「子供」の版間の差分

[[File:Arnegger Portrait Geschwister Fromknecht VLM.jpg|thumb|250px|right|[[絵画]]に描かれた子ども供<br>（1915年、[[アルウィン・アーネガー]]画）<br>（[[:en:vorarlberg museum|フォアアールベルク州立博物館]]・[[オーストリア]]）]]

[[File: Himeji Yukata Matsuri 2009p1 036.jpg|thumb|250px|right|[[親]]に手をひいてもらいつつ、[[祭|お祭り]]を楽しむ子ども供たち。（[[日本]]・2009年）]]

[[File:Child studying in Dar es Salaam.jpg|thumb|250px|[[本]]を[[読む]]子ども供（[[タンザニア]]・2009年）]]

{{読み仮名|'''子ども供'''|こども}}とは、次のことを言う。

* 自分がもうけた子<ref name="k_v5">[[広辞苑]] 第五版 p.988 「子ども供」</ref>。[[親]]がもうけた子<ref name="dj">[[デジタル大辞泉]]「子ども供」[http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/80747/m0u/%E5%AD%90%E4%BE%9B/]</ref>。親と一対になる子。親に対する子。[[息子]]。

考え方によっては、[[胎児]]も{{仮リンク|出生前発育|en|unborn child}}をしている[[生命]]として子ども供に含める場合もある<ref name="fetus">『Shorter Oxford English Dictionary』、2007年、6版、p.397、第一定義によると、"A fetus; an infant;..."（胎児; 幼児）。『The Compact Edition of the Oxford English Dictionary: Complete Text Reproduced Micrographically’, Vol. I』、[[オックスフォード大学出版局]]、1971年、p.396、‘The unborn or newly born human being; foetus, infant’.（未出生または出生間近の人間; 胎児, 幼児）</ref>。

また、[[親子]]や{{仮リンク|権威を持つ人物|en|authority figure}}との[[相対的]]関係を表したり、[[氏族]]・[[民族]]または[[宗教]]内での関係を示す場合にも使われる。何らかの概念との関係を示すためにも使われ、「自然児」や「1960年代の子ども供」のように特定の[[時間|時]]や[[空間|場所]]または[[環境]]等の状況を受けている人の集団を指して用いられることもある<ref>{{cite web|title=【child】in American Heritage Dictionary|url=http://www.yourdictionary.com/child|publisher=Your Dictionary|accessdate=2012-03-10}}</ref>。

[[思慮]]や[[行動]]などが幼く足りない者のことも指して使われる[[用語]]でもあり<ref name="dj" />、[[幼稚]]さや要領・[[主体|主体性]]の無さを表す言葉として「子ども供っぽい」「子ども供らしい」「子ども供の使い」等の[[慣用句]]もある<ref>{{Cite book|和書|year=1989|title=日本語大辞典|edition=第一刷|publisher=講談社|page=715|chapter=【子ども供っぽい】【子ども供らしい】【子ども供の使い】|isbn=4-06-121057-2}}</ref>。

なお、子ども供という単語は人間以外の[[動物]]にも使われたり<ref>{{Cite book|和書|year=1989|title=日本語大辞典|edition=第一刷|publisher=講談社|page=715|chapter=【子ども供】|isbn=4-06-121057-2}}</ref>、[[生物]]に限らない、大きいものと小さいものが組みになっている状態を指して「子持ち」という表現にも使われる<ref>{{Cite book|和書|year=1989|title=日本語大辞典|edition=第一刷|publisher=講談社|page=726|chapter=【子持ち】|isbn=4-06-121057-2}}</ref>。

「子ども供」という言葉は、自分がもうけた子も指している<ref name="k_v5" />。[[広辞苑]]第五版では「子ども供」の解説の第一にその意味を挙げている<ref name="k_v5" />。[[大辞泉]]も「[[息子|むすこ]]」（[[男性]]の子ども供）や「[[娘|むすめ]]」（[[女性]]の子ども供）を挙げている<ref name="dj" />。

また、[[書簡]]において、「子ども供」は[[謙譲語]]として用いられる<ref name="syokan">[{{NDLDC|866060/1}} 書翰文研究] P.103 中川静 1905年</ref>。相手方を示すためには、「'''御子様'''（おこさま）」などの[[尊敬語]]が使われる<ref name="syokan"/>。

[[国際連合]]の[[児童の権利に関する条約]]（[[1989年]]の第44回[[国際連合総会]]で採択、[[1990年]]発効）第1条では、[[児童]]（＝子ども供）を以下のように定義している（日本国外務省公式邦訳<ref name="mofa">{{cite web|title=「児童の権利に関する条約」全文|url=https://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/jido/zenbun.html|publisher=[[外務省]]|accessdate=2023-12-06}}</ref>）

同条約は、加盟196カ国のうち[[アメリカ合衆国]]を除く195カ国で批准されている（日本：[[1994年]]批准）。[[英語]]の用法では、[[胎児]]も子ども供の範疇に含める場合がある<ref name=fetus />。

しかし、本来「子ども供」とその発達段階は明確に区分できない漸進的なものであり、その概念は歴史的に構築され、また社会や文化の相違が反映される。[[法律]]で大人と子ども供を定義する際には、個人の成熟度合いを考慮していては法的安定性が欠如するため一律の線引きを置く必要に迫られる<ref>『現代法学入門』、伊東正己、加藤一郎、有斐閣、3版補訂版、1999年、p.22</ref>。そのため、各法律の目的に沿って様々な用語を使いながら「子ども供」に対する個別の定義を行っている<ref name="Tsunoda">{{cite journal|和書|author=角田巖, 綾牧子 |date=2005-01 |url=http://id.nii.ac.jp/1351/00000189/ |title=子どもの存在における二重性 |journal=人間科学研究 |ISSN=0388-2152 |publisher=文教大学 |volume=27 |pages=123-134 |CRID=1050001338025137408 |accessdate=2023-08-29}}</ref>。

[[日本]]では、[[民法 (日本)|民法]]第4条に「年齢十八歳をもって、成年とする。」と規定されており<ref>{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=129AC0000000089|title=明治二十九年法律第八十九号　民法|accessdate=2023-12-06|work=e-Gov法令検索|publisher=[[総務省]][[行政管理局]]}}</ref>、'''満18歳未満（満17歳以下）'''が子ども供に該当する。かつて、[[1876年]]（明治9年）[[4月1日]]から<ref>明治9年4月1日太政官布告第41号「[[:s:自今滿二十年ヲ以テ丁年ト定ム|自今滿二十年ヲ以テ丁年ト定ム]]」施行以後。</ref>[[2022年]]（令和4年）[[3月31日]]までは満20歳以上が成年と定めており、満20歳未満（満19歳以下）が子ども供に該当した<ref>{{Cite web|title=18歳から“大人”に！成年年齢引下げで変わること、変わらないこと。 {{!}} 暮らしに役立つ情報 |url=https://www.gov-online.go.jp/useful/article/201808/2.html |website=[[政府広報|政府広報オンライン]] |date=2022-12-23|accessdate=2023-12-06 |language=ja}}</ref>。

ただし、[[選挙権]]<ref>[[18歳選挙権]]の導入は、成人年齢引き下げ以前の[[2016年]]（[[平成]]28年）[[6月19日]]の改正[[公職選挙法]]施行以後。</ref>などを除き、[[被選挙権]]（[[公職選挙法]]第10条に基づき満25歳以上：衆議院議員・都道府県議会議員・市区町村長・市区町村議会議員、満30歳以上：参議院議員・都道府県知事）、飲酒（[[二十歳未満ノ者ノ飲酒ノ禁止ニ関スル法律]]第1条に基づき満20歳以上）・喫煙（[[二十歳未満ノ者ノ喫煙ノ禁止ニ関スル法律]]第1条に基づき満20歳以上）などの一部の権利付与は、成年とは別途に下限年齢が規定されている<ref name=Tsunoda /><ref name="Tanaka">{{Cite web|和書|title=18歳成人を考える|url=http://www2.rikkyo.ac.jp/web/htanaka/07/Seijin02.html|author=田中治彦|publisher=[[立教大学]]|accessdate=2012-03-10|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120517060410/http://www2.rikkyo.ac.jp/web/htanaka/07/Seijin02.html|archivedate=2012-05-16|deadlinkdateurl-status=dead|url-status-date=2022-07-10}}</ref>。

* [[少年]]・[[少女]] - [[少年法]]第2条第1項の定義では20歳未満の男女<ref>{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=323AC0000000168|title=少年法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=[[総務省]][[行政管理局]]}}</ref>。[[児童福祉法]]第4条第1項の定義では小学校就学の始期から、満18歳に達するまでの男女<ref name="jidoufukushi">{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=322AC0000000164|title=児童福祉法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=[[総務省]][[行政管理局]]}}</ref>。

* [[児童]] - 児童福祉法第4条第1項の定義では満18歳に達するまでの者<ref name=jidoufukushi />。[[母子及び父子並びに寡婦福祉法]]第6条第3項の定義では満20歳に達するまでの者<ref>{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=339AC0000000129|title=母子及び父子並びに寡婦福祉法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=総務省行政管理局}}</ref>。[[児童手当法]]第3条第1項や[[児童扶養手当法]]第3条第1項の定義では基本的に満18歳に達してから最初の3月31日を過ぎるまでの者<ref>{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=346AC0000000073|title=児童手当法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=総務省行政管理局}}</ref><ref>{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=336AC0000000238|title=児童扶養手当法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=総務省行政管理局}}</ref>。[[児童の権利に関する条約]]第1条、[[児童買春、児童ポルノに係る行為等の規制及び処罰並びに児童の保護等に関する法律]]第2条第1項の定義では18歳未満の者<ref name=Tsunoda />。[[労働基準法]]第56条の定義では満15歳に達してから最初の3月31日を過ぎるまでの者<ref name=Tsunoda />。[[学校教育法]]第17条・第18条の定義では「学齢児童」とし満6歳になった翌日が属する学年の始まりから満12歳となった日が属する学年の終わりまでの期間にある子供<ref name="GakkoKyo">{{Cite web|和書|url=https://elawslaws.e-gov.go.jp/document?lawid=322AC0000000026|title=学校教育法|accessdate=2016-04-11|work=e-Gov法令検索|publisher=[[総務省]][[行政管理局]]}}</ref>。[[道路交通法]]第14条第3項の定義では6歳以上13歳未満の者<ref name=Tsunoda />。

また、[[人口統計学]]においては15歳未満の者を「子ども供」としており、[[総務省]]の人口統計でも15歳未満の人口を「年少人口」と定義している。

何かしらの儀礼を以って子ども供と大人を区分けする習慣があり、これらはイニシエーション（英：initiation、[[通過儀礼]]）の一つに上げられる。多くは試練や苦行、また身なりの変更などであった<ref name="Shinomiya">{{Cite web|和書|title=大人になることの拒否|url=http://www.ipc.hokusei.ac.jp/~z00105/_kamoku/kiso/99/sinomiya.html|author=四宮ふみ子|publisher=[[北星学園大学]]|accessdate=2012-03-31}}</ref>。

[[古代ギリシア]]時代の[[アレクサンドリアのフィロン]]が著した『世界の創造』の中には、[[エレジー]]の形式で書かれた[[ソロン]]の子ども供観を載せた部分がある。これは、人の一生を7年刻みの段階で表した。[[男性|男子]]の場合、身体が成熟する時期は第4の7年（22-28歳）、精神が成熟する時期は第6の7年（31-42歳）であり、これに満たない年齢は成年とはみなしていない。フィロンは、同じ7年刻みによる[[ヒポクラテス]]の見解も採録しており、7歳以下は小児 ({{lang|grc|παιδιον}})、14歳までは子ども供 ({{lang|grc|παις}})、21歳までは少年 ({{lang|grc|μειρακιον}})、28歳までを若者 ({{lang|grc|νεανισκος}}) と呼んだ<ref name="Kakiki">{{cite journal|和書|author=柿本昭人 |date=2011-03 |url=https://doi.org/10.14988/pa.2017.0000012374 |title=大人/子供 : 古代ギリシアからの眺め |journal=同志社政策研究 |ISSN=1881-8625 |publisher=同志社大学政策学会 |volume=5 |pages=20-38 |doi=10.14988/pa.2017.0000012374 |CRID=1390290699890274432 |accessdate=2023-08-29}}</ref>。ただし、当時の子供を指す用語は、{{lang|grc|παις}} と {{lang|grc|τεκνον}} の2つが主流であったと考えられる。{{lang|grc|παις}} は子ども供以外にも「奴隷」や「同性愛者たち」など他の概念も指す広い用語で、その意味は[[インド・ヨーロッパ語族|インド・ヨーロッパ語]]系の「小さい」「重要ではない」が語源である。{{lang|grc|τεκνον}} は「生む」の {{lang|grc|τικτω}} から派生した単語である。例外はあるが、{{lang|grc|παις}} は子ども供と父親の、{{lang|grc|τεκνον}} は子ども供と母親の関係を元に作られた言葉と考えられる<ref name=Kakiki /><ref> Mark Golden, Children and Childhood in Classical Athens, Johns Hopkins Univ. Pr., 1993 (1990), p. 12-13.</ref>。そして概念的には、男子の場合は「デモス」（[[人民]]）登録以前、女子の場合は結婚前を「子ども供」と考えることが一般的だった<ref name=Kakiki />。

[[プラトン]]や[[アリストテレス]]は、この7年段階での成熟を基礎に子ども供が大人になる時期を考察した。プラトンの『法律』や『政治学』では、結婚可能となる年齢を男性では30-35歳、女性は16-20歳に法律で定めるべきと論じられている。その根拠には、それぞれの性においてこの年齢時から生殖能力が充実するためであり、また男子の場合は父親が生殖限界となる70歳を迎え、[[相続]]に適するタイミングになる点を挙げた<ref name=Kakiki />。アリストテレスは『[[動物誌 (アリストテレス)|動物誌]]』にて、人間の成長を7年刻みの説で人間の成長段階を表し、大人とは[[アテネ]]の[[五百人評議会]] ({{lang|grc|βουλη}}) に名を連ねて公職に就く資格を持つ者を指し、それ以前の段階では「想定上の」または「見習い」市民に過ぎないと述べた。そして『[[ニコマコス倫理学]]』の中で、子ども供と動物は自発的行動を取る事は可能だが節度に欠き、選択を行使することはできず、[[欲望]]や激情に左右される。そのため理性を持つ者に[[監視]]されなければならないと言った<ref name=Kakiki />。

[[File:Jean-Jacques Rousseau (painted portrait).jpg|200px|thumb|「子ども供の発見者」とも評される<ref name=Ichi64 />[[ジャン＝ジャック・ルソー]]。]]

=== 子ども供という概念の形成 ===

[[フランス]]の[[歴史学|歴史学者]][[フィリップ・アリエス]]が著書『[[〈子ども供〉の誕生]]』で述べたところによると、[[ヨーロッパ]]では[[中世]]に至るまで、「子ども供」という概念は存在しなかったという。[[幼児死亡率|年少時の死亡率]]が高い社会だったので、生まれ出ただけでは家族の一員とみなされなかった。やがてある程度の成長を遂げると、今度は[[徒弟]]や[[奉公]]など[[労働]]に勤しむようになり、「小さな大人」として扱われる。そのため、[[服装]]や[[娯楽]]等において成長した大人と区別される事は無く、[[子供の性|性]][[道徳]]に関しても何らかの[[配慮]]がされることも無かった<ref name="Watanabe">{{Cite web|和書|title=バダンテール『母性という神話』コメント アリエス『<子ども供>の誕生‐アンシャンレジーム期の子ども供と家族』|url=http://web.sfc.keio.ac.jp/~oguma/kenkyu/02f3/bosei-watanabe.htm|author=渡辺朋昭|publisher=[[慶応義塾大学]]湘南藤沢キャンパス 小熊英二研究会|accessdate=2012-03-03}}</ref>。ただし、13世紀[[イギリス]]では、[[宗教]]および[[法律]]の観点から、大人とは異なる子ども供の概念があったという主張もある<ref name=Tsunoda />。

[[ジャン＝ジャック・ルソー]]は1762年の著書『エミール』で展開した消極教育論において、子ども供を「小さな大人」と扱う事の非を説いた。彼は、誕生してから12歳になるまでの期間は、子ども供時代という<ref name="Fushi">{{Cite web|和書|title=ルソーの教育論 <アクセスしようとしているサイトを見つけられません>|url=http://cert.shinshu-u.ac.jp/gp/el/e04b1/class04/rousseau.htm|author=伏木久始|publisher=[[信州大学]]教育学部|accessdate=2012-03-03}}{{404|date=2023-08}}</ref>[[能力]]と[[器官]]が内部的に発展する段階であると述べ<ref name="Kimura">{{cite journal|和書|author=木村吉彦|title=ルソーの「消極教育」論について : 教育方法としての「自由」の適用原理|url=https://hdl.handle.net/10513/1111|journal=上越教育大学研究紀要|volume=12|issue=1|pages=285-298|accessdate=2020-04-22|naid=110007651739|publisher=[[上越教育大学]]}}。</ref>、多く施される発展した能力や器官を利用する方法を教える教育（人間の教育）は逆効果であり<ref name=Fushi />、能力と器官を伸ばし完成させる教育（自然の教育）<ref name=Fushi />を行わなければならないと主張した<ref name=Kimura />。

成年ではない者としての子ども供という概念は、中世において男子に限り発生したが、[[女子]]については形成されなかった<ref name=Tsunoda />。幼児と成年の間としての子ども供観は、[[近世]]になってから確立された<ref name=Tsunoda />。16-17世紀頃から現れる[[家族]]意識の中で、家庭内などにおいて幼児は、その愛らしさから可愛がられる対象という視線が醸成された。また社会的にも、[[聖職者]]や[[モラリスト]]らによる[[理性的]]な[[習俗]]を実現させようとするグループから、子ども供に対する配慮が生まれた。これらが18世紀頃には結びついて、社会は子ども供を「小さな大人」という見方から、[[保護|庇護]]し、[[愛情]]を傾け、[[学校]]による<ref name=Tsunoda />[[教育]]を施してやらなければならない存在という風に認識が形成された<ref name=Watanabe />。

この変貌は[[絵画]]の変遷を追うことで確認できる。16世紀、子ども供たちのイメージにはっきりした幼い見かけが現れ始める。17世紀後半からは、遊戯を愉しむ姿が描かれるようになる。[[玩具]]や[[児童文学]]が発展を見せたのも、この頃である<ref>{{cite web|title=To what extent were there important changes in the way that children were brought up in this period?|url=http://www.elizabethi.org/uk/essays/childhood.htm|author=Heather Thomas|publisher=elizabethi.org|language=英語|accessdate=2012-03-03}}</ref>。

アリエスは同書にて、子ども供に教育を施す主体の変化にも触れている。中世まで、子ども供は家庭から出されるか、家庭内でも労働を課せられ、見習い修行の中で一人前に成長した。それは、[[家族]]が[[共同体]]の一部という性格を強く持っていたためであり、実の[[親子関係]]を醸成するような環境ではなかった<ref name=Watanabe />。これが近世になると、仕事・社交・私生活の分離が進み、ひとつの[[家屋]]の中で家族のみが生活をするようになる。ここでは共同体よりも家族という単位が重視され、その中で子ども供が占める位置が高まりを見せた。また、裕福な階層の子弟のために[[学校]]が作られるとともに、「教師」と「生徒」という区分がそのまま「大人」と「子ども供」の分離となった。学校は社会生活に必要な教育を施す通過点となり、学校を出れば「大人」、それまでは「子ども供」という区切りをつけるものになった<ref name=Watanabe />。

日本では、子ども供は親の所有物という感覚が強かった。子ども供は家を継ぐことが当たり前であり、親に絶対服従しなければならなかった。農村など貧しい家では、貧困に見舞われると[[身売り]]や奉公に出されたり、[[捨て子]]や[[子殺し|間引き]]が行われたりした<ref name="Sugi63">[[子ども供#杉本ら2004|杉本ら (2004)、pp.63-64、第5章 児童問題と社会福祉、第1節 児童福祉の理念と意義、(1)児童観の変遷]]</ref>。

=== 子ども供に対する社会的態度 ===

子ども供に向けられる社会的態度は、世界中の文化圏によって違いがあり、また時代によっても異なる。1988年に[[ヨーロッパ]]諸国を対象に行われた調査では、[[イタリア]]は子ども供中心の傾向が強く[[オランダ]]では弱い。[[オーストリア]]、[[イギリス]]、[[アイルランド]]、[[西ドイツ]]など他の国々は中間的な位置を占めた<ref>{{Cite journal |author=Jones, Rachel K; Brayfield, April |year=1997 |title=Life's greatest joy?: European attitudes toward the centrality of children |url=https://doi.org/10.1093/sf/75.4.1239 |journal=Social Forces |volume=75 |issue=4 |pages=1239-1269 |publisher=The University of North Carolina Press |doi=10.1093/sf/75.4.1239 |language=en}}</ref>。

== 子ども供の社会化 ==

[[ファイル:Children in Namibia(1 cropped).jpg|thumb|200px|[[ナミビア]]の子ども供たち（2003年）]]子どもたちは、年配の人たちよりも世界の未来について楽観的である傾向がある<ref>{{Cite web |title=Young people more optimistic about the world than older generations – Unicef |url=https://www.theguardian.com/global-development/2021/nov/18/young-people-more-optimistic-about-world-than-older-generations-unicef-survey |website=the Guardian |date=2021-11-18 |access-date=2022-12-24 |language=en}}</ref><ref>{{Cite web |url=https://www.unicef.org/globalinsight/media/2266/file |title=The Changing Childhood Project - A multigenerational, international survey on 21st century childhood |access-date=2022-12-24}}</ref>。

一般に「遊び」とは気晴らしであったり<ref name="Ichi65">[[子ども供#一番ヶ瀬ら1984|一番ヶ瀬ら(1984)、pp.65-66、遊び軽視の観念]]</ref>非生産的と捉えがち<ref name="Ichi64">[[子ども供#一番ヶ瀬ら1984|一番ヶ瀬ら(1984)、pp.64-65、学習と遊び]]</ref>だが、これはあくまで大人の遊びに対するものであり、子ども供にとって遊びとは生活の中心にあり<ref name=Ichi65 />、特に幼児期には、生活の全てが遊びと言える<ref name="Ichi70">[[子ども供#一番ヶ瀬ら1984|一番ヶ瀬ら(1984)、p.70、子どもの生活の中心－遊び]]</ref>。そして子ども供は遊びを通じて様々なことを学ぶ<ref name="Ichi67">[[子ども供#一番ヶ瀬ら1984|一番ヶ瀬ら(1984)、pp.67-68、遊びを通しての成長]]</ref>。1959年の[[児童権利宣言]]第7条には「児童は遊びおよびレクリエーションのための充分な機会を与えられる権利を有する<ref>{{Cite web|和書|title=児童権利宣言|url=http://www.avis.ne.jp/~luckyboy/sub11.htm|publisher=国際連合第14回総会採択|accessdate=2012-03-31}}</ref>。」と、子ども供にとって遊びが大切な要素である事を謳っている<ref name=Ichi64 />。

[[ヨハン・ホイジンガ]]は、遊びを「自発的な行為・活動であり、[[規則]]を受け入れ従う中で、緊張や歓びを感じつつ行う行為」と定めた<ref>ヨハン・ホイジンガ『ホモ・ルーデンス 人類文化と遊戯』</ref>。子ども供は遊びの中で、規則を破って遊びそのものが破綻させないよう、自主・自立的に学習を重ねる<ref name=Ichi67 />。大人を模倣するようなごっこ遊びは社会生活への興味を喚起し、態度や性格を形成するとともに、[[演劇]]的性質を[[芸術]]的創造へ発展させる事もできるとも論じられる<ref>[[子供#一番ヶ瀬ら1984|一番ヶ瀬ら(1984)、p.77、遊びの発展]]</ref>。

すべての子ども供は[[成長]]・[[発達]]に伴い社交性を身につける。幼児やとても小さな子ども供はひとり遊びでも満足する<ref name="Social">{{citeCite web|title=Helping Your Child with Socialization|url=http://www.childdevelopmentinfo.com/parenting/socialization.shtml|publisher=Child Development Institute|language=英語|accessdate=2012-03-03|archiveurl=https://web.archive.org/web/20140328233949/http://childdevelopmentinfo.com/parenting/socialization.shtml|archivedate=2014年3月-03-28日|deadlinkdateurl-status=dead|url-status-date=2017年-10月}}</ref>。このような子ども供が他者との関わり合いを持つ最初の相手は養育者であり、多くの場合それは[[母親]]である<ref name="Takahashi">{{cite journal|和書|author=高橋江梨子 |date=2009-12 |url=https://hdl.handle.net/10911/3501 |title=児童の対人認知と社会的スキルに関する研究 : きょうだいのある子とひとりっ子の比較を中心に |journal=創価大学大学院紀要 |ISSN=0388-3035 |publisher=創価大学大学院 |volume=31 |pages=215-240 |hdl=10911/3501 |CRID=1050845763308096384 |accessdate=2023-08-29}}</ref>。

もしそこに他の子ども供がいたら、ぶつかり合ったり[[排除]]しようとすることもあり得る。しかしやがて一緒に遊ぶようになり、共有や交流の中に楽しさを見出す。そして遊び相手も3人、4人と増え、[[仲間 (曖昧さ回避)|仲間]]という集団を形成するようになる<ref name="Social" />。子ども供に[[兄]]や[[姉]]がいる場合、彼らが初期の仲間関係をつくる相手となる。この[[兄弟姉妹]]関係は社会生活を通じて直面する競争や協同を経験する重要な役割を担う人間関係である<ref>{{Cite book|和書|author=長田雅喜 |title=家族関係の社会心理学 |publisher=福村出版 |year=1987 |ISBN=4571250037 |chapter=吉田俊和 「きょうだいの存在意義」 |page=107}}</ref><ref name=Takahashi />。[[幼稚園]]に入園する頃には、子ども供たちは仲間の輪に加わり、[[集団]]での経験を楽しめるようになる<ref name="Social" />。ここで子ども供は[[就学前教育]]を受け、さまざまな遊びを通して[[理解|理解力]]や[[思考]]・[[創造力]]または[[問題解決|問題解決力]]だけでなく、[[表現|表現力]]や[[社会性]]・[[協調性]]も身につける<ref>{{Cite web|和書|title=カリキュラム|url=http://www.tokyo-fukushi.ac.jp/gakubu/tankidaigaku.html|publisher=[[東京福祉大学]]短期大学・こども学科|accessdate=2012-03-10}}</ref><ref>{{Cite web|和書|title=取得できる資格|url=http://www.teikyo-jc.ac.jp/cor_course/license/license.shtml|publisher=[[帝京短期大学]]|accessdate=2012-03-10}}</ref>。

[[ファイル:Afghan school boys in Nad Ali village of Helmand.jpg|thumb|200px|学校で学ぶ子ども供たち（[[アフガニスタン]]・2010年）]]

多くの国で、一定の年齢に達した子ども供には[[義務教育]]が施される。

[[日本の教育]]では、[[学校教育法]]によって義務教育期間を満6歳から15歳（概ね、[[初等教育]]の[[小学校]]6年間と前期[[中等教育]]の[[中学校]]3年間の9年間）としており<ref name=GakkoKyo />、[[モザンビーク]]や[[モンゴル]]のような例外もあるが、その他多くの国でも6歳前後から9-10年間の教育制度を設定している<ref>{{Cite web|和書|title=各国の義務教育制度の概要|url=http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo3/siryo/04083001/002.pdf|format=PDF|publisher=[[文部科学省]]|accessdate=2012-03-10|deadlinkdateurl-status=dead|url-status-date=2024-03-28}}</ref><ref>{{Cite web|和書|title=世界の学校を見てみよう|url=http://www.mofa.go.jp/mofaj/world/kuni/index.html|publisher=[[外務省]]|accessdate=2012-03-10|deadlinkdateurl-status=dead|url-status-date=2024-03-28}}</ref>。

[[注意欠陥・多動性障害]] (ADHD) や[[学習障害]]のある子ども供たちには、社会技能を身につけるための訓練を行うために、特別な支援が求められる場合がある。ADHDの子ども供は良好な友人関係を築きにくい可能性がある。注意欠陥の子ども供は、周囲に存在する社交のきっかけをつかみにくく、経験を通した社会技能習得に難点を抱えている可能性がある<ref name="Social"/>。

人間が、[[結婚]]や[[投票]]など社会的な約束事に対して責任を負うことができるようになると受け取られる年齢は時代とともに変化し、現在では[[法律]]が制定する問題となっている。[[古代ローマ]]では子ども供は罪を犯しても責任がないとみなされ、後に[[キリスト教]]会もこの位置づけを取り入れた。[[19世紀]]に入ると、犯罪に対する責任を持たない年齢は7歳未満とみなされ、7歳以上の人間は自分の行動に責任を負わされるようになった。つまり、7歳以上の人間が告発されれば、大人と同じ刑務所に送られ、鞭打ちや烙印、そして絞首刑などの刑罰が大人と何ら変わりなく執行された<ref>{{cite web|title=Changing Social Attitudes Toward Children|url=http://law.jrank.org/pages/12069/Juvenile-Justice-Changing-social-attitudes-toward-children.html|author=Juvenile Justice|language=英語|accessdate=2012-03-03}}</ref>。現代では、[[カナダ]]や[[アメリカ合衆国]]など多くの国で刑事責任を負う年齢は12歳以上とされるが、罪に問われた際には成人とは別の少年収容施設に収容することとしている例が多い。

ある調査によると、世界中の少なくとも25の国で義務教育を受ける子ども供の年齢を定めていない。そして、雇用や結婚の最低年齢もまちまちである。少なくとも125の国では、7 - 15歳の子ども供でも犯罪行為に対して裁判や収監を受けさせるようになっている。いくつかの国では、14 - 15歳まで就学するよう法律で定められているが、もっと若い時期から就労は認められている。子ども供の[[教育を受ける権利]]を脅かすものは、[[児童婚|早婚]]や[[児童労働]]または[[監禁]]などである<ref name="Melchiorre">{{cite web|title=At What Age?...are school-children employed, married and taken to court?|url=http://www.right-to-education.org/node/53|author=Melchiorre, A.|publisher=Right to Education Project|language=英語|accessdate=2012-03-03}}</ref>。スタンドフォード大学によると、人の前頭葉は25歳頃まで十分に発達しないため、長期的な責任ある決断を下すことが困難であるという<ref>{{Cite web |title=default - Stanford Medicine Children's Health |url=https://www.stanfordchildrens.org/en/topic/default?id=understanding-the-teen-brain-1-3051 |website=www.stanfordchildrens.org |access-date=2022-12-03}}</ref>。

== 子ども供の死亡率 ==

1600年代のイギリスでは、2/3の子ども供は4歳未満で死去していたため、平均寿命は35歳前後にとどまっていた<ref>W. J. Rorabaugh, Donald T. Critchlow, Paula C. Baker (2004). "''[https://books.google.com/books?id=VL_6X5zWOokC&pg=PA47&dq&hl=en#v=onepage&q=&f=false America's promise: a concise history of the United States]''". Rowman & Littlefield. p.47. ISBN 0742511898</ref>。これが劇的に改善され子ども供の生存率が伸びたのは[[産業革命]]期である<ref>{{cite web|title=Modernization - Population Change|url=http://www.britannica.com/EBchecked/topic/387301/modernization/12022/Population-change|publisher=Encyclopædia Britannica|language=英語|accessdate=2012-03-03}}</ref>。

人口健康専門家委員会 (population health experts) によると、1990年代に比べ[[乳幼児死亡率]]は急速に低下している。20年前と比較すると、アメリカでは5歳未満の子ども供の死亡者数が4.2[[パーセント|%]]まで下がった。[[セルビア]]や[[マレーシア]]も死亡者数を7.0%まで減少させた<ref>{{cite web|title=Child mortality rates dropping|url=http://articles.latimes.com/2010/may/24/nation/la-na-child-mortality-20100524|publisher=Los Angeles Times|language=英語|accessdate=2012-03-03}}</ref>。

== 子ども供と労働 ==

[[File:Mining diggerboys.jpg|thumb|200px|[[ダイヤモンド]][[鉱山]]で働く子ども供たち（[[シエラレオネ]]）]]

児童労働が社会問題化され始めたのは、[[イギリス]]に始まる18-19世紀の[[産業革命]]期であった。未熟練労働者として低賃金で雇われ<ref name=Tsunoda />、粗末な住環境に置かれながら工場での長時間労働を強いられた子ども供たちの様子は、[[フリードリヒ・エンゲルス]]の『[[イギリスにおける労働者階級の状態]]』で触れられ、[[チャールズ・ディケンズ]]の小説などでも描かれる<ref>{{cite journal|和書|author=松永巌 |date=1997-03 |url=https://wako.repo.nii.ac.jp/records/3909 |title=「オリヴァー・トゥイスト」に見るロンドンの下層社会(研究報告) |journal=東西南北 |publisher=和光大学総合文化研究所 |volume=1997 |pages=148-151 |CRID=1050282813290549760}}</ref>。[[カール・マルクス]]も『[[資本論]]』の中で、4歳の工場労働者の存在に触れた<ref name="Ishihara">{{cite journal|和書|author=石原静子 |date=1998-03 |url=http://id.nii.ac.jp/1073/00003686/ |title=アジアに羽ばたけトットちゃん : 現代子ども労働の一考察 |journal=東西南北 |publisher=和光大学総合文化研究所 |volume=1998 |pages=102-114 |id={{CRID|1050564288267246848}} |accessdate=2023-05-19}}</ref>。

イギリスでは[[1833年]]に工場法が制定され、子ども供の労働に制限が加えられたが、就労年齢9歳以上、労働は一日12時間以下という緩さだった。また、身体の小ささから危険で健康被害も懸念される[[煙突]][[掃除]]のような過酷な労働にも使役された<ref name=Ishihara />。

転機は、[[1870年]]に施行された小学教育令であり、13歳以下の子ども供を対象に義務教育が制定された事に始まる。これはすぐに成果を上げた訳ではなかったが、[[生産性]]向上と相まって20世紀前半には子ども供を搾取されがちな工場労働から近代的な教育を施す学校へ移す役割を果たした<ref name=Ishihara />。

日本で子ども供が工場労働を担うようになったのは、[[明治]]時代の[[富国強兵]]や[[殖産興業]]の元、製糸・織物業などを中心とした[[工業化]]が広がり始まった時期からとされる<ref name=Sugi63 />。その中で子ども供も一般的に雇用されたが、労働環境は大人よりも劣悪で、また不況時には解雇されるなど便利使いされていた。農工務省が纏めた1903年（明治36年）の「職工事情」第一巻には、単純作業の長時間労働が時に徹夜にまで至り、ろくな休憩も無く粉塵まみれになって働き続ける様子が報告された<ref name="Nozawa">{{cite journal|和書|author=野澤正子|year=1986|title=戦前の日本における児童の公的保護論の形成過程|url=https://doi.org/10.24729/00003589|journal=社會問題研究|volume=35|issue=2|pages=1-17|publisher=大阪府立大学社会福祉学部|accessdate=2020-05-01|issn=0912-4640}}</ref>。[[横山源之助]]は大阪の工場を見て廻った記録を残したが、それによると15歳以下の少女が紡績分野で多く使われ、中には7・8歳の子ども供もいたという。既に1872年（明治5年）の学制はあったが、彼女らは満足な教育を受けていなかった<ref name=Ishihara />。1916年（[[大正]]5年）に工場法が施行<ref group="注">公布は1911年（明治44年）。（[https://www.archives.go.jp/ayumi/kobetsu/m44_1911_02.html 国立公文書館「公文書にみる日本のあゆみ、明治44年（1911）3月」]）</ref>されたが、依然として長い就労制限時間や小規模事業所が適用除外になるなど充分なものではなかった<ref name=Ishihara />。

20世紀に入ると、[[世界恐慌]]に端を発した不況と社会不安が子ども供にも襲い掛かり、親子[[心中]]、[[児童虐待]]や[[子殺し]]、児童労働環境の悪化や[[少年犯罪]]の増加が問題化した<ref name=Sugi63 /><ref name=Nozawa />。また、乳児死亡率の高さや国際的な児童の公的保護の機運が高まった事もあり、1926年から全国児童保護事業会議が開催されて児童保護に向けた法整備が話し合われ、[[児童虐待の防止等に関する法律|児童虐待防止法]]や各扶助法・[[託児所]]関連の法律、また[[不就学]]対応など児童保護法の成立に繋がった<ref name=Nozawa />。

国際労働機関 (ILO) が発表した[[2000年]]の統計によると、世界で児童労働をしている子ども供は2億4600万人。うち15歳未満は1億8600万人であった。ILOが第182号条約で定める、[[人身取引]]・[[債務奴隷]]・強制された[[少年兵]]・[[強制労働]]・[[買春]]・[[児童ポルノ]]・[[麻薬]]関連等の不正活動・路上で働く[[ストリート・チルドレン]]<ref name="ILO9">{{Cite web|和書|title=2.児童労働の実態 路上で働く子どもたち：ストリートチルドレン|url=http://www.ilo.org/public/japanese/region/asro/tokyo/ipec/facts/sectorial/st_child/01.htm|publisher=[[国際労働機関|ILO]]駐日事務所|accessdate=2012-03-25}}</ref>など無条件に最悪の労働<ref name=ILO1 />に従事する子ども供は840万人にのぼる<ref name="ILO2">{{Cite web|和書|title=統計|url=http://www.ilo.org/public/japanese/region/asro/tokyo/ipec/facts/numbers/index.htm|publisher=[[国際労働機関|ILO]]駐日事務所|accessdate=2012-03-25}}</ref>。この他にも、[[家事使用人]]に従事する子ども供の中には統計に現れにくい虐待や強制労働または[[児童性的虐待]]があるものと考えられている<ref name="ILO8">{{Cite web|和書|title=2.児童労働の実態 家事使用人として働かされる子どもたち|url=http://www.ilo.org/public/japanese/region/asro/tokyo/ipec/facts/sectorial/domestic/01.htm|publisher=[[国際労働機関|ILO]]駐日事務所|accessdate=2012-03-25}}</ref>。

== 弱者としての子ども供 ==

[[File:Army.mil-2007-03-27-114351.jpg|thumb|left|200px|負傷した子ども供（[[イラク]]・2007年）]]

キャロル・コープは、「子ども供は35秒で騙される」と述べた<ref>{{Cite book|和書|title=変質者の罠から子どもを守る法|author=キャロル・S ・コープ|publisher=[[人間と歴史社]]|year=1997|isbn=978-4890071029}}</ref><ref name="Usui">{{Cite web|和書|title=東京小6女児4人監禁事件の犯罪心理|author=碓井真史|url=http://www.n-seiryo.ac.jp/~usui/news2/2003/schoolgirls_imprisonment.html|publisher=[[新潟青陵大学]]大学院臨床心理学研究科|accessdate=2012-03-10}}</ref>。子ども供は一般に、思慮や判断力が成熟しておらず、感受性の強さから外的な刺激に対する抵抗力が身についていない<ref name=Tsunoda />。

この特性が、[[少年兵]]を生む要因になっている。集めやすい上、子ども供は教育や訓練に従順で、特定の思想を植えつけやすい。そのため少年兵は一般兵よりも命令に忠実で、残忍にもなる。[[地雷]]排除のために子ども供を歩かせた例もあった。また、[[武器]]の軽量化や敵に警戒心を抱かせにくい点を利用し、自爆テロのような「使い捨て」に利用される例も多い<ref name="Ono">{{cite journal|和書|author=小野圭司 |date=2009-12 |title=子ども兵士問題の解決に向けて:合理性排除に向けた検討と今後の課題 |journal=防衛研究所紀要 |ISSN=13441116 |publisher=防衛省防衛研究所 |volume=12 |issue=1 |pages=51-75 |CRID=1522543655207437824 |url=https://id.ndl.go.jp/bib/10595241 |id={{NDLJP|1282583}} |accessdate=2023-08-29}}</ref>。子どもの権利条約やさまざまな国際条約では子ども供の徴兵を禁じているが、[[貧困]]や共同体崩壊等の理由もあり、地域紛争や内戦が多発する状態では実効性に乏しいのが現状である<ref name=Ono />。