Иконография «Страшного суда» сложилась в византийском искусстве уже к XI веку на основе текстов из книги Даниила (VII, 10), Евангелия от Матфея (XIII, 30; XXV, 31–46), Апокалипсиса, а также произведений Ефрема Сирина, Романа Сладкопевца, Палладия Мниха и других. Композиция многоярусная, сложная. Вверху в центре – полуфигура Бога Отца, в кругах – небесные силы; слева – горный Иерусалим (рай), справа – голгофа, ангелы, свивающие свиток неба и прогоняющие тьму от восседающего на престоле Христа в силах. Ниже – Христос, апостолы и ангелы вершат суд. У Его трона – Богоматерь, Иоанн Предтеча, Адам и Ева, просящие за людей. Под изображением Христа – престол с открытой книгой, в которой записаны дела человеческие, ниже престола – рука, держащая весы. К престолу движутся народы: праведники и грешники. Внизу, справа, изображена пылающая пасть ада, в которой сидит сатана с душой Иуды. Из ада исходит змея с кольцами мытарств, через которые должны пройти грешники. Ангел загоняет грешника в ад. Над адом – земля, отдающая мертвецов; через суд божий должны пройти все – и живые, и мертвые. В центре – красный круг с изображением зверей, олицетворяющих погибшие царства: Вавилонское, Македонское, Персидское, Римское. Слева – врата рая, к которым идут и летят праведники, над вратами в круге – рай, в нем – Богоматерь, ангелы, Иоанн Предтеча.