Мадхва
| Мадхва | |
|---|---|
| Дата рождения | 1238[1] |
| Место рождения | |
| Дата смерти | 1317[2] |
| Страна | |
| Род деятельности | философ, поэт |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Мадхва, также известный как Мадхвачарья, Пурна Прагнья, Ананда Тиртха (другое написание Анандатиртха[3]; 1238—1317), — великий индуистский философ и проповедник, основатель религиозно-философской традиции двайта (дуализм)[4] или таттвавада, являющейся одной из центральных монотеистических школ Веданты вайшнавского канона. В самой традиции таттвавада Мадхва почитается как воплощение Ваю. Такое утверждение основывается, в первую очередь, на содержании Баллитха-сукты «Ригведы», а также на жизнеописании самого Мадхвы — «Сумадхва-виджая», составленном признанным выдающимся автором данной традиции Нараяна Пандитачарьей.
Мадхве принадлежит более 40 сочинений, из которых наиболее известными являются его комментарии к Брахма-сутрам Вьясы, «Бхагавад-гите» и основным Упанишадам, комментарии к отдельным частям (суктам) «Ригведы» и «Махабхарате» (последний также известен как «Махабхарата-татпарья-нирная»).
Критика
[править | править код]Поскольку двайта резко отличается от всех других религиозно-философских систем Индии из-за принятых в ней представлений об изначальном неизменном предопределении душ, ряд исследователей усматривает в данном факте вероятность того, что эти представления проникли в неё из ислама[5].
По мнению Сарвепалли Радхакришнана,
Все его работы создают впечатление, что он исходит более из пуран, чем из «Прастханатрайи», упанишад, «Бхагавадгиты» и «Брахма-сутры». Мадхве не так легко истолковывать эти авторитетные работы в духе своей дуалистической метафизики. Мадхва приходит к конфликту со многими священными высказываниями, когда он стремится подогнать их под дуализм.[6]
Примечания
[править | править код]- ↑ http://www.tribuneindia.com/2011/20111109/jobs.htm
- ↑ http://www.poemhunter.com/madhvacharya/
- ↑ Индия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ «Дуализм (dvaita), вечное различие между материей, с одной стороны, и человеческой душой и Богом — с другой» / Индия // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Исаева H. В. Двайта-веданта // Новая философская энциклопедия / Ин-т философии РАН; Нац. обществ.-науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В. С. Стёпин, заместители предс.: А. А. Гусейнов, Г. Ю. Семигин, уч. секр. А. П. Огурцов. — 2-е изд., испр. и допол. — М.: Мысль, 2010. — ISBN 978-5-244-01115-9.
- ↑ Сарвепалли Радхакришнан. Индийская Философия. Том II
Литература
[править | править код]- Мадхва // Атеистический словарь / Абдусамедов А. И., Алейник Р. М., Алиева Б. А. и др.; Под общ. ред. М. П. Новикова. — 2-е изд., испр. и доп. — М.: Политиздат, 1985. — С. 248. — 512 с. — 200 000 экз.
- Мадхва // Философская энциклопедия. В 5-х т / Под ред. Ф. В. Константинова. — М.: Советская энциклопедия.
- Парибок А. В. Мадхва // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль, А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — 576 с.
- Топоров В. Н. Мадхва // Философский энциклопедический словарь / Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. — М.: Советская энциклопедия, 1983. — С. 332. — 840 с.
- Шохин В. К. Мадхва // Философия: Энциклопедический словарь / Под ред. А. А. Ивина. — Гардарики, 2004. — 1072 с. — ISBN 5-8297-0050-6.
Ссылки
[править | править код]- Мадхва // Кругосвет
- Сундара Рамаях Г. Дуализм Шри Мадхвы (недоступная ссылка)
- Мадхва. (недоступная ссылка) // Радхакришнан С. «Индийская философия», том 2.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
