「イランのユダヤ人」の版間の差分

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パルティアは広大なイラン一体を支配したにも関わらず、政治は領内の属国を[[アルサケス氏]](中国名:安息)が統率するという地方分権のような様態を示しており、異民族に対しては総じて寛大であった。1世紀にはアルベラ(現イラク領[[アルビール]])に都を置いた属国[[アディアバネ王国]]の指導者層がユダヤ教に改宗し、エルサレム神殿の建設に資金を提供したという記録が残っている。
 
[[アレクサンドリア]]の[[ディアスポラ]]で哲学者[[アレクサンドリアのフィロン|フィロン]]は、当時パルティア領であったバビロニアにはおびただしい数のユダヤ人が暮らしていたと残している。ローマとイスラエルによる[[ユダヤ戦争]]の最中、[[70年]]のエルサレム陥落の際には多くのユダヤ人が東方へ亡命してきた。以降バビロンのユダヤ人はローマと対立するパルティアを支援し続け、同時に当地の君主もユダヤ人の長に[['''レシュ・ガルタ]]'''(アラム語:{{lang|he|ריש גלותא}}。流浪の民の長)という称号を授けた。
 
ユダヤの学者たちは3世紀前期にパルティア領[[スサ]]、[[ネハルデア]]、[[プンベディタ]]の学院で[[タルムード]]を編纂した。しかし中央集権的で[[ゾロアスター教]]を熱心に奉じる[[ササン朝]]の台頭によりスサの学院は[[259年]]に閉鎖、取り壊されることとなる。