Калаша (индуизм)
Кала́ша или кала́ш (санскр. कलश, kalaśa; букв. «горшок») — металлический (латунный, медный, серебрянный или золотой) горшок, широко используемый в ритуальной практике индуизма и часто отображаемый в индуистской иконографии. В индуизме и джайнизме, калаш считается благоприятным объектом и символом процветания и благополучия. Калаш имеет широкое дно и узкое горло, достаточно большое для того, чтобы на него можно было поместить кокосовый орех. Калашем также называют подобный горшок, заполненный водой и прикрытый листом манго или кокосовым орехом. Иногда, вместо воды калаш наполняют монетами, зерном, драгоценными камнями или золотом. Кокос часто обматывают красной нитью или куском красной ткани. При этом, верхняя часть кокосового ореха, так назваемая шира (в буквальном переводе — «голова») остаётся непокрытой. Горшок также обматывают священным шнуром. Украшенный таким образом калаш называют «пурна-калаш». Пурна-калашу поклоняются как богине-матери в ходе обрядов свадеб, а также ритуалов, проводимых по случаю рождения детей. Его также используют в ходе самых различных индуистких ритуалов. Каждый из элементов пурна-калаша символизирует различные материальные элементы: металический калаш олицетворяет плодородие, землю и женское лоно, в котором возникает жизнь. Листья манго ассоциируются с богом любви Камой, символизирующим аспект наслаждения. Кокосовый орех, в свою очередь, олицетворяет материальное процветание и богатство. Вода в горшке символизирует жизненнодающий аспект природы.[1] Согласно разным трактовкам, пурна-калаш олицетворяет Ганешу, Лакшми или Парвати.
Согласно другой интерпретации, пурна-калаш ассоциируется с пятью материальными элементами и чакрами. Металлическая база горшка олицетворяет элемент земли, его широкая центральная часть — воду, горло — огонь, входное отверстие горшка — воздух, а кокос и листья манго — эфир. В контексте чакр, шира (верхняя часть кокоса) представляет сахасра-чакру, а дно калаша — муладхара-чакру.[2]
Калаша является популярным мотивом в индуистском искусстве и архитектуре. Самые ранние индуистские архитектурные памятники с изображением калаша датируются V веком,[3] а самые ранние упоминания о калаше можно обнаружить в «Риг-веде» и других Ведах.[4] В индуистском искусстве, такие божества, как Брахма, Шива и Лакшми часто изображаются с калашем в руках.[5]
В джайнизме, калаш является одним из «восьми благоприятных объектов». Вокруг калаша, как правило, изображаются два глаза, которые символизируют истинную веру и истинное знание. Первые изображения джайнского калаша относятся к периоду Кушанского царства (I — III века).[6]
Примечания
- ↑ The Goddess in India: The Five Faces of the Eternal Feminine by Devdutt Pattanaik p.54 Published 2000, Inner Traditions / Bear & Company, 176 pages, ISBN 0892818077
- ↑ India: Known Things, Unknown Secrets by R. Venugopalan pp.130-132 Published 2004 B. Jain Publishers 290 pages ISBN 8180563731
- ↑ Students' Britannica India by Dale Hoiberg, Indu Ramchandani p. 183 Published 2000, Popular Prakashan, ISBN 0852297602
- ↑ The Abode of Mahashiva: Cults and Symbology in Jaunsar-Bawar in the Mid Himalayas by Madhu Jain Contributor O. C. Handa Published 1995 Indus Publishing 199 pages ISBN 8173870306 p. 171 «Drona Parva,11, 29»
- ↑ The Book of Hindu Imagery: Gods, Manifestations and Their Meaning by Eva Rudy Jansen
- ↑ Jainism: A Pictorial Guide to the Religion of Non-violence by Kurt Titze and Klaus Bruhn p.234 Published 1998, Motilal Banarsidass Publ.,267 pages,ISBN 8120815343