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Filolau de Crotona: diferenças entre revisões

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Pelo que se sabe, Filolau foi o primeiro pensador a atribuir movimento à [[Terra]]. Ele propôs um sistema no qual a Terra girava em torno de um fogo central, que não era o [[Sol]] e que não podia ser visto porque ficava sempre do lado oposto ao lado habitado da Terra. O fogo era considerado pelos pitagóricos o elemento mais puro. Entre o fogo central e a Terra existia um outro planeta, invisível, que Filolau chamou de [[antiterra]]. Os nove [[corpos celestes]] ([[Sol]], [[Mercúrio]], [[Vênus]], [[Terra]], [[Lua]], [[Marte]], [[Júpiter]], [[Saturno]] e [[Urano]] eram os corpos celestes conhecidos na época) e a antiterra como décimo corpo celeste se moviam em órbitas circulares em torno do fogo central<ref>Antonio S. T. Pires, ''Evolução das idéias da Física''. [[#guthrie1962presocraticspythagoreans|Guthrie [1962] ]], pp. 282−290 e p. 333.</ref>.
Pelo que se sabe, Filolau foi o primeiro pensador a atribuir movimento à [[Terra]]. Ele propôs um sistema no qual a Terra girava em torno de um fogo central, que não era o [[Sol]] e que não podia ser visto porque ficava sempre do lado oposto ao lado habitado da Terra. O fogo era considerado pelos pitagóricos o elemento mais puro. Entre o fogo central e a Terra existia um outro planeta, invisível, que Filolau chamou de [[antiterra]]. Os nove [[corpos celestes]] ([[Sol]], [[Mercúrio]], [[Vênus]], [[Terra]], [[Lua]], [[Marte]], [[Júpiter]], [[Saturno]] e [[Urano]] eram os corpos celestes conhecidos na época) e a antiterra como décimo corpo celeste se moviam em órbitas circulares em torno do fogo central<ref>Antonio S. T. Pires, ''Evolução das idéias da Física''. [[#guthrie1962presocraticspythagoreans|Guthrie [1962] ]], pp. 282−290 e p. 333.</ref>.


A visão comum de que os [[pitagóricos]] afirmavam a importância da matemática no conhecimento<ref>[[#aristotelesmetafisicagregoross|Aristóteles, Metafísica]], A5, [[Corpus aristotelicum#Numeração de Bekker|985b23–986a2]], ver [[#Os pitagóricos e a matemática|Os pitagóricos e a matemática]].</ref> está presente no fragmento de Filolau:
A visão comum de que os [[pitagóricos]] afirmavam a importância da matemática no conhecimento<ref>[[#aristotelesmetafisicagregoross|Aristóteles, Metafísica]], A5, [[Corpus aristotelicum#Numeração de Bekker|985b23–986a2]], ver [[Escola pitagórica#Os pitagóricos e a matemática|Os pitagóricos e a matemática]].</ref> está presente no fragmento de Filolau:


:E todas as coisas que podemos conhecer contêm número, pois sem ele nada pode ser concebido nem conhecido<ref>[[Hermann Diels#Citação padronizada de Diels-Kranz|DK44B4]]. Ver também [[#kirk-raven-presocratic|Kirk-Raven [1977] ]], p. 310 e [[#huffman1993philolaus|Huffman [1993] ]], pp. 172–177, para uma análise detalhada desse fragmento.</ref>
:E todas as coisas que podemos conhecer contêm número, pois sem ele nada pode ser concebido nem conhecido<ref>[[Hermann Diels#Citação padronizada de Diels-Kranz|DK44B4]]. Ver também [[#kirk-raven-presocratic|Kirk-Raven [1977] ]], p. 310 e [[#huffman1993philolaus|Huffman [1993] ]], pp. 172–177, para uma análise detalhada desse fragmento.</ref>

Revisão das 19h13min de 9 de janeiro de 2012

Filolau de Crotona
Filolau de Crotona
Xilogravura medieval retratando Pitágoras e Filolau conduzindo investigações musicais
Nome completo Φιλόλαος
Escola/Tradição Escola itálica, Escola pitagórica
Data de nascimento c. 470 a.C.[1]
Local Crotone[2], Tarento[3] ou Metaponto[4]
Morte c. 385 a.C.
Principais interesses Filosofia, Astronomia, Matemática
Era Pré-socráticos
Influências Pitágoras

Filolau de Crotona (em grego clássico: Φιλόλαος; século V a.C.) foi um filósofo pré-socrático pitagórico[5].

Tradicionalmente se aceita que este filósofo tenha escrito um livro em que expunha a doutrina pitagórica (que era secreta e reservada apenas aos discípulos). Os fragmentos do livro conservam os mais antigos relatos sobre o pitagorismo e influenciaram fortemente Platão que, segundo a tradição, teria mandado comprar o referido livro, pagando por ele uma razoável quantia[6].

Pelo que se sabe, Filolau foi o primeiro pensador a atribuir movimento à Terra. Ele propôs um sistema no qual a Terra girava em torno de um fogo central, que não era o Sol e que não podia ser visto porque ficava sempre do lado oposto ao lado habitado da Terra. O fogo era considerado pelos pitagóricos o elemento mais puro. Entre o fogo central e a Terra existia um outro planeta, invisível, que Filolau chamou de antiterra. Os nove corpos celestes (Sol, Mercúrio, Vênus, Terra, Lua, Marte, Júpiter, Saturno e Urano eram os corpos celestes conhecidos na época) e a antiterra como décimo corpo celeste se moviam em órbitas circulares em torno do fogo central[7].

A visão comum de que os pitagóricos afirmavam a importância da matemática no conhecimento[8] está presente no fragmento de Filolau:

E todas as coisas que podemos conhecer contêm número, pois sem ele nada pode ser concebido nem conhecido[9]

Referências

  1. "A data mais provável para o nascimento de Filolau parece ser então por volta de 470, embora ele possa ter nascido entre 480 e 440. Ele parece ter vivido na década de 380 e no mínimo até 399.", Huffman [1993] , pp. 5−6.
  2. Iamblichus, Vita Pythagorica, 148
  3. Iamblichus, Vita Pythagorica, 267; Diogenes Laërtius, viii, 46
  4. Iamblichus, Vita Pythagorica, 266−267
  5. Kirk-Raven [1977] , p. 307.
  6. Diógenes Laércio, Vidas e doutrinas dos filósofos ilustres, VII, 84. 85. [em linha] (em inglês). DK44A1.
  7. Antonio S. T. Pires, Evolução das idéias da Física. Guthrie [1962] , pp. 282−290 e p. 333.
  8. Aristóteles, Metafísica, A5, 985b23–986a2, ver Os pitagóricos e a matemática.
  9. DK44B4. Ver também Kirk-Raven [1977] , p. 310 e Huffman [1993] , pp. 172–177, para uma análise detalhada desse fragmento.

Bibliografia

  • Aristotle (1924). Metaphysics (em grego). Greek text by W. D. Ross. Oxford: Clarendon Press 
  • Diels, Hermann; Kranz, Walther (1960). Die Fragmente der Vorsokratiker (em grego e alemão). I 9a. ed. Berlin: Weidmannsche Verlagsbuchhandlung 
  • Huffman, Carl A (1993). Philolaus of Croton: Pythagorean and presocratic. A commentary on the fragments and testimonia with interpretive essays (em inglês). Cambridge: Cambridge University Press 
  • Guthrie, W.K.C. (1962). History of Greek Philosophy. Volume I. The Earlier Presocratics and the Pythagoreans (em inglês). Cambridge: Cambridge University Press 
  • Kirk, G.S.; Raven, J.S. (1977). The Presocratic Philosophers (em inglês). Cambridge: Cambridge University Press 
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