nincs [[harang]]ozás. Nagycsütörtökhöz köthető az [[eucharisztia]] megalapítása. |
A [[nagyhét]] ünnepeinek sorában a nagycsütörtök a gyász napja, ezért csütörtök estétől szombat estéig nincs [[harang]]ozás. Nagycsütörtökhöz köthető az [[eucharisztia]] megalapítása. |
||
A nagycsütörtök a legtöbb országban nem [[munkaszüneti nap]]. Legkorábbi lehetséges dátuma [[március 19.]], a legkésőbbi [[április 22.]] |
A nagycsütörtök a legtöbb országban nem [[munkaszüneti nap]]. Legkorábbi lehetséges dátuma [[március 19.]], a legkésőbbi [[április 22.]] meg május40 ti [[faszok]] |
||
== Katolikus liturgia == |
== Katolikus liturgia == |
A lap 2024. március 13., 10:42-kori változata
Nagycsütörtök a keresztény hagyomány szerint az utolsó vacsora napja, amikor Jézus a Gecsemáné-kertben búcsút vett tanítványaitól és felkészült az áldozatra. Jézus valószínűleg széder esti lakomát tartott az Egyiptomból való szabadulás emlékére. Szeretete jeléül megmosta tanítványai lábát. A nagyhét ünnepeinek sorában a nagycsütörtök a gyász napja, ezért csütörtök estétől szombat estéig nincs harangozás. Nagycsütörtökhöz köthető az eucharisztia megalapítása. A nagycsütörtök a legtöbb országban nem munkaszüneti nap. Legkorábbi lehetséges dátuma március 19., a legkésőbbi április 22. meg május40 ti faszok
Katolikus liturgia
Krizmamise
A római katolikus egyházban ezen a napon a püspök az egyházmegye papjaival közösen mutat be szentmisét, amit krizmamisének neveznek. Ennek keretében kerül sor az olajszentelés szertartására, amikor a püspök 12 áldozópap és 7 szerpap közreműködésével megszentel három szent olajat, a krizmát, a katekumenek (keresztelendők) olaját és a betegek olaját. Ezeket aztán az év során egyes szentségek kiszolgáltatása során, vagy különleges szertartásoknál használnak: így például a keresztelésnél, bérmálásnál, betegek keneténél, templomszentelésnél.[1][2][3][4]
Esti mise – az utolsó vacsora emlékmiséje
Az esti szentmisén az utolsó vacsorára emlékeznek, amelyen Jézus megalapította az Eucharisztiát (azaz tulajdonképpen a szentmisét). Hagyomány, hogy szintén az utolsó vacsorán történtekre emlékezve (amikor Jézus megmosta tanítványai lábát) a pap megmossa több hívő lábát.
A misében számos elem a gyászra, a Jézus halálával kialakuló hiányra, csöndre, ürességre utal, illetve a temetési szertartást idézi. Ugyan a misében felhangzó „glória” után a harangok megszólalnak, de azután a gyász jeleként el is némulnak, akárcsak a szertartás során alkalmazott orgonák, és csengők. Helyettük egészen a nagyszombati szertartásban felhangzó glóriáig fakereplőket alkalmaznak.[5][1] A gyásznak ezt a jelképét a magyar katolikus hagyományban egy jellegzetes szófordulattal fogalmazzák meg: a hívek szerint ezekben a napokban „a harangok Rómába mennek”.[6]
A mise végeztével az oltáriszentséget (azaz az Eucharisztia keretében átváltoztatott ostyát) is eltávolítják rendes őrzési helyéről a tabernákulumból, és ünnepélyesen egy másik őrzési helyre – jellemzően a templomban kialakított szent sírhoz – viszik, és az egészen a nagyszombati feltámadási mise áldoztatásáig ott is marad.[5][1]
Ezután az „oltárfosztás” szertartásának keretében, a pap minden díszétől (virág, gyertyák, terítő) megfosztja az oltárt, majd a teljesen üres oltárt vízzel lemossa („oltármosás”).[5][1][7][8]
Sötét zsolozsma
A nap szertartásához, tartozik a „sötét zsolozsma” elimádkozása is, amire a késő esti órákban kerül sor. A zsolozsma keretében az oltárra helyezett gyertyatartóban minden gyertyát meggyújtanak, majd minden zsoltárvers elimádkozása után eloltanak egyet-egyet, a középsőt kivéve, ami az egyetlen világító gyertya marad a templomban. A gyertyák kioltása azt jelképezi, ahogy a szenvedő Krisztust magára hagyják tanítványai. Az égve maradó gyertya Jézus jelképe. A sötét zsolozsmát püspöki székesegyházakban nagypénteken és nagyszombaton is elvégzik.[9][1][10]
Jegyzetek
Források
- ↑ Magyar Kurír, 2008.03.20.: A nagycsütörtöki szertartásokról. Magyar Kurír, 2008. március 20. (Hozzáférés: 2017. április 14.)
- ↑ MKL, nagycsütörtök: nagycsütörtök, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 14.
- ↑ MKL, krizma: krizma, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 14.
- ↑ MKL, krizmamise: krizmamise, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 14.
- ↑ MKL, olajszentelés: olajszentelés, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 14.
- ↑ Székelyhon, 2011.04.20.: Szász Cs. Emese: Mit csinálnak a harangok Rómában?. Székelyhon, 2011. április 20. (Hozzáférés: 2017. április 15.)
- ↑ MKL, oltárfosztás: oltárfosztás, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 15.
- ↑ MKL, oltármosás: oltármosás, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 15.
- ↑ MKL, officium tenebrarum: officium tenebrarum, Magyar Katolikus Lexikon. Hozzáférés ideje: 2017. április 14.
- ↑ Magyar Kurír, 2017. április 8: Nyisd meg, Uram, ajkamat – Sötétzsolozsma a pécsi székesegyházban. Magyar Kurír, 2017. április 8. (Hozzáférés: 2017. április 15.)