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胡元澄:修订间差异

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'''胡元澄'''({{vie|v='''Hồ Nguyên Trừng'''|hn=胡元澄|f=h}},{{bd|1374年||1446年}},原[[姓]]'''黎'''名'''元澄''',[[胡朝]]開國後改為胡元澄,又稱'''胡澄''',降附[[明朝]]後改為'''黎澄'''),字孟源,號'''南翁'''。本為[[越南]]權貴及胡朝君主[[胡季犛]]的長子,曾任[[越南陳朝|陳朝]][[司徒]]、胡朝左相國等職。後來被[[明]]軍俘獲,在明朝[[工部]]任職。著有關於越南史文的《[[南翁夢錄]]》傳世。另外,又因他善長兵器,成為一代兵器家,被明代軍士奉為「火器之神」<ref name="中国历代新政通鉴 1999">{{cite book | title=中国历代新政通鉴 | publisher=当代中国出版社 | series=中国历代新政通鉴 | issue=第 3 卷 | year=1999 | isbn=978-7-80092-886-4 | url=https://books.google.com.hk/books?id=i1V9AAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=2011}}</ref><ref name="北京大学. 韩国学研究中心">{{cite book | author=北京大学. 韩国学研究中心 | title=汉文化论纲: 兼述中朝中日中越文化交流 | publisher=北京大学出版社 | series=北京大学韩国学研究中心专著 | year=1993 | isbn=978-7-301-02093-7 | url=https://books.google.com.hk/books?id=VIpwAAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=51}}</ref>。
'''胡元澄'''({{vie|v=Hồ Nguyên Trừng|hn=胡元澄|f=h}},{{bd|1374年||1446年}},原[[姓]]'''黎'''名'''元澄''',[[胡朝]]開國後改為胡元澄,又稱'''胡澄''',降附[[明朝]]後改為'''黎澄'''),字'''孟源''',號'''南翁'''。本為[[越南]]權貴及胡朝君主[[胡季犛]]的長子,曾任[[越南陳朝|陳朝]][[司徒]]、胡朝左相國等職。後來被[[明]]軍俘獲,在明朝官至工部尚書<ref>劉仲敬 <中國窪地> P195</ref>。著有關於越南史文的《[[南翁夢錄]]》傳世。另外,又因他善長兵器,成為一代兵器家,被明代軍士奉為「火器之神」<ref name="中国历代新政通鉴 1999">{{cite book | title=中国历代新政通鉴 | publisher=当代中国出版社 | series=中国历代新政通鉴 | issue=第 3 卷 | year=1999 | isbn=978-7-80092-886-4 | url=https://books.google.com.hk/books?id=i1V9AAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=2011 | archive-date=2021-08-23 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210823142453/https://books.google.com.hk/books?id=i1V9AAAAIAAJ | dead-url=no }}</ref><ref name="北京大学. 韩国学研究中心">{{cite book | author=北京大学. 韩国学研究中心 | title=汉文化论纲: 兼述中朝中日中越文化交流 | publisher=北京大学出版社 | series=北京大学韩国学研究中心专著 | year=1993 | isbn=978-7-301-02093-7 | url=https://books.google.com.hk/books?id=VIpwAAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=51 | archive-date=2021-08-23 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210823142500/https://books.google.com.hk/books?id=VIpwAAAAIAAJ | dead-url=no }}</ref>。


==生平==
==生平==
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===入仕於明===
===入仕於明===
胡元澄(入[[明]]後,在其著作《[[南翁夢錄]]》及[[中國]]文獻中稱他為'''黎澄''')雖然經歷了國破家亡後,但因他善長兵器,能造神槍火器,所以獲明朝授以官職。據《[[明實錄]]》記載,[[明成祖]]授命他「督造兵使局銃箭、火藥」。<ref name="明實錄567">《明實錄‧憲宗實錄》卷六十六,成化五年四月甲子條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧人物傳記卷‧黎叔林》,567頁。</ref><ref name="中外文化交流史 ">{{cite book | title=中外文化交流史 | publisher=河南人民出版社 | year=1987 | url=https://books.google.com.hk/books?id=1CbTAAAAMAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=699}}</ref>
胡元澄(入[[明]]後,在其著作《[[南翁夢錄]]》及[[中國]]文獻中稱他為'''黎澄''')雖然經歷了國破家亡後,但因他善長兵器,能造神槍火器,所以獲明朝授以官職。據《[[明實錄]]》記載,[[明成祖]]授命他「督造兵使局銃箭、火藥」。<ref name="明實錄567">《明實錄‧憲宗實錄》卷六十六,成化五年四月甲子條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧人物傳記卷‧黎叔林》,567頁。</ref><ref name="中外文化交流史 ">{{cite book | title=中外文化交流史 | publisher=河南人民出版社 | year=1987 | url=https://books.google.com.hk/books?id=1CbTAAAAMAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=699 | archive-date=2021-08-23 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210823142455/https://books.google.com.hk/books?id=1CbTAAAAMAAJ | dead-url=no }}</ref>


這連黎澄也感到意外,慨歎說自己「出自幽谷,遷于喬木,溝斷之餘,濫同成器,豈非先人之澤未割?乃得生逢聖世,深沐堯仁,而有此奇遇也歟!」<ref>黎澄《南翁夢錄·詩兆餘慶》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872-873頁。</ref>黎澄的官運甚為亨通,曾任工部[[主事]]、[[郎中內臣]]、右[[侍郎]]等職。<ref name="東南亞歷史詞典">《東南亞歷史詞典‧「胡元澄」條》,上海辭書出版社版,297頁。</ref>至1445年(明正統十年)[[農曆]]六月甲寅([[西曆]]7月16日),更從工部左侍郎升遷至[[工部尚書]]。<ref>談遷《國榷》卷二十六,英宗正統十年六月甲寅條,北京中華書局版,1686頁。</ref>
這連黎澄也感到意外,慨歎說自己「出自幽谷,遷于喬木,溝斷之餘,濫同成器,豈非先人之澤未割?乃得生逢聖世,深沐堯仁,而有此奇遇也歟!」<ref>黎澄《南翁夢錄·詩兆餘慶》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872-873頁。</ref>黎澄的官運甚為亨通,曾任工部[[主事]]、[[郎中內臣]]、右[[侍郎]]等職。<ref name="東南亞歷史詞典">《東南亞歷史詞典‧「胡元澄」條》,上海辭書出版社版,297頁。</ref>至1445年(明正統十年)[[農曆]]六月甲寅([[西曆]]7月16日),更從工部左侍郎升遷至[[工部尚書]]。<ref>談遷《國榷》卷二十六,英宗正統十年六月甲寅條,北京中華書局版,1686頁。</ref>
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== 著作 ==
== 著作 ==
'''黎澄'''在[[明朝]][[工部]]任職時,有感於故國[[越南]]人物「自昔蕃盛,豈可以偏方而遽謂無人乎哉!前人言行才調,多有可取者,至於兵火之間,書籍灰燼,遂令泯滅無聞,可不惜歟?興思及此,尋繹舊事,遣亡殆盡,猶得百中之一二,集以為書」,又因為書中的人物「昔甚繁華,時遷事變,畧無遺跡,惟我一人,知而道之。非夢而何」,因而把自己的'''南翁'''一號冠在書名之前,稱為《[[南翁夢錄]]》。<ref>黎澄《南翁夢錄‧序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),833-834頁。</ref><ref>《南翁夢錄》胡濙《序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),829頁。</ref><ref>{{cite book | title=越南漢文小說叢刋: 南翁夢錄. 南天忠義實錄. 人物志 | publisher=法國遠東學院 | series=越南漢文小說叢刋 | year=1986 | url=https://books.google.com.hk/books?id=Nn2NAAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=24}}</ref>
'''黎澄'''在[[明朝]][[工部]]任職時,有感於故國[[越南]]人物「自昔蕃盛,豈可以偏方而遽謂無人乎哉!前人言行才調,多有可取者,至於兵火之間,書籍灰燼,遂令泯滅無聞,可不惜歟?興思及此,尋繹舊事,遣亡殆盡,猶得百中之一二,集以為書」,又因為書中的人物「昔甚繁華,時遷事變,畧無遺跡,惟我一人,知而道之。非夢而何」,因而把自己的'''南翁'''一號冠在書名之前,稱為《[[南翁夢錄]]》。<ref>黎澄《南翁夢錄‧序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),833-834頁。</ref><ref name="#1">《南翁夢錄》胡濙《序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),829頁。</ref><ref>{{cite book | title=越南漢文小說叢刋: 南翁夢錄. 南天忠義實錄. 人物志 | publisher=法國遠東學院 | series=越南漢文小說叢刋 | year=1986 | url=https://books.google.com.hk/books?id=Nn2NAAAAIAAJ | language=zh | access-date=2021-08-23 | page=24 | archive-date=2021-08-23 | archive-url=https://web.archive.org/web/20210823144435/https://books.google.com.hk/books?id=Nn2NAAAAIAAJ | dead-url=no }}</ref>


== 家庭 ==
== 家庭 ==
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== 評價 ==
== 評價 ==
* 胡元澄雖在[[越南政治]]裡經歷過戰敗被俘的遭遇,但他的兵器知識最終也被明朝朝廷賞識,明代軍士甚至奉他為「火器之神」。<ref name="東南亞歷史詞典" />
* 胡元澄雖在[[越南政治]]裡經歷過戰敗被俘的遭遇,但他的兵器知識最終也被明朝朝廷賞識,明代軍士甚至奉他為「火器之神」。<ref name="東南亞歷史詞典" />
* 胡元澄的撰著之才,亦甚得稱頌。明人[[胡濙]]就說他的《[[南翁夢錄]]》「以至褒賛節義,則感慨激烈,可以厲風俗,稱揚述作,則清新俊逸,可以怡性情」,並讓[[越南历史]]上的先賢「敷張於中夏,徧聞於郡邑,抑且播聲光於後世」<ref>《南翁夢錄》胡濙《序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),829頁。</ref>與胡元澄同為入仕於明的越南人宋彰讚賞他「文章政事,兩濟其美」,並使越南「使前人湮沒之餘,一旦言行彰彰然表暴於世。」<ref>《南翁夢錄》宋彰《後序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),877-879頁。</ref>近代[[中國]]學者[[孫毓修]]亦認為越南史料在中國流傳的不多,胡元澄寫成了《南翁夢錄》,可以說是「可喜亦可觀」。<ref>《南翁夢錄》孫毓修《跋》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),881頁。</ref>
* 胡元澄的撰著之才,亦甚得稱頌。明人[[胡濙]]就說他的《[[南翁夢錄]]》「以至褒賛節義,則感慨激烈,可以厲風俗,稱揚述作,則清新俊逸,可以怡性情」,並讓[[越南历史]]上的先賢「敷張於中夏,徧聞於郡邑,抑且播聲光於後世」<ref name="#1"/>與胡元澄同為入仕於明的越南人宋彰讚賞他「文章政事,兩濟其美」,並使越南「使前人湮沒之餘,一旦言行彰彰然表暴於世。」<ref>《南翁夢錄》宋彰《後序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),877-879頁。</ref>近代[[中國]]學者[[孫毓修]]亦認為越南史料在中國流傳的不多,胡元澄寫成了《南翁夢錄》,可以說是「可喜亦可觀」。<ref>《南翁夢錄》孫毓修《跋》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),881頁。</ref>
* 中國明末時的史家[[談遷]]則綜合評論胡元澄說:「自[[漢代|漢]]以來,遠夷俘隸,得列交戟,叨右職,而令終為難。'''黎澄'''以[[胡季犛|季犛]]之逆屬,傾否圖新,白首冬署,雖僅效神槍之技,亦[[金日磾|秺侯]]之流亞也。讀《[[南翁夢錄]]》,述[[越南陳朝|陳氏]]興替,愴然有餘悲焉。首丘之感,夫所謂『越吟』耶!」<ref name="國榷1703" />
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== 外部連結 ==
== 外部連結 ==
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== 參見 ==
== 參見 ==
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2022年7月30日 (六) 05:27的最新版本

胡元澄
明朝工部尚書
黎→胡
元澄
孟源
南翁
封爵衞王→衛國大王
出生陳睿宗隆慶二年/明太祖洪武七年
1374年
逝世黎仁宗大和四年/明英宗正統十一年
1446年(71—72歲)
親屬
父親國祖章皇帝胡季犛
兄弟胡漢蒼
其他親屬外祖父:阮聖訓

胡元澄越南语Hồ Nguyên Trừng胡元澄?,1374年—1446年,原元澄胡朝開國後改為胡元澄,又稱胡澄,降附明朝後改為黎澄),字孟源,號南翁。本為越南權貴及胡朝君主胡季犛的長子,曾任陳朝司徒、胡朝左相國等職。後來被軍俘獲,在明朝官至工部尚書[1]。著有關於越南史文的《南翁夢錄》傳世。另外,又因他善長兵器,成為一代兵器家,被明代軍士奉為「火器之神」[2][3]

生平

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出身權家

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胡元澄(原姓黎)外祖父阮聖訓曾任陳仁宗朝的中書侍郎[4]父親黎季犛是陳朝末年的炙手可熱的權臣,黎元澄亦獲授官職。1394年(光泰七年)十一月,黎元澄被授為上林寺的判寺事。[5]1399年(陳建新二年)六月,黎元澄獲任司徒一職。[6]

1400年(聖元元年),黎季犛篡位,改姓胡,是为越南胡朝开国君主。[7]而胡元澄則獲授以左相國之職,[8]並封為衞王。[9]

胡元澄雖是長子,但父親胡季犛卻另立兒子胡漢蒼為後嗣,這使胡元澄的地位甚為尷尬。為此,胡季犛曾借硯來比喻說:「此一卷奇石,有時為雲為雨,以潤生民」,並要求元澄對答,以觀其志。胡元澄便回對:「這三寸小松,他日作棟作梁,以扶社稷。」胡季犛這便明白到元澄並無不滿,於是決定立胡漢蒼為太子。[7]胡季犛還十分在意元澄和漢蒼的關係,曾寫詩告戒他們「天也覆,地也載,兄弟二人如何不相愛?嗚呼哀哉兮歌慷慨!」[10]

其頭銜被俘時為:推誠守正翊贊弘化功臣、雲屯鎮兼歸化鎮嘉興等鎮諸軍事節度大使、洮江管內觀察處置等使、使持節雲屯歸化嘉興等鎮諸軍事、領東路天長府路大都督府、特進、開府儀同三司、入內檢校、左相國、平章軍國事、賜金魚袋、上柱國、衛國大王[11]

亡國被虜

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胡朝建立後,卻惹來了中國明朝的干涉。1405年(開大三年),胡漢蒼(當時為皇帝)召開御前會議,討論或戰或和。左相國胡澄則認為:「臣不怕戰,但怕民心之從違耳。」對於戰事並無信心。[8]其後,軍侵入越南。1407年(胡開大三年)農曆二、三月期間,胡澄領軍對抗明軍,不利,與胡季犛胡漢蒼等分途逃竄。五月,胡澄、胡季犛、胡漢蒼都被明軍所擒,胡朝滅亡。[12]九月乙卯(西曆4月8日明實錄‧ ),胡澄與一干俘虜被帶到南京,他本人獲赦,明廷「命有司給衣食」。[13]

入仕於明

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胡元澄(入後,在其著作《南翁夢錄》及中國文獻中稱他為黎澄)雖然經歷了國破家亡後,但因他善長兵器,能造神槍火器,所以獲明朝授以官職。據《明實錄》記載,明成祖授命他「督造兵使局銃箭、火藥」。[14][15]

這連黎澄也感到意外,慨歎說自己「出自幽谷,遷于喬木,溝斷之餘,濫同成器,豈非先人之澤未割?乃得生逢聖世,深沐堯仁,而有此奇遇也歟!」[16]黎澄的官運甚為亨通,曾任工部主事郎中內臣、右侍郎等職。[17]至1445年(明正統十年)農曆六月甲寅(西曆7月16日),更從工部左侍郎升遷至工部尚書[18]

1446年(明正統十一年)農曆七月丙子(西曆8月2日),黎澄去世,獲賜祭葬。[19]

著作

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黎澄明朝工部任職時,有感於故國越南人物「自昔蕃盛,豈可以偏方而遽謂無人乎哉!前人言行才調,多有可取者,至於兵火之間,書籍灰燼,遂令泯滅無聞,可不惜歟?興思及此,尋繹舊事,遣亡殆盡,猶得百中之一二,集以為書」,又因為書中的人物「昔甚繁華,時遷事變,畧無遺跡,惟我一人,知而道之。非夢而何」,因而把自己的南翁一號冠在書名之前,稱為《南翁夢錄》。[20][21][22]

家庭

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評價

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  • 胡元澄雖在越南政治裡經歷過戰敗被俘的遭遇,但他的兵器知識最終也被明朝朝廷賞識,明代軍士甚至奉他為「火器之神」。[17]
  • 胡元澄的撰著之才,亦甚得稱頌。明人胡濙就說他的《南翁夢錄》「以至褒賛節義,則感慨激烈,可以厲風俗,稱揚述作,則清新俊逸,可以怡性情」,並讓越南历史上的先賢「敷張於中夏,徧聞於郡邑,抑且播聲光於後世」[21]與胡元澄同為入仕於明的越南人宋彰讚賞他「文章政事,兩濟其美」,並使越南「使前人湮沒之餘,一旦言行彰彰然表暴於世。」[23]近代中國學者孫毓修亦認為越南史料在中國流傳的不多,胡元澄寫成了《南翁夢錄》,可以說是「可喜亦可觀」。[24]
  • 中國明末時的史家談遷則綜合評論胡元澄說:「自以來,遠夷俘隸,得列交戟,叨右職,而令終為難。黎澄季犛之逆屬,傾否圖新,白首冬署,雖僅效神槍之技,亦秺侯之流亞也。讀《南翁夢錄》,述陳氏興替,愴然有餘悲焉。首丘之感,夫所謂『越吟』耶!」[19]

参考文献

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引用

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  1. ^ 劉仲敬 <中國窪地> P195
  2. ^ 中国历代新政通鉴. 中国历代新政通鉴. 当代中国出版社. 1999: 2011 [2021-08-23]. ISBN 978-7-80092-886-4. (原始内容存档于2021-08-23) (中文).  |issue=被忽略 (帮助)
  3. ^ 北京大学. 韩国学研究中心. 汉文化论纲: 兼述中朝中日中越文化交流. 北京大学韩国学研究中心专著. 北京大学出版社. 1993: 51 [2021-08-23]. ISBN 978-7-301-02093-7. (原始内容存档于2021-08-23) (中文). 
  4. ^ 4.0 4.1 《黎澄《南翁夢錄》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872頁。
  5. ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧陳順宗》,東京大學東洋文化硏究所校合本,469頁。
  6. ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧陳少帝》,東京大學東洋文化硏究所校合本,476頁。
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 7.3 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼 》,東京大學東洋文化硏究所校合本,477頁。
  8. ^ 8.0 8.1 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼》,東京大學東洋文化硏究所校合本,487頁。
  9. ^ 談遷《國榷》說胡元澄被俘時,其稱號是「偽衞王」,見卷十四,成祖永樂五年九月乙卯條,北京中華書局版,995頁。
  10. ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧陳紀‧附胡季犛、漢蒼》,東京大學東洋文化硏究所校合本,485頁。
  11. ^ 明實錄‧太宗文皇帝實錄》卷七十一
  12. ^ 吳士連等《大越史記全書‧本紀全書‧後陳紀‧簡定帝》,東京大學東洋文化硏究所校合本,493-494頁。
  13. ^ 明實錄‧太宗文皇帝實錄》卷七十一,永樂五年九月乙卯條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧涉外史料卷》,605-606頁。
  14. ^ 14.0 14.1 14.2 《明實錄‧憲宗實錄》卷六十六,成化五年四月甲子條,茲參考李國祥《明實錄類纂‧人物傳記卷‧黎叔林》,567頁。
  15. ^ 中外文化交流史. 河南人民出版社. 1987: 699 [2021-08-23]. (原始内容存档于2021-08-23) (中文). 
  16. ^ 黎澄《南翁夢錄·詩兆餘慶》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),872-873頁。
  17. ^ 17.0 17.1 《東南亞歷史詞典‧「胡元澄」條》,上海辭書出版社版,297頁。
  18. ^ 談遷《國榷》卷二十六,英宗正統十年六月甲寅條,北京中華書局版,1686頁。
  19. ^ 19.0 19.1 談遷《國榷》卷二十六,英宗正統十一年七月丙子條,北京中華書局版,1703頁。
  20. ^ 黎澄《南翁夢錄‧序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),833-834頁。
  21. ^ 21.0 21.1 《南翁夢錄》胡濙《序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),829頁。
  22. ^ 越南漢文小說叢刋: 南翁夢錄. 南天忠義實錄. 人物志. 越南漢文小說叢刋. 法國遠東學院. 1986: 24 [2021-08-23]. (原始内容存档于2021-08-23) (中文). 
  23. ^ 《南翁夢錄》宋彰《後序》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),877-879頁。
  24. ^ 《南翁夢錄》孫毓修《跋》(收錄於孫毓修《涵芬樓秘笈》第九集),北京圖書館出版社版(舊鈔本),881頁。

来源

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书籍

外部連結

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參見

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