Абхазское царство: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Georgiano (обсуждение | вклад) отмена правки 113723711 участника 109.252.124.115 (обс.) Метка: отмена |
|||
Строка 6: | Строка 6: | ||
|карта = Kingdom of Abkhazia (900s).png |
|карта = Kingdom of Abkhazia (900s).png |
||
|столица = [[Анакопийская крепость|Анакопия]], с 806 г. [[Кутаиси]] |
|столица = [[Анакопийская крепость|Анакопия]], с 806 г. [[Кутаиси]] |
||
|язык = |
|язык = [[грузинский]] (и др. [[Картвельские языки|картвельские языки]]) |
||
|официальный язык = [[грузинский язык|грузинский]]{{efn-ua|С начала IX века, если не раньше, [[грузинский язык]] постепенно приобрел доминирующий статус в '''царстве абхазов''', став языком культуры, царской канцелярии и церкви.<ref name="Лордкипанидзе">{{Cite web|lang=en|url=http://www.amsi.ge/istoria/div/m.lordkiPaniZe_abkh.html|title=The Abkhazians and Abkhazia|author=[[Лордкипанидзе, Марика Давидовна|М. Лордкипанидзе]]|website=|date=|publisher=}}{{oq|en|From the beginning of the 9th century-if not earlier – the Georgian language gradually acquired a dominant status in the Kingdom of the Abkhazians, becoming the language of culture, the Royal office, and the Church}}</ref>}}<ref name="Анчабадзе2010-340" /><ref name="автоссылка1">{{harvnb|Rapp|2003|p=145}}</ref><ref name="ОИ-СССР">{{Книга|ссылка=|автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], [[СССР]]. [[Институт истории материальной культуры РАН|Институт истории материальной культуры]]|заглавие=[https://booksee.org/book/564280 Очерки истории СССР: Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР, III-IX вв.]|год=1958|часть=Глава пятая. Закавказье в период арабского владычества в VII—IX вв. Раздел 5. Феодальные княжества в грузинских землях|страницы=519|место=[[Москва]]|издательство=[[Академия наук СССР]]|ref=Очерки истории СССР}}{{oq|ru|Грузинский язык получил распространение во всей Западной Грузии. Политика Леона и его преемников также во всем была общегрузинской. Абхазские цари всемерно распространяли в своих владениях грузинский язык как в административной, так и в церковной сферах. Всячески способствовали объединению грузинских земель (как это делали в свое время Багратиды) правители возникшего в юго-западной Грузии Тао-Кларджетского княжества.}}</ref> (с IX в.) |
|официальный язык = [[грузинский язык|грузинский]]{{efn-ua|С начала IX века, если не раньше, [[грузинский язык]] постепенно приобрел доминирующий статус в '''царстве абхазов''', став языком культуры, царской канцелярии и церкви.<ref name="Лордкипанидзе">{{Cite web|lang=en|url=http://www.amsi.ge/istoria/div/m.lordkiPaniZe_abkh.html|title=The Abkhazians and Abkhazia|author=[[Лордкипанидзе, Марика Давидовна|М. Лордкипанидзе]]|website=|date=|publisher=}}{{oq|en|From the beginning of the 9th century-if not earlier – the Georgian language gradually acquired a dominant status in the Kingdom of the Abkhazians, becoming the language of culture, the Royal office, and the Church}}</ref>}}<ref name="Анчабадзе2010-340" /><ref name="автоссылка1">{{harvnb|Rapp|2003|p=145}}</ref><ref name="ОИ-СССР">{{Книга|ссылка=|автор=[[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]], [[СССР]]. [[Институт истории материальной культуры РАН|Институт истории материальной культуры]]|заглавие=[https://booksee.org/book/564280 Очерки истории СССР: Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР, III-IX вв.]|год=1958|часть=Глава пятая. Закавказье в период арабского владычества в VII—IX вв. Раздел 5. Феодальные княжества в грузинских землях|страницы=519|место=[[Москва]]|издательство=[[Академия наук СССР]]|ref=Очерки истории СССР}}{{oq|ru|Грузинский язык получил распространение во всей Западной Грузии. Политика Леона и его преемников также во всем была общегрузинской. Абхазские цари всемерно распространяли в своих владениях грузинский язык как в административной, так и в церковной сферах. Всячески способствовали объединению грузинских земель (как это делали в свое время Багратиды) правители возникшего в юго-западной Грузии Тао-Кларджетского княжества.}}</ref> (с IX в.) |
||
|религия = [[Христианство]]</br><small>([[Грузинская православная церковь]] |
|||
|религия = [[Христианство]]</br><small>([[Абхазский католикосат]]{{efn-ua|Вначале в Абазгии существовал [[Абазгийская епархия]] подчиняющая [[Константинопольская православная церковь|Константинопольского Патриархата]], но [[Собрание абхазских царей|Абхазские цари]] постепенно упраздняли греческих кафедр, учреждая вместо них новых, с богослужением на [[грузинский язык]], что привело к созданию независимого [[Абхазский католикосат|Абхазского катиликосата]] – вошедшего позднее в юрисдикцию [[Грузинская православная церковь|Мцхетского престола]].<ref name="БРЭ-ГПЦ">{{Cite web|title=ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ • Большая российская энциклопедия - электронная версия|url=https://bigenc.ru/religious_studies/text/1932348|access-date=2021-02-15|website=bigenc.ru}}</ref>}}) (IX–X вв.)</small> |
|||
<ref name="БРЭ-ГПЦ">{{Cite web|title=ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ • Большая российская энциклопедия - электронная версия|url=https://bigenc.ru/religious_studies/text/1932348|access-date=2021-02-15|website=bigenc.ru}}</ref>}}) (IX–X вв.)</small> |
|||
|образовано = [[786 год]] |
|образовано = [[786 год]] |
||
|ликвидировано = [[975 год]] |
|ликвидировано = [[975 год]] |
||
|площадь = |
|площадь = |
||
|население = [[ |
|население = [[грузины]], [[мегрелы]], [[сваны]] и др.<ref name='БРЭ'/> |
||
|до = Абазгия |
|до = Абазгия |
||
|д2 = Апсилия |
|д2 = Апсилия |
||
Строка 20: | Строка 21: | ||
|герб =- |
|герб =- |
||
|описание_флага=|описание_герба=}} |
|описание_флага=|описание_герба=}} |
||
'''Абхáзское царство'''<!-- ( |
'''Абхáзское царство'''<!-- ({{lang-ka|აფხაზთა სამეფო}}) --> — средневековое государство в [[Закавказье]] с центром сначала в [[Анакопийская крепость|Анакопии]]<ref>{{БРЭ|статья=[https://bigenc.ru/geography/text/1932520 Грузия]}}</ref><ref>{{БРЭ|статья=[https://bigenc.ru/religious_studies/text/2667395 Ново-Афонский монастырь]}}</ref>, затем с [[806 год]]а — [[Кутаиси]]<ref name="EoI" /><ref name="БРЭ-Абхазия"/>. На рубеже 786—787 годов при содействии [[Хазарский каганат|Хазарского каганата]] провозглашено независимое от [[Византия|Византии]] Абхазское царство во главе с [[Леон II|Леоном II]]<ref name="БРЭ-Абхазия">{{БРЭ|статья=[https://bigenc.ru/world_history/text/3204249 Абхазия]}}</ref>. Расцвет царства приходится на период между 850 и 950 годами<ref name="EoI">{{Cite journal|last=Barthold|first=W.|last2=Minorsky|first2=V.|date=2012-04-24|title=Abk̲h̲āz|url=https://referenceworks.brillonline.com/entries/encyclopaedia-of-islam-2/abkhaz-SIM_0148|journal=Encyclopaedia of Islam, Second Edition|language=en}}{{oq|en|Towards A.D. 800 the Abkhaz won their independence with the help of the Khazars; the prince (eristavi) Leon II, of the local dynasty issued from Anchabad, married to a Khazar princess, assumed the title of king, and transferred his capital to Kutaysi.<br>The most prosperous period of the Abkhaz kingdom was between 850 and 950; their kings ruled over Abkhazia, Mingrelia (Egrisi), Imeretia and Kartlia, and also interfered in Armenian affairs. Since that period Georgian has remained the language of the educated classes in Abkhazia In 978 the Georgian Bagratid Bagrat III, son of the Abkhazian princess Gurandukht, occupied the Abkhazian throne and by 1010 united all the Georgian lands. p. 100-101}}</ref>. К началу X века царство включало в себя всю нынешнюю Западную [[Грузия|Грузию]] с [[Абхазия|Абхазией]] и часть Восточной Грузии, в середине X века — закрепило за собой часть [[Кахетинское княжество|Кахетии]] и север [[Тао-Кларджети]]. Согласно «Большой российской энциклопедии» власть Абхазского царства стала ослабляться и в 975 году оно стало частью объединённого Грузинского царства<ref name="БРЭ">{{БРЭ|статья=[https://bigenc.ru/world_history/text/662127 Абхазское царство]}}</ref>, называемого в литературе по-разному: «царство абхазов и картвелов»<ref>{{Книга|автор=Бгажба О. Х. Лакоба С. З.|заглавие=История Абхазии с древнейших времён до наших дней|ответственный=|год=2007|издание=|место=Сухум|издательство=|страницы=146|страниц=|isbn=}}</ref>, «Царство Багратидов»<ref>{{Книга|автор=Лакоба С. З. Воронов Ю.Н. Сагария Б. Е. Ачугба Т.Е.Бгажба О.Х.Бутба В.Ф.|заглавие=История Абхазии|ответственный=|год=1991|издание=|место=Сухум|издательство=|страницы=89|страниц=|isbn=}}</ref>, «абхазо-картлийское царство»<ref>{{Книга|автор=Широкорад А. Б.|заглавие=Грузия. Закавказский тупик|ответственный=|год=2010|издание=|место=Москва|издательство=|страницы=7|страниц=|isbn=}}</ref><ref>{{Книга|автор=Фадеев А. В.|заглавие=Краткий очерк истории Абхазии (с древнейших времён до крестьянской реформы 1870 года)|ответственный=|год=1934|издание=|место=Сухум|издательство=|страницы=80|страниц=|isbn=}}</ref>. В 978 году престол перешел к [[Баграт III|Баграту III]]<ref name="EoI" /><ref name="Toumanoff" />, сыну [[Гурген (царь Картвелов)|Гургена]], царя Картли, и [[Гурандухт Абхазская|Гурандухта]], сестры абхазского царя [[Феодосий III (царь Абхазии)|Феодосия III]]. В 1008 году Баграт унаследовал Картли от своего отца Гургена и объединил короны Абхазии и Картли, образовав единое [[Грузинское царство]]{{sfn|The Oxford Dictionary of Byzantium|1991|p=3}}<ref name="Toumanoff" /><ref name="EoI" /><ref name="БСЭ">{{БСЭ3|статья=Абхазское царство}}</ref><ref>{{Статья|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia|год=1955|издание=Numismatic Notes and Monographs|выпуск=130|страницы=18|issn=0078-2718}}</ref><ref>{{Книга|ссылка=|автор=[[Лэнг, Дэвид (учёный)|D. M. Lang]]|заглавие=A modern history of Soviet Georgia|год=1975|язык=en|место=Westport, Conn.|издательство=Greenwood Press|страниц=|pages=28|isbn=0-8371-8183-6}}</ref>{{sfn|Suny|1994|p=32-33}}{{sfn|Rayfield, Edge of empires|2012|p=71}} |
||
== Название == |
== Название == |
Версия от 19:04, 20 апреля 2021
Для улучшения этой статьи желательно:
|
У этой статьи надо проверить нейтральность. |
царство | |
Абхазское царство | |
---|---|
Столица | Анакопия, с 806 г. Кутаиси |
Язык(и) | грузинский (и др. картвельские языки) |
Официальный язык | грузинский[A][2][3][4] (с IX в.) |
Религия | |
Медиафайлы на Викискладе |
) (IX–X вв.)
|образовано = 786 год |ликвидировано = 975 год |площадь = |население = грузины, мегрелы, сваны и др.[6] |до = Абазгия |д2 = Апсилия |д3 = Эгриси |после = Грузинское царство |флаг =- |герб =- |описание_флага=|описание_герба=}} Абхáзское царство — средневековое государство в Закавказье с центром сначала в Анакопии[7][8], затем с 806 года — Кутаиси[9][10]. На рубеже 786—787 годов при содействии Хазарского каганата провозглашено независимое от Византии Абхазское царство во главе с Леоном II[10]. Расцвет царства приходится на период между 850 и 950 годами[9]. К началу X века царство включало в себя всю нынешнюю Западную Грузию с Абхазией и часть Восточной Грузии, в середине X века — закрепило за собой часть Кахетии и север Тао-Кларджети. Согласно «Большой российской энциклопедии» власть Абхазского царства стала ослабляться и в 975 году оно стало частью объединённого Грузинского царства[6], называемого в литературе по-разному: «царство абхазов и картвелов»[11], «Царство Багратидов»[12], «абхазо-картлийское царство»[13][14]. В 978 году престол перешел к Баграту III[9][15], сыну Гургена, царя Картли, и Гурандухта, сестры абхазского царя Феодосия III. В 1008 году Баграт унаследовал Картли от своего отца Гургена и объединил короны Абхазии и Картли, образовав единое Грузинское царство[16][15][9][17][18][19][20][21]
Название
Абхазское царство употребляется только в ранних грузинских источниках, тогда как византийцы вплоть до X века рассматривали Абазгию—Абхазию (греч. Αβαζγια) в качестве своего вассального княжества, хотя контроль над событиями в нём официальный Константинополь утратил в конце VIII века[22].
Анчабадзе З. В. отмечал, что с 770-х годов, в связи с образованием Абхазского государства (сначала княжества, а затем царства), термин «Абхазия» постепенно расширяет своё значение на всю территорию Западной Грузии и употребляется наряду с термином «Эгриси», которые затем заменяются впоследствии новыи термином «Имерети», возникшим приблизительно в XII в. Анчабадзе З. В. также говорит о постепенном расширении понятия «абхазы» от определенной этнической общности (племени и небольшой народности абазгов, а затем единой абхазской народности) до собирательного термина, обозначавшего всё многоэтническое население Западной Грузии[23]
История
Этот раздел нуждается в переработке. |
Согласно И. Ш. Агрба, Абазгия уже с VII века объединяет вокруг себя соседних племен[24]. Правящая династия Аносидов происходила из князей Абазгии, которые присоединили земли соседних Санигии, Апсилии и Мисиминии, создав единое государство. Успешная оборона от арабов и новые территориальные завоевания дали абхазским князьям достаточно власти, чтобы претендовать на большую автономию от Византийской империи. Около 778 года Леон II с помощью хазар завоевал полную независимость, принял титул «царя абхазов» и перенёс свою столицу в западный грузинский город Кутаиси. Согласно грузинским летописям, Леон разделил своё царство на восемь княжеств: собственно Абхазию, Цхуми, Бедию, Гурию, Рачу и Лечхуми, Сванетия, Аргвети и Кутаиси[25]. В период его правления Абхазское царство находилось на стадии государственного строительства и было менее активно в деле расширения границ царства на Восток. После обретения государственной независимости главной проблемой стал вопрос о независимости церкви. В начале IX века Абхазская церковь откололась от Константинополя и признала авторитет Мцхетского Католикоса; язык церкви в Абхазии сместился с греческого на грузинский, поскольку Византийская власть уменьшилась, а доктринальные различия исчезли[3].
К середине X в. Абхазское царство достигает наибольшего расширения своих границ: оно охватывает всю Западную и значительную часть Восточной Грузии, а на севере простирается вдоль черноморского побережья вплоть до района современной Анапы. В Нижней Картли оно дошло до города Самшвилде, а также покорило южную часть Тао-Кларджети. Ослабление Абхазского царства произошло в эпоху правления Димитрия III (967—975).
Формирование единого Грузинского царства
Согласно К. Д. Кудрявцева, с периода начало правления Баграт III "вплоть до XIII века, т.е до «золотого века Грузии» Багратиды именуют себя «царями абхазов и картлов», «царями абхазов и грузин», «царями абхазов, картлов, ранцев и кахетинцев» и т. д.[26].
Важный аргумент о приоритете Абхазского царства в политическом объединении Грузии был косвенно сформулирован ещё Г. А. Меликишвили. В титулатуре царей объединённой Грузии именно упоминание Абхазии всегда занимало первое место, а цари объединённого Грузинского царства часто именуются только «царями абхазов». Эго замечание подтверждается данными грузинских письменных источников для данного периода: в титуле Баграта III его именование «царём картлийцев» находится лишь на втором месте после «царя абхазов», и даже Сумбат Давитисдзе называет Баграта III просто «царём абхазов». Для иностранных авторов грузинские цари точно так же — прежде всего, «абхазы»: так Баграта III называет армянские историографы Степанос Таронеци (Асохик) в начале XI в, и Аристакэс Ластивертци в его конце, применяя этот эпитет и к его потомкам: Георгию I и Баграту IV. «Абхазом» называет Георгия I и византийский арабоязычный писатель XI в. Яхья Антиохийский. Таким образом, сами грузинские цари в собственной титулатуре подчёркивали своё абхазское происхождение и первенствующее положение Абхазии среди своих владений, абхазами же они выглядели и для их непосредственных соседей — армян и арабов, без какого-либо пренебрежения именующих так грузинских царей в своих исторических сочинениях. Кроме того, именно по заказу Баграта III был составлен «Диван абхазских царей», призванный зафиксировать историческую память Абхазского царства от легендарного Аноса до самого Баграта, который в заключение текста представляет себя именно царём Абхазии и законным наследником абхазских царей по материнской линии. Немаловажно и то. что именно столица Абхазского царства — город Кутаиси, стал столицей объединённого Грузинского царства, и именно здесь Баграт III возводит новый собор общегрузинской державы — храм Баграта, освящённый в 1003 г. Вдобавок ко всему этому, показательно, что вопреки устоявшемуся среди Тао-Кларджетских Багратидов принципу имя наречения наследников, Баграт III называет своего сына-наследника именем Георгий (то есть, в честь своего деда по матери, абхазского царя Георгия I), совершенно неизвестным среди Багратидов, демонстративно и окончательно обозначая свою будущую династию как преемницу абхазских царей, а не тао-кларджетских Багратидов[27].
Население
Этот раздел нуждается в переработке. |
Общество
Феодализм в абхазских землях развивался относительно медленно: класс зависимых крестьян в условиях занятия отгонным животноводством так и не сложился, поэтому ранняя государственность абхазов опиралась на сословие военных, а также на православное духовенство, представлявшее церковь. В отличие от восточногрузинских земель, Абхазия практически не подверглась разрушению в ходе арабских нашествий, что благоприятно сказалось на формировании абхазской государственности.[источник не указан 1308 дней]
Демография
B Абхазском царстве основу населения составляли абхазы, мегрелы и сваны[6][17][28].
Первоисточники, описывающие царство, в основном являются грузинскими и византийскими, поддержанными археологическими и эпиграфическими записями[источник не указан 1308 дней].
Проблема Абхазского царства, в частности вопросы о природе его правящей семьи и её этническом составе, является главной точкой противоречий между современными грузинскими и абхазскими учёными. Во многом это можно объяснить нехваткой первоисточников[источник не указан 1308 дней].
З. В. Анчабадзе, ссылаясь на С. Джанашиа, отмечал, что уже «…с начала IX в. (если не раньше) в Абхазском царстве языком книжной культуры царской канцелярии и церкви является грузинский язык, который распространяется и на Северный Кавказ (черкесы, алано-осы)»[29]. Сам З. В. Анчабадзе утверждал, что в Х в. грузинский язык на территории Абхазского царства является уже господствующим, вытеснив греческий язык, употреблявшийся в западногрузинской церкви в предшествующий период[30]. Также З. В. Анчабадзе отмечал, что в Х веке в этом регионе грузином («картли») называли всякого, «…кто слушает богослужение на грузинском языке (на Кавказе или по соседству с ним). Такое понимание термина „грузин“ вовсе не исключало этническую индивидуальность того или иного „грузина халкедонита“, негрузина по своей национальной принадлежности, скажем, — абхаза, адыга, осетина или двала. Распространение грузинского языка в западной части Северного Кавказа было связано с проникновением христианства на Северный Кавказ из Абхазии (например, в начале Х в. среди алан)…»[31] З. В. Анчабадзе утверждал о ведущей части в Абхазском царстве картвельского элемента как по населению, так и по территории, а также о постепенном всеобщем распространении грузинского языка в качестве основного языка письменности и культуры в нём[2].
Бгажба Х. С. отмечает: «Приблизительно с конца IX века начинается распространение грузинской письменности в Абхазии, как и вообще в Западной Грузии, где до этого времени письменность и церковный язык были греческими. Но несмотря на это, греческие надписи встречаются и гораздо позже на стенах старинных церквей, на надгробных плитах и пр».[32]
Так например "приблизительно к 1580 году относится греческая надпись из Бичвинты (Пицунды), опубликованная в «Атласе…» М. Броссе. Перевод и анализ текста дается Т. С. Каухчишвили: «Помяни, Господи, раба божьего Параскеву…, который построил храм и купол во владычество огца — католикоса Евдемона; господи, ты все знаешь и воздай за это»[33], и другие надписи доказывают, что греческий язык не был вытеснен как церковный язык на территории Абхазии[источник не указан 1308 дней].
Правители
Большинство абхазских царей, за исключением Иоанна и Адарнасе Шавлиани, происходят из династии, которую современные историки называют как Леониды, именуемым после первого царя Абхазии — Леона, или Аносиды, от князя Аноса, от которого царская династия утверждала своё происхождение. Кирилл Туманов связывает имя Анос с более поздней абхазской дворянской семьёй Анчабадзе. Нумерация абхазских царей идёт с учётом нумерации абхазских князей. напр., Константин I и Константин II имели титулы князей, а Константин III — титул царя.
Имя | Годы | Династия |
---|---|---|
1. Леон II | 780 — 828 | Анчабадзе (Аносиды) |
2. Феодосий II | 828 — 855 | Анчабадзе (Аносиды) |
3. Деметрий II | 855 — 864 | Анчабадзе (Аносиды) |
4. Георгий I | 864 — 871 | Анчабадзе (Аносиды) |
5. Иоанн (узурпатор) | 871 — 873 | Шавлиани |
6. Адарнасе | 887 — 893 | Шавлиани |
8. Баграт I | 882 — 894 | Анчабадзе (Аносиды) |
9. Константин III | 894 — 923 | Анчабадзе (Аносиды) |
10. Георгий II | 923 — 957 | Анчабадзе (Аносиды) |
11. Леон III | 957 — 967 | Анчабадзе (Аносиды) |
12. Деметрий III | 967 — 975 | Анчабадзе (Аносиды) |
13. Феодосий III | 975 — 978 | Анчабадзе (Аносиды) |
14. Баграт II | 978 — 1008 | Багратиони (Багратиды ) |
В 978 году престол перешёл к Баграту III[9][15], сыну Гургена, царя Картли/Иберии, и Гурандухта, сестры Феодосия.
Преемники Баграта II (III) являлись царями объединённой Грузии, поэтому не указаны в этом списке.
Архитектура
До IX века храмы Абхазии демонстрировали небольшой размер и позднеантичные черты. В X веке появилось более 10 крупных архитектурных храмовых сооружений в селениях Пицунда, Алахадзы, Бзыбь, Лыхны, Мсыгхуа, Псырцха и др. Они имеют крестовокупольную трехнефную планировку, демонстрируют связи с церквями полиэтничного трапезундского региона с одной стороны, а с другой — с храмами Западной Алании (такими как Архыз, Шоана и др.). Георгий II больше всех прославился как строитель храмов церквей, а Леон III добавил к ним пятинефный Моквский собор[источник не указан 1308 дней].
В начальный период существования Абхазского царства в церковном зодчестве на территории собственно Абхазии чувствовалось ещё сильное влияние византийских архитектурных канонов (например, храм Симона Кананита в Новом Афоне, построенный в IX — начале Х вв)[31]. З. В. Анчабадзе отмечает, что «в целом памятники, возводящиеся в Абхазском царстве принимают облик, характерный для грузинского архитектурного стиля той эпохи», приводя в пример построенный Георгием II кафедральный храм в Мартвили (в Мегрелии) и храм в Кумурдо (в Джавахетии)[34]. Также, ссылаясь на Н. П. Северова, он выделяет церковь в Мокви, облик которой сближается с памятниками Киевской Руси, в частности, имеет сходство с планом знаменитого Софийского собора в Киеве, построенного значительно позднее (в 1037 году), также в византийском стиле[35].
См. также
Примечания
- Комментарии
- ↑ С начала IX века, если не раньше, грузинский язык постепенно приобрел доминирующий статус в царстве абхазов, став языком культуры, царской канцелярии и церкви.[1]
- Источники
- ↑ М. Лордкипанидзе. The Abkhazians and Abkhazia (англ.).Оригинальный текст (англ.)From the beginning of the 9th century-if not earlier – the Georgian language gradually acquired a dominant status in the Kingdom of the Abkhazians, becoming the language of culture, the Royal office, and the Church
- ↑ 1 2 Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 340
- ↑ 1 2 Rapp, 2003, p. 145
- ↑ Б. А. Рыбаков, СССР. Институт истории материальной культуры. Глава пятая. Закавказье в период арабского владычества в VII—IX вв. Раздел 5. Феодальные княжества в грузинских землях // Очерки истории СССР: Кризис рабовладельческой системы и зарождение феодализма на территории СССР, III-IX вв.. — Москва: Академия наук СССР, 1958. — С. 519.Оригинальный текст (рус.)Грузинский язык получил распространение во всей Западной Грузии. Политика Леона и его преемников также во всем была общегрузинской. Абхазские цари всемерно распространяли в своих владениях грузинский язык как в административной, так и в церковной сферах. Всячески способствовали объединению грузинских земель (как это делали в свое время Багратиды) правители возникшего в юго-западной Грузии Тао-Кларджетского княжества.
- ↑ ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ • Большая российская энциклопедия - электронная версия . bigenc.ru. Дата обращения: 15 февраля 2021.
- ↑ 1 2 3 [https://bigenc.ru/world_history/text/662127 Абхазское царство] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ [https://bigenc.ru/geography/text/1932520 Грузия] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ [https://bigenc.ru/religious_studies/text/2667395 Ново-Афонский монастырь] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ 1 2 3 4 5 Barthold, W.; Minorsky, V. (2012-04-24). "Abk̲h̲āz". Encyclopaedia of Islam, Second Edition (англ.).Оригинальный текст (англ.)Towards A.D. 800 the Abkhaz won their independence with the help of the Khazars; the prince (eristavi) Leon II, of the local dynasty issued from Anchabad, married to a Khazar princess, assumed the title of king, and transferred his capital to Kutaysi.
The most prosperous period of the Abkhaz kingdom was between 850 and 950; their kings ruled over Abkhazia, Mingrelia (Egrisi), Imeretia and Kartlia, and also interfered in Armenian affairs. Since that period Georgian has remained the language of the educated classes in Abkhazia In 978 the Georgian Bagratid Bagrat III, son of the Abkhazian princess Gurandukht, occupied the Abkhazian throne and by 1010 united all the Georgian lands. p. 100-101 - ↑ 1 2 [https://bigenc.ru/world_history/text/3204249 Абхазия] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- ↑ Бгажба О. Х. Лакоба С. З. История Абхазии с древнейших времён до наших дней. — Сухум, 2007. — С. 146.
- ↑ Лакоба С. З. Воронов Ю.Н. Сагария Б. Е. Ачугба Т.Е.Бгажба О.Х.Бутба В.Ф. История Абхазии. — Сухум, 1991. — С. 89.
- ↑ Широкорад А. Б. Грузия. Закавказский тупик. — Москва, 2010. — С. 7.
- ↑ Фадеев А. В. Краткий очерк истории Абхазии (с древнейших времён до крестьянской реформы 1870 года). — Сухум, 1934. — С. 80.
- ↑ 1 2 3 Toumanoff, Cyril. Studies in Christian Caucasian history. — Washington : Georgetown University Press, 1963.Оригинальный текст (англ.)The Princes of Abkhazia, later Kings of Abasgia, were the successors and possibly descendants of King Rhesmagas, mentioned by Arian in 131, and their genealogy went back to the beginning of the fifth century. In the sixth and seventh centuries there were simultaneously two kings, or pinces, of this northwestern most coastal province of West Georgia, possibly representing two lines of the dynasty. In the 790s, Leo II of Abkhazia conquered the whole of West Georgia or Lazica from what Imperial control there was after the dissolution of the Lazic Monarchy, and founded the new West Georgian Monarchy of Abasgia. Theodosius III, the last sovereign of this house, was deposed in 978 and the throne passed to Bagrat III, son of the Bagratld King of Iberia and of Gurandukht of Abagia, Theodosius's sister. With this, the House of Abasgia disappeared from history-although a princely house of Georgia has claimed descent from it - and the Bagratids united the two Georgias.
- ↑ The Oxford Dictionary of Byzantium, 1991, p. 3.
- ↑ 1 2 Абхазское царство // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- ↑ D. M. Lang. Studies in the Numismatic History of Georgia in Transcaucasia // Numismatic Notes and Monographs. — 1955. — Вып. 130. — С. 18. — ISSN 0078-2718.
- ↑ D. M. Lang. A modern history of Soviet Georgia (англ.). — Westport, Conn.: Greenwood Press, 1975. — P. 28. — ISBN 0-8371-8183-6.
- ↑ Suny, 1994, p. 32-33.
- ↑ Rayfield, Edge of empires, 2012, p. 71.
- ↑ История Абхазии. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 73:
Словосочетание «Абхазское царство» характерно исключительно для грузинских источников — византийцы до X века рассматривали Абасгию-Абхазию в качестве вассального княжестваИстория Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум
- ↑ Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, cтр. 351—352
- ↑ Агрба И.Ш. Абхазское царство и Византия. — Сухум: АГУ, 2011. — С. 56—57.Оригинальный текст (рус.)Уже в VII веке, — очевидно политическое значение Абазгии, активно вмешивавшейся в политическую жизнь соседних этнически близких племен, которых она объединила вокруг себя уже в VIII веке. Как единый народ они представлены в источнике применительно к VIII в. Армянский географ конца VII в. называет апсилов и абазгов вместе как обитателей „страны авазгов“ (отдельно от Лазики). Или Феофан Исповедник в связи с событиями начала VIII в. говорит об Апсилии как о внутренне самостоятельном владении во главе с Маринэ, которого он называет „первейшим человеком среди апсилов“. Но после этого Апсилия как самостоятельная единица нигде не упоминается, и приблизительно с 30-х-40-х годов VIII в. она уже рассматривается как составная часть „Абхазии“. Джуаншер, повествующий о событиях 30-х годов VIII в., говорит не об отдельных абхазских племенах, а только об „абхазах“. Политическое объединение абхазских земель происходило вокруг главного центра Абазгии — Анакопии, становление которой в качестве „национальной“ столицы происходило на протяжении всего VII столетия. Политическое и военное преобладание Абазгии объясняется некоторыми обстоятельствами: во-первых, в силу более выгодного географического положения более защищенное владение абазгов оказалось сильнее и уже с VI в. пользовалось большей политической самостоятельностью, во-вторых, в борьбе за освобождение Абхазии от арабов (в середине 30-х годов VIII в.) ведущую роль сыграла Анакопия, символизировавшая явный подъем Абхазии.
- ↑ Вахушти Багратиони. История царства грузинского. Жизнь Эгриси, Абхазети или Имерети. Ч.1
- ↑ Кудрявцев К. Д. Сборник материалов по истории Абхазии. — Сухум, 1922. — С. 121.
- ↑ А. Ю. Виноградов, Д. А. Косоуров. Кто объединил Грузию? Давид Кураполат, Абхазское царство и Византийская империя. Античная древность и средние века. Том. 47.. — Екатеринбург, 2019. — С. 33—34.
- ↑ История Абхазии. Учебное пособие. Издательство «Алашара», 1991, Сухум. Редакционная коллегия: кандидат исторических наук С. З. Лакоба (главный редактор), доктора исторических наук Ю. Н. Воронов, Б. Е. Сагария, кандидаты исторических наук Т. А. Ачугба, О. Х. Бгажба, В. Ф. Бутба, историки Р. Х. Гожба, Р. П. Шамба. Рецензенты: кандидат исторических наук Ю. Д. Анчабадзе, кандидат исторических наук С. М. Шамба.— Разлел II. С. 77:
Этнический состав Абхазского царства не был однородным. В его формировании, помимо абхазов, участвовали мегрелы и сваны, отчасти джики (зихи) и аланы, а также картвелы, в значительном количестве переселявшиеся в восточные и южные области Колхиды из Картлии, которую арабы подвергали систематическому опустошению. В приморских городах, особенно в среде торгового люда, было много греков, армян, евреев. Экспансия абхазской административной структуры на восток в VIII—X веках, несомненно, не только консервировала сплошной абхазский (абасго-апсилийский) этнический элемент по всей территории между современными Гагрой и Ингуром, но и способствовала широкому распространению этого элемента в других (центральных, восточных и южных) районах Колхиды, а также в Картлии и МесхетииИстория Абхазии. Издательство "Алашара", 1991, Сухум
- ↑ С. Джанашиа, Из истории Абхазского царства, Труды, т. II, стр. 306. // Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 386
- ↑ Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 386
- ↑ 1 2 Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 387
- ↑ Бгажба Х. С. Из истории письменности в Абхазии.. — Тбилиси, 1967. — С. 8.
- ↑ Бгажба Х.С. Из истории письменности в Абхазии. — Тбилиси, 1967. — С. 8.
- ↑ Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 388
- ↑ Северов Н. П. Памятники грузинского зодчества — Москва, 1947 г., — С. 186. // Анчабадзе З. В. Избранные труды в 2-х томах. Сухум — ГПП «Дом печати», 2010 г. — Том I, 554 с. — С. 387
Литература
- Nina G. Garsoian. ABCHASIA // The Oxford Dictionary of Byzantium / Editor in chief Alexander P. Kazhan. — Oxford University Press, 1991. — Vol. 3. — P. 2018—2019.
- [https://bigenc.ru/world_history/text/662127 Абхазское царство] // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- Donald Rayfield. Edge of empires : a history of Georgia. — London: Reaktion Books, 2012. — ISBN 978-1-299-19101-3.
- Ronald Grigor Suny. The making of the Georgian nation. — 2nd ed. — Bloomington: Indiana University Press, 1994. — ISBN 0-253-35579-6.
- Rapp, S. H. Studies In Medieval Georgian Historiography: Early Texts And Eurasian Contexts. — Peeters Bvba, 2003. — ISBN 9-0429-1318-5.
Это заготовка статьи по истории Азии. Помогите Википедии, дополнив её. |
Это заготовка статьи по истории Грузии. Помогите Википедии, дополнив её. |