전한 고제: 두 판 사이의 차이
내용 삭제됨 내용 추가됨
Logicprmer (토론 | 기여) →진승(陳勝)·오광(吳廣)의 봉기와 거병: 초나라 군대의 진나라 정벌에 동참 문단 제목으로 유방의 단독 군사 행동과 정벌군 작전을 분리함. |
Logicprmer (토론 | 기여) →같이 보기: 소하 항목을 추가함. |
||
| (사용자 6명의 중간 판 10개는 보이지 않습니다) | |||
17번째 줄:
}}
'''한 태조 고황제 유방'''(漢 太祖 高皇帝 劉邦, [[기원전 247년]] 혹은 [[기원전 256년]] ~ [[기원전 195년]] 6월 1일)은 [[전한]]의 초대 [[황제]](재위: [[기원전 202년]] ~ [[기원전 195년]])로, [[자 (이름)|자]]는 '''계'''(季)이다.
패현(沛縣)의 정장(亭長)<ref>정(亭)이란 당시 일정 거리마다 배치되어 있었던 역소의 일종을 가리킨다.</ref>으로 있다가 [[진나라]]에 맞서는 봉기에 가담하고서 진의 수도 함양(咸陽)을 함락시켰고, 한때는 [[관중]](關中) 땅을 지배 아래 두었다. [[항우]](項羽)에 의해 [[기원전 206년]] 서부 한중(漢中)에 좌천되어 한왕(漢王)으로 봉해졌으나, 동진하여 [[기원전 202년]] 해하(垓下)에서 항우를 토벌하고 전한을 세웠다. [[묘호]]는 태조(太祖), [[시호]]는 고황제(高皇帝)이며, 일반으로 [[한고조|고조]](高祖)로 불린다.<ref>원래 유방은 고제(高帝)라고 불러야 올바르지만, [[사마천]]이 [[사기 (역사서)|사기]]에서 '고조'라고 칭한 이래 이 호칭이 주지됐다.</ref> 고조는 군현제와 봉건제를 병용한 군국제를 실시하였다. [[무위]]를 숭상한 유학자 [[육가]]의 영향 속에서 무위를 실행하며<ref name="김덕삼 한대 도가 사상">김덕삼 [https://circ.jams.or.kr/po/volisse/sjPubsArtiPopView.kci?soceId=INS000007785&artiId=SJ0000000144&sereId=SER000000003 ‘변화’와 ‘장’을 통한 한대 도가 사상의 고찰: 황로학을 중심으로] 국민대학교 중국지식네트워크 13권13호 (2019년5월) 231~256쪽 {{doi|10.35389/ckn.13.13.201905.231}}</ref> 한고조 유방은 [[도교]] 정신을 매우 중시하였고,<ref>{{뉴스 인용|url=http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=2381|제목=유교, 한무제 그리고 정도전|날짜=2016-01-15|출판사=시니어신문|확인날짜=2021-06-27|archive-date=2021-06-27|archive-url=https://web.archive.org/web/20210627172746/http://www.seniorsinmun.com/news/articleView.html?idxno=2381|url-status=}}</ref> [[황제]]와 [[노자]]를 지칭하는 황로사상을 이용하여 나라를 다스렸다.<ref name="김덕삼 한대 도가 사상"/>
[[사마천|사마천(司馬遷)]]은 [[진나라|진나라(秦)]] 말 전쟁이 많아 사회가 혼란하였으나 유방(劉邦)은 전략가 [[장량|장량(張良)]]의 여유와 노련한 경영으로 마침내 [[한나라|한나라(漢)]]를 건국하는데
== 생애 ==
=== 탄생 ===
유방은 패군(沛郡) 풍현(豊縣)의 중양리(中陽里), 현재 중화인민공화국 [[강소 성]](江蘇省) [[
유방의 어머니 유온이 유방을 낳기 전에 어느 연못 옆에서 깜빡 잠이 들었는데 몸 위에 붉은 용이 올라오는 꿈을 꾸고서 유방을 낳았다고 한다.{{출처|날짜=2013-06-16}}<ref>이 탄생설에 관해선 유력한 설 한 가지가 있다. 유방이 자기의 형제들과 아비인 태공과 다르게 성격이 유난히 괴팍했다는 점과 다른 왕조들의 시초와 다르게 삽입한 용 설화로 말미암아 유방의 어머니 유온이 연못으로 축제로 갔다가 산적의 습격으로 인해 산적들에게 잡혀서 강간당해 낳은 것이 유방이라는 점이다. 실제로 당시 백성이 축제를 자주 나갔으며, 그런 여러 축제에 산적이 습격하는 일은 허다해서 신빙성이 있으며, 일부러 '붉은 용'을 쓴 점은 용과 같은 유방의 아비를 뜻하면서도, 성격과 모습이 무서운 산적을 뜻하여 일부러 용을 붉다고 표현한 것이라 한다.</ref> 유방의 이름인 '방(邦)'은 《사기》에는 기록되어 있지 않은데 [[후한]]의 학자 순열(荀悅, 148년 ~ 209년)이 지은 편년체 역사서 《한기(漢紀)》에 된 기록을 후세 학자들이 《사기》, 《[[한서]]》에 주석하면서 한 인용으로, 발굴된 유물 자료들로써 대체로 옳다고 간주되며, 자(字)인 계(季)는 '막내'라는 뜻이다.<ref>또한, 유방의 부모명도, 부 '태공'은 나이 지긋한 남자를 부르는 일반 호칭이고 모 '온(실제 성은 미상)'도 마찬가지로 '아주머니'와 같은 일상 호칭이며, 유방의 큰형인 백(백은 자이다)의 이름도 '장남'이라는 뜻이다. 즉 유방 일가의 본명이 무엇이었는지는 알 수 없고 사마천이 《사기》를 쓰면서 자신이 알지 못하는 명에 그냥 이런 간단한 단어를 붙여버렸다는 설도 있으며, 당시 중국에서 서민은 정식 이름을 쓰지 않고 '유백 = 유씨 댁 큰아들'이나 '유계=유씨 댁 막내' 정도로만 불렀다는 설도 있으나 손윗형이나 이복 동생의 명은 각각 '희', '교'가 전해지는 형편으로 보아, 일가 전원의 명이 불명인 것은 아니고 당시 피휘(避諱) 관습 때문에 일부러 모호하게 적었다는 설도 전한다.</ref>
유방은 코가 높고 수염이 아름다워 소위 '용안'이라 불리는, 긴 얼굴에 코가 돌출된 듯한 얼굴이었으며 넓적다리에는 반점 72개가 있었다고 한다
=== 진시황을 긍정적으로 바라본 협객 ===
{{참고|아방궁}}
진 말기 농민 반란에 가담하기 전의 유방은 소위 '협객(狹客)'으로서, 가업은 뒷전이고 주색에 빠져 살고 있었다. 연고지인 패동(沛東)에 있던 사수(泗水)의 정장(亭長, 지금의 파출소장)으로 취임한 뒤에도 성실하게 임무에 임하지는 않았다. 이때 유방과 함께 일했던 패의 관인 중에는 후일 유방의 패업(覇業)을 도울 [[소하]](蕭何)와 [[조참]](曹參)도 있었지만, 이들도 아직까지는 유방을 높게 평가하지는 않았는데도 유방에게는 사람을 끌어당기는 묘한 카리스마가 있었고 하는 일이 실패해도 주위에서 옹호해 주었으며, 술집에 들어가면 여기저기서 사람들이 모여 가게가 가득 찼고 이 시기에 [[장이]](張耳)의 식객(食客)으로 있었다는 이야기도 있다.{{출처|날짜=2013-06-16}}
줄 43 ⟶ 44:
=== 농민 봉기 ===
==== 진승(陳勝)·오광(吳廣)의 봉기와 거병 ====
{{참고|진승·오광의 난}}
유방은 정장으로서 황릉 공사에 동원될 인부를 함양으로 데리고 가지만, 진의 가혹한 노동과 형벌을 두려워한 인부들은 차례차례로 도망쳤고 난처해진 유방은 술을 퍼마시고 만취한 상태로 남은 모든 인부들까지 도망치게하고서 자신도 다른 갈 길이 없는 인부들과 함께 소택(沼澤)에 숨었다.
줄 122 ⟶ 124:
군대 20만 명으로 반란했던 회남왕 영포는 조카 오성에게 살해당했지만, 영포를 칠 때 화살에 맞은 상처가 악화한 유방은 [[기원전 195년]], 여치에게 향후 누구를 승상(丞相)으로 세울지에 인사책을 남기고서 죽은 때 자신의 최후를 깨달은 유방은 "사후 어떻게 하면 좋겠습니까?" 라 묻는 여치에게 "(승상이자 상국인) 소하에게 맡기면 좋겠다. 그 다음은 조참이 좋으리라."라고 대답하고 거듭 몇 번을 "그 다음은요?" 하고 묻는 여치에게 "그 다음은 왕릉이 좋겠지만, 왕릉은 너무 우직하니 진평을 보좌로 삼으면 되겠지만, 진평은 너무 두뇌가 명석하니 모두 맡기면 위험하다. 사직을 안정시키는 것은 분명히 [[주발 (중국)|주발]]이리라."라고 대답했다. "그 다음은요?" 라고 더욱더 묻는 여치에게 "대체 너는 언제까지 살 생각이냐? 그 다음은 너와 상관없는 일이다."라고 쏘아버렸다〔이 유언은 사후에 모두 적중하는데 여기서 유방의 사람 보는 안목이 얼마나 정확했는지를 엿볼 수 있다〕.
=== 숙청후 유씨 일족 분봉왕들의 임명 ===
{{참고|족벌주의}}
많은 공신과 제후왕이 숙청된 공석에 유방은 자신의 유씨 일족을 왕작에 모두 봉했다. 가장 공이 크던 번쾌도 죽을 위기를 맞았지만, 귀양 가는 도중에 유방이 죽자 번쾌는 참형을 면한다. 유방의 사후 태자 영이 혜제로 즉위했으나 실권은 모두 태후의 일가인 여씨 일문이 쥐었고 강대한 제후들도 모두 유방에게 숙청된 상태에서 태후에게 맞설 사람은 없었으나 여치 사후 주발과 진평에 의거해 여씨는 숙청되어 문제(文帝)가 옹립된 후 한은 문경(文景)의 치(治)라는 번영을 맞는다.
줄 261 ⟶ 264:
* [[초한지]]
* [[항우]]
* [[소하]]
* [[전한 혜제]]
* [[미앙궁]]
줄 281 ⟶ 285:
{{전거 통제}}
{{기본정렬:고제, 전한}}
[[분류:전한 고제| ]]
[[분류:기원전 247년 출생]]
| |||