Зервос, Кристиан
| Кристиан Зервос | |
|---|---|
| фр. Christian Zervos | |
 Терьяд, П. Мане, Гаргалло и Зервос, Париж, 1930 год | |
| Имя при рождении | Христос Зервос |
| Дата рождения | 1889 |
| Место рождения | Аргостолион |
| Дата смерти | 12 сентября 1970 |
| Место смерти | Париж |
| Гражданство |
 Греция,  Франция |
| Род деятельности | художественный критик, издатель, меценат |
| Супруга | Yvonne Zervos[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Христос Зерво́с (греч. Χρίστος Ζερβός; Аргостолион или Александрия[1], 1889 или 1891[1] — Париж, 12 сентября 1970), более известный во Франции и в мире как Кристиан Зервос фр. Christian Zervos, — франко-греческий художественный критик, историк искусства, издатель художественных журналов и коллекционер произведений искусств[2].
Биография
[править | править код]Христос Зервос родился в городе Аргостолион на греческом острове Кефалиния. Однако исследовательница Мария Рота не исключает, что он в действительности родился в Александрии, Египет[1], куда эмигрировали его родители[1] Свою издательскую деятельность начал в молодом возрасте, приняв участие в создании александрийских журналов “Серапион” (Σεράπιον, от эллинистического бога Сераписа) и Граммата (Γράμματα)[1].
Париж – Межвоенный период
[править | править код]Зервос продолжил учёбу в Париже, где параллельно с учёбой начал писать в журнале “Искусство сегодня” (L’Art d’aujourd'hui). Он продолжил свою деятельность в качестве критика в журналах издательства Albert Morancé. В 1926 году Зервос издал собственный журнал “Книги (тетради) по искусству” (Cahiers d’art, 1926-1960)[3], который сыграл решающую роль в создании культурной атмосферы Парижа в межвоенный период. Журнал стал одним из долгожителей среди модернистских журналов и издавался до 1960 года. В общей сложности вышли 97 номеров журнала. Начиная уже с первого номера журнала, Зервос сосредоточился на продвижении модернистского искусства и диалога между произведениями различного происхождения и различных исторических эпох В первые десять лет существования журнала (1926-1937) его деятельность находится в авангарде художественной жизни Парижа.
Это был период, когда Зервос связался с людьми находящимися на первой линии интеллектуального авангарда, такими как Ле Корбюзье, Фернан Леже, Поль Элюар, Василий Кандинский, Пауль Клее и др. . Одновременно Зервос стал проявлять интерес к археологии и антропологии, совершил своё долгожданное путешествие-“возвращение” в Грецию и издал книгу “Искусство в Греции” («L’art en Grèce» (1934), своего рода манифест, призывающий современное искусство к повороту к архаическому искусству.
«le Zervos»
[править | править код]Зервос более всего известен своим каталогом работ Пикассо. Зервос начал издавать каталог с 1932 года и далее. В общей сложности (включая и послевоенные годы) каталог содержит около 16 тысяч рисунков и картин Пикассо, включённых в 33 тома[4]. Каталог стал настолько авторитетным, что сегодня именуется просто «le Zervos», Сам Пикассо часто “вспоминал” и “узнавал” свои работы после того как их представлял ему Зервос[5]. C другой стороны, Пикассо во многом определил характер журнала Зервоса, и дружеские отношения с Пикассо гарантировали Зервосу признание и успех. Также значительны его роль в качестве издателя в сюрреалистических кругах 30-х годов и его дружеские отношения с основными представителями движения сюрреализма, такими как Андре Бретон, Поль Элюар, Ман Рэй, Марсель Дюшан, Макс Эрнст, Андре Массон, Андре Массон и другие.
Послевоенные годы – Окончательный поворот к архаике
[править | править код]Годы оккупации Франции Вермахтом отмечены участием Зервоса в французском Сопротивлении[6]. После окончания войны, всвязи с физическими и интеллектуальными “возвращениями” Зервоса на Родину после 1945 года, им была предпринята попытка с помощью своего издательств пересмотреть “происхождение” средиземноморской цивилизации, с конечной целью отследить первобытные истоки Южной Европы: Сардиния, Киклады, Крит. Зервос проявил особый интерес к искусству доисторических цивилизаций: Кикладской цивилизации, неолитического и минойского Крита.
Его вклад был особенно значительным в популяризации древнегреческого искусства – особенно доисторического, а также в переосмыслении древних культур и архаических форм в контексте модернизма.
Свои “антиклассические” утверждения Зервос иллюстрировал отношениями модернистского и архаического искусств. Зервос всегда исходил из ассоциации вечных, универсальных морфологических тенденций т.н. “примитивных” или “архаических” искусств и “исконных инстинктов человечества”. Таким образом он предложил новый взгляд на археологические находки, которые из прошлого активизировал в настоящее, вписав модернистское искусство в историческую перспективу. “Архаический поворот” его журнала, начатый в межвоенные годы, выдвинул на первый план исследовательскую и публицистскую методологию, которая определила его курс – он стал предпочитать исторические периоды лишённые письменных свидетельств, отдавал предпочтение исследованиям на месте, программному фотографическому повестванию о цивилизациях “доисторического Юга”, многовременной концепции истории через фотографию, этнографической методологии и космолитическому подходу к прошлому. История издательства Cahiers d’art совпадает с двухсторонними отношениями Зервоса с Грецией в межвоенный период, когда эти отношения вдохновили его на архаический поворот модернистского искусства к работам “первобытного искусства” Эгейского моря, каковыми были кикладские статуэтки.
Археология – Вклад в греческий модернизм
[править | править код]Одной из граней поворота Зервоса к архаике стал его проявившийся в последние годы войны интерес к археологическим публикациям, которые предлагали “пересмотренную архаическую историю” Средиземноморья. С 1943 года и до его смерти, его деятельность характеризуют двусторонние отношения с триптихом Средиземноморье-Археология-Греция. Одновременно его “возвращение на Родину” сопровождалось новыми связями с интеллектуалами Греции, такими как художник Н. Хадзикирьякос-Гикас, скульптор Михалис Томброс, поэт Й. Сеферис, критик Ангелос Прокопиу и его земляк, скульптор Герасимос Склавос, что подтверждает его вклад в формирование греческого модернизма.
Признание
[править | править код]
Зервос был противником культурной монополии Парижа во Франции и, вместе c поэтом Рене Шаром, учредил в 1947 году “Авиньонские недели”[7]. Учитывая его связи с французской провинцией, французское государство, в знак признания его заслуг перед Францией и французским искусством, почтило его память и поддержало создания музея MUSÉE ZERVOS в его доме в Везле, Бургундия. В начале 2020 года в афинском музее Бенаки была открыта выставка «Christian Zervos & Cahiers d’Art.Архаический поворот» . Выставка организована под эгидой посольства Франции в Афинах, Музеем Бенаки, Французской школой (археологическим институтом) Афин (École Française d'Athènes), Музеем Зервосаю. Выставка организована в сотрудничестве с издательством Cahiers d’Art и при финансовой поддержке Фонда Ставроса Ниархоса. Целью выставки является представить размах и значение работы Зервоса а также его связь с Грецией. Выставка основывается на результатах исследовательской программы Французской школы Афин под наименованием “Кристиан Зервос в зеркале Греции” ( «Christian Zervos au miroir de la Grèce»), которая была осуществлена в 2017 году группой исследователей из Франции и Греции[8].
Работы
[править | править код]- Raoul Dufy, éditions Cahiers d'art, 1928
- Catalogue raisonné des œuvres de Pablo Picasso, éditions Cahiers d'art, Paris, 1932-1978
- Art de la Mésopotamie, éditions Cahiers d'art, 1935
- Matthias Grünewald : le retable d'Isenheim, éditions Cahiers d'art, 1936
- Art de la Catalogne, éditions Cahiers d'art, 1937
- Histoire de l'art contemporain, éditions Cahiers d'art, 1938
- Dessins de Picasso, éditions Cahiers d'art, 1949
- Fernand Léger : œuvres de 1905 à 1952, éditions Cahiers d'art, 1952
- Civilisation de la Sardaigne : néolithique au nouragique, éditions Cahiers d'art, 1954
- L'art des Cyclades, du début à la fin de l'âge du bronze, 2500-1100 avant notre ère, éditions Cahiers d'art, 1957
- Corpora, éditions Cahiers d'art, 1957
- Chauvin, éditions Cahiers d'art, 1960
- Brancusi, éditions Cahiers d'art, 1957
Внешние ссылки
[править | править код]- Association "Fondation Christian et Yvonne Zervos" Архивная копия от 16 августа 2015 на Wayback Machine
- Κριστιάν Ζερβός στον Πανδέκτη Архивная копия от 11 апреля 2019 на Wayback Machine, του Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών (Ελλάδα)
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 4 5 Μαρία Ρώτα, Το Περιοδικό Γράμματα της Αλεξάνδρειας (1911-1919), διδακτορική διατριβή (ανέκδοτη), Αθήνα 1994.
- ↑ Dictionary of Art Historians http://www.dictionaryofarthistorians.org/zervosc.htm Архивировано 27 января 2013 года.
- ↑ Κρίστιαν Ζερβός, Τετράδια τέχνης, Αθήνα, Εκδόσεις Καστανιώτη , 1990.
- ↑ Кристиан Зервос: Каталог работ Пабло Пикассо 1895-1972, 33 тома, переиздание 2013 | Пабло Пикассо. Дата обращения: 8 февраля 2020. Архивировано 26 июля 2019 года.
- ↑ Пикассо и окрестности: Сборник статей - Βιβλία Google
- ↑ Записки бойца Армии теней - Агафонов А. М. - Βιβλία Google
- ↑ Нас всех тошнит. Как театр стал современным, а мы этого не заметили - Виктор Вилисов - Βιβλία Google
- ↑ Ένας από τους μεγάλους «αγνοημένους» της ιστορίας της τέχνης | naftemporiki.gr. Дата обращения: 8 февраля 2020. Архивировано 20 января 2020 года.