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Auf deutsch-deutscher UN-Patrouille in Namibia 1989 | Deutschland Archiv | bpb.de

Deutschland Archiv Neu im DA Schwerpunkte Erinnern, Gedenken, Aufarbeiten 1848/49 in der politischen Bildung Vier Ansichten über ein Buch, das es nicht gab "Es war ein Tanz auf dem Vulkan" Föderalismus und Subsidiarität „Nur sagen kann man es nicht“ Wenn Gedenkreden verklingen Zeitenwenden Geschichtsklitterungen „Hat Putin Kinder?“, fragt meine Tochter Wolf Biermann über Putin: Am ersten Tag des Dritten Weltkrieges Der Philosoph hinter Putin „Putin verwandelt alles in Scheiße“ Das Verhängnis des Imperiums in den Köpfen Ilse Spittmann-Rühle ist gestorben Der Friedensnobelpreis 2022 für Memorial Rückfall Russlands in finsterste Zeiten Memorial - Diffamiert als "ausländische Agenten" Die Verteidigung des Erinnerns Russlands Attacken auf "Memorial" Der Fall Schalck-Golodkowski Ende des NSU vor zehn Jahren 7. Oktober 1989 als Schlüsseltag der Friedlichen Revolution Die Geschichte von "Kennzeichen D" Nachruf auf Reinhard Schult Leningrad: "Niemand ist vergessen" Verfolgung von Sinti und Roma Zuchthausaufarbeitung in der DDR - Cottbus Sowjetische Sonderhaftanstalten Tage der Ohnmacht "Emotionale Schockerlebnisse" Ein Neonazi aus der DDR Akten als Problem? Eine Behörde tritt ab Ostberlin und Chinas "Großer Sprung nach vorn" Matthias Domaschk - das abrupte Ende eines ungelebten Lebens Ein Wettbewerb für SchülerInnenzeitungen Totenschädel in Gotha Bürgerkomitees: Vom Aktionsbündnis zum Aufarbeitungsverein Westliche Leiharbeiter in der DDR Hohenzollern und Demokratie nach 1918 (I) Hohenzollern und Demokratie nach 1918 (II) Auf dem Weg zu einem freien Belarus? Erstes deutsch-deutsches Gipfeltreffen im Visier des BND Neue Ostpolitik und der Moskauer Vertrag Grenze der Volksrepublik Bulgarien Die Logistik der Repression Schwarzenberg-Mythos Verschwundene Parteifinanzen China, die Berlin- und die Deutschlandfrage 8. Mai – ein deutscher Feiertag? China und die DDR in den 1980ern 1989 und sein Stellenwert in der europäischen Erinnerung Stasi-Ende Die ungewisse Republik Spuren und Lehren des Kalten Kriegs Einheitsrhetorik und Teilungspolitik Schweigen brechen - Straftaten aufklären Welche Zukunft hat die DDR-Geschichte? Die Deutschen und der 8. Mai 1945 Jehovas Zeugen und die DDR-Erinnerungspolitik Generation 1989 und deutsch-deutsche Vergangenheit Reformationsjubiläen während deutscher Teilung 25 Jahre Stasi-Unterlagen-Gesetz Kirchliche Vergangenheitspolitik in der Nachkriegszeit Zwischenbilanz Aufarbeitung der DDR-Heimerziehung Der Umgang mit politischen Denkmälern der DDR Richard von Weizsäckers Rede zum Kriegsende 1985 Die Sowjetunion nach Holocaust und Krieg Nationale Mahn- und Gedenkstätten der DDR Behörde des Bundesbeauftragten für die Stasi-Unterlagen Die Entmilitarisierung des Kriegstotengedenkens in der SBZ Heldenkult, Opfermythos und Aussöhnung Durchhalteparolen und Falschinformationen aus Peking Buchenwald und seine fragwürdige Nachgeschichte Grenzsicherung nach dem Mauerbau Einmal Beethoven-Haus und zurück Das Bild Walther Rathenaus in der DDR und der Bundesrepublik Alles nach Plan? Fünf Gedanken über Werner Schulz „Wie ein Film in Zeitlupe“ "Ich hatte Scheißangst" Ein Nazi flieht in die DDR Der 13. Februar 1945 im kollektiven Gedächtnis Dresdens Vor 50 Jahren im September: Zweimal Deutschland in der UNO Der Mann aus dem inneren Zirkel DDR-Vermögen auf Schweizer Konten Nicht nur Berlin Moskauer Hintergründe des 17. Juni Opfer einer "Massenpsychose"? Der Wolf und die sieben Geißlein Der Prager Frühling 1968 und die Deutschen Operativer Vorgang „Archivar“ 9. November 1989. Der Durchbruch 9. November 1918. „Die größte aller Revolutionen“? Der vielschichtige 9. November Biermann in meinem Leben Ein Wolf im Museum Entmutigung & Ermutigung. Drei Stimmen zu Biermann Spurenverwischer Kleinensee und Großensee Tod einer Schlüsselfigur Das besiegte Machtinstrument - die Stasi Anhaltende Vernebelung Die RAF in der DDR: Komplizen gegen den Kapitalismus Einem Selbstmord auf der Spur Druckfrisch Ehrlicher als die meisten Die Stasi und die Bundespräsidenten Das Einheits-Mahnmal Bodesruh D und DDR. Die doppelte Staatsgründung vor 75 Jahren. Chinas Rettungsofferte 1989 für die DDR Wessen wollen wir gedenken? 1949: Ablenkung in schwieriger Zeit 1949: Staatsgründung, Justiz und Verwaltung 1949: Weichenstellungen für die Zukunft Walter Ulbricht: Der ostdeutsche Diktator Die weichgespülte Republik - wurden in der DDR weniger Kindheitstraumata ausgelöst als im Westen? Friedrich Schorlemmer: "Welches Deutschland wollen wir?" Vor 60 Jahren: Martin Luther King predigt in Ost-Berlin Der Händedruck von Verdun Deutsche Erinnerungskultur: Rituale, Tendenzen, Defizite Transformation und Deutsche Einheit Die sozialpsychologische Seite der Zukunft Zwölf Thesen zu Wirtschaftsumbau und Treuhandanstalt Die andere Geschichte der Umbruchjahre – alternative Ideen und Projekte 32 Jahre nach Rostock-Lichtenhagen Wiedervereinigt auf dem Rücken von Migranten und Migrantinnen? Film ohne Auftrag - Perspektiven, die ausgegrenzt und unterschlagen wurden Geheimdienste, „Zürcher Modell“ und „Länderspiel“ 50 Jahre Grundlagenvertrag Drei Kanzler und die DDR Populismus in Ost und West Akzeptanz der repräsentativen Demokratie in Ostdeutschland Zusammen in Feindseligkeit? Neuauflage "(Ost)Deutschlands Weg" Ostdeutsche Frakturen Welche Zukunft liegt in Halle? Anpassungsprozess der ostdeutschen Landwirtschaft Daniela Dahn: TAMTAM und TABU Wege, die wir gingen „Der Ort, aus dem ich komme, heißt Dunkeldeutschland” Unternehmerischer Habitus von Ostdeutschen Teuer erkauftes Alltagswissen Trotz allem im Zeitplan Revolution ohne souveränen historischen Träger Mehr Frauenrechte und Parität Lange Geschichte der „Wende“ Eine Generation nach der ersten freien Volkskammerwahl Unter ostdeutschen Dächern Die de Maizières: Arbeit für die Einheit Schulzeit während der „Wende” Deutschland – Namibia Im Gespräch: Bahr und Ensikat Gorbatschows Friedliche Revolution "Der Schlüssel lag bei uns" "Vereinigungsbedingte Inventur" "Es gab kein Drehbuch" "Mensch sein, Mensch bleiben" Antrag auf Staatsferne Alt im Westen - Neu im Osten Die Deutsche Zweiheit „Ein echtes Arbeitsparlament“ Corona zeigt gesellschaftliche Schwächen Widersprüchliche Vereinigungsbilanz Schule der Demokratie Warten auf das Abschlusszeugnis Brief an meine Enkel Putins Dienstausweis im Stasi-Archiv Preis der Einheit Glücksstunde mit Makeln Emotional aufgeladenes Parlament Geht alle Macht vom Volke aus? Deutschland einig Vaterland 2:2 gegen den Bundestag "Nicht förderungswürdig" Demokratie offen halten Standpunkte bewahren - trotz Brüchen Die ostdeutsche Erfahrung Kaum Posten für den Osten Braune Wurzeln Wer beherrscht den Osten „Nicht mehr mitspielen zu dürfen, ist hart.“ Ein Ost-West-Dialog in Briefen Stadtumbau Ost Ostdeutschland bei der Regierungsbildung 2017 Die neue Zweiklassengesellschaft DDR-Eishockey im Wiedervereinigungsprozess Die SPD (West) und die deutsche Einheit Die Runden Tische 1989/90 in der DDR Die Wandlung der VdgB zum Bauernverband 1990 Transatlantische Medienperspektiven auf die Treuhandanstalt Transformation ostdeutscher Genossenschaftsbanken Demografische Entwicklung in Deutschland seit 1990 Parteien und Parteienwettbewerb in West- und Ostdeutschland Hertha BSC und der 1. FC Union vor und nach 1990 25 Jahre nach der Wiedervereinigung Ostdeutsches Industriedesign im Transformationsprozess Wende und Vereinigung im deutschen Radsport Wende und Vereinigung im deutschen Radsport (II) Kuratorium für einen demokratisch verfassten Bund deutscher Länder Europäische Union als Voraussetzung für deutschen Gesamtstaat Welche Zukunft braucht Deutschlands Zukunftszentrum? Ein Plädoyer. (K)Einheit Wird der Osten unterdrückt? Die neue ostdeutsche Welle Die anderen Leben. Generationengespräche Ost "Westscham" Sichtweisen Die innere Einheit Wer beherrscht den Osten? Forschungsdefizite rechtsaußen Verpasste Chancen? Die gescheiterte DDR-Verfassung von 1989/90 Einladung in die bpb: 75 Jahre Bundesrepublik Zu selbstzufrieden? Eine Phantomgrenze durchzieht das Land Noch mehr Mauer(n) im Kopf? Überlegenheitsnarrative in West und Ost Mehr Osten verstehen Westkolonisierung, Transformationshürden, „Freiheitsschock“ Glücksscham "In Deutschland verrückt gemacht" The Rise of the AfD - a Surprise? Berlin – geteilte Stadt & Mauerfall Berliner Polizei-Einheit Die Mauer. 1961 bis 2023 The Wall: 1961-2021 - Part One The Wall: 1961-2021 - Part Two "Es geht nicht einfach um die Frage, ob Fußball gespielt wird" Mauerbau und Alltag in Westberlin Der Teilung auf der Spur Olympia wieder in Berlin? Der Mauerfall aus vielen Perspektiven Video der Maueröffnung am 9. November 1989 Die Mauer fiel nicht am 9. November Mauersturz statt Mauerfall Heimliche Mauerfotos von Ost-Berlin aus Ost-West-Kindheiten "Niemand hat die Absicht, die Menschenwürde anzutasten" Berlinförderung und Sozialer Wohnungsbau in der „Inselstadt“ Wie stellt der Klassenfeind die preußische Geschichte aus? Flughafen Tempelhof Die Bundeshilfe für West-Berlin Christliche Gemeinschaft im geteilten Berlin Amerikanische Militärpräsenz in West-Berlin Das Stadtjubiläum von 1987 in Ost- und West-Berlin Bericht zum Workshop "Das doppelte Stadtjubiläum" Das untergegangene West-Berlin Interview: „Der Zoo der Anderen“ Die "Weltnachricht" mit ungewollter Wirkung Krieg & Frieden. Wohin führt die Zeitenwende? Über 70 Analysen & Essays. Wenig Hoffnung auf baldigen Frieden Was riskieren wir? Ein Sommer der Unentschlossenheit Ein Jahr Krieg Die Waffen nieder? Ungleiche Fluchten? Schwerter allein sind zu wenig „Russland wird sich nach Putin ändern“ Die be(un)ruhigende Alltäglichkeit des Totalitären Vergessene Bomben aus Deutschland Putins Mimikry Schon einmal Vernichtungskrieg Verhandeln, aber wie? Das sterbende russländische Imperium und sein deutscher Helfer Was lief schief seit dem Ende des Kalten Krieges? „Sie haben die Zukunft zerbrochen“ Vertreibung ist auch eine Waffe "Wie ich Putin traf und er mich das Fürchten lehrte" "Wir bewundern sie und sie verschwinden" Mehr Willkommensklassen! Hoffen auf einen russischen „Nürnberger Prozess“ Russische Kriegskontinuitäten Wurzeln einer unabhängigen Ukraine Der erschütterte Fortschritts-Optimismus "Leider haben wir uns alle geirrt" Die Hoffnung auf eine gesamteuropäische Friedens- und Sicherheitsarchitektur nicht aufgeben „Ihr Völker der Welt“ Das erste Opfer im Krieg ist die Wahrheit China und die „Taiwanfrage“ Deutschlands Chinapolitik – schwach angefangen und stark nachgelassen "Ein Dämon, der nicht weichen will" "Aufhören mit dem Wunschdenken" Zäsur und Zeitenwende. Wo befinden wir uns? Im zweiten Kriegsjahr Zeitenwende – Zeit der Verantwortung Müde werden darf Diplomatie nie Sprachlosigkeiten Wie ist dieser Krieg zu deeskalieren und zu beenden? Teil 1 Als Brückenbau noch möglich war Der Krieg in der Ukraine als neuer Horizont für politische Bildung und Demokratiepädagogik Bleibt nur Gegengewalt? „Mein Körper ist hier, aber mein Herz und meine Seele sind immer in Israel“ „Ich hoffe, dass die Ukraine die BRD des 21. Jahrhunderts wird“ Krieg als Geschäft Bodenlose Ernüchterung In geheimer Mission: Die DDR-NVA gegen den „jüdischen Klassenfeind“ „Verbote bringen herzlich wenig“ Eine missachtete Perspektive? Verordnete Feindbilder über Israel in der DDR: Eine Zeitungs-Selbstkritik Die erste DDR-Delegation in Israel. Ein Interview mit Konrad Weiß „Dieser westliche Triumphalismus ist ein großer Selbstbetrug“ Wolf Biermann: Free Palestine...? Was hilft gegen politische Tsunamis? Der Tod ist ein Meister aus Russland Wann ist die Zeit zu verhandeln? „Ich bedaure und bereue nichts“ "Schon im 3. Weltkrieg?" „Die Logik des Krieges führt zu keinem positiven Ende“ "Bitte wendet euch nicht von uns ab". Zwei Hilferufe aus Belarus 1989/90 - Friedliche Revolution und Deutsche Einheit Frauen in der Bürgerbewegung der DDR Vor 35 Jahren: Die Wege zum 9. November 1989 „Die Stunde ist gekommen aufzustehen vom Schlaf“ Mythos Montagsdemonstration Ossi? Wessi? Geht's noch? Es gibt keine wirkliche Ostdebatte Die. Wir. Ossi. Wessi? Wie man zum Ossi wird - Nachwendekinder zwischen Klischee und Stillschweigen 2 plus 4: "Ihr könnt mitmachen, aber nichts ändern“ Blick zurück nach vorn Wem gehört die Revolution? Die erste und letzte freie DDR-Volkskammerwahl Mythos 1989 Joseph Beuys über die DDR Der 9. Oktober 1989 in Leipzig Egon Krenz über den 9. November Die deutsche Regierung beschleunigt zu stark Projekte für ein Freiheits- und Einheitsdenkmal in Berlin und Leipzig Deutsch-deutsche Begegnungen. Die Städtepartnerschaften am Tag der Deutschen Einheit Mit Abstand betrachtet - Erinnerungen, Fragen, Thesen. Die frohe Botschaft des Widerstands Mauerfall mit Migrationshintergrund "Wer kann das, alltäglich ein Held sein?" "Es geht um Selbstbefreiung und Selbstdemokratisierung" Kann man den Deutschen vertrauen? Ein Rückblick nach einem Vierteljahrhundert deutscher Einheit Von der (eigenen) Geschichte eingeholt? Der Überläufer Der Überläufer (Teil IV) Der Deal mit "Schneewittchen" alias Schalck-Golodkowski Der Maulwurf des BND: „Die Karre rast auf die Wand zu“ Der lautlose Aufstand Wem gehört die Friedliche Revolution? Verschiedene Sichten auf das Erbe des Herbstes 1989 „Und die Mauern werden fallen und die alte Welt begraben“ Im Schatten von Russlands Ukrainekrieg: Der Zwei-plus-Vier-Vertrag in Gefahr? Der Zwei-plus-Vier-Vertrag: Die Stufen der Einigung über die Einheit Der Wendepunkt Alltag und Gesellschaft Die Situation von lesbischen Frauen in der DDR Ost-West Nachrichtenvergleiche Fußball mit und ohne Seele München 1972: Olympia-Streit um das „wahre Freundesland“ Afrikas Das religiöse Feld in Ostdeutschland Repräsentation Ostdeutschlands nach Wahl 2021 Die Transformation der DDR-Presse 1989/90 Das Elitendilemma im Osten "Affirmative Action" im Osten Ostdeutsche in den Eliten als Problem und Aufgabe Ostdeutsche Eliten und die Friedliche Revolution in der Diskussion Die Bundestagswahl 2021 in Ostdeutschland Deutsch-deutsche Umweltverhandlungen 1970–1990 Der Plan einer Rentnerkartei in der DDR "Es ist an der Zeit, zwei deutsche Mannschaften zu bilden" Deutsch-ausländische Ehen in der Bundesrepublik Verhandelte Grenzüberschreitungen Verpasste Chancen in der Umweltpolitik Der dritte Weg aus der DDR: Heirat ins Ausland Und nach Corona? Ein Laboratorium für Demokratie! Nichtehelichkeit in der späten DDR und in Ostdeutschland 30 Jahre später – der andere Bruch: Corona Mama, darf ich das Deutschlandlied singen Mit der Verfassung gegen Antisemitismus? Epidemien in der DDR Homosexuelle in DDR-Volksarmee und Staatssicherheit „Die DDR als Zankapfel in Forschung und Politik" Die Debatte über die Asiatische Grippe Coronavirus - Geschichte im Ausnahmezustand Werdegänge Familien behinderter Kinder in BRD und DDR Vom Mauerblümchen zum Fußball-Leuchtturm DDR-Alltag im Trickfilm Die alternative Modeszene der DDR Nachrichtendienste in Deutschland. Teil II Nachrichtendienste in Deutschland. 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Geschichte und Aktualität einer besonderen Verbindung am Beispiel Stuttgart-Rot Orte des Ankommens (VII): Das Musterhaus Matz im Freilichtmuseum Kiekeberg Orte des Ankommens (I): Architekturen für Geflüchtete in Deutschland seit 1945 Orte des Ankommens (IX): Asylarchitekturen zwischen technokratischer Kontrolle und Selbstbestimmung Orte des Ankommens (VIII): Tor zum Realsozialismus: Das Zentrale Aufnahmeheim der DDR in Röntgental Orte des Ankommens (X): Alternative Wohnprojekte mit Geflüchteten Orte des Ankommens nach 1945 (III): „Bereits baureif.“ Siedlungsbau der Nachkriegszeit auf dem ehemaligen Konzentrationslagergelände in Flossenbürg Orte des Ankommens (IV): Das ehemalige KZ-Außenlagergelände in Allach – ein vergessener Ort der (Nach)kriegsgeschichte Orte des Ankommens (V): Neugablonz - vom Trümmergelände zur Vertriebenensiedlung Orte des Ankommens (XI): Räume der Zuflucht – Eine Fallstudie aus Lagos, Nigeria Jüdinnen in Deutschland nach 1945 Interviews Beiträge Porträts Redaktion Jüdinnen und Juden in der DDR Antisemitismus in Deutschland Die Zweite Generation jüdischer Remigranten im Gespräch War die DDR antisemitisch? 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Die "Auskunftspersonen" der Stasi – Der Fall Saalfeld Geschlossene Venerologische Stationen und das MfS Jugendhilfe und Heimerziehung in der DDR Fraenkels "Doppelstaat" und die Aufarbeitung des SED-Unrechts "OV Puppe". Ein Stasi-Raubzug im Spielzeugland Verdeckte Waffendeals der DDR mit Syrien "Ungehaltene Reden". Denkanstöße ehemaliger Abgeordneter der letzten Volkskammer der DDR Was sollten Wähler und Wählerinnen heute bedenken? Ein urdemokratischer Impuls, der bis ins Heute reicht „Als erster aus der Kurve kommen“ Die Rolle des Staats in der Wahrnehmung der Ostdeutschen Die durchlaufene Mauer Interview: Peter-Michael Diestel Interview: Günther Krause Interview: Lothar de Maizière Warum ist das Grundgesetz immer noch vorläufig? Schülerzeitungstexte Noch Mauer(n) im Kopf? Liebe über Grenzen Ostseeflucht Fluchtursachen Die Frau vom Checkpoint Charlie Mutti, erzähl doch mal von der DDR Staatsfeind Nr.1: DAS VOLK!!! Mit dem Bus in die DDR Ost und West. Ein Vergleich Warum wird der 3. Oktober gefeiert? "Ich wünsch mir, dass die Mauer, die noch immer in vielen Köpfen steht, eingerissen wird" Immer noch Mauer(n) im Kopf? Zeitenwende Ist der Osten ausdiskutiert? Der Mutige wird wieder einsam Das Jahr meines Lebens Basisdemokratie Lehren aus dem Zusammenbruch "Wir wollten uns erhobenen Hauptes verabschieden" Für die gute Sache, gegen die Familie DDR-Wissenschaftler Seuchenbekämpfung Chemnitz: Crystal-Meth-Hauptstadt Europas Keine Ahnung, was als Nächstes passieren wird Allendes letzte Rede Friedliche Revolution Gethsemanekirche und Nikolaikirche Das Wirken der Treuhandanstalt Gewerkschaften im Prozess von Einheit und Transformation Zusammenarbeit von Treuhandanstalt und Brandenburg Privatisierung vom DDR-Schiffbau Die Leuna-Minol-Privatisierung Übernahme? Die Treuhandanstalt und die Gewerkschaften: Im Schlepptau der Bonner Behörden? Treuhand Osteuropa Beratungsgesellschaft "Ur-Treuhand" 1990 Internationale Finanzakteure und das Echo des Sozialismus Soziale Marktwirtschaft ohne Mittelstand? Die Beziehungen zwischen Frankreich und der DDR Suche nach den Spuren der DDR Wirtschaftsbeziehungen zwischen Frankreich und der DDR Der Freundschaftsverein „EFA“ Die Mauer in der französischen Populärkultur DDR als Zankapfel in Forschung und Politik DDR-Geschichte in französischen Ausstellungen nach 2009 Theater- und Literaturtransfer zwischen Frankreich und der DDR Die DDR in französischen Deutschbüchern Kommunalpartnerschaften zwischen Frankreich und der DDR Regimebehauptung und Widerstand Mut zum Aussteigen aus Feindbildern Für die Freiheit verlegt - die radix-blätter Der Fußballfan in der DDR Jugend in Zeiten politischen Umbruchs Umweltschutz als Opposition Sozialistisches Menschenbild und Individualität. Wege in die Opposition Politische Fremdbestimmung durch Gruppen Macht-Räume in der DDR Wirtschaftspläne im Politbüro 1989 "Macht-Räume in der DDR" Macht, Raum und Plattenbau in Nordost-Berlin Machträume und Eigen-Sinn der DDR-Gesellschaft Die "Eigenverantwortung" der örtlichen Organe der DDR Strategien und Grenzen der DDR-Erziehungsdiktatur Staatliche Einstufungspraxis bei Punk- und New-Wave-Bands Kommunalpolitische Kontroversen in der DDR (1965-1973) Schwarzwohnen 1968 – Ost und West Der Aufstand des 17. Juni 1953 Interview mit Roland Jahn Der 17. Juni 1953 und Europa Geschichtspolitische Aspekte des 17. Juni 17. Juni Augenzeugenbericht Kultur und Medien Einmal Beethoven-Haus und zurück Gedächtnis im Wandel? Der Aufbau des öffentlich-rechtlichen Rundfunks in Ostdeutschland Die Demokratisierung von Rundfunk und Fernsehen der DDR Die Stasi und die Hitler-Tagebücher Ein Nachruf auf Walter Kaufmann Die Tageszeitung »Neues Deutschland« vor und nach 1990 Wie ein Staat untergeht Objektgeschichte antifaschistischer Ausstellungen der DDR Reaktionen auf die Ausstrahlung der Fernsehserie „Holocaust“ „Mitteldeutschland“: ein Kampfausdruck? Gesundheitsaufklärung im Global Humanitarian Regime The British Press and the German Democratic Republic Kulturkontakte über den Eisernen Vorhang hinweg "Drei Staaten, zwei Nationen, ein Volk“ "Flugplatz, Mord und Prostitution" SED-Führung am Vorabend des "Kahlschlag"-Plenums Ende der Anfangsjahre - Deutsches Fernsehen in Ost und West "Wer nicht für uns ist, ist gegen uns. 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Zeitreisen mit "Kennzeichen D" Der Anfang vom Ende der DDR: Die Biermann-Ausbürgerung 1976 Wendekorpus. Eine Audio-Zeitreise. 1. Vorboten von Umbruch und Mauerfall 2. Schabowski und die Öffnung der Grenzen am 9. November 1989 3. Grenzübertritt am 10. November 4. Begrüßungsgeld 100 D-Mark 5. Den Anderen anders wahrnehmen 6. Stereotypen 7. Was bedeutet uns der Fall der Mauer? 8. Emotionen 9. Sprache Gespräche mit Zeitzeuginnen und Zeitzeugen „9/11 Santiago – Flucht vor Pinochet" Brecht & Galilei: Ideologiezertrümmerung Die Zweite Generation jüdischer Remigranten im Gespräch Freundesverrat Denkanstöße aus Weimar Gefährdet von "Systemverächtern" Raubzug Die Normalität des Lügens Neuer Oststolz? Ausgaben vor 2013 Bau- und Planungsgeschichte (11+12/2012) Architektur als Medium der Vergesellschaftung Landschaftsarchitektur im Zentrum Berlins Kunst im Stadtraum als pädagogische Politik Dresden – das Scheitern der "sozialistischen Stadt" Bautyp DDR-Warenhaus? 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Auf deutsch-deutscher UN-Patrouille in Namibia 1989 „DDR-Übersiedler in Afrika hochwillkommen” - Eine parallele Zeitenwende in Namibia und Deutschland 1989/90

Daniel Lange

/ 11 Minuten zu lesen

Im Oktober 1989 kam es in Namibia zur Bildung einer "deutsch-deutschen UN-Patrouille" – als an eine Wiedervereinigung noch gar nicht zu denken war. Als dann am 9. November 1989 in Namibia die ersten freien Wahlen stattfanden und zugleich die Berliner Mauer fiel, erlosch das Interesse am Unabhängigkeitsprozess des südwestafrikanischen Staates abrupt und es ergaben sich neue Perspektiven. Eine örtliche Zeitung titelte: "DDR-Übersiedler in Afrika hochwillkommen". Eine Spurensuche.

UN-Polizeieinheit der DDR 1989 in der Kaiser-Wilhelm-Straße in Windhuk. (© Privatarchiv D. Gaube )

Unerwartet traf dies auch die Afrika-Politik der DDR, die damals in Namibia ihren einzigen Einsatz in einer Friedensmission der Vereinten Nationen (United Nations/UN) absolvierte, der sie in der früheren deutschen Kolonie noch vor dem eigenen Kollaps auch mit UN-Kräften der Bundesrepublik zusammenführte. Die Rekonstruktion dieser „deutsch-deutschen UN-Patrouille” erhellt das komplexe Stimmungsbild jener „doppelten Zeitenwende” und die Motive beider deutscher Staaten, sich für Namibias Freiheit einzusetzen

„Das kann kein Mensch aushalten.”

Im Juni 1989 erschien in der Allgemeinen Zeitung in Windhuk ein Brief eines ausreisewilligen DDR-Bürgers zur Lage in seinem Land, den zuerst die westdeutsche evangelische Nachrichtenagentur Idea anonym publizierte. So las man in Namibia einen Bericht zur Situation zwischen Rügen und Thüringen, der ungeschminkter kaum sein konnte:

„Die Verhältnisse werden entgegen der ständigen Erfolgsmeldungen in den Medien zunehmend und beängstigend schlechter. Wir versuchen zum Beispiel seit Februar ordentliche Schuhe zu bekommen. Dafür fahren wir wöchentlich zwei Mal nach Leipzig in die sogenannten Exquisitläden, wo man Schuhe zwischen 200 und 300 Mark kaufen kann. Man muss aber Glück haben, um etwas zu bekommen, denn von dem auch in diesen Geschäften mageren Angebot kaufen den Löwenanteil Polen, Tschechen, Ungarn und Bulgaren weg, die tagsüber Zeit haben, die Geschäfte zu belagern. Obwohl es nach Gesetz für diese Leute verboten ist, Schuhe und Kleidung aus der DDR auszuführen, treiben sie einen schwunghaften Handel – und unser Zoll unternimmt nichts. Zwar gibt es auch in den normalen Geschäften Schuhe, aber die sind in Design und Qualität so schlecht, dass man sie nicht tragen kann. Zählt man für den Preis für ein paar gute Schuhe, der etwa ein Drittel eines Monatseinkommens beträgt, noch die Fahrtkosten hinzu, ..., so kommt einem der ganze Irrsinn, der hier mit den Menschen betrieben wird, so richtig zu Bewusstsein. ... Auch haben wir bis heute, also Anfang Mai, noch keine grüne Gurke oder ähnliches zu sehen bekommen. An Obst bekommt man nur Äpfel, an Südfrüchten nur Zitronen und Kuba-Orangen, die man nur ausdrücken kann (1kg - 4 Mark). Das ganze Gemüseangebot besteht permanent aus Weißkohl und Rotkohl, nicht einmal ein paar Möhren bekommt man. ... In unserem Garten wächst uns einfach alles über den Kopf, es fehlt einfach die Motivation, noch viel in ihm zu tun. Die quälende Ungewissheit ist sicher das Schlimmste, aber das ist sicher Methode. In den letzten Tagen haben wieder so viele die Ausreisepapiere bekommen - bloß wir sind wieder nicht dabei. Beten Sie für uns, denn auf Dauer kann das kein Mensch aushalten ... .”

Namibias langer Anlauf zur Unabhängigkeit

Nicht nur durch solche Einblicke war die DDR im Frühsommer 1989 in Namibia Thema. Denn zum 1. April 1989 hatten die Vereinten Nationen im Rahmen einer internationalen Friedensmission den Unabhängigkeitsprozess des Landes unter ihrer Aufsicht in Gang gesetzt, weshalb (Ost-)Berlin im April 1989 eine diplomatische Beobachtermission unter Leitung des Afrika-erfahrenen Diplomaten Dr. Hans-Georg Schleicher nach Windhuk entsandt hatte. Die UN-Friedensmission zur Unterstützung eines politischen Übergangsprozesses (United Nations Transition Assistance Group/UNTAG) hatte eine lange Vorgeschichte und ebnete Namibia auf Basis der Resolution 435 des UN-Sicherheitsrates von 1978 den Weg in die Freiheit.

Die frühere deutsche Kolonie (1884-1915) stellte der Völkerbund 1920 als "Südwestafrika" unter Mandatsverwaltung von Südafrika, dem die UN dieses Mandat 1966 wieder entzog. Mithilfe der UNTAG-Mission sollten nun freie Wahlen, eine verfassungsgebende Nationalversammlung und die Souveränität Namibias erreicht werden. Zum Zeitpunkt der Wahlen vom 7. bis 11. November 1989 hatte die UN-Mission einen Umfang von fast 8.000 Mitarbeitern aus 109 Staaten, darunter 4.493 Soldaten (aus Finnland, Kenia und Malaysia). Zudem gehörten zur UNTAG-Mission 2.000 UN-Angestellte und – erstmals in einer „Blauhelmmission” – auch ein ziviles Kontingent, das eine unbewaffnete Polizeieinheit (International Civilian Police/CIVPOL) beinhaltete. An diesem Polizeieinsatz und mit Wahlbeobachtern wirkten beide deutsche Staaten aus ganz unterschiedlichen Motiven mit.

Westdeutsche Kontroversen

Auf westdeutscher Seite sorgte der Einsatz zunächst für Diskussionen. Erst im März 1989 hatte der Bundestag in einem Beschluss zur Kolonialzeit die besondere Verantwortung der Bundesrepublik gegenüber Namibia betont. Zudem hatte sie lange Jahre gemeinsam mit Kanada, Großbritannien, Frankreich und den USA mit Südafrika über die Umsetzung der UN-Resolution 435 verhandelt. Zugleich war sie damals größter Handelspartner Südafrikas und hatte ein distanziertes Verhältnis zur sich kommunistisch gebenden Südwestafrikanischen Volksorganisation (SWAPO) Namibias. Diese galt in Bonn keineswegs als einzig legitime politische Kraft des Landes. Hinzu kamen innenpolitische Diskurse, nachdem im April 1989 Gefechte zwischen südafrikanischen Militärs und SWAPO-Guerillas den Beginn der UNTAG-Mission überschatteten. Der UN-Beauftragte für Namibia, Martti Ahtisaari, beschloss daher die Erhöhung der zivilen Polizeikräfte in der Mission von 500 auf 1.494 Personen und forderte dafür auch 50 westdeutsche Polizeikräfte an.

Strittig war, ob diese durch die Bundeswehr bereitgestellt werden sollten. Erstmals seit dem Zweiten Weltkrieg würde dann, so die Kritiker, ein militärisch anmutender Einsatz deutscher Soldaten im Ausland erfolgen – ausgerechnet in einer früheren deutschen Kolonie. Die damit verbundene Symbolik ließ die politischen Gegensätze im Bundestag heftig aufeinanderprallen.

Der folgende Diskurs war von großer Bedeutung für das spätere militärische UN-Engagement Deutschlands und brachte in der Regierungskoalition aus CDU/CSU und FDP Differenzen zum Vorschein. Seit 1982 galt die Doktrin des Auswärtigen Amtes und des Bundessicherheitsrats, wonach ein Einsatz der Bundeswehr außerhalb der NATO verfassungswidrig sei. Eine Entsendung von Soldaten kam für Außenminister Hans-Dietrich Genscher (FDP) daher nicht in Frage. Er forderte eine Verfassungsänderung für solche Situationen und sprach sich stattdessen für die Entsendung des dem Bundesministerium des Innern unterstellten Bundesgrenzschutzes (BGS) für die ohne militärische Befugnisse ausgestattete CIVPOL aus. Innenminister Wolfgang Schäuble (CDU) befürchtete indes, der BGS würde künftig immer als Ersatz für die Bundeswehr im Ausland herhalten müssen, wofür dieser aber nicht zuständig sei. Aus seiner Sicht war der Einsatz der Armee in einer UN-Mission durch das Grundgesetz gedeckt. Diese Sicht lehnten die Grünen und Vertreter der SPD ab. Nur weil die Bundesregierung am 30. August 1989 feststellte, der Namibia-Einsatz des BGS sei eine Ausnahme, stimmte Schäuble ihm zu und bezeichnete diesen als „rein zivilen Auftrag“ auf „freiwilliger Basis der BGS-Beamten“. Als der Bundestag am 15. September 1989 dazu debattierte, befanden sich 50 Bundesgrenzschützer bereits auf dem Weg nach Namibia.

Namibische Bezugspunkte der DDR

Ganz anders schaute die DDR nach Namibia. Als selbsternannte marxistisch-leninistische Kampfpartei verstand sich die herrschende Sozialistische Einheitspartei Deutschland (SED) in ihrer Afrika-Politik als antikolonial und antirassistisch. Sie pflegte ab 1962 Kontakte zur SWAPO, mit der sie 1977 Parteibeziehungen einging. So positioniert, fiel es ihr leicht, jede koloniale deutsche Vergangenheit der Bundesrepublik zuzuordnen und historisch unbelastet als deutscher Alternativstaat in Afrika aufzutreten. Ihre Finanzhilfe für die SWAPO belief sich 1989 auf 16 Millionen Mark der DDR. Nie zuvor erhielt eine politische Bewegung in Afrika DDR-Leistungen in diesem Ausmaß. So organisierte die DDR 1989 für die SWAPO unter anderem die Ausbildung von Leibwächtern für deren Führungselite oder die Produktion von Wahlkampfvideos. Bereits Ende der 1970er-Jahre erörterten die Afrika-Stäbe im Ministerium für Auswärtige Angelegenheiten (MfAA) die Beteiligung an der Umsetzung der UN-Resolution 435. Dieser stand die DDR anfangs kritisch gegenüber, weil sie für einen Prozess des Übergangs die südafrikanische Präsenz in Namibia erlaubte und keine sofortige Machtübergabe an die SWAPO beinhaltete.

Erst ab 1982 sah man die UN-Resolution 435 in (Ost-)Berlin als notwendigen Kompromiss an. Da man den Start der UNTAG anfänglich für 1979 und damit noch vor der Unabhängigkeit Simbabwes 1980 erwartete, trug das Thema Namibia im MfAA für das südliche Afrika zunächst den Charakter eines Pilotprojekts. 1989 kam diese Sichtweise erneut auf, da die Beteiligung an der UNTAG die erste Teilnahme der DDR an einer UN-Mission überhaupt war. Für sie ging es dabei auch darum, ihre personelle Präsenz im UN-Sekretariat zu erhöhen und künftig auf UN-Anfragen flexibel reagieren zu können. Das UNTAG-Engagement 1989/90 löste deshalb im Ministerium für Nationale Verteidigung Pläne zum Aufbau zweier Kompanien aus, die bis 1991 nur für UN-Einsätze zur Verfügung stehen sollten (integriert worden wären diese in ein Luftsturmregiment der Nationalen Volksarmee bei Potsdam). Dahinter verbarg sich auch der Gedanke, die Pflichtbeiträge der DDR für solche Missionen als Mitglied der UN teilweise zu refinanzieren.

Parallel dazu wollte die DDR von einem unabhängigen Namibia wirtschaftlich profitieren. Schon Anfang 1979 hatte das Sekretariat des Zentralkomitees (ZK) der SED ein Konzept zur politischen und wirtschaftlichen Zusammenarbeit mit einem unabhängigen Namibia verabschiedet. Im Dezember 1988 aktualisierte eine Entscheidung des SED-Politbüros diese Pläne, nachdem im September 1988 das Sekretariat des ZK die generelle Beteiligung der DDR an der Umsetzung der Resolution beschlossen hatte (obwohl erst internationale Gespräche in Brazzaville und New York im Dezember 1988 den Beginn der UNTAG für den 1. April 1989 festlegten). So verwundert es nicht, dass die DDR als erster Staat des Warschauer Paktes im Oktober 1989 eine Wirtschaftsdelegation nach Namibia entsandte. Am weitesten gediehen die Planungen auf dem Gebiet der Fischereiwirtschaft, schließlich war die DDR seit 1976 am Fischfang vor Namibia beteiligt. Ein bilateraler Vertragsentwurf lag ab August 1989 unterschriftsreif vor. Das Ministerium für Außenhandel (MAH) hatte bereits im Februar 1989 verkündet, dass gegen den Handel mit namibischen Firmen keine Einwände bestünden, sofern daraus „keine Beziehungen zur Republik Südafrika abgeleitet werden können.“

Improvisierte Polizeieinheit

Da Martti Ahtisaari als UN-Beauftragter für Namibia stets um politische Balance bemüht war, wollte er beide deutsche Staaten – auch aufgrund der in Namibia wichtigen deutschen Sprache – in die UNTAG einbezogen wissen und bat (gegen den heftigen Widerstand Südafrikas, das um die SED-Kontakte zur SWAPO und zu Südafrikas Kommunisten wusste) im Mai 1989 auch die DDR um die Bereitstellung von 50 Polizeibeobachtern. SED-Generalsekretär Erich Honecker befürwortete das Vorhaben noch im selben Monat und erteilte Anfang September 1989 vom Krankenbett aus erneut seine Zustimmung. Doch die dafür einbezogenen Ministerien der DDR (Auswärtige Angelegenheiten, Inneres, Nationale Verteidigung, Staatssicherheit) standen vor dem Dilemma, dass sie in der Kürze der Zeit nur 30 Personen bereitstellen konnten, die über ausreichend Kenntnisse der englischen (UN-internen Kommando-)Sprache verfügten. Sie waren in der Regel auch nicht im polizeilichen Streifendienst tätig, sondern in ihren Ministerien als Dolmetscher, Kriminaltechniker, im diplomatischen Dienst oder als Dozent in der militärischen Ausbildung. So wurden sie in aller Eile zu Offizieren der Deutschen Volkspolizei ernannt, um den UN zu signalisieren, dass hier tatsächlich eine Polizeieinheit bereitgestellt würde, die schließlich am 11. Oktober 1989 auf dem (Ost-)Berliner Flughafen Schönefeld vom stellvertretenden Außenminister Bernhard Neugebauer nach Namibia verabschiedet wurde – sieben Tage, bevor das Politbüro Erich Honecker als Generalsekretär der SED entmachtete.

„Das gibt es weltweit nur im Owamboland”: Vorgezogene deutsch-deutsche Wiedervereinigung in Afrika

Dort erwartete sie bei Patrouillenfahrten nicht nur der landesübliche Linksverkehr auf Schotterpisten im afrikanischen Busch, sondern auch extreme Hitze, teils vermintes Gelände im nordnamibischen Owamboland und oft improvisierte Arbeitsbedingungen mit instabiler Strom- und Wasserversorgung und eingeschränkter Versorgungslage. Quartier fanden die ostdeutschen Polizeibeobachter in Bungalows und Wohnwagen, in Schulen oder bei Farmern. In ihrer täglichen Arbeit hatten sie die noch vor Ort tätige südafrikanische Polizei zu überwachen, Munition unschädlich zu machen und Einschüchterungen im Wahlkampf zu melden. Wichtig war der Umgang mit der örtlichen Bevölkerung, um der UNTAG Akzeptanz zu verschaffen, so in Gesprächen mit Oberhäuptern verschiedener Stammesgruppen oder durch Besuche bei Parteien, Schulen, Kirchen, Farmern oder Geschäftsleuten. Diese Arbeit konnte schnell gefährlich werden, weil die politischen Spannungen im Land groß waren. Extremisten griffen im August 1989 ein UNTAG-Büro mit Handgranaten an. Anhänger verfeindeter Parteien lieferten sich im September 1989 in Windhuk eine teils bewaffnete Straßenschlacht. Zwischen Mai und November 1989 wurden rund 200 Fälle von politischer Auseinandersetzung in Namibia registriert, bei denen es vereinzelt Todesopfer gab (darunter der deutschstämmige SWAPO-Politiker Anton Lubowski).

Stationiert waren die 30 Personen der Polizeigruppe der DDR landesweit verteilt an sechs UNTAG-Stützpunkten, darunter drei Orte, die im angolanischen Grenzgebiet lagen und wo bewaffnete Kämpfe zwischen SWAPO-Anhängern und südafrikanischen Milizen zu befürchten waren. Die westdeutsche BGS-Einheit mit 50 Personen verteilte sich im Norden Namibias auf acht Stützpunkte, sodass beide deutschen Kontingente nun in Ondangwa oder Oshakati noch vor dem Fall der Berliner Mauer unter UN-Kommando zusammenarbeiteten. So auch in einer Einheit (mit Kollegen aus Kanada, Irland, Indien, Pakistan und Schweden) am nordnamibischen Standort Ombalantu. Dabei entstand (für die DDR-Vertreter gab es im neutralen UN-Dienst nicht mehr das polizeiliche Geheimhaltungsprinzip) ein kameradschaftliches Verhältnis, das zu deutsch-deutschen Grillabenden mit Apfelmus unter Kameldornbäumen führte und aus dem Freundschaften entstanden.

Aufmerksam auf die vorgezogene kleine deutsche Einheit in Namibia war die Allgemeine Zeitung aus Windhuk geworden. Für sie war die deutsch-deutsche Kooperation „eine Einmaligkeit, die es weltweit nur in Owamboland gibt. (...) In Südwestafrika/Namibia geschieht, was in Deutschland keiner zu denken wagt, die UNO aber möglich macht.” Als wenig später am 9. November 1989 in Berlin die Mauer fiel, drang die Nachricht davon nur zaghaft zu den beiden deutschen Kontingenten in die südwestafrikanische Abgeschiedenheit durch. Nicht überall bestand die Möglichkeit, per Weltempfänger den südafrikanischen Rundfunk oder die Deutsche Welle zu verfolgen oder per Telefon oder Fernschreiber Informationen aus der Heimat zu erhalten. Aus der DDR erreichten das SED-Zentralorgan Neues Deutschland sowie die Nachrichtensendung Aktuelle Kamera auf Videokassette Windhuk nur per Diplomatenpost und mit mehrwöchiger Verspätung. Zu zwei entlegenen BGS-Standorten gab es von Windhuk aus gar keine direkte Verbindung, sodass schriftliche Nachrichten aufwendig durch den Transport mit dem Auto ausgetauscht wurden.

Paradoxe historische Situation zum Abschluss

Die DDR-Botschaft in Windhuk/Namibia 1990. (© W.E. Wendt 1989, Archiv K.-D. Gralow)

Als sich Namibia im März 1990 seiner Unabhängigkeit näherte und das zwölfmonatige Mandat der UNTAG auslief, war auch die erste und einzige Zusammenarbeit von Bundesrepublik und DDR in einer UN-Mission beendet. Während der BGS am 6. April 1990 seine Heimreise antrat, beendeten die Polizeibeobachter der DDR ihre CIVPOL-Unterstützung bereits am 4. März 1990. Sie befanden sich in einer paradoxen Situation: In Namibia hatten sie sich für freie Wahlen eingesetzt, die der Bevölkerung der DDR von der SED immer vorenthalten worden waren. Nun hatten sich die Verhältnisse in ihrer Heimat derart rasch geändert, dass am 18. März 1990 erstmals auch in der DDR frei gewählt werden konnte.

Nachdem Namibias Unabhängigkeit am 21. März 1990 erreicht war, nahm die DDR noch diplomatische Beziehungen dorthin auf und eröffnete in Windhuk auch noch ihre weltweit letzte Botschaft. Doch dort entstanden nun nicht nur politische Kontakte zwischen (Ost-)Berlin und Windhuk neu, sondern auch gesellschaftliche. So erreichten die Allgemeine Zeitung Zuschriften aus der DDR, die um Hilfe bei der Ahnenforschung zu einst nach Südwestafrika ausgewanderten Familien, der Jobsuche oder um Brieffreundschaften mit deutschstämmigen Namibiern baten. Selbst die Tabelle der DDR-Fußball-Oberliga wurde nun in der AZ veröffentlicht und auch Berichte über recht bald nach Namibia reisende erste Touristen aus der DDR. Und während sich die deutschsprachige Gemeinschaft Namibias laut der in Winhoek erscheinenden deutschsprachigen Allgemeinen Zeitung auf die „in Afrika hochwillkommene” Zuwanderung von gut ausgebildeten Fachkräften aus der DDR einstellte, kursierten auch in Namibia die damals beliebten DDR-Witze über die SED: „Gregor Gysi hat auf dem Berliner Alexanderplatz einen Obstautomaten aufstellen lassen: Oben steckt man eine Banane rein, unten kommen zwei Ost-Mark heraus.”

Am 2. Oktober 1990 um 24 Uhr wurde die nur kurz bestehende Botschaft der DDR in Namibia geschlossen und ihre Nationalflagge eingeholt.

Zitierweise: Daniel Lange, Auf deutsch-deutscher UN-Patrouille in Namibia 1989 - "DDR-Übersiedler in Afrika hochwillkommen". Eine parallele Zeitenwende in Namibia und Deutschland 1989/90, in: Deutschland Archiv, 9.11.2022, Link: www.bpb.de/515053.

Fussnoten

Fußnoten

  1. Vgl. Daniel Lange, Auf deutsch-deutscher UN-Patrouille: Die polizeiliche Beobachtereinheit der DDR in Namibia 1989/90, Schkeuditz 2011.

  2. Vgl. Hans-Georg Schleicher, Doppelte Zeitenwende: Der Süden Afrikas und Deutschlands Osten, Berlin 2020.

  3. Allgemeine Zeitung Windhuk/Namibia, „Der ganze Irrsinn”: Ein Bürger der DDR schreibt seinem Freund, 6.6.1989, S. 7.

  4. Vgl. United Nations (Hrsg.), The Blue Helmets: A Review of United Nations Peacekeeping Forces, 3. Auflage, New York 1996, S. 210.

  5. Zur damaligen Debatte siehe Frankfurter Allgemeine Zeitung (FAZ), Schäuble: Polizeilicher Auftrag in Namibia, 15.9.1989; Bundesregierung verteidigt BGS-Einsatz, 16.9.1989; und Süddeutsche Zeitung (SZ), 50 Grenzschutzbeamte heute nach Namibia, 14.9.1989; Schäuble schließt militärische UNO-Hilfe durch BGS aus, 15.9.1989.

  6. Bundesarchiv/DC 20/19930/36, Information 36/1989 der Abt. Information des MAH, Aufnahme von Handelsbeziehungen mit Firmen in Namibia, 20.2.1989.

  7. Allgemeine Zeitung, Deutsch-deutsche Patrouille, VOPOs und BGS gemeinsam im Einsatz, 30.10.1989.

  8. Allgemeine Zeitung, Namibia nach der Unabhängigkeit: Deutsche zuversichtlich, DDR-Übersiedler in Afrika hochwillkommen, 4.7.1990, S. 2.

  9. Allgemeine Zeitung, Witze, 26.1.1990, S. 17.

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Dr. phil., wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für Leistungssport & Trainerbildung der Deutschen Hochschule für Gesundheit & Sport (Berlin). Sportwissenschaftliche Promotion an der Universität Potsdam zur außenpolitischen Rolle des Sports in der Afrikapolitik der DDR („Turnschuhdiplomatie“; mit Förderung der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur). Zuvor Magisterarbeit an der Humboldt-Universität zu Berlin zur deutsch-deutschen Beteiligung am Unabhängigkeitsprozess der Vereinten Nationen 1989/90 in Namibia. Vorstandsmitglied Sport der Deutsch-Namibischen Gesellschaft. E-Mail: [email protected]