Позиція 69: відмінності між версіями
[очікує на перевірку] | [очікує на перевірку] |
м Перекладено дати в примітках з англійської на українську |
|||
Рядок 9: | Рядок 9: | ||
== Історія == |
== Історія == |
||
Термін «шістдесят дев'ять» або «soixante-neuf» для взаємної одночасної орально-генітальної стимуляції є перекладом евфемістичного французького терміну «soixante-neuf»<ref name="collins">{{cite web |title=Soixante-neuf definition and meaning {{!}} Collins English Dictionary |url=https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/soixante-neuf |access-date=8 липня 2018 |website=www.collinsdictionary.com |publisher=[[Collins English Dictionary]] |language=en}}</ref>. |
Термін «шістдесят дев'ять» або «soixante-neuf» для взаємної одночасної орально-генітальної стимуляції є перекладом евфемістичного французького терміну «soixante-neuf»<ref name="collins">{{cite web |title=Soixante-neuf definition and meaning {{!}} Collins English Dictionary |url=https://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/soixante-neuf |access-date=8 липня 2018 |website=www.collinsdictionary.com |publisher=[[Collins English Dictionary]] |language=en}}</ref>. Термін «soixante-neuf» не простежується раніше, ніж у «Катехізисі повії», опублікованого у 1790-х роках у Франції, який зазвичай приписують ранньому лідеру Французької революції, пані [[Теруань де Мерикур|Тероні де Мерикур]].<ref>Legman 1969, p. 289</ref>. |
||
«Найбільш раннім однозначним зображенням шістдесяти дев'яти, здається, є зображення на масляній лампі, що зберігається в Мюнхенському музеї ([[Німецький музей]]), і вперше відтворене у |
«Найбільш раннім однозначним зображенням шістдесяти дев'яти, здається, є зображення на масляній лампі, що зберігається в Мюнхенському музеї ([[Німецький музей]]), і вперше відтворене у … портфоліо доктора Гастона Ворберга, „Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik“ (Мюнхен, 1921), пластина 58, де зображено жінку, що лежить на чоловікові. Доктор Ворберг вважає, що вона … належить до періоду римських цезарів … . Однак інша масляна лампа того ж типу, що показує шістдесят дев'ять майже ідентично … нещодавно була відтворена як повнокольорова пластина, в книзі професора [[Жан Маркаде|Жана Маркаде]] „Eros Kalos“, на сторінці 58, в … лампах, що зберігаються в [[Археологічному музеї Геракліона]] в [[Греції]].»<ref>Legman 1969, с. 290</ref>. |
||
«Індуїстський храм-скульптура зі священних печер острова Слона, поблизу [[Мумбаї]] в [[Індії]], що показує цю позицію з чоловіком, який насправді стоїть і тримає жінку, що звисає з його плечей, була |
«Індуїстський храм-скульптура зі священних печер острова Слона, поблизу [[Мумбаї]] в [[Індія|Індії]], що показує цю позицію з чоловіком, який насправді стоїть і тримає жінку, що звисає з його плечей, була … привезена до Англії наприкінці вісімнадцятого століття … . … цей скульптурний фрагмент … обговорюється та ілюструється у праці [[Річард Пейн Найт|Річарда Пейна Найт]] „Розмова про поклоніння [[Пріап|Пріапа]], виданій приватно для лондонського [[Товариство дилетантів|Товариства Дилеттантів]] у 1786 році … . Ілюстрація, про яку йде мова, є детальною гравюрою, наведеною на аркуші XI Пейна Найта; а повна форма цієї скульптурної групи … наведена на аркуші XXIV.»<ref>Legman 1969, p. 301</ref>. |
||
У '''Камасутрі''' згадується ця сексуальна позиція, хоча й під іншою назвою: «Коли чоловік і жінка лягають у перевернутому порядку, тобто головою одного до ніг іншого, і продовжують [ротове] стискання, це називається |
У '''Камасутрі''' згадується ця сексуальна позиція, хоча й під іншою назвою: «Коли чоловік і жінка лягають у перевернутому порядку, тобто головою одного до ніг іншого, і продовжують [ротове] стискання, це називається „стискання ворона“.»<ref>{{Cite web|url=http://www.indohistory.com/kamasutra_sexual_orientation_chapter_9.html|title=History of India, Kamasutra Sexual Orientation Chapter 9|publisher=Indohistory|archive-url=https://web.archive.org/web/20200203065946/http://indohistory.com/kamasutra_sexual_orientation_chapter_9.html|archive-date=2020-02-03|url-status=dead|access-date=2015-01-06}}</ref> |
||
== Посилання == |
== Посилання == |
Поточна версія на 09:16, 6 вересня 2024
По́за 69, також іноді використовуються терміни поза «валетом», поза «митусем», французьке кохання, перехресне кохання (фр. L'amour croisé)[1] — одна з найвідоміших поз для орального сексу, що дає партнерам можливість проводити взаємну оральну стимуляцію. Партнери при цьому розташовуються відносно одне одного в перевернутому положенні, як цифри в числі «69», звідси і назва. Незважаючи на достатню популярність, поза для багатьох не дуже зручна для досягнення оргазму: взаємні пестощі відволікають партнерів, не даючи зосередитися ні на принесенні задоволення, ні на його отриманні. З цієї причини дана поза частіше буває частиною прелюдії.[2]
Оптимальними вважаються положення «жінка зверху» або «обидва партнери на боці». Варіант «жінка знизу» здійсненний, але часто буває незручним для жінки: крім зазвичай істотної ваги партнера заважає ще й неможливість хоч якось обмежити чи проконтролювати рух його статевого члена.
Поза 69 може також доповнюватися пестощами анальної ділянки.
Термін «шістдесят дев'ять» або «soixante-neuf» для взаємної одночасної орально-генітальної стимуляції є перекладом евфемістичного французького терміну «soixante-neuf»[3]. Термін «soixante-neuf» не простежується раніше, ніж у «Катехізисі повії», опублікованого у 1790-х роках у Франції, який зазвичай приписують ранньому лідеру Французької революції, пані Тероні де Мерикур.[4].
«Найбільш раннім однозначним зображенням шістдесяти дев'яти, здається, є зображення на масляній лампі, що зберігається в Мюнхенському музеї (Німецький музей), і вперше відтворене у … портфоліо доктора Гастона Ворберга, „Die Erotik der Antiken in Kleinkunst und Keramik“ (Мюнхен, 1921), пластина 58, де зображено жінку, що лежить на чоловікові. Доктор Ворберг вважає, що вона … належить до періоду римських цезарів … . Однак інша масляна лампа того ж типу, що показує шістдесят дев'ять майже ідентично … нещодавно була відтворена як повнокольорова пластина, в книзі професора Жана Маркаде „Eros Kalos“, на сторінці 58, в … лампах, що зберігаються в Археологічному музеї Геракліона в Греції.»[5].
«Індуїстський храм-скульптура зі священних печер острова Слона, поблизу Мумбаї в Індії, що показує цю позицію з чоловіком, який насправді стоїть і тримає жінку, що звисає з його плечей, була … привезена до Англії наприкінці вісімнадцятого століття … . … цей скульптурний фрагмент … обговорюється та ілюструється у праці Річарда Пейна Найт „Розмова про поклоніння Пріапа, виданій приватно для лондонського Товариства Дилеттантів у 1786 році … . Ілюстрація, про яку йде мова, є детальною гравюрою, наведеною на аркуші XI Пейна Найта; а повна форма цієї скульптурної групи … наведена на аркуші XXIV.»[6].
У Камасутрі згадується ця сексуальна позиція, хоча й під іншою назвою: «Коли чоловік і жінка лягають у перевернутому порядку, тобто головою одного до ніг іншого, і продовжують [ротове] стискання, це називається „стискання ворона“.»[7]
Вікісховище має мультимедійні дані за темою: Позиція 69
- ↑ Самухина Н.А. Искусство искушённых. Всё про оральные ласки. — СПб : Институт соитологии, 2004. — 96 с. — 5000 прим. — ISBN 5-9637-0007-8.
- ↑ Алекс Комфорт. Радости секса. — Екатеринбург : Литур, 2003. — 336 с. — (Мастерская человека) — 7000 прим. — ISBN 5-89648-138-1.
- ↑ Soixante-neuf definition and meaning | Collins English Dictionary. www.collinsdictionary.com (англ.). Collins English Dictionary. Процитовано 8 липня 2018.
- ↑ Legman 1969, p. 289
- ↑ Legman 1969, с. 290
- ↑ Legman 1969, p. 301
- ↑ History of India, Kamasutra Sexual Orientation Chapter 9. Indohistory. Архів оригіналу за 3 лютого 2020. Процитовано 6 січня 2015.
- Gershon Legman (1969). Oragenitalism: Oral Techniques in Genital Excitation. New York: The Julian Press Inc.