Nota: Para outros significados, veja Casta (desambiguação).

Casta é uma forma de estratificação social caracterizada: pela endogamia; pela transmissão hereditária de um estilo de vida que, frequentemente, inclui um ofício (profissão), status ritual numa hierarquia e interações sociais consuetudinárias (habituais); e pela exclusão baseada em noções culturais de pureza e poluição.[1][2] Seu exemplo etnográfico paradigmático é a divisão da sociedade indiana em grupos sociais rígidos, com raízes na história milenar da Índia, que persiste nos dias atuais. Todavia, a importância econômica do sistema de castas da Índia tem progressivamente diminuído devido à urbanização e a programas de ação afirmativa. O sistema de castas indiano é um tema fundamental das pesquisas de sociólogos e antropólogos, sendo, muitas vezes, utilizado como analogia para o estudo de outros tipos de estratificação social existentes fora do subcontinente indiano.

Membro da casta Basor em 1916 no estado indiano de Uttar Pradesh.

De acordo com a UNICEF e a Human Rights Watch, a discriminação de casta afeta cerca de 250 milhões de pessoas em todo o mundo.[3][4] As castas são sistemas tradicionais, hereditários ou sociais de estratificação, ao abrigo da lei ou da prática comum, com base em classificações tais como a raça, a cultura, a ocupação profissional, etc. Varna, a designação sânscrita original para "casta", significa "cor". O adjectivo "casta" está relacionado ao conceito de castidade, palavra com a qual compartilha o mesmo radical latino referente à pureza.

Etimologia

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O termo "casta", originário do espanhol e português casta, de acordo com o dicionário de espanhol de John Minshew, de 1599, é definido como "raça, linhagem ou procriação".[5] Quando os espanhóis colonizaram o Novo Mundo, eles usaram a palavra para significar um "clã ou linhagem". No entanto, foram os portugueses que empregaram casta no sentido primordial moderno quando aplicaram isso aos milhares de grupos sociais indígenas endogâmicos e hereditários que encontraram na chegada à Índia em 1498.[5][6]

Índia

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 Ver artigo principal: Sistema de castas da Índia
 
Uma página do manuscrito "Setenta e dois espécimes de castas na Índia", que consiste em 72 imagens coloridas à mão de homens e mulheres de várias religiões, ocupações e grupos étnicos encontrados em Madurai, em 1837.

O sistema de castas nepalês é semelhante ao sistema indiano jāti, com numerosas divisões, sendo o varna "sobreposto" para uma equivalência aproximada. Mas, como a cultura e a sociedade são diferentes, algumas das coisas são diferentes. As inscrições atestam o início de um sistema de castas durante o período Licchavi. Jayasthiti Malla (1382-95) categorizou a sociedade em 64 castas.[7] Um exercício semelhante foi feito durante o reinado de Mahindra Malla (1506-75). O código social hindu foi posteriormente adotado no Reino Gorkha por Ram Shah (1603-36).[carece de fontes?]

 
Um homem da casta de Sudra de Bali. Foto de 1870, cortesia do Tropenmuseum, na Holanda.

Sri Lanka

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O sistema de castas no Sri Lanka é uma divisão da sociedade em estratos,[8] influenciada pelos sistemas varna e jāti encontrados na Índia. Antigos textos do Sri Lanka, como Pujavaliya, Sadharmaratnavaliya e Yoga ratnakara e evidências escritas mostram que a hierarquia acima prevaleceu durante todo o período feudal. A repetição da mesma hierarquia de castas, mesmo no Reino de Candia e no Ceilão britânico, indica a continuação da tradição até o fim da monarquia do Sri Lanka.

América

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A casta era um termo para descrever indivíduos mestiços na América espanhola, resultante da união de brancos europeus (españoles), ameríndios (índios) e africanos (negros). No sistema de castas nas colônias espanholas as categorias raciais tinham consequências legais e sociais. Foi usado no uma vasta área de terra que começava logo abaixo do Alasca e se estendia até América do Sul, para classificar formalmente as pessoas mestiças que nasceram durante o período pós-conquista.

Europa

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A Europa medieval teve uma estratificação social semelhante à do subcontinente indiano, isto é:

  1. Nobreza / Realeza
  2. Cavaleiros / Escudeiros / Clero
  3. Artesãos
  4. Camponeses / servos

França e Espanha

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Durante séculos, nos tempos modernos, a maioria considerava os agotes do Oeste da França e do norte da Espanha como uma casta inferior, os intocáveis. Nas igrejas, eles tinham que usar portas segregadas, beber de fontes segregadas e receber a hóstia no final através de longas colheres de madeira. Era um sistema social fechado. Os cagots socialmente isolados eram endogâmicos e as chances de mobilidade social inexistentes.[9][10]

Reino Unido

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Em julho de 2013, o governo do Reino Unido anunciou sua intenção de alterar o Equality Act 2010 (Lei da Igualdade) para "introduzir legislação sobre castas, incluindo quaisquer excepções necessárias às cláusulas sobre castas, no âmbito da Lei de Discriminação Doméstica".[11] O Artigo 9 (5) da Lei da Igualdade de 2010 prevê que "um Ministro pode, por meio de ordem estatutária, alterar a definição estatutária de raça para incluir casta e pode prever exceções na Lei para aplicar ou não aplicar à casta".[12] O problema surgiu por persistirem, nas comunidades de imigrantes, principalmente de origem indiana, preconceitos e discriminação por casta, que o Governo britânico pretendia combater.[11][12][13]

Ver também

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Referências

  1. Scott, John; Marshall, Gordon (2005), «caste», A Dictionary of Sociology, ISBN 978-0-19-860987-2, Oxford, UK; New York, NY: Oxford University Press, p. 66, consultado em 10 de agosto de 2012 
  2. Winthrop, Robert H. (1991), «Caste», Dictionary of Concepts in Cultural Anthropology, ISBN 978-0-313-24280-9, New York, NY: Greenwood Press, pp. 27–30, consultado em 10 de agosto de 2012 
  3. "Discrimination." UNICEF.
  4. "Global Caste Discrimination." Human Rights Watch.
  5. a b «Caste, n». Oxford English Dictionary. 1989 
  6. Pitt-Rivers, Julian (1971), «On the word 'caste'», in: T O Beidelman, The translation of culture essays to E.E. Evans-Pritchard, London, UK: Tavistock, pp. 231–256, GGKEY:EC3ZBGF5QC9 
  7. Gellner (2001). Social Anthropology. [S.l.: s.n.] 
  8. John Rogers (fevereiro de 2004). «Caste as a social category and identity in colonial Lanka». Indian Economic Social History Review. 41 (1): 51–77. doi:10.1177/001946460404100104 
  9. Sean Thomas (28 de julho de 2008). «The last untouchable in Europe». London: The Independent, United Kingdom 
  10. Anders Hansson (1996). Chinese Outcasts: Discrimination and Emancipation in Late Imperial China. [S.l.]: BRILL. pp. 15–16. ISBN 978-90-04-10596-6 
  11. a b Government Equalities Office, Caste legislation introduction – programme and timetable, consultado em 3 de Junho de 2018.
  12. a b «Caste discrimination exists in UK, says govt report». NDTV. 16 de Dezembro de 2010 
  13. Dhanda, Meena (e outros) (2014). «Equality and Human Rights Commission -Research report 91 -Caste in Britain: Socio -legal Review» (PDF). Equality and Human Rights Commission 

Bibliografia

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Ligações externas

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Wikcionário
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