Основы православной культуры

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Astrohist (обсуждение | вклад) в 08:46, 9 мая 2010 (Со стороны религиозных объединений). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску

Осно́вы правосла́вной культу́ры (ОПК) — учебный предмет, включённый Министерством образования и науки Российской Федерации в школьную программу (4-я четверть 4-го класса и 1-я четверть 5-го класса средней общеобразовательной школы) в качестве федерального образовательного компонента в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» сначала экспериментально в 19 регионах России[1] — с 1 апреля 2010 года, а при успешной реализации эксперимента — планируемый ко включению во всех регионах с 2012 года[2]. Цель предмета — ознакомить школьников с историей, культурой и основными ценностями православного христианства. Предмет светский; преподавание планируется вести светскими педагогами[3]. С 1 сентября 2006 года до 2009 года «Основы православной культуры» изучались в рамках регионального образовательного компонента (то есть решение о преподавании предмета принимали законодательные органы региона) в 15 регионах России[4]. В некоторых областях курс преподавался и до 2006 года (например, в некоторых школах Смоленской области — ещё с 1991 года). Аналогичные предметы входят в программу школ Крыма[5] и ряда школ Белоруссии[6]. С 2008—2009 учебного года проводится Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры».

Юридический статус предмета

До 2009 года курс ОПК преподавался в ряде регионов Российской Федерации в качестве регионального компонента школьного образования и решение о введении курса должен был принимать директор школы (либо РОНО) после сбора достаточного количества подписей родителей учеников за введение курса. Предмет позиционировался как светский. В 20 регионах страны (Московской, Смоленской, Курской, Рязанской, Самарской, Белгородской, Владимирской, Омской областях, Краснодарском крае и др.) местные власти заключили договоры с епархиями[7]. В 2008 году курс являлся обязательным в пяти регионах.

В 2009 году, в связи с изменением образовательных стандартов, региональный образовательный компонент был исключён[8].

21 июля 2009 года Министр образования и науки Российской Федерации Андрей Фурсенко сообщил[9][10] о введении с 1 апреля 2010 года[11] в ряде регионов России (19 регионов, см. список[1]) в экспериментальном режиме, а при успешной реализации эксперимента — с 2012 года во всех регионах, образовательной гуманитарной программы «Духовно-нравственное воспитание» (впоследствии переименованной в «Основы религиозных культур и светской этики»), в рамках которой ученики по своему выбору или выбору их родителей (законных представителей) могут изучать любой из шести модулей: «история и основы культуры одной из традиционных религий (православие, ислам, буддизм, иудаизм)», «история основных мировых религий», либо «основы светской этики». Преподавать предметы должны светские педагоги. Курс для каждого из модулей, включая ОПК, будет состоять из четырёх блоков, причём блоки 1 и 4, посвящённые патриотическим ценностям, межкультурному и межконфессиональному диалогу как фактору общественного согласия, будут проводиться для всех учеников вместе. Преподаваться курс будет в 4-й четверти IV класса и 1-й четверти V класса.

Содержание предмета

На апрель 2010 года курс состоит из 4-х блоков, блоки 1 и 4 — общие для всех учеников, изучающих курс Основы религиозных культур и светской этики, в который входит и модуль ОПК[12].

Первая половина курса (для 4-й четверти IV класса)

Блок 1. Введение. Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества. (1 час)

Блок 2. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 1. (16 часов)

Вторая половина курса (для 1-й четверти V класса)

Блок 3. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 2. (12 часов).

  • Урок 1 (18). Как христианство пришло на Русь
  • Урок 2 (19). Христианское отношение к природе
  • Урок 3 (20). Христианская семья
  • Урок 4 (21). Христианин на войне
  • Урок 5 (22). Христианин в труде
  • Урок 6 (23). Подвиг
  • Урок 7 (24). Заповеди блаженств
  • Урок 8 (25). Зачем творить добро?
  • Урок 9 (26). Чудо в жизни христианина
  • Урок 10 (27). Какими Бог видит людей
  • Урок 11 (28) Литургия
  • Урок 12 (29). Монастырь

Блок 4. Духовные традиции многонационального народа России. (5 часов)

  • Урок 30. Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России.
  • Урок 31. Подготовка творческих проектов.
  • Урок 32. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Как я понимаю православие», «Как я понимаю ислам», «Как я понимаю буддизм», «Как я понимаю иудаизм», «Что такое этика?», «Значение религии в жизни человека и общества», «Памятники религиозной культуры (в моем городе, селе)» и т. д.
  • Урок 33. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Мое отношение к миру», «Мое отношение к людям», «Мое отношение к России», «С чего начинается Родина», «Герои России», «Вклад моей семьи в благополучие и процветание Отечества (труд, ратный подвиг, творчество и т. п.)», «Мой дедушка — защитник Родины», «Мой друг», и т. д.
  • Урок 34. Презентация творческих проектов на тему «Диалог культур во имя гражданского мира и согласия» (народное творчество, стихи, песни, кухня народов России и т. д.)

История предмета

В Смоленской области курс ОПК преподавался в отдельных школах ещё с 1991 года[14]. В Курской области преподавание предмета в государственных школах области было введено распоряжением губернатора в 1996/1997 учебном году[15], в Московской — в 2000/2001-м[7], в Белгородской — в 2002/2003-м[16].

1 июля 1999 года был создан имеющий статус консультативного органа Координационный совет по взаимодействию Министерства образования РФ и Московской патриархии Русской православной церкви[17][18]. 15 августа 2000 года председатель Отдела Московского патриархата по религиозному образованию и катехизации Иоанн (Экономцев) докладывал Архиерейскому Собору РПЦ: «<…> Подготовлен и заключён договор о сотрудничестве Министерства образования и Русской Православной Церкви. <…> Министерство образования обязалось содействовать организации преподавания предмета „Основы православной культуры“ в рамках учебной программы»[19].

С 1 сентября 2006 года предмет «Основы православной культуры» преподавался в 15 регионах России в рамках регионального компонента образования, то есть по решению законодательного органа региона — без общей для всех регионов программы и учебников. В четырёх регионах — Белгородской, Калужской, Брянской и Смоленской областях, предмет был утверждён в качестве обязательного компонента школьной программы[20]. Еще в 11 регионах (Рязанская, Орловская, Тверская, Московская, Курская, Самарская, Владимирская, Новгородская, Свердловская, Архангельская область и Мордовия) предмет преподавался на факультативной основе. Некоторые из этих 15-ти регионов более подробно рассмотрены ниже. По словам Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, сказанным на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, в общей сложности в декабре 2006 года «Основы православной культуры» и другие аналогичные факультативы преподавались в 11 184 общеобразовательных школах России[21]. По утверждению лидера Союза христианского возрождения Владимира Осипова, в 2007 году предмет преподавался как минимум в 36 регионах, в 5 регионах курс игнорировался[22].

Ход эксперимента до 2009 года — региональный этап

Белгородская область

В Белгородской области предмет ОПК был введён для 10-11-х классов средних общеобразовательных школ в сентябре 2002 года[16]. В июле 2006 года законодательное собрание области в соответствии с законом Российской Федерации «Об образовании» утвердило предмет «Православная культура» в региональном базисном учебном плане со второго по одиннадцатый класс. Изучение предмета было предусмотрено в объеме одного часа в неделю. Ученики могли не ходить на эти занятия, в этом случае они не аттестовывались. Программа курса для областных школ была разработана на теологическом факультете Белгородского университета. Предмет носил информативный характер и являлся религиозно-познавательным; преподавание не сопровождалось совершением религиозных обрядов. Перед принятием решения была разработана и апробирована программа, подготовлено региональное учебное пособие, прошедшее региональную экспертизу, повышена квалификация у 800 учителей[23]. После введения курса ОПК в Белгородской области произошла конфликтная ситуация. Учащиеся од­ной из школ во время уро­ка православной культуры работали на картофельных полях Воскресенского жен­ского монастыря. Не­которые родители забирали детей из школ, где урок ОПК в расписании ставили не пер­вым или последним, а вто­рым-третьим. Было опубликовано обращение 4 родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области с критикой преподавания ОПК в области[24]. Вскоре после этого было опубликовано заявление 227 родителей учащихся этой же школы в защиту предмета «Православная культура»[25]. Исполком Всемирно­го конгресса татар выразил решительный протест, в котором говорилось, что курс ОПК — бомба замед­ленного действия и может способствовать росту межконфессиональной и межнациональной розни[26]. Пресс-служба Белгородской и Старооскольской епархии распространила заявление с опровержением выдвинутых претензий[27].

Брянская область

В Брянской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2006 года по приказу Департамента образования в начальной, средней и старшей школе. Опрос среди родителей показал малое количество отказов от курса. С 1-го по 4-й класс курс вводился как обязательный предмет, в средней и старшей школе — в форме факультатива. Курс был введён в сетку часов последним или первым уроком, если же в середине учебного дня, то дежурный учитель занимался с теми учениками, кто не посещает курс. В старших классах курс преподавался учителями общественных дисциплин. Проведенный среди учителей опрос показал полезность и актуальность курса[28]. После введения курса родители детей мусульман, иудеев и пасто­ры 11 протестантских рели­гиозных организаций писали пись­ма в Госдуму, Обществен­ную палату и прокуратуру с просьбой защитить их конституционные права. В одном из писем говорилось: «Во время изучения ОПК речь идет в большей степени о религиозных традициях православной церкви, и их должны изучать активные прихожане РПЦ. Получается, что „нетрадиционно“ верующих не только огра­ничивают в правах, но и вместе с остальными инакомыслящими налогопла­тельщиками фактически заставляют оплачивать конфессиональное образо­вание в светской школе»[29].

Калужская область

В Калужской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2006 года в качестве регионального компонента. Предмет преподавался с 5-го по 11-й класс один раз в неделю на факультативной основе. До 2006 года курс преподавался в течение нескольких лет в некоторых школах области[30][31]. В сентябре 2008 года, согласно данным опроса жителей области, 70 % учащихся и 85 % родителей положительно оценили возможность введения в школьную программу предмета «Основы православной культуры». По состоянию на эту дату курс на добровольной основе изучали более 10 тыс. учащихся из 130 школ 23 районов области[32].

Курская область

15 декабря 1996 года губернатор Курской области А. Руцкой подписал постановление № 675 «Об утверждении программы изучения православной культуры в Курской области», в соответствии с которым в 300 государственных школах области было введено преподавание православной культуры[15]. Программа полностью финансировалась из областного бюджета. Реализацией программы занималась лаборатория русской школы под руководством профессора В. М. Меньшикова, созданная распоряжением губернатора Курской области № 227-р от 10.04.97 и открытая на базе Курского педагогического университета[33].

Были заключены планы совместной работы между Администрацией области и епархиальным управлением; комитетом по образованию и епархиальным управлением; Курским педуниверситетом и епархиальным управлением; Курским педуниверситетом и Курской духовной семинарией; Курским педуниверситетом и Курской православной гимназией. Для определения основных направлений работы был создан общественный совет в составе руководителей органов образования, учебных заведений, представители культуры и общественности, преподавателей и духовенства. Возглавлял совет митрополит Курский и Рыльский Иувеналий.

К 2002 году преподавание Основ православной культуры велось в большей части школ города и области[7]. После введения предмета было отмечено положительное влияние уроков православной культуры на эмоциональное и нравственное состояние детей, улучшение отношений между школьниками, снижение агрессивности[33]. В 2007/2008 учебном году курс ОПК в Курской области изучался в формах урока (19,7 %), факультатива (69,2 %) или кружка (10,2 %), как часть школьного или регионального компонента[34].

Мордовия

В школах Мордовии факультатив «Основ православной культуры» был введён с 1 сентября 2006 года в 7-11 классах. Методическое пособие для курса было совместно разработано историко-социологическим институтом Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарёва и Саранской епархией.

Московская область

С 1 сентября 2000 года курс ОПК преподавался в Московской области на факультативной основе. За этот срок, по словам областного министра образования Лидии Антоновой, в регионе «не возникло ни одной проблемной ситуации с родителями детей, исповедующими другие религии».

В 2002 году в Московской области курс ОПК преподавался в ряде районов, например, в Балашихинском и Мытищинском, в наибольшей степени — в Ногинском районе, в котором в 2000—2001 учебном году «Основы православной культуры» преподавали в школах 43 муниципальных образований из 48 (в остальных местные священники проводили беседы со школьниками), а также в 5 детсадах. В 2002 году предмет изучали уже в 47 школах в общей сложности около 7000 детей — более четверти всех школьников Ногинского района[7].

Пензенская область

В Пензенской области архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет (Карагодин) призвал начать преподавание основ православия во всех школах региона. Архиепископ заверил, что получил разрешение на преподавание предмета в Минобрнауки РФ (позже эта информация не подтвердилась). На этот призыв откликнулась администрация Пензенского района области. Начальник районного отдела образования Евгений Кададов издал приказ о введении «в экспериментальном порядке» в учебные планы школ на 2008—2009 учебный год обязательных уроков православной культуры. В школы района завезли неутверждённые Министерством образования РФ учебники «Основы православной культуры» для 5-11-х классов. По заявлению чиновника, в дальнейшем религиозно-образовательный эксперимент планировалось распространить и на остальные районы области. Реализация проекта прекратилась только после протеста мусульман, которые, ссылаясь на позицию Минобрнауки РФ о преподавании предмета только по желанию ученика и с согласия его родителей, подали жалобу в местную прокуратуру. В декабре 2008 года, прокуратура провела проверку районного отдела образования, который внёс в учебные планы районных школ на 2008—2009 учебный год обязательный предмет «Православная культура», признала введение предмета «Православная культура» незаконным и вынесла представление о привлечении виновных чиновников к дисциплинарной ответственности в виде штрафа[35][36][37].

Рязанская область

В Рязанской области «Основы православной культуры» были введены с 1 сентября 2006 года в 194 образовательных учреждениях. Предмет являлся светским историко-культурным факультативным курсом и читался только с согласия родителей и по собственному желанию учеников. В 2005 году предмет преподавался в 60 школах области[38]. В 2007 году Основы православной культуры в области изучали около 9 тыс. учеников[22].

Смоленская область

В Смоленской области курс «Основы православной культуры» изучался в некоторых школах ещё с 1991 года. В 2000 году при Смоленском епархиальном управлении были открыты первые курсы повышения квалификации для учителей по курсу ОПК, преобразованные в 2004 году в двухгодичные курсы объемом 400 часов, а в 2006 году — в курсы объёмом 450 часов. За восемь лет выпускниками курсов стали свыше 900 преподавателей образовательных учреждений и 100 воспитателей детских садов[14].

С 1 сентября 2006 года предмет ОПК был введён в области в качестве регионального компонента образовательной программы. По состоянию на эту дату предмету обучалось 16 тыс. школьников в 450 государственных школах области под руководством 500 педагогов. По словам ведущего специалиста Департамента по образованию, науке и молодежной политике Смоленской области Марины Андрицовой, в 2006 году изучение ОПК в области имело добровольный характер[39].

Также в области изучался сходный предмет — «История православной культуры земли Смоленской», который по состоянию на 2009 год преподавался во всех школах области, где есть восьмые классы. В 2009 году этот курс изучали 8761 учащихся 486 школ. Кроме того, преподается ориентированная на православную культуру «Азбука Смоленского края» — в 507 школах для тринадцати с половиной тысяч учеников[14].

Тверская область

В Тверской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2007 года для учеников вторых и пятых классов[40][41][42]. В марте 2007 года факультет повышения квалификации преподавателей вузов Тверского государственного университета объявил набор слушателей из числа преподавателей вузов и средних специальных учебных заведений на повышение квалификации по программе «Основы православной культуры: теория и методика преподавания в школе и вузе» в объёме 144 часов[43]. Занятия проходили с 24 сентября по 29 октября 2007 года[44].

По словам заместителя губернатора Тверской области Ольги Пищулиной, по итогам первого учебного года (2007—2008) ОПК был введён во всех муниципальных образованиях области в общей сложности в 59 % школ. Предмет изучали более 11 тысяч учеников. Доклады преподавателей показали, что в целом дети и родители очень хорошо воспринимают новый предмет. В качестве одной из основных проблем было указано недостаточно хорошее методическое обеспечение курса[45].

Другие регионы

В феврале 2006 года проект факультативного преподавания курса «ОПК» с 5-го по 9-й классы был одобрен законодательным собранием Владимирской области.

В Орловской области курс «Основы православной культуры» преподавался в качестве регионального компонента с начала 2006 года практически во всех школах[46].

В Самарской области в феврале 2006 года совет ректоров рекомендовал расширить преподавание «Основ православной культуры» в образовательных учреждениях региона.

Стастистика отношения к предмету в обществе

14-17 августа 2009 года аналитическим центром Юрия Левады был проведён опрос по вопросу преподавания Основ православной культуры. Ответы на вопрос «Как вы относитесь к планам введения в школах предмета ОПК?» распределились следующим образом:

 целиком положительно   25% 
 скорее положительно  44% 
 скорее отрицательно  13% 
 резко отрицательно  6% 
 затрудняюсь ответить  11% 
Результаты опроса о введении в школах предмета ОПК, проведённого центром Юрия Левады 14-17 августа 2009 года.

Проведённый в сентябре 2009 года опрос ВЦИОМ показал, что в период с 2001 по 2009 год количество положительно ответивших на вопрос «Вы были бы за или против, чтобы в школе детям преподавали основы религии, Закон Божий?» выросло с 48 % до 53 %[47]. Одновременно с 36 % до 27 % снизилась доля тех, кто выступает против введения в школьную программу такого предмета. Согласно опросу, курс «Основ одной из четырех традиционных религий России» выбрали бы для своего ребенка 21 % опрошенных, курс «Основ светской этики» — 19 %[47]. Наибольшее одобрение идея введения в школьную программу основ религии, Закона Божьего вызывает у жителей крупных городов (58 %), женщин (58 %), пожилых и малообразованных россиян (65 % и 69 % соответственно), наименьшую же поддержку ей оказывают москвичи и петербуржцы (43 %), мужчины (48 %), молодежь до 24 лет (42 %) и обладатели среднего образования (49 %)[47]. В отношении данной статистики критиками подчёркивается[48] двойственность постановки вопроса, в котором смешиваются разные понятия — светский предмет «Основы религии» и религиозный курс «Закон Божий».

Итог

В конце января 2008 года на Рождественских чтениях в Кремле Андрей Фурсенко заявил, что концепция курса «Духовно-нравственная культура» (позднее назван «Основы религиозных культур и светской этики»; в данный курс входит и ОПК) «направлена в Российскую академию образования для использования при разработке новых стандартов». Русская православная церковь также смягчила позиции и более не требует делать ОПК обязательным, предлагая родителям, исходя из личных предпочтений, самим выбрать религию, которую будет изучать их ребёнок[49].

Ход эксперимента в 2010—2011 годы — федеральный этап

Доля выбравших курс ОПК к 1 апреля 2010 года среди 19 субъектов Российской Федерации.

Основой разработки и введения в учебный процесс общеобразовательных школ комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», в который входит ОПК, является Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года[50] и Распоряжение Председателя Правительства Российской Федерации от 11 августа 2009 года № ВП-П44-4632[3].

В период с 1 апреля 2010 года до 2011 года предмет «Основы православной культуры» будет преподаваться в экспериментальном режиме в 19 регионах России[1] в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» в качестве федерального образовательного компонента, то есть по приказу Министерства образования и науки Российской Федерации[2]. По результатам эксперимента будет принято решение о преподавании курса во всех регионах России с 2012 года.

Согласно заявлению на заседании Общественного совета при Минобрнауки РФ ректора Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования Эдуарда Никитина, с 15 января 2010 года[51] тысяча преподавателей из 19 регионов прослушали учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики». Продолжительность их подготовки составила девять дней (72 часа). Повышение квалификации включало изучение авторских учебников по основным модулям, входящим в состав курса, в том числе ОПК. При этом преподаватели могли напрямую пообщаться с авторами учебных пособий. Каждый тренер-преподаватель, получивший сертификат, в свою очередь, к концу марта 2010 года обучил 15 педагогов средних школ[52].

Минобрнауки РФ и Общественная палата обещают внимательно следить за тем, чтобы регионы не навязывали школьникам какую-то одну дисциплину в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики», чтобы права детей, представляющих религиозные меньшинства, не ущемлялись, а светская суть предмета не подменялась религиозным воспитанием. По словам замминистра образования и науки РФ Исаака Калины, родители, которые посчитают, что права их детей нарушаются, могут обратиться в координационные органы, созданные при губернаторах и вице-губернаторах, в которые войдут представители конфессий, педагоги и общественные деятели. При необходимости родители также могут пожаловаться в районный отдел образования[53].

Доля школьников 4-го класса, выбравших «Основы православной культуры» к 1 апреля 2010 года[54]:

Округ Область Доля (Общее количество) школьников, выбравших ОПК
Центральный федеральный округ Тамбовская область 55% (4616)
Тверская область 62,3% (более 6680)
Костромская область 75% (более 4080)
Северо-Западный федеральный округ Вологодская область 57% (5915)
Калининградская область 34% (2494)
Сибирский федеральный округ Красноярский край 19,1% (4804)
Новосибирская область 18,5% (5143)
Томская область 18,57%[55]
Дальневосточный федеральный округ Еврейская автономная область 61,26% (1050)
Камчатский край 39% (893)
Уральский федеральный округ Курганская область 20% (1764)
Свердловская область 20,6% (7255)[56]
Приволжский федеральный округ Пензенская область 0%[57]
Удмуртская Республика 16% (более 2230)
Чувашская Республика 34,8% (более 3920)
Южный федеральный округ Чечня 0,36% (73)
Карачаево-Черкессия 20% (841)
Республика Калмыкия 30% (898)
Ставропольский край более 60%[58]

В соответствии с количеством заявок школы заказали 82 тысячи учебников модуля «Основы православной культуры», что составляет четверть от общего количества выпущенных учебников по всем шести модулям курса «Основы религиозных культур и светской этики». Для сравнения, учебников по основам исламской, иудейской, буддийской культуры было заказано 40 тыс., 14 тыс., и 12 тыс. соответственно, по «Основам мировых религиозных культур» — 58 тыс., по «Основам светской этики» — 123 тыс.[57]

Другие страны

Белоруссия

По словам министра образования Республики Беларусь Александра Радькова, Министерством образования Республики Беларусь и Белорусским экзархатом Русской Православной Церкви подготовлена программа факультативного курса «Основы православной культуры. Святыни белорусского народа» для 1—11-х классов общеобразовательной школы. Введение курса предполагается в 2011—2015 годах. В 2009 году факультативные курсы «Основы православной культуры», «Духовные основы культуры», «Культура и религия» преподавались в 30 школах Минской области и Минска (около 5 % от общего числа этих учебных заведений)[59].

Украина

Учебники по ОПК

За время проведения эксперимента по преподаванию «Основ православной культуры» в качестве регионального компонента образования был написан и использовался ряд учебников и учебно-методических пособий[60].

Учебник, созданный Аллой Бородиной

Хронологически первым учебником по курсу является книга «История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебник для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий»[61] заместителя директора московской школы № 1148, методиста Московского Института переподготовки работников образования Московского комитета образования (МИПРО МКО, ныне Московский институт открытого образования) А. В. Бородиной, разрабатывавшей этот курс с 1996 года[62]. Учебник вышел в 2002 году и вызвал значительный резонанс в обществе и неоднозначные оценки[62]. Положительно о нём высказывались представители РПЦ[63].

Ряд критиков и экспертов высказал мнение, что в учебнике содержатся конфессиональные и националистические идеи[62][64][65], а также «некорректные высказывания, способствующие разжиганию религиозной и национальной розни»[66].

Учебник Бородиной был несколько отредактирован и в таком виде опубликован во второй редакции в 2003 году, хотя автор оставила в сохранности фрагменты, вызывавшие наибольшие протесты[62].

Введение ОПК в 2002—2004 годах встретило мощное сопротивление — со стороны академического, учительского и журналистского сообщества, правозащитных организаций, представителей различных вероисповеданий[62].

Учебник А. В. Бородиной был одобрен Координационным советом по взаимодействию Министерства образования Российской Федерации и Московского патриархата[62][67], но не получил грифа Министерства образования Российской Федерации и не мог быть использован в общеобразовательном процессе[62][68].

Учебник, созданный Андреем Кураевым

В. Васнецов. «Радость праведных о Господе». Роспись купола Владимирского собора. Иллюстрация из учебника Андрея Кураева: Урок 23 — Православие о Божием суде.

Официальным учебником по «Основам православной культуры» является учебник, созданный кандидатом философских наук, профессором Московской духовной академии протодиаконом Андреем Кураевым[69]. Неофициальное издание учебника доступно на сайте Православие и мир[70] с иллюстрациями и авторским вариантом третьего урока, который впоследствии был существенно отредактирован в издательстве «Просвещение». Также Кураевым подготовлено Поурочное чтение для курса «Основы православной культуры».

История появления учебника

1 июля 2009 года распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в рамках РПЦ были образованы Редакционный совет и Редакционная коллегия по написанию нового учебника «Основы православной культуры» под руководством А. Кураева[71].

Одним из условий для всех учебников по курсу «Основы религиозных культур и светской этики» было поставлено отсутствие критики других религий и отсутствие утверждений, которые могли бы быть использованы как аргументы о превосходстве одной религии над другой[72].

16 ноября 2009 года в конференц-зале Высоко-Петровского монастыря в Москве состоялось первое заседание Редакционной коллегии, на котором присутствовали 10 членов. На рассмотрение поступили два проекта учебника по «Основам православной культуры». Первый подготовлен под руководством доктора педагогических наук Л. Л. Шевченко и охватывает материал для учащихся 4-х и 5-х классов. Второй — под руководством А. Кураева; для 4-го класса. Рассмотрев оба проекта, Редколлегия рекомендовала к дальнейшей работе «учебник Кураева». За рекомендацию рукописи Шевченко к изданию голосовал один человек (Т. Довгий); воздержались двое (Е. Полищук и А. Салтыков); против рекомендации выступило 7 членов Редколлегии. За рекомендацию рукописи Кураева проголосовало 8 членов; воздержались двое (А. Зубов и Е. Полищук, не успевшие ознакомиться с рукописью)[73][74].

28 декабря 2009 года в Красном зале палат Храма Христа Спасителя в Москве состоялось первое заседание Редакционного совета под председательством патриарха Кирилла. После дискуссии[75] было принято решение представить от РПЦ рукопись Кураева для участия в федеральном эксперименте по преподаванию основ религиозной культуры и светской этики в 2010—2012 гг. Министерству образования и науки РФ[76].

Затем рукопись учебника была направлена в издательство «Просвещение». По утверждению Кураева, в издательстве серьёзной редакторской правке и сокращению в 2,5 раза подвергся урок 3 — «Отношения Бога и человека в православии»[13]. По утверждению координатора группы разработчиков учебно-методического обеспечения курса, заведующей кафедрой философии религии СПбГУ Марианны Шахнович, в этом разделе на самом последнем этапе работы появились полторы страницы, связанных с креационистскими представлениями о мире, которых не было в предыдущей версии рукописи. Структура Вселенной интерпретировалась не с точки зрения современной физики, а с богословских позиций[77]. Заслуженный юрист Российской Федерации, автор Конституции России Сергей Шахрай провёл экспертизу упомянутого раздела и не обнаружил в нём противоречий Конституции Российской Федерации и установленному ею светскому характеру государства[78].

В феврале-марте 2010 года Андрей Кураев по благословению патриарха Кирилла и при поддержке Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ в рамках апробации учебника провёл ряд встреч с педагогами, которые будут принимать участие в федеральном эксперименте по преподаванию ОПК.

Экспертные заключения

В официальной рецензии Российской академии образования (РАО) на предварительную версию рукописи учебника (по состоянию на 2 декабря 2009 года), подписанной академиком РАО, доктором педагогических наук профессором М. В. Рыжаковым, академиком РАО, доктором философских наук профессором Г. Н. Филоновым, доктором педагогических наук А. А. Журиным и кандидатом педагогических наук С. И. Гудилиной [79] наряду с методическими достоинствами учебника (хорошая структурированность и проработка заданий для учащихся) отмечен ряд недостатков, в частности, «содержание представленных материалов имеет не культурологический, а вероучительный характер, что вступает в противоречие с действующим законодательством. Так, включение большого числа молитв с подробным разбором, сопровождающиеся заданиями по их текстам, нацеливает учителя и учащихся на заучивание наизусть. При этом в тексте практически нет упоминания о связи православной культуры с культурами других мировых религий». В выводе рецензии отмечено, что учебник может быть использован «в качестве дополнительных материалов для учащихся, проявляющих особый интерес к Православию». Впоследствии текст рукописи редактировался как автором[80], так и издательством «Просвещение».

Учебник А. В. Кураева получил ряд положительных внешних рецензий, включая рекомендации нескольких академиков РАО[81]. На сайте Кураева опубликованы положительные отзывы на учебник от заведующего кафедрой психологии личности факультета психологии МГУ, профессора, академика РАО А. Г. Асмолова, академика РАО А. Ф. Киселёва, академика РАО, заведующего кафедрой философской и психологической антропологии Российского государственного педагогического университета им. А. И. Герцена А. А. Королькова, начальника управления образования и науки Тамбовской области, доктора педагогических наук, профессора Н. Е. Астафьевой, профессора Вильнюсского педагогического университета, эксперта по нравственному воспитанию при Министерстве образования Литовской республики О. Л. Янушкявичене, главного специалиста управления образования г. Железногорск-Илимский Иркутской области В. А. Нечушкиной, руководителя Федерального Агенства по делам молодежи В. Г. Якеменко[82].

Экспертами, работающими в Российской академии наук, по заказу издательства «Просвещение»[83] были проанализированы шесть подготовленных в 2010 году учебников по курсу «Основы религиозных культур и светской этики», в том числе по ОПК, и по всем были даны негативные отзывы. Заместитель директора Института философии РАН, доктор философских наук, член-корреспондент РАН А. В. Смирнов, заведующий сектором философии исламского мира ИФ РАН[84], наряду с отрицательной оценкой учебника «Основы исламской культуры»[85], сделал также обобщения о недопустимости использования учебников по всем четырём религиозным модулям в школах Российской Федерации[86][87]: «Учебник [„Основы религиозных культур и светской этики“] содержит многочисленные признаки грубого нарушения Конституции РФ в части двух статей: статьи № 14, объявляющей РФ светским государством, и статьи № 13, запрещающей навязывание какой-либо идеологии. Учебник агрессивно, в миссионерском ключе грубо навязывает ученикам определенную религиозную идеологию, открыто враждебную светскому государству. … Учебник несостоятелен в научном плане. Начнем с названия: „светской этики“, как известно, в природе нет так же, как там нет религиозной или светской алгебры: этика — это раздел философии, и она по определению не бывает светской или несветской. Ряд из четырёх религий с пристегнутой к ним „светской этикой“ — просто бессмыслица. … никакого научного обсуждения этого учебника и не предполагалось … процесс создания учебника в части названных модулей сознательно был спланирован так, чтобы полностью передать его конфессиям, отстранив учёных от какого-либо участия»[88].

В одном из интервью А. В. Смирнов, отметив, что экспертизу модуля ОПК делали не в Институте философии РАН, и он сам «не готов высказываться по нему профессионально», дал общую оценку модуля, заявив, «что его общая направленность не является приемлемой для светской школы. И этот учебник еще больше других нацелен на то, чтобы человека христианизировать, превратить в православного. Это первое. Второе. Понятие „культура“ там подменено понятием „религия“. И у автора учебника Кураева даже не возникает идеи, что культура — это нечто другое. И у всех авторов учебника также»[83].

Пособия для учителей

В период преподавания курса ОПК в качестве регионального компонента в различных регионах России использовался ряд пособий для учителей, в их числе пособия, подготовленные А. В. Бородиной, книга для учителя «Основы православной культуры в первом классе» (2002), подготовленная О. К. Харитоновой под ред. протоиерея Виктора Дорофеева; книга для учителя «Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры» (2001) и пособия, подготовленные рядом других авторов.

Пособие «Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры» было рекомендовано Координационным советом по взаимодействию между Министерством образования и Русской Православной Церковью. По мнению критиков, в пособии есть места, указывающие на теологический, а не светский, характер учебника. В учебнике есть разделы посвященные обучению православной догматике и ритуальному поведению: «Бог — Творец мира», «Библия — Книга книг», «Как надо молиться?», «Каким должен быть православный человек?» (1 кл.), «Поведение в храме. Жизнь православного человека» (3 кл.)[89].

Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом подготовлено Методическое обеспечение экспериментальных уроков по Основам православной культуры для 4-5 классов[90] к учебнику, написанному Андреем Кураевым.

Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры»

Предмет «Основы православной культуры» в 2007 году был включён Министерством образования и науки в число школьных «олимпийских» дисциплин[91]. Олимпиада по комплексу предметов, связанных с изучением истории и культуры православия проводится для учащихся 5-11 классов всех видов образовательных учреждений каждый учебный год с 1 октября по 15 мая (начиная с 2008—2009 года) в четыре этапа: школьный, муниципальный, региональный и заключительный. Организацией олимпиады занимается Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ)[92].

Школьный этап проводится в октябре. На написание работы отводится 1 академический час, работы участников проверяет жюри олимпиады на местах. Муниципальный этап, в котором принимают участие школьники, вышедшие в финал школьного этапа, проводится в ноябре. Региональный этап проводится в декабре-январе. В региональном этапе принимают участие школьники, вышедшие в финал муниципального этапа. Заключительный этап проводится ПСТГУ в апреле в г. Москве в очной форме.

Первая Всероссийская олимпиада по Основам православной культуры «Русь Святая, храни веру Православную!» прошла по благословению патриарха Алексия II, при поддержке Министерства образования РФ и Совета ректоров России в 2008—2009 годах. Организация, информационное обеспечение и проведение олимпиады были возложены на ПСТГУ[93].

Позиция президента В. В. Путина по вопросу преподавания ОПК

13 сентября 2007 года президент России В. В. Путин на заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике заявил, что изучение в государственных школах предметов религиозной тематики нельзя делать обязательным, ибо это противоречит Конституции Российской Федерации. Отметив, что он выступает за воспитание детей «в духе наших четырех религий», президент подчеркнул необходимость «найти приемлемую для всего общества форму»[94].

Позиция президента Д. А. Медведева по вопросу преподавания ОПК

21 июля 2009 года президент России Д. А. Медведев на встрече в Барвихе с главами основных религиозных конфессий России патриархом Кириллом, муфтиями Бердиевым, Гайнутдином и Таджуддином, главным раввином Берл Лазаром и Пандито хамбо ламой Аюшеевым поддержал[95] идею преподавания в российских школах основ религиозной культуры, в том числе ОПК. Наряду с этим должны преподаваться курсы истории основных конфессий и основ светской этики. По мнению президента, преподавать эти предметы должны светские педагоги, а выбор изучаемого курса должен быть только добровольным, так как «любое принуждение по этому вопросу не только носит незаконный характер, но и будет абсолютно контрпродуктивным»[8].

Поддержка курса

Со стороны Русской православной церкви

Курс Основ православной культуры в 2006 и 2007 году был поддержан на официальном уровне Патриархом Московским и всея Руси Алексием II[96][97][98] и митрополитом Кириллом[99]. В сане патриарха Кирилл также поддержал введение предмета ОПК и в том числе возглавлял Редакционный совет по написанию школьного учебника по этому предмету. В марте 2010 года в поддержку курса высказался глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Зарайский Меркурий[100].

Со стороны общественных организаций

9 декабря 2002 года Некоммерческим партнерством «Родительский комитет» было направлено Открытое письмо Президенту РФ В. В. Путину в поддержку введения в школах страны предмета «Основы православной культуры». Под Открытым письмом поставили подписи 38 062 человека из 43 регионов России. В 2004 году Межрелигиозный совет России (МСР) высказался за введение в школах преподавания основ православной культуры и религиоведческого курса[101]. В 2006 году Исследовательский Фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» обратился к президенту и правительству РФ с открытым письмом, в котором также высказался за введение курса ОПК[102]. В октябре 2007 года в Москву были доставлены обращения в поддержку преподавания ОПК, подписанные несколькими десятками тысяч жителей Саратовской и Тамбовской областей[103]. В 2006 году Общественная палата Российской Федерации утверждала, что в школах нужно преподавать по выбору одну из традиционных религий России. По мнению председателя комиссии по толерантности Валерия Тишкова, основы православной культуры в школе отвечают запросам подавляющего большинства населения — православных, но и права исповедующих другие религии не должны ущемляться[104].

Со стороны представителей науки

1 ноября 2007 года было опубликовано письмо[105] академиков РАН Г. С. Голицына, Г. А. Заварзина и Т. М. Энеева и членов-корреспондентов РАН Г. В. Мальцева и Ф. Ф. Кузнецова, в котором авторы отмечают, что добровольное изучение религиозной культуры в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях не нарушает законодательство Российской Федерациии и что право учащихся на ознакомление с религиозной культурой своего народа неоспоримо и гарантировано общепризнанными принципами и нормами международного права, международными актами о правах человека. В феврале 2008 года было опубликовано обращение к президенту РФ с поддержкой добровольного изучения школьниками религиозной культуры православного христианства, под которым подписалось 225 докторов и кандидатов наук[106].

Со стороны других религиозных объединений

Преподавание ОПК поддержали архиепископ Римско-католической церкви, представитель Святого Престола в России Антонио Меннини[107], Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии[108]. Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ) на Освященном соборе, прошедшем в Рогожском поселке в Москве 20—22 октября 2009 года, обсуждала участие представителя старообрядцев в подготовке учебного пособия по предмету «Основы православной культуры» и приняла решение «одобрить участие представителей Русской Православной Старообрядческой Церкви в разработке курса „Основы духовной культуры“ и его компоненты — предмета „Основы православной культуры“»[109]. Митрополит Корнилий (РПСЦ) выступал за взаимодействие в этом вопросе с Московской Патриархией[110].

Преподавание курса поддержали председатель Координационного центра мусульман северного Кавказа шейх Магомед Албогачиев[111], заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман России Фарид Салман[112] и Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России[111].

Митинги

Митинги в поддержку преподавания в российских школах «Основ православной культуры» прошли 19 сентября[113] и 27 ноября 2006 года перед зданием Общественной палаты на Миусской площади[104] и 15 марта 2008 года на Славянской площади в центре Москвы[114].

«Основы православной культуры» и «Закон Божий»

На пресс-конференции «Основы православной культуры — концепция жизни и творчества», проведённой в рамках «XIV Международных Рождественских образовательных чтений», выступавшими критиковался «отрыв человека от Бога», декларировался «переходный» характер ОПК и рассматривалась возможность законодательных инициатив, легитимизирующих введение в школах предмета «Закон Божий». Депутатом госдумы А. В. Чуевым для легитимизации курса предлагалось внести поправки в закон об образовании и закон «О свободе совести и вероисповедания»[64]. А. В. Чуев также указывал на то, что в ближайшее время, вследствие изменений в законодательстве, юридически станет возможным введение предмета «Закон Божий» в школьные программы. «Мы эту проблему решаем», заявил он[64].

Представители академической науки неоднократно выражали мнение, что светские культурологические и религиоведческие знания в школе способствуют повышению образовательного уровня и улучшению взамопонимания между представителями различных национальностей и религиозных убеждений, однако одновременно высказывали опасения, что вместо светского предмета в школах предпринимаются систематические попытки ввести Закон Божий, и что подобное внедрение церкви в сферу образования грубо нарушает Конституцию страны[115].

В 2006 году, по словам директора Центра изучения религий РГГУ Николая Шабурова, прикрываясь светским содержанием предмета ОПК, его сторонники ратовали за преподавание закона Божия, нарушая право на свободу вероисповедания и свободомыслия[116]. С точкой зрения Н. Шабурова в 2007 году соглашался протодиакон Андрей Кураев, говоря, что «во многих школах происходит подмена понятий и практик: объявляют культурологическую дисциплину „Основы православной культуры“, а на самом деле начинается религиозная индоктринация детей. Это незаконно и нечестно»[117].

Возражения против курса

Со стороны религиозных объединений

Против введения в учебный процесс ОПК неоднократно выступали некоторые представители и приверженцы различных конфессий и религий: русская древлеправославная церковь[118] католики и протестанты[119][120], иудеи[121][122], мусульмане[122][123][124][125]. Против обязательных религиозных курсов, но допуская факультативное преподавание, выступали последователи буддизма[94].

Со стороны общественных и политических деятелей и организаций

Губернатор Воронежской области Владимир Кулаков[126] и заслуженный юрист РФ Михаил Барщевский[127] высказывались против преференций в пользу какой-то одной религии.

Против обязательного преподавания в школах «Основ православной культуры» 18 февраля 2008 года выступила Федерация еврейских общин России, заявив в резолюции своего IV съезда «Против обязательного преподавания в школах основ православной культуры», что «считает преподавание в школах „Основ православной культуры“ и основ других религий — каждой по отдельности — в рамках курса „Духовно-нравственная культура“ крайне нежелательным явлением в условиях сложившегося в российском обществе религиозного и национального равновесия»[128][129].

Против введения обязательного курса ОПК выступили атеисты. 20 февраля 2008 года участники «Атеистического дискуссионного клуба» обратились к Д. А. Медведеву (тогда кандидату в президенты) с открытым письмом, разместив его на форуме Д. А. Медведева[130].

В марте 2009 года Президент Башкирии Муртаза Рахимов обвинил федеральную власть в насаждении православия в школах, отметив, что, по его мнению, «насаждение православия даст отрицательный эффект у людей, придерживающихся иных верований, вызовет обратную реакцию и толкнет их к радикализму»[131].

О некультурологическом, но миссионерском характере учебников основ религиозных культур, выпущенных в 2010 году, об опасности преподавания в светской школе основ одной из четырёх религий, вводящего разделение детей на сепаратные группы по религиозному и конфессиональному признаку, свидетельствует экспертное заключение Московского бюро по правам человека на комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»[132].

Со стороны науки

Против преподавания курса выступили десять академиков РАН (Е. Александров, Ж. Алфёров, Г. Абелев, Л. Барков, А. Воробьёв, В. Гинзбург, С. Г. Инге-Вечтомов, Э. Кругляков, М. В. Садовский, А. Черепащук; см. Письмо десяти академиков)[98], письмо которых президенту Путину вызвало широкий общественный резонанс[133], и 1700 российских учёных (научные работники без степеней, кандидаты и доктора наук)[134][135].

Академическая наука неоднократно выступала[115][136] против преподавания православия как отдельного школьного предмета и против ратующих за введение такого преподавания.

В 2010 году экспертиза учебника «Основы религиозных культур и светской этики» была проведена сотрудниками Института философии РАН[137]. Не отрицая необходимости преподавания курса, все эксперты подчеркнули, что существующий учебник не может быть рекомендован, поскольку во всех разделах подменяет ознакомление с религиозными культурами откровенной религиозной пропагандой и «содержит многочисленные признаки грубого нарушения Конституции РФ в части двух статей: статьи №14, объявляющей РФ светским государством, и статьи №13, запрещающей навязывание какой-либо идеологии»[88].

Пикеты

Пикеты против ОПК проводились: свободными радикалами[138] в Москве у здания РАН 31 июля 2007 года при поддержке других организаций[139] и в Новопушкинском сквере 1 октября 2008 года[140], членами народно-демократической партии «Ватан» в Москве на Пушкинской площади 3 октября 2008 года[141], представителями Железнодорожного райкома КПРФ в Новосибирске у Вознесенского собора 23 августа 2009 года (участие приняли также члены АКМ, РКСМ, РКРП и ВКБ)[142], старообрядцами, атеистами и коммунистами в Челябинске[29].

См. также

Примечания

  1. 1 2 3 Список регионов России, в которых с 1 апреля 2010 года будет введён курс «Духовно-нравственное воспитание»: Еврейская автономная область, Камчатский край; Пензенская область; Удмуртская Республика; Чувашская Республика; Вологодская область; Калининградская область; Красноярский край; Новосибирская область; Томская область; Курганская область; Свердловская область; Костромская область; Тамбовская область; Тверская область; Республика Калмыкия; Карачаево-Черкесская Республика; Ставропольский край; Чеченская Республика. Согласно Решению Межведомственного координационного совета по реализации плана мероприятий по апробации в 2009—2011 годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы религиозных культур и светской этики»
  2. 1 2 Распоряжение Правительства Российской Федерации от 29 октября 2009 г. № 1578-р
  3. 1 2 Определена структура комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» // Министерство образования и науки Российской Федерации, 9.12.2009
  4. А. Рябцев В школах вводят уроки православия // kp.ru 01.09.2006
  5. В школах Керчи введут курс «Основы православной культуры Крыма»
  6. Министерство образования Республики Беларусь и Белорусский экзархат разработали программу факультатива по основам православной культуры // Отдел религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви (ОРОиК РПЦ)
  7. 1 2 3 4 Кеворкова Н., Железнова М. По два часа православия в неделю // Газета «Родительский комитет», № 211, 14.11.2002
  8. 1 2 Антипова Н., Клин Б. «Невольник — не богомольник» Президент поддержал идею добровольного изучения основных религий // Известия, 22.07.2009
  9. Фурсенко: «духовно-нравственным воспитанием» школьников займутся светские преподаватели Полит.ру, 21 июля 2009.
  10. Фурсенко: преподавание основ религии будут вести светские учителя // Газета.ру, 21.07.2009
  11. Переподготовка учителей по курсу «Духовно-нравственное воспитание» начнется зимой // Интерфакс, 1.09.2009
  12. Информация пресс-службы Министерства образования и науки Российской Федерации о реализации плана мероприятий по апробации в 2009—2011 годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы религиозных культур и светской этики» // pravoslavnoe-obrazovanie.ru, 09.12.2009
  13. 1 2 Как атеистическая цензура изуродовала учебник — сообщение в личном блоге Андрея Кураева, 18.03.2010
  14. 1 2 3 Святейший Патриарх Кирилл совершает визит в Смоленскую епархию // Православие.Ru, 8.02.2009
  15. 1 2 Вардомская Е. Е. Регулирование межконфессиональных отношений, деятельность религиозных организаций и иные вопросы религии в законодательстве субъектов Российской Федерации // Журнал «Право и безопасность», № 1 (26), Март 2008.
  16. 1 2 Белгородская область. Основы православной культуры теперь будут преподаваться во всех школах // regions.ru, 19.09.2002
  17. Приказ Минобразования РФ от 01.07.1999 № 58 О создании Координационного совета по взаимодействию Министерства образования РФ и Московской патриархии Русской православной церкви
  18. Митрохин Н. А. Русская православная церковь: современное состояние и актуальные проблемы. — М.: Новое литературное обозрение, 2006, стр. 363.
  19. Юбилейный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви. СПб., 2000, стр. 227.
  20. C 1 сентября во многих школах страны добавится еще один обязательный предмет — основы православия // NEWSru.com, 30.08.2006
  21. ОПК преподается в 11 184 общеобразовательных школах России // Тверская епархия, 28.12.2006.
  22. 1 2 36 регионов преподают «Основы православной культуры», минимум пять — «вызывающе бойкотируют» — опрос союза «Христианское возрождение» // Интерфакс-религия, 03.07.2007
  23. Круглый стол «Основы православной культуры»: за и против // Православие.Ru
  24. Открытое обращение родителей по поводу насилия над верующими других конфессий в ходе обязательного внедрения предмета «Православная культура» в Белгородской области // rlinfo.ru, 3.10.2006
  25. Заявление родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области в защиту предмета «Православная культура» // rlinfo.ru, 3.10.2006 года
  26. Что хочет сказать Государственный департамент США? // religion.ng.ru, 1.10.2008
  27. Белгородская епархия призывает не делать скоропалительных выводов о введении ОПК // Православие.Ru, 20.10.2006
  28. Оксана Стрельбицкая Крестный путь курса «основы православной культуры» / По материалам конференции «Основы православной культуры в системе образования», прошедшей в рамках XV Рождественских чтений.
  29. 1 2 Ю. Латыпова В 54 школах Новосибирской области идет апробация курса «Православная культура России» // «Новая Сибирь», 2.03.2007
  30. Министерство образования Калужской области опровергает информацию о введении обязательного курса «Основы православной культуры» // ИА Регнум, 31.08.2006
  31. Калужская область: преподавание основ православной культуры // Regions.ru, 13.11.2005
  32. Более 10 тыс. учащихся Калужской области добровольно изучают предмет «Основы православной культуры» // ИА Регнум, 24.09.2008
  33. 1 2 Российская система образования. Концептуальные основы взаимодействия церкви и государства. Доклад архиепископа Верейского Евгения, председателя Учебного комитета РПЦ на X Международных Рождественских образовательных чтениях // Официальный сайт Московской патриархии, 6.02.2002
  34. Система образования Курской области // Комитет образования и науки Курской области.
  35. Панин А., Коробов П. Прокуратура отделила церковь от районо, признав уроки православия в школах незаконными // Газета «Коммерсантъ» № 221(4038), 4.12.2008
  36. Пензенское просвещение // Внедрение обязательных для изучения уроков «Православной культуры» признано незаконным // Коммерсантъ (Самара) № 222(4039), 05.12.2008
  37. Руководитель пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский так прокомментировал эти события: «Чем меньше в регионе православной культуры, тем больше в нем мракобесия. Подобные запреты — прямой путь к сектантам… Те, кто встает на пути преподавания православной культуры, должны напрямую отвечать за рост криминала в области» // Панин А., Коробов П. Прокуратура отделила церковь от районо, признав уроки православия в школах незаконными // Газета «Коммерсантъ» № 221(4038), 4.12.2008
  38. В Рязани вводятся «Основы православной культуры» // Интерфакс-религия, 17.08.2006
  39. Материалы СМИ: «Азбука духа. Где и как преподают основы религии» // Интерфакс-религия, 21.09.2006
  40. С 1 сентября в школах Тверской области будут поэтапно вводить ОПК // Федеральный портал «Российское образование», 22.05.2007
  41. Основы православной культуры: дискуссия, не переходящая в конфликт // Тверская епархия, 21.07.2007
  42. Приказ № 900 от 25 мая 2007 года — о введении «Основ православной культуры» за подписью начальника департамента образования по Тверской области Евгения Муравьева. См. «Основы православной культуры»: готова ли школа? Подборка мнений // Тверская епархия, 19.08.2007
  43. Курсы по Основам православной культуры при ТвГУ // Тверская епархия, 07.03.2007
  44. Первый выпуск слушателей курсов «Основы православной культуры: методика преподавания в школе и вузе» // Тверская епархия, 29.10.2007
  45. ОПК: необходима консолидация // Тверская епархия, 16.04.2008
  46. В школах Орловской области ввели преподавание «Основ православной культуры» // prokimen.ru, 18.04.2006
  47. 1 2 3 Закон Божий или светская этика: чему учить детей в школе? // Пресс-выпуск ВЦИОМ № 1318
  48. Тающий мираж // АПН, 13.10.2009
  49. Церковь дошла до школы // Журнал «Власть» № 4(757) от 04.02.2008
  50. Поручение Президента Российской Федерации Д. А. Медведева от 2 августа 2009 г. № Пр-2009 ВП-П44-4632
  51. Физики и клирики. Школьники предпочли светскую этику основам религиозной культуры // «Время новостей», № 31, 26.02.2010
  52. И. Калина: «Не стоит преувеличивать религиозную составляющую курса „Основы религиозных культур и светской этики“» // Агентство социальной информации, 14.04.2010
  53. Образование скрестят с религией: дети возьмутся за Коран и Библию // РИА Новости, 31.03.2010
  54. Объявлено соотношение школьников, которые будут изучать православие и светскую этику // Газета.ру, 16.03.2010.
  55. Родители сделают окончательный выбор модуля из курса «Основы религиозных культур и светской этики» // Официальный портал Томской области, 19.03.2010
  56. Уральские четвероклассники определились с выбором: «Основы религиозных культур» будут изучать 35 тысяч детей // Учебный отдел екатеринбургской епархии
  57. 1 2 Борьба за души или за рейтинги? // Независимая газета, 1.04.2010
  58. По данным заместителя председателя правительства Ставропольского края Василия Балдицына, по результатам опросов, обнародованным в начале декабря 2009 года, большинство родителей Ставрополья выбрало бы курс «светской этики»; вторым по популярности шёл курс «История мировых религий», третьим — «Основы православия» (см. На Ставрополье большинство школьников решили изучать светскую этику // Интерфакс-религия, 02.12.2009). Более поздние опросы, проведённые в конце декабря 2009 года, показали, что «Основы православной культуры» на Ставрополье выбрали более 65 % учащихся четвертых классов, а количество выбравших курсы основ светской этики и мировых религиозных культур уменьшилось в два и четыре раза соответственно (см. На Ставрополье две трети учащихся выбрали ОПК // Regions.ru, 24.12.2009)
  59. Министерство образования Республики Беларусь и Белорусский экзархат разработали программу факультатива по основам православной культуры // Патриархия.Ру, 5.02.2010
  60. Метлик И. В.. Список учебно-методических комплектов, пособий по учебным предметам духовно-нравственного образования («Православная культура», «Этика») и комментарий к нему // ОРОиК РПЦ
  61. Бородина А. В. История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебник для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий. — М.: Издательский дом «Покров», 2002. — 256с.
  62. 1 2 3 4 5 6 7 Митрохин Н. А. Клерикализация образования в России: К общественной дискуссии о введении предмета «Основы православной культуры» в программу средних школ
  63. Заключение экспертизы отдела религиозного образования РПЦ учебника А. В. Бородиной
  64. 1 2 3 XIV Международные Рождественские образовательные чтения, 2.02.2006
  65. Л. Пономарев Российское общество обязано объединить усилия для защиты светского характера государственного образования // humanism.al.ru
  66. Экспертное заключение Шабурова Н. на книгу А. В. Бородиной «Основы православной культуры» от 16.3.03
  67. Заключение экспертизы Координационного совета по взаимодействию Министерства Образования РФ
  68. Учебник Аллы Бородиной в школах использовать не будут // NEWSru.com, 2.09.2003
  69. Кураев А. В. Основы православной культуры. 4-5 классы: учебное пособие для общеобразовательных учреждений.. — М.: Просвещение, 2010. — 96 с. — (Основы религиозных культур и светской этики.). — 82 000 экз. — ISBN 9785090240635.
  70. Учебник «Основы православной культуры» с иллюстрациями.
  71. Распоряжение Святейшего Патриарха Кирилла об образовании Редакционного совета по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы // Патриархия.Ру, 1.07.2009
  72. Малухин В. В школьном расписании — уроки религии // Православие и мир, 21.08.2009
  73. Рукопись протодиакона Андрея Кураева выбрана за основу будущего учебника по Основам православной культуры // Патриархия.Ru, 17.11.2009
  74. Учебник ОПК: редколлегия проголосовала за рукопись Кураева // Газета «Татьянин день», 18.11.2009
  75. Обсуждаем учебник по ОПК // Церковный вестник, № 1-2, январь 2010.
  76. Святейший Патриарх Кирилл возглавил заседание Редакционного совета по написанию школьного учебника по предмету «Основы православной культуры» // Патриархия.Ru, 28.12.2009.
  77. Марианна Шахнович в передаче Светланы Сорокиной «Гражданская оборона»
  78. Юрист: Учебник Кураева не нарушает закон // Regions.Ru, 19.03.2010
  79. ДОКУМЕНТ: Рецензия Российской академии образования на рукопись учебника Андрея Кураева "Основы православной культуры"
  80. Полищук Е. Обсуждаем учебник по ОПК // газета «Церковный вестник» № 1-2, 2010.
  81. Диакон Андрей Кураев написал школьный учебник // Балтинфо.ру, 11.12.2009.
  82. Отзывы на учебник // kuraev.ru
  83. 1 2 Черноиванова А. Новый школьный предмет: «РПЦ выпускает джинна из бутылки» // infox.ru, 25.03.2010
  84. Страница А. В. Смирнова на сайте РГГУ
  85. Смирнов А. В. Заключение по модулю «Основы исламской культуры» // Институт философии РАН, 14.02.2010
  86. Выдержки из экспертных заключений касаются модулей «основы исламской культуры» и «основы мировых религиозных культур», но доктор философских наук, член-корреспондент РАН А. В. Смирнов отмечает, что эти заключения содержат и оценку модульного учебника в целом — см. Учебник нужен, но его придется переписать с нуля
  87. Учебник «Основы религиозных культур и светской этики» // Институт философии РАН
  88. 1 2 Смирнов А. В. Учебник нужен, но его придется переписать с нуля // Институт философии РАН, 23.03.2010
  89. Соловьёв С., Субботин Д. Извращение к истокам. Зачем нужны «Основы православной культуры»? // Научно-просветительский журнал «Скепсис», апрель 2003 г.
  90. Методическое обеспечение экспериментальных уроков по Основам православной культуры для 4-5 классов // Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет
  91. Резолюция, принятая участниками конференции «Государственные образовательные стандарты нового поколения в контексте формирования нравственных и духовных ценностей обучающихся» 20-21 декабря в г. Калуге // Министерство образования и науки Российской Федерации, 26.12.2007
  92. Положение об олимпиаде школьников по Основам православной культуры // Сайт олимпиады.
  93. I Всероссийская олимпиада по Основам православной культуры // Патриархия.Ru
  94. 1 2 Религиозное образование в школах должно быть факультативным
  95. Граник И., Коробов П., Хамраев В. Религия пойдет в школу // kommersant.ru, 22.07.2009
  96. Курс «Основы православной культуры»: польза или вред? // regions.ru, 31.08.2006
  97. Святейший Патриарх Алексий вновь подчеркнул необходимость преподавания Основ православной культуры // Патриархия.Ру, 1.11.2007
  98. 1 2 Первая публикация Письма Академиков. 22.07.2007 Новая газета. Приложение «Кентавр».
  99. «Основы православной культуры» — дополнительный фактор интеграции российских регионов, считает митрополит Кирилл // Патриархия.Ру, 18.01.2007
  100. Интервью епископа Зарайского Меркурия и директора Государственного литературного музея Марины Семеновны Гомозковой // Информационно-аналитическая служба ОРОиК РПЦ, 3.03.2010
  101. Межрелигиозный совет России — за введение основ православной культуры в школах // religio.ru, 29.01.2004
  102. Молодые учёные — в поддержку основ православной культуры // ismi.ru 18.09.2006
  103. Несколько десятков тысяч подписей под открытым письмом в поддержку преподавания предмета «Основы православной культуры» поставили жители Саратовской и Тамбовской областей // Патриархия.Ру, 11.10.2007
  104. 1 2 Общественная палата защитила ОПК // Сайт А. В. Бородиной, 27.11.2006
  105. «Письмо других академиков». Заявление представителей РАН в связи с «письмом десяти». Интерфакс, 1 ноября 2007.
  106. Обращение 227 докторов и кандидатов наук к президенту РФ в связи с введением ученых степеней по теологии и преподаванием в школах дисциплин о религиях. Интерфакс, 14 февраля 2008.
  107. Католическая церковь в Москве поддержала сторонников преподавания в РФ основ православной культуры // ipim.ru, 27.08.2007
  108. Финские лютеране поддерживают введение ОПК в России // baznica.info, 25.09.2008
  109. В Москве состоялся Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви // Патриархия.Ру, 26.10.2009
  110. Вдогонку за старшей сестрой. Старообрядцы готовы поддержать стремление Московской Патриархии в государственную школу // Независимая газета, 21.10.2009
  111. 1 2 Мусульмане и иудеи России готовы поддержать преподавание основ религиозной культуры в школе
  112. Информационные войны вокруг «Основ православной культуры» // Журнал Новый Мир, 2003, № 9.
  113. Православная общественность провела пикет в поддержку «Основ православной культуры» у здания Общественной палаты
  114. В Москве прошел митинг в поддержку «Основ православной культуры» и церковного единства на Украине.
  115. 1 2 Академик Е.Б. Александров, доктор биологических наук, профессор П.М. Бородин, академики В.Л. Гинзбург, А.П. Деревянко, доктор биологических наук, профессор И.К. Захаров, академик С.Г. Инге-Вечтомов, член-корреспондент РАН А.В. Каныгин, доктор физ.-мат. наук, профессор С.П. Капица, академики Э.П. Кругляков, В.И. Молодин, В.Н. Пармон, М.В. Садовский, А.С. Спирин, В.Н. Чарушин, В.К. Шумный Новый обезьяний процесс? // Известия.ру, 20.03.2006
  116. РИА Новости, 14.09.2006.
  117. Емельяненков А., Яковлева Е. Код да истины. Эксперты «РГ» обсуждают роль Церкви в гражданском обществе и светском государстве // Российская газета, 7.08.2007
  118. http://religion.sova-center.ru/events/13B7455/273A135/ECBE941 Освященный Собор РДЦ не рекомендовал прихожанам обучать детей "Основам православной культуры"
  119. Архиепископ Кондрусевич отвергает критику Русской церкви в деструктивном подходе к вопросу о преподавании религии в школах // Интерфакс-религии, 11.06.2005
  120. Представители протестантских церквей и Российской Католической церкви выразили опасения по поводу введения курса «Основы православной культуры» в качестве обязательного предмета // rlinfo.ru 31.08.2006
  121. Глава еврейской общины Свердловской области против предмета ОПК
  122. 1 2 Мусульмане и иудеи Карелии выступили против преподавания ОПК
  123. Мусульмане Дагестана против «школьного Православия»
  124. Преподавание «Основ православной культуры» противоречит Конституции страны, считает глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин
  125. Споры вокруг преподавания «Основ православной культуры» не утихают
  126. Воронежский губернатор против введения в школах «Основ православия» // РИА Новости, 20.12.2006
  127. Что такое «секта»? // «Эхо Москвы» 1.02.2007
  128. Резолюция IV съезда Федерации еврейских общин России «Против обязательного преподавания в школах Основ православной культуры» // portal-credo.ru 18 февраля 2008 г.
  129. Съезд Федерации еврейских общин России принял резолюцию «Против обязательного преподавания в школах основ православной культуры» // NEWSru.com
  130. Открытое письмо участников атеистического клуба Дмитрию Медведеву
  131. Президент Башкирии Муртаза Рахимов обвинил федеральную власть в насаждении православия в школах // Портал Credo.ru, 25 марта 2009
  132. Экспертное заключение Московского бюро по правам человека на комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики»
  133. Cм. Письмо десяти академиков
  134. Обращение 1700 ученых к президенту РФ по поводу введения православия в школах и теологии в вузах
  135. Обращение представителей научной общественности к президенту РФ в связи с планами введения в школах курса «Основ православной культуры»
  136. Клирики против физика. Православные требуют привлечь к ответственности академика Гинзбурга // Грани.ру. — 24.07.2007.
  137. Институт философии РАН. Учебник «Основы религиозных культур и светской этики»
  138. Свободные Радикалы. Вторник, 31 июля 2007 года — пикет против клерикализации нашей страны
  139. Хиппи против ОПК, клерикализации
  140. Православие против Конституции // kasparov.ru, 1.10.2008
  141. В Москве прошел пикет против введения в школах православия // islamnews.ru, 3.10.2008
  142. Пикет против религиозного обучения в школах // akmnsk.su, 23.08.2009

Ссылки