Анна (король Восточной Англии)
Анна | |
---|---|
англ. Anna | |
| |
636? — 654? | |
Предшественник | Эгрик |
Преемник | Этельхер |
|
|
Рождение |
неизвестно |
Смерть | 654? |
Место погребения | |
Род | Вуффинги |
Отец | Эни |
Супруга | Сэвара |
Дети |
|
Отношение к религии | Христианство |
Анна (или Онна) был королём Восточной Англии с начала 640-х годов до своей смерти. Он был членом семьи Вуффингов, правящей династии восточных англов, и одним из трёх сыновей Эни, которые правили королевством Восточной Англии, преемственность которого была нарушена после того, как Эгрик был убит в бою Пендой из Мерсии. Анна был похвален Бедой за его преданность христианству и был известен святостью своей семьи: его сын Иурмин и все его дочери - Сексбурга, Этельдреда, Этельбург и, возможно, четвёртая, Витбурга - были канонизированы.
Мало что известно о жизни Анны или его правлении, поскольку от этого периода сохранилось мало записей. В 631 году он, возможно, находился в Экснинге, недалеко от дамбы Дьявола. В 645 году Кенвал из Уэссекса был изгнан из своего королевства Пендой, и благодаря влиянию Анны он принял христианство, живя в изгнании при дворе Восточной Англии. По возвращении из изгнания Кенвал восстановил христианство в своем собственном королевстве, и народ Уэссекса с тех пор твердо оставался христианским.
Около 651 года земли вокруг осторова Эли были присоединены к Восточной Англии после замужества дочери Анны Этельдреды. Анна щедро наделил прибрежный монастырь в Кнобхересбурге. В 651 году, после нападения Пенды на Кнобересбург, Анна был вынужден бежать в изгнание, возможно, в западное королевство Магонсет. Он вернулся в Восточную Англию примерно в 653 году, но вскоре после этого королевство снова подверглось нападению Пенды, и в битве при Булкампе армия Восточной Англии, возглавляемая Анной, потерпела поражение от мерсийцев, и Анна, и его сын Иурмин были убиты. Брат Анны Этельхер стал следующим королём. Монастырь Ботольфа в Икене, возможно, был построен в память о короле. После правления Анны Восточную Англию, похоже, затмила её более могущественная соседка Мерсия.
Источники
[править | править код]Королевство Восточная Англия (др.-англ. Eastengla rice) было небольшим независимым англосаксонским королевством, которое включало в себя территории нынешних английских графств Норфолк и Суффолк и, возможно, восточную часть Фенских болот.[1]
В отличие от Нортумбрии, Мерсии и Уэссекса, сохранилось мало достоверных свидетельств о королевстве Восточная Англия из-за разрушения монастырей и исчезновения двух восточноанглийских епархий, в результате набегов викингов и их заселения.[2] Основными первоисточниками информации о жизни и правлении Анны являются Церковная история народа англов, завершенная Бедой в Нортумбрии в 731 году, и Англосаксонская хроника, первоначально написанная в IX веке, в котором упоминается смерть Анны. Средневековый труд, известный как Liber Eliensis, написанный в Или в XII веке, является источником информации о дочерях Анны, а также описывает его смерть и похороны.[3]
Ранняя жизнь и брак
[править | править код]Анна был сыном Эни, члена правящей семьи Вуффингов, и племянником Редвальда, короля восточных англов с 600 по 625 год.[4] Восточная Англия была древним и долгоживущим англосаксонским королевством, в котором существовала разделённость на северную и южную части, соответствующая с современными английскими графствами Норфолк и Суффолк.[5]
Анна был женат. Беда упоминает святую Сетрит как дочь жены Анны, короля восточных англов.[6] В Житии святого Ботольфа Эбботта Фолкарда, написанном в XI веке, Ботольф описывается как бывший капеллан сестер короля Этельмунда, чью мать звали Сэвара. Фолкард говорил о двух родственниках Сэвары - Этельхере и Этельволде. Поскольку это имена двух братьев Анны, Стивен Планкетт предполагает, что заманчиво считать, что Сэвара была замужем за Анной, и что Этельмунд может быть либо полным именем Анны, либо именем неизвестного субкороля.[7]
С другой стороны, Liber Eliensis называет Хересвиту, сестру Хильды из Уитби, женой Анны и матерью Сетрита, Сексбурга и Этельдреды.[8] Однако историки относятся к Liber Eliensis с осторожностью: Розалинда Лав говорит, что средневековые писатели, интерпретировавшие информацию Беды о Хересвите, сделали ошибочное предположение относительно её связи с Анной и его семьей.[4][9] Беда ясно говорит, что Хересвита покинула Восточную Англию вдовой ещё до того, как Хильда посетила королевство, в то время Анна была жива. Историки теперь полагают, что Хересвита была невесткой Анны, а некоторые полагают, что примерно в то время, когда она вышла замуж за представителя королевской семьи Восточной Англии, Анна уже был королем в течение десяти лет.[10]
В 631 году Анна, вероятно, был в суффолкской деревне Экснинг, важном населенном пункте с королевскими связями и,[11] согласно Liber Eliensis, месте рождения его дочери Этельдреды.[12] По традиции, говорят, что Этельдреда была крещена в Экснинге в бассейне, известном как колодец Святого Миндреда.[13] Экснинг был стратегически важным местом, поскольку находился как раз на восточноанглийской стороне дамбы Дьявола, крупного земляного сооружения, протянувшегося между краем Фен и верховьями реки Стаур, построенной ранее для защиты региона от нападений. Обнаруженное там раннее англосаксонское кладбище предполагает существование поблизости важного объекта, возможно, королевского поместья.[14]
Правление
[править | править код]Унаследование и правление
[править | править код]В 632 или 633 году Эдвин из Нортумбрии с центром христианской власти к северу от реки Хамбер был свергнут. Эдвин был убит, а Нортумбрия была разорена Кадваллоном ап Кадваном при поддержке мерсийского короля Пенды.[15] Затем мерсийцы напали на королевство восточных англов и их короля Эгрика. В неизвестную дату (возможно, в начале 640-х годов)[16] они разгромили армию Восточной Англии, и Эгрик и его предшественник Сигеберт оба были убиты.[17] Д. П. Кирби предположил, что, поскольку Сигеберт был жив, когда ирландский монах Фурсей отправился в Галлию и нашел Эрхиноальда (что произошло после того, как Эрхиноальд стал мэром нейстрийского дворца в 641 году), Сигеберт, вероятно, был убит в 640 или в 641 году.[18] Победа Пенды положила конец династии тех восточных англов, которые были прямыми потомками Редвальда.[19] Через некоторое время после победы Пенды Анна стал королем восточных англов, хотя дата его восшествия на престол неизвестна. В Liber Eliensis говорится, что Анна умер на девятнадцатом году его правления, а поскольку он умер в середине 650-х годов, это означает, что он начал править примерно в 635 году.[20] Однако некоторые историки считают Liber Eliensis ненадежным,[4] и Барбара Йорк предлагает начало 640-х годов как возможную дату восшествия Анны на престол, отмечая, что это точно не после 645 года, поскольку Анна, как записано, предоставлял убежище Кенвалу из Уэссекса в том году.[21] Вполне вероятно, что Анна стал королем при содействии северных англов.[22] На протяжении всего своего правления он был жертвой мерсийской агрессии Пенды, но он также, похоже, бросил вызов росту его могущества.[23] Из-за их соперничества за контроль над народом средней англов Мерсия и Восточная Англия, вероятно, стали врагами, и Пенда неоднократно нападал на восточных англов с середины 630-х по 654 год.[24]
Анна организовал важный дипломатический брак между его дочерью Сексбургой и Эрконбертом Кентским, укрепив союз между двумя королевствами.[25] Именно благодаря подобным бракам короли Кента обзавелись прочными связями с другими королевскими династиями.[26] Не все дочери Анны были выданы замуж за представителей других королевских семей. В 640-х годах дочь Анны Этельбурга и его падчерица Сетрит поступили в аббатство Фаремутье в Галлии, чтобы вести религиозную жизнь под руководством аббатисы Бургондофары.[25] Они были первыми англосаксами королевской крови, ставшими монахинями, что сделало религиозное уединение приемлемым и желанным призванием для бывших королев и принцесс королевской крови, по словам Барбары Йорк.
Д. П. Кирби использует присутствие восточноанглийских принцесс как доказательство франкской ориентации королевства Анны в это время, продолжавшейся со времен правления его предшественника Редвальда.[27] Династия Вуффингов, возможно, была связана с монашескими организациями в окрестностях Фарамутье через предшественника Анны Сигеберта, который провёл несколько лет в изгнании в Галлии и стал набожным и образованным христианином благодаря своему опыту монашеской жизни.[28]
В 641 году Освальд, король Нортумбрии, был убит в битве с Пендой (вероятно, при Озуэстри в Шропшире). Из-за его смерти Нортумбрия была разделена на две части. Северная часть, Берниция, приняла брата Освальда Освиу в качестве своего нового короля, но южные дейранцы отказались принять его, и вместо этого правил король Освин.[29] Вскоре после этого Кенвал из Уэссекса, брат вдовы Освальда и сам женатый на сестре Пенды, отказался от своей жены.[30] В 645 году, согласно Англосаксонской хронике, Пенда изгнал Кенвала из собственного королевства. В течение следующего года, будучи беженцем при дворе Анны, он был обращен в христианство,[31] вернувшись в 648 году, чтобы править Уэссексом как христианский король.[4] Анна, вероятно, оказал военную поддержку при возвращении Кенвала на трон.[32]
Власть Анны на западных границах его королевства, граничившего с болотными землями, окружавшими остров Эли, была укреплена браком в 651 году (или чуть позже) его дочери Этельдреды с Тондбертом, принцем южных гурвов, народа, жившего в болотах в окрестностях острова Эли.[21] Этельдреда в сопровождении своего министра Оуина отправилась из Эли в Нортумбрию, когда вышла замуж во второй раз, за Эгфрита.[33]
Изгнание
[править | править код]Во время своего правления Анна наделила монастырь в Кнобхересбурге богатыми зданиями и предметами.[34] Монастырь был построен примерно в 633 году Фурсеем после того, как он прибыл в Восточную Англию. Со временем, устав от нападений на королевство, Фурсей навсегда покинул Восточную Англию, оставив монастырь своему брату Фойллану.[17] Когда в 651 году Пенда напал на монастырь, Анна и его люди прибыли и сдержали мерсийцев. Это дало Фойллану и его монахам достаточно времени, чтобы сбежать со своими книгами и ценностями, но Пенда победил Анну и отправил его в изгнание, возможно, в королевство Меревал из Магонсета, в западном Шропшире.[35] Он вернулся в Восточную Англию примерно в 654 году.[36]
Смерть, место захоронения и преемники
[править | править код]Вскоре после 653 года, когда Пенда сделал своего сына Педу правителем средних англов, но всё ещё продолжал править своей собственной страной,[37] нападение Мерсии на Восточную Англию повторилось. Противоборствующие армии Пенды и Анны встретились в Булкампе, близ Блайтбурга в Суффолке. Жители Восточной Англии потерпели поражение, и многие были убиты, включая короля Анну и его сына Иурмина.[17] Смерть Анны упоминается в Англосаксонской хронике в записи за 653 или 654 год: Her Anna cining werð ofſlagen ...- "Здесь Анна был убит ... Никаких других подробностей битвы, в которой он погиб, не приводится.[38]
Впоследствии считалось, что в Блайтбурге, расположенном в миле от Булкампа, недалеко от переходящих в брод верховьев устья Блайт, находятся могилы Анны и Иурмина.[4][33] Это место есть монастырь или королевское поместье. По словам Питера Уорнера, латинское происхождение части близлежащего топонима Булкамп указывает на его древнее происхождение, а средневековые источники, которые утверждают о непрерывном христианском богослужении в Блайтбурге на протяжении всего англосаксонского периода, предоставляют косвенные доказательства его связей с королевской семьей Восточной Англии и христианством.[39] Рядом с этим местом была найдена часть диптиха из китового уса VIII века.[40]
Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Иканхо (Икен, Суффолк),[41] в год убийства Анны, возможно, в память о нём.[33] После Анны, в свою очередь, правели два его брата Этельхер и Этельвольд, которые, возможно, правили совместно.[42] Возможно, что Этельхер был поставлен Пендой в качестве марионеточного правителя или был его союзником, поскольку он был одним из 30 герцогов, сопровождавших Пенду, когда он напал на Освиу в неустановленном месте под названием Винвед в 655 или 656 году. Сам Пенда был убит в Винведе, после того, как он неуклонно наращивал свою власть в течение 13 лет.[43] Потомки Этельрика начали править после Этельхера, который также был убит в битве при Винведе, и Этельвольда.[44]
Беда восхвалял благочестие Анны в своей Церковной истории народа англов,[45] и с тех пор современные историки считают Анну набожным королем,[46] но его репутация преданного христианина обусловлена главным образом тем, что он произвел на свет сына и четырех дочерей, которых сделали англосаксонскими святыми.[47] Спустя пятьсот лет после его смерти его могила в Блайтбурге (согласно Liber Eliensis) всё ещё почиталась благочестивой преданностью верующих людей.[48]
Семья
[править | править код]Все дети Анны были причислены к лику святых. Старшая, Сексбурга, была женой Эрконберта из Кента. Она правила Кентом с 664 года, пока её сын Эгберт не достиг совершеннолетия. Этельдреда, согласно Англосаксонской хронике, основала монастырь на острове Эли в 673 году. Другая дочь, Этельбурга, провела свою жизнь в женском монастыре Фаремутье. Сын Анны, Иурмин, был в возрасте воина в 653 году, когда он был убит в битве.
По традиции, у Анны, как говорят, была четвертая дочь, Витбурга, настоятельница в Дерехеме (или, возможно, в Западном Дерехеме), где находился королевский двойной монастырь.[49] Возможно, её никогда и не существовало: Беда не упоминает о ней, и впервые она появляется в календаре в Босуортской псалтири конца X века.[50] Возможно, она была персонажем, специально созданным религиозной общиной на острове Эли, куда, как предполагалось, были доставлены её останки после кражи из Дерехама[33][51] и впоследствии использовавшиеся в качестве визуального доказательства нетленности тела святой, заменяющего её сестру Этельдреду, чьё тело должно было остаться нетронутым в её могиле.[52] Рукопись F Англосаксонской хроники, датируемая примерно 1100 годом, упоминает о смерти Витбурги, в ней было записано, что её тело было найдено нетленным в 798 году, через 55 лет после её смерти. Полученная в результате дата её смерти - 743 год - слишком поздняя для того, чтобы она была сестрой Этельдреды, родившейся в 636 году.[53][54]
Родословная Вуффингов.
Вехха | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Вуффа | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Титила | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
? | Редвальд | ? | Эни | ? | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сигеберт | Рэгенхер | Эорпвальд | Анна | Сэвара | Этельхер | Этельвольд | Этельрик | Хересвита | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Сексбурга | Этельдреда | Этельбурга | Иурмин | Эльдвульф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Эльфвальд | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Примечания
[править | править код]- ↑ Эта статья (раздел) содержит текст, взятый (переведённый) из статьи «East Anglia» (ред. — Chisholm, Hugh) из одиннадцатого издания «Британской энциклопедии», перешедшего в общественное достояние.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, p. 58.
- ↑ Fairweather, Liber Eliensis, pp. 8–10.
- ↑ 1 2 3 4 5 Kelly, Oxford Dictionary of National Biography: Anna (d. 654?), king of the East Angles.
- ↑ Lapidge, Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England, p. 154.
- ↑ Bede, (edition by Colgrave and Mynors), Ecclesiastical History of the English People, (Book III, Chapter 8), pp. 238–9, "... inter quas erat Saethryd, filia uxoris Annae regis Orientalium Anglorum".
- ↑ Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, pp. 116–17.
- ↑ Fairweather, Liber Eliensis: A History of the Isle of Ely from the Seventh Century to the Twelfth, compiled by a Monk of Ely in the Twelfth Century, pp. 14–15.
- ↑ Love, Goscelin of Saint-Bertin: the Hagiography of the Female Saints of Ely, p. lxxxviii.
- ↑ Hunter Blair, in Learning and Literature in Anglo-Saxon England, p. 6.
- ↑ Warner, The Origins of Suffolk, p. 119.
- ↑ Fairweather, Liber Eliensis: A History of the Isle of Ely from the Seventh Century to the Twelfth, compiled by a Monk of Ely in the Twelfth Century, pp. 15–16.
- ↑ James, Suffolk and Norfolk, p. 14.
- ↑ Warner, The Origins of Suffolk, pp. 119–20.
- ↑ Stenton, Anglo-Saxon England, pp. 80–81.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, p. 62.
- ↑ 1 2 3 Warner, The Origins of Suffolk, pp. 110–13.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, pp. 207–8.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, p. 75.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, p. 208 (note 26).
- ↑ 1 2 Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 63, 65.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, p. 79.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of early Anglo-Saxon-England, pp. 62–3.
- ↑ Dumville, Essex, Middle Anglia, and the Expansion of Mercia in the South-East Midlands, p. 132.
- ↑ 1 2 Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 65–66.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, p. 36.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, pp. 55, 74.
- ↑ Yorke, Nunneries and the Anglo-Saxon Royal Houses, p. 24.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, p. 78.
- ↑ Stenton, Anglo-Saxon England, p. 67.
- ↑ Swanton, The Anglo-Saxon Chronicle, p. 26.
- ↑ Plunkett, Suffolk in Anglo-Saxon Times, p. 110.
- ↑ 1 2 3 4 Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 70–71.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 62–63, 70.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 62–63.
- ↑ West, et al., Iken, St Botolph, and the Coming of East Anglian Christianity, p. 45.
- ↑ According to Bede (Yorke, Kings and Kingdoms, p. 63).
- ↑ Earle, Two of the Saxon Chronicles Parallel, p. 27.
- ↑ Warner, The Origins of Suffolk, pp. 115, 120.
- ↑ Wessex Archaeology.
- ↑ Blair, Oxford Dictionary of Nationary Biography: Botwulf (fl. 654 – c. 670), abbot of Iken.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, p. 69.
- ↑ Kirby, The Earliest English Kings, pp. 40, 89.
- ↑ Yorke, Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England, pp. 68, 69.
- ↑ Bede, (edition by Colgrave and Mynors), Ecclesiastical History of the English People, (Book IV, Chapter 19), p. 391.
- ↑ See for example Fox and Dickens, The early cultures of north-west Europe: (H. M. Chadwick memorial studies), p. 111.
- ↑ Hollis, Anglo-Saxon Women and the Church, p. 68.
- ↑ Fairweather, Liber Eliensis: A History of the Isle of Ely from the Seventh Century to the Twelfth, compiled by a Monk of Ely in the Twelfth Century, p. 21.
- ↑ Yorke, Nunneries and the Anglo-Saxon Royal Houses, p. 17.
- ↑ Bishop and Gaquet, The Bosworth Psalter, p. 96.
- ↑ Fryde, et al., Handbook of British Chronology, p. 8.
- ↑ Raguin and Stanbury, Women's Space: Patronage, Place, and Gender in the Medieval Church, p. 49.
- ↑ Swanton, The Anglo-Saxon Chronicle, pp. xxvii–xxviii, 56.
- ↑ Yorke, Nunneries and the Anglo-Saxon Royal Houses, p. 37 (note 11).
Литература
[править | править код]Первоисточники
[править | править код]- Bede. Bede: Ecclesiastical History of the English People / Bede, Bertram Colgrave, R. A. B. Mynors. — Cambridge : Clarendon Press, 1969. — ISBN 9-780-19822-202-6.
- Earle, John. Two of the Saxon Chronicles Parallel : []. — Oxford : Clarendon Press, 1892. — Vol. 1.
- Gaskett, G. A. The Bosworth Psalter / Gaskett, G. A., Bishop, Edmund. — London : George Bell and Sons, 1908.
- Liber Eliensis: A History of the Isle of Ely from the Seventh Century to the Twelfth, compiled by a Monk of Ely in the Twelfth Century / Fairweather, Janet (trans.). — Woodbridge : Boydell, 2005. — ISBN 978-1-84383-015-3.
- Swanton, Michael. The Anglo-Saxon Chronicle. — London : Routledge, 1997. — ISBN 978-0-415-92129-9.
Вторичные источники
[править | править код]- Bishop, Edmund. The Bosworth Psalter / Bishop, Edmund, Gasquet, F. A.. — London : George Bell & Sons, 1908.
- Blair, John (September 2004). "Botwulf (fl. 654 – c. 670), abbot of Iken". In Goldman, Lawrence (ed.). Oxford Dictionary of National Biography. Vol. 10. Oxford: Oxford University Press.
- Dumville, David. Essex, Middle Anglia, and the Expansion of Mercia in the South-East Midlands // The Origins of Anglo-Saxon Kingdoms. — London : Leicester University Press, 1989. — P. 123–140. — ISBN 978-0-7185-1317-7.
- Fox, Sir Cyril. The Early Cultures of North-West Europe: (H. M. Chadwick memorial studies) / Fox, Sir Cyril, Dickens, Bruce. — Cambridge : Cambridge University Press, 1950.
- Fryde, E. B. Handbook of British Chronology / Fryde, E. B., Greenway, D. E., Porter, S. … [и др.]. — 3rd. — Cambridge : Cambridge University Press, 1986. — P. 216. — ISBN 978-0-521-56350-5.
- Gransden, Antonia. Historical Writing in England: c. 500 to c. 1307. — Ithaca, New York State : Cornell University Press, 1974. — P. 270. — ISBN 978-0-8014-0770-3.
- Hollis, Stephanie. Anglo-Saxon Women and the Church. — Woodbridge : The Boydell Press, 1992. — ISBN 978-0-85115-317-9.
- Hunter Blair, Peter. Whitby as a centre of learning in the seventh century // Learning and Literature in Anglo-Saxon England: Studies Presented to Peter Clemoes on the Occasion of his Sixty-Fifth Birthday. — Cambridge : Cambridge University Press, 2010. — ISBN 978-0-521-12871-1.
- James, M. R. Suffolk and Norfolk: A Perambulation of the Two Counties with Notices of Their History and Their Ancient Buildings. — Bury St. Edmunds : Alastair Press, 1987. — ISBN 978-1-870567-10-7.
- Kelly, S. E. (September 2004). "Anna (d. 654?), king of the East Angles". In Goldman, Lawrence (ed.). Oxford Dictionary of National Biography. Vol. 1. Oxford: Oxford University Press.
- Kirby, D. P. The Earliest English Kings. — London and New York : Routledge, 2000. — ISBN 978-0-415-24211-0.
- Lapidge, Michael. The Blackwell Encyclopaedia of Anglo-Saxon England. — Oxford : Blackwell, 2001. — ISBN 978-0-631-22492-1.
- Love, Rosalind C. Goscelin of Saint-Bertin: the Hagiography of the Female Saints of Ely. — Oxford : Oxford University Press, 2004. — ISBN 978-0-19-820815-0.
- Oxford Dictionary of National Biography / Matthew, Colin. — Oxford : Oxford University Press, 2004.
- Plunkett, Steven. Suffolk in Anglo-Saxon Times. — Stroud : Tempus, 2005. — ISBN 978-0-7524-3139-0.
- Women's Space: Patronage, Place, and Gender in the Medieval Church. — State University of New York, 2005. — P. 49. — ISBN 978-0-7914-6365-9.
- Stenton, Sir Frank. Anglo-Saxon England. — New York : Oxford University Press, 1988. — ISBN 978-0-19-821716-9.
- Warner, Peter. The Origins of Suffolk. — Manchester and New York : Manchester University Press, 1996. — ISBN 978-0-7190-3817-4.
- Wessex Archaeology Blythburgh Priory, Blythburgh, Suffolk, Archaeological Evaluation and Assessment of Results . Дата обращения: 31 мая 2010.
- West, S. E.; Scarfe, N.; Cramp, R. J. (1984). "Iken, St Botolph, and the Coming of East Anglian Christianity". Proc. Suffolk Institute of Archaeology. 15: 279—301. Архивировано из оригинала 8 августа 2010.
- Yorke, Barbara. Kings and Kingdoms of Early Anglo-Saxon England. — London and New York : Routledge, 2002. — ISBN 978-0-415-16639-3.
- Yorke, Barbara. Nunneries and the Anglo-Saxon Royal Houses. — London and New York : Continuum, 2003. — ISBN 978-0-8264-6040-0.
Ссылки
[править | править код]- England, Anglo-Saxon & Danish Kings (англ.). Foundation for Medieval Genealogy. Дата обращения: 14 октября 2011. Архивировано 11 февраля 2012 года.