Изборник Святослава

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая ButkoBot (обсуждение | вклад) в 08:44, 28 декабря 2017 (→‎Ссылки: Википедия:Запросы к ботоводам#Шаблон:Викицитатник). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Изборник. 1073
Исторический музей, Москва
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

«Изборники» 1073 и 1076 годов — одна из самых древних сохранившихся (наряду с «Остромировым евангелием» и «Новгородским кодексом») древнерусских рукописных книг. Изборники были составлены для великого князя Святослава Ярославича двумя переписчиками, одним из которых был Иоанн-дьяк, имя второго неизвестно. Изборник 1073 г. найден в 1817 г. в Новоиерусалимском монастыре экспедицией К. Ф. Калайдовича и П. М. Строева, хранится в Государственном историческом музее (Синодальное собрание, № 1043).)[1].

1073

Оригиналом для первого «Изборника» послужил сборник, переведённый в конце IX — начале X века с греческого языка на болгарский для болгарского царя Симеона I. Изборник состоит из "философских статей" Немесия, Максима Исповедника и Феодора Раифского. Также в тексте упомянут Василий Великий. Темы отрывков посвящены человеку, его бессмертию, проблеме соотношения сущего (суштие), природы (естьства) и лица (собьства). Отличие сущего от природы заключается в том, что лишь последнее есть библейское понятие. Также излагается аристотелево учение о 10 категориях ("оглаголаниихъ"):

В экспозиции ГИМа

1076

Второй «Изборник», кроме отрывков из сочинений византийских отцов церкви, содержит в себе переведённые с греческого отрывки из житийной литературы, из библейских книг, сборников изречений, «Поучения» диакона Агапита[2] и т. п. Несколько статей этого сборника — славянского происхождения. Очевидно, он был составлен на Руси на основе материала великокняжеской библиотеки.[источник не указан 3411 дней]

Изборник призывает человека к чистоте помыслов, совестливости, сочувствию, умеренности, к добрым делам (кротости, милостыни), а также непричастности к таким грехам, как хула, клевета, зависть, татьба, любодейство, пьянство, объедение.[источник не указан 3411 дней] Во взглядах[чьих?] на природу человека особое место занимает воля, душа, сердце и разум сердца.[3]

Примечания

  1. Творогов О. В. Изборник Святослава // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1 (XI — первая половина XIV в.) / АН СССР. ИРЛИ; Отв. ред. Д. С. Лихачев. — Л.: Наука, 1987.
  2. Буланин Д. М. Неизвестный источник Изборника 1076 г. // Труды Отдела древнерусской литературы. — Л.: Наука. Ленингр. отд-ние, 1990. — Т. XLIV. — С. 161—178.
  3. Изборник Святослава 1076 год

Литература

  • Изборник Святослава 1073 г.: Сборник статей / Редколлегия: акад. Б. А. Рыбаков (отв. ред.), Л. П. Жуковская, Т. Б. Князевская, Т. И. Макарова, О. И. Подобедова, Н. Н. Розов, Я. Н. Щапов; Научный совет по истории мировой культуры АН СССР. — М.: Наука, 1977. — 344 с. — 7 500 экз. (в пер.)
  • Изборник Святослава 1073 года: Факсимильное издание в 2-х томах. — М.: Книга, 1983. — 360 с. — 3 000 экз. (в пер., кор.)
  • Хрестоматия по древней русской литературе XI—XVII вв. / Сост. Н. К. Гудзий. 8-е изд. М., 1973 (древнерусские тексты).

Ссылки