Bódhiszattva

A buddhizmusban a bódhiszattva (szanszkrit: बोधिसत्त्व bódhiszattva; páli: बोधिसत्त bódhiszatta) vagy egy megvilágosodott (bódhi) lét (szattva) vagy egy megvilágosodott személy vagy a szanszkrit helyesírás szerint véve (satva) "hős tudatú (szatva) a megvilágosodásért (bódhi)". Találkozhatunk még magyarul a világosságra törő vagy a megvilágosodott lény kifejezésekkel. A théraváda buddhizmusban ez a cím elsősorban Gautama Buddhát takarta még mielőtt megvilágosodott volna. A mahájána buddhizmusban bővebb jelentéssel bír. Ide tartoznak azok, akik minden érző lény üdvéért világosodnak meg, és saját szellemi erejükkel másokat is a megvilágosodáshoz vezetnek. Az ilyen bódhiszattva nem távozik a nirvána állapotába, hanem halála után a Tusita-mennyben várakozik, míg minden lény el nem éri a megvilágosodás állapotát. A nem mahájána iskolák csupán 2 bódhiszattvát ismertek el (Gautama Sziddhártha és Maitréja, a jövőbeli buddha).

A bódhiszattva a buddhista művészet egyik népszerű tárgya.

A bódhiszattva ösvény

A bódhiszattva ösvény a minden érző lény javára megvilágosodás érdekében gyakorló személy hosszú és fáradalmas gyakorlására vonatkozik, amely során állandóan a "hat tökéletességet" (páramitá) fejleszti ki. Ezek :

• adakozás (dána),
• erkölcsiség (síla),
• kitartás (vírja),
• türelem (ksánti),
• meditáció, (lásd még: szamádhi),
• bölcsesség (pradnyá).

Az első öt gyakorlásából gyűlik össze a "punja-szambhára" (érdem felhalmozása) készlet, az utolsóból pedig a dhjána-szambhára (tudás felhalmozása) halom. Egyes hagyományok az első hat tökéletességhez további négyet hozzátesznek, amelyek az ügyes módszer (bhúmi), a buddhaság elérésére tett fogadalom (pranidhána), az erő (bala) és a tudás (dhjána). Az összesen tíz szintű gyakorlatot bhúminak nevezik. A szintek nevei sorrendben a következők: örömteli, szeplőtlen, ragyogó, sugárzó, nehezen meghódítható, szemben álló, messzire jutó, megingathatatlan, éles értelmű és dharma fellege. A bódhiszattva a tizedik szint után éri el a buddhaságot.

Galéria

• 
  Álló bódhiszattva. Gandhára, 2-3. század.
• 
  Álló bódhiszattva. Gandhára, 2-3. század.
• 
  Bódhiszattvák gyülekezete. Kína, 6. század.
• 
  Bódhiszattva freskó. Kína, Tang-dinasztia.
• 
  Ákásagarbha bódhiszattva. Japán, 9. század.
• 
  Avalókitésvara bódhiszattva. India, 11-12 század.
• 
  Mahászthámaprápta bódhiszattva, Kína, 13. század.
• 
  Mandzsusrí bohiszattva átkel a tengeren, Japán, 14. század.
• 
  Ksitigarbha bódhiszattva, Japán, 15. század.
• 
  Szamantabhadra bódhiszattva, Japán.
• 
  Maitréja bódhiszattva, Tibet.
• 
  Kínai porcelán bódhiszattva a Ming-dinasztia korából

Kapcsolódó szócikkek

• Bódhiszattvafogadalom
• Bódhiszattvák listája

Források

• ↑ Skilton: Skilton, Andrew. A Concise History of Buddhism (A buddhizmus rövid története, fordította: Agócs Tamás). Windhorse Publications, 108. o. (1997). ISBN 0-904766-92-6 

További információk

A Wikimédia Commons tartalmaz Bódhiszattva témájú médiaállományokat.

• www.dharma.hu, A bódhiszattva-eszmény eredete
• Tulpa - A Leslie L. Lawrence rajongók virtuális kolostora Archiválva 2015. február 20-i dátummal a Wayback Machine-ben
• BuddhaPest Blog: A bódhiszattvákról
• BuddhaPest Blog: Avalókitésvara bódhiszattváról
• BuddhaPest Blog: Vadzsrapáni bódhiszattva
• BuddhaPest Blog: Szamantabhadra bódhiszattva
• BuddhaPest Blog: Mandzsusrí bódhiszattva
• BuddhaPest Blog: Maitréja bódhiszattva
• BuddhaPest Blog: Ksitigarbha bódhiszattva
• A 10 bódhiszattva-szint
• Bódhiszattvák 37 gyakorlata(angolul)