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後黎朝

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黎思誠治下的後黎

後黎朝（越南语：Nhà Hậu Lê／茹後黎），越南的一個朝代，由黎利於1428年（天慶三年；明宣德三年）創立，国号大越，又稱黎朝[1][2]、皇黎等[3][4][5]。後黎朝可以分為前期和後期兩部份。前期與占城對峙；到了後期，阮主和鄭主分據南北對峙，後黎朝皇帝僅為鄭主的傀儡。

部份越南的歷史學者，先將1428年至1527年的前期稱作黎初朝（越南语：Nhà Lê sơ／茹黎初），後將1533年至1789年的後期稱作黎中興朝（越南语：Nhà Lê trung hưng／茹黎中興），以示區別。

歷史

抗明建國

黎利出生於越南陳朝清化省，其家族為當地豪族。1407年，中國明朝南下消滅越南胡朝，併吞越南，郡縣其地，史稱「大虞與明戰爭」。但在安南屬明時期，中國官吏多貪污腐敗，苦役當地百姓，使得越南反明衝突不斷[6][7][8]。

1418年，黎利在藍山鄉起義反明，自稱「平定王」，史稱藍山起義。黎利聽從少尉黎隻建議的「乂安險要，地大人眾，……今宜先取茶隆，略定乂安，以為立腳之地」，先佔領越南中部地區，再佔領東都（今河內）。1427年（明宣宗宣德二年），黎利在支棱昌江之戰大敗明軍，陣砍主將安遠侯柳升、副將保定伯梁銘(一說病死)、參將都督崔聚、兵部尚書李慶等，又俘虜工部尚書黃福。黎利命阮廌撰《與王通書》，以「夫大廈將傾，非一木之所能支；長堤將潰，非杯土之所能障」，勸成山侯王通退兵，並告知王通明朝援軍已經幾路覆沒的事實，威脅「倘若猶豫不決，吾之將士，疲於攻㦸，廢其農桑，決意兼攻」[9]。王通最終被迫議和，領兵退回廣西，黎利軍最終在長達十年的抗明戰爭中獲勝，使越南再次恢復獨立。

明朝放棄直接管轄越南後，改封黎利於1426年所立之傀儡君主陳嵩為安南國王。黎利將明軍驅逐之後，便對陳嵩不利，陳嵩死因眾說紛紜，一說是遁逃時被朝廷所獲，便飲毒藥而死；一說是他「潛駕海船而卒」；一說是潛逃時被黎利令人追殺。1428年，黎利建立後黎朝，定都東京（今河內），并頒布《平吳大誥》。

黎初政局與諒山篡弑

黎利於1428至1433年在位。在位之初，明朝不承認其地位，要求立陳朝後裔為安南國王。1431年，黎利表明遍尋不著陳朝宗室後裔之後（或將他們全部屠殺），明宣宗妥協，封黎利為「權署安南國事」[10][11]。黎利即位後，即大封追隨他藍山起義的功臣，建立了中央集權的體制。

黎利建國後，朝廷內部陷入立儲之争，分成長子黎思齊和幼子黎元龍兩派。最初，黎利採取折衷的方式，下旨「若思齊方臨朝聽政，則元龍監國撫軍，一遵趙宋故事」[12]，以黎思齊為國王，以黎元龍為皇太子[13]。後來，黎利病逝前還是把黎思齊廢黜，降為郡王[14]，黎元龍被正式定為皇位繼承人。

黎初名臣阮廌 (1380年—1442年)

黎利死後，其子黎元龍（1433年9月5日至1442年9月7日在位）即位，是為黎太宗。當時黎太宗僅十歲，因此國事皆由黎察裁決。1438年，黎察因濫權而遭處決，黎思齊也遭到誣衊殺害。黎太宗時期對國家禮制和科舉多有完善，史稱「典章文物，粲然大僃」，也是其統治時期後黎朝君主正式被明朝正名為「安南國王」[15]。黎元龍的皇后本為楊氏賁，原有一子黎宜民被封為皇太子。楊氏賁被廢後，黎太宗改立黎邦基為皇太子，而黎宜民則被降為諒山王，埋下後來黎宜民發動兵變殺黎仁宗之因。黎太宗其人耽心酒色，1442年強迫侍奉阮薦的婢女阮氏路隨駕伺候，不久黎元龍意外以虐疾暴斃，阮薦家族亦遭牽連。

黎元龍死後，由其子黎邦基（1442至1459年在位）即位，是為黎仁宗。黎仁宗與其父一樣是年幼繼位，因此由其母宣慈太后阮氏英攝政，國政則由阮氏英及大臣鄭可（越南语：Trịnh Khả／鄭可?）把持。黎仁宗在位初期，越南內部相對和平繁榮，史稱「十七年間天下太平，安居樂業」，同時後黎朝開始向占城擴張。大和九年(1451年)，宣慈太后阮氏英殺鄭可，但1453年仁宗親政時，便赦免了鄭可的罪名，並給其家人官田。仁宗名義上親政時只有十二歲，阮氏英仍掌大權。延寧六年(1459年)，諒山王黎宜民勾結都指揮黎得寧[16]，發動兵變進入皇宮，殺死仁宗，太后阮氏英為免被擒獲或被叛軍所殺，使一僕人將自己殺。

諒山王黎宜民為仁宗之兄，於1459年發動兵變殺仁宗，即位為皇帝。不久，大臣阮熾、丁列殺黎宜民，改立太宗四子黎思誠為帝。黎宜民在位僅243天（1459年10月7日至1460年6月6日）。

聖宗與憲宗治世

主条目：黎聖宗和黎憲宗
黎聖宗 (1460年—1497年在位)

黎思誠（1460至1497年在位）是一個深受儒教影響的人，黎仁宗年間被封為平原王，後改封為嘉王。勛臣們廢立黎宜民後，便以「嘉王明睿雄略，非諸王比，人心咸屬，天意可知」，擁立黎思誠為帝，是為黎聖宗。黎聖宗即位後，以中國宋朝理學為樣本著手改變越南，改革了官制和行政區劃[17]。此外，他認為政務應由有學問品德的人而非出身豪門的人來主掌，當時越南科舉僅斷斷續續地舉行，為了使更多豪門之外的人入仕，聖宗重啟了科舉制度，定制為會試三年一科。聖宗也在各地進行普查，在各省廣設文廟以尊儒教，停止興建新的佛教、道教寺院，並限制僧侶購置新的田產。同時，黎聖宗又頒布了《洪德法典》（1483年），并下令吳士連編寫的《大越史記全書》成為官方史書。聖宗本人也喜好詩書，在宮中闢有「九歌瓊苑」，常與文人唱和，其擅長用喃字創作，也擅長漢文，本人也著有許多作品。

黎聖宗的治世是越南極盛的時期，史稱「四夷賓服，八極傾風，三十八年，天下安治」。後黎朝先後對外討伐了北方山夷、琉球海盜、哀牢、瀾滄以及占城等國[18]。1469年，越南佔領盆蠻 (今老撾孟潘)，設鎮寧府。1471年，越南佔領占城的首都毘闍耶(Vijaya)，俘虜占城國王槃羅茶全（Bàn La Trà Toàn或Pau Kubah），占城人民大批向柬埔寨及馬六甲移民，自此占城北部阿摩羅波胝(Amaravati)、中部毘闍耶均被越南佔領 (越南設為廣南承宣道)，越南在這些新征服的土地上讓軍人及農民屯田，而占城僅剩南部賓童龍(Panduranga)保有部分獨立，成為越南的保護國。1477年，侵佔明朝云南納更山以南地區，設廣陵州。1479年，越南又攻打瀾滄王國（今寮國）。越南攻陷瀾滄首都琅勃拉邦，殺國王刀板雅，自此使得瀾滄向越南朝貢。黎聖宗征伐四克，志得意滿，甚至繼續向西征討了蘭納王國(今泰北地區)，但被擊敗損兵折將，加上在老撾的快速擴張使得後黎朝不勝重負，最終黎聖宗決定引兵回國。

黎聖宗死後，其子黎鏳即位，是為黎憲宗，在位時間為1497至1504年。憲宗為人仁慈溫和，存心圖治，屢行善政[19]，政事照太祖及聖宗之例而無甚更張，但其於農業民政上特別關注[20]，大修堤防水車以備水旱[21]。憲宗在位期間國內無有盜賊作亂，國外亦無戰事攻伐，越南處於太平時期。

黎運中衰

憲宗死後，其子黎敬甫即位，是為黎肅宗。黎肅宗主政後展現出賢君形象[22]，似乎他就要把黎聖宗、黎憲宗的事業發揚光大，但不料其在位僅六個月（1504年）便暴斃而亡。這一意外使得黎憲宗生前認為「不德」的皇子黎濬繼承皇位[23]。

肅宗死後，肅宗之兄黎濬即位，是為威穆帝，在位時間為1505至1509年。威穆帝好酒色，行暴政，專用外戚[24]，雄猜好殺，使得許多後黎朝宗親皆有反意[25]。明朝使臣許天錫與威穆帝見面後，作詩以「安南四百運尤長，天意如何降鬼王」形容其人。威穆帝雇有一批侍衛保護自己，其中之一便是後來篡位建立莫朝的莫登庸，他與威穆帝非常親近，並升到了天武衛都指揮使之位，最終逐漸坐大。威穆帝的堂弟簡修公黎瀠原來被威穆帝關於獄中，後來賄賂守衛得以脫逃，隨後便與其他大臣一起舉兵推翻威穆帝。威穆帝的死因說法不一，大越史記全書所載說法有二，一說被黎瀠所俘後飲酖自殺，一說逃亡時被殺，明史外國傳二則說阮種逼黎濬自殺後立其弟阮伯勝為帝，黎廣誅阮伯勝，再立黎晭為帝。

簡修公黎瀠借大臣廢立威穆帝，是為襄翼帝，在位時間為1509至1516年。即位之初，襄翼帝銳意「恢太祖立極之圖，弘聖宗覿文之治」，不但開啓經筵，又頒治平寶範五十條於國內，敷敎愼罰，似乎要有所作為。但他在位不久後本性盡露，優游不斷[26]，大興土木[27]，史稱「更之築之，年年無窮」，頻繁的工程使得民眾困苦，士卒疲勞。襄翼帝更被明朝使臣潘希曾嘲以「貌美而身傾，性好淫，乃猪王也，亂亡不久矣」 。

洪順八年(1516)年，國中民變日益頻繁，襄翼帝先親征平定陳公寧等，又值陳暠造反，襄翼帝再次親征，不料被陳暠擊敗，官兵死傷慘重。大臣鄭惟㦃以往多次勸諫襄翼帝而被罰廷杖，心懷不滿，於是與黎廣度，程志森等人同謀廢立，領兵入宮在太學門弒殺襄翼帝[28]。

莫氏代黎

鄭維㦃殺襄翼帝後，立黎光治為帝。僅三天，又立錦江王黎漴的長子黎椅為帝，改元「光紹」，是為黎昭宗。陳暠一度攻入首都，昭宗短暫出逃，鄭維㦃收復首都後，昭宗復位。之後，鄭維岱殺黎光治。昭宗在位的時期，權臣互鬥，政非己出，一派為莫登庸，另一派則是鄭氏與阮氏兩個有權勢的家族。

光紹七年(1522年)，黎昭宗越加憚忌莫登庸威權日重，於是與大臣航獻、范恕等密謀，趁內亂逃離首都投靠郑绥，莫登庸則以「光紹皇上被奸人脅遷于外」為由，改立昭宗之弟黎椿即位，改元「統元」，是為黎恭皇。黎昭宗雖然成功逃出，但其號召的勤王勢力旋即被莫登庸擊敗，昭宗又淪為被郑绥挟制。統元四年(1525年)，莫登庸擊败郑绥於清華 (今越南清化省)，擒黎昭宗，次年杀之。統元六年(1527年)，莫登庸被封為安興王，加九錫，數月後便迫使黎恭皇禅位于自己，又逼恭皇母子自杀[29]。

黎氏再興

主条目：黎中興朝 § 歷史和南北朝 (越南)
鄭主第一代領袖鄭檢的畫像

莫登庸篡黎後，黎氏宗室和忠於黎氏的舊勲功臣屢有起義[30]，例如莫大正元年(1530年)，黎意起事於清華 (今越南清化省)[31]，甚至兩度大破莫軍，軍聲大振。但黎意最終因兵勝心驕，被莫國楨突襲擒獲，而其他黎氏舊部一些留在清華繼續對抗莫朝，另一些則轉投在哀牢的安清侯阮淦。莫大正三年(1532)，阮淦扶持昭宗之子黎寧 (有争議，一說為冒充，明朝亦有質疑[32]) 復位，改元「元和」，是為黎莊宗[33]。自此黎氏再興，莫朝佔據著紅河三角洲，而黎氏則佔據著清華(今越南清化省) 以南，與莫南北對峙，史稱黎中興朝。

黎莊宗復位後，曾經多次派大臣北上明朝，請求明世宗出兵討伐篡位的莫登庸[34][35]。明世宗一度打算討伐莫登庸，但最終考慮到「益兵继饷，必举天下全力」、「登庸父子悔罪革心」、「議者尚以黎氏為疑」等[36][37]，最終轉而決定接受莫登庸的請降，但也革去王號，只冊封莫登庸為從二品的「安南都統使」，這時期黎氏政權并不得到中國的承認。

鄭主政權軍隊的畫像

元和十三年(1545年)，阮淦意外被莫朝降將楊執一毒殺，其婿鄭檢繼承其權柄，出任太師諒國公、節制各處水歩諸營，繼續扶黎滅莫，是為鄭主之始。黎英宗正治二年(1559年)，鄭檢成功收復太原、諒山等大片領地。正治十三年(1570年)，鄭檢去世，其子鄭檜繼承其位，但不久後便被鄭松取代。鄭松在黎世宗光興十五年(1592年)成功收復東都（今河內），使黎天子得以還京，光復舊物，并取代莫朝被明朝冊封為「安南都統使」[38]。自此中興黎朝名義上重新統一越南，而莫朝就拒守高平一隅之地。

這時期，前太師阮淦的次子阮潢因為被鄭檢猜疑，阮潢請教阮秉謙怎麼辦，阮秉謙回答「橫山一帶，萬代容身」，因而阮潢決定自請出鎮南方，得到鄭檢的允許。這時期阮潢仍向後黎朝朝廷效忠，每年向朝廷上繳白銀400斤、絲帛500匹，并屢次出兵支援鄭氏進攻莫朝。但後來阮主逐漸割據自雄，成為鄭主政權的大患。

黎皇鄭主

主条目：鄭主 § 歷史和鄭阮紛爭
鄭阮紛爭於1650年的形勢。粉紅色為莫朝，粉紫色為鄭主，黃色為阮主，綠色為占婆

權臣鄭松比其父鄭檢更加專權跋扈[39]，先後廢立黎英宗、黎敬宗，并能隨意干預皇嗣繼承。在收復東都（今河內）後，鄭松便被其黨羽推舉為「平安王」，史稱「國家事權皆自裁之，財賦兵民悉歸王府」，他在世時黎世宗、黎敬宗、黎神宗俱傀儡天子，只是「端拱受朝謁而已」。這時期鄭氏儘管掌握國家實際的核心權力[40]，但其面臨著高平莫朝和宣光裒主的威脅、廣南阮主的崛起與中國潛在干涉可能，故而鄭主并未像莫登庸行篡位之事，使得當時越南的政局形成一種微妙的平衡，出現「黎氏為皇、鄭氏執政」的二元格局[41]。

在這時期，黎朝皇室的手中財力僅夠日常開支，禁軍宿衛也全是鄭氏指派，黎世宗以降的全部黎朝皇帝只作為一個象徵式的虛位元首[42]，其除了祭祀、外交、科舉、礼節性活動外并無存在感[43]。鄭松以後的歷代鄭主逐漸完善這一種「黎皇鄭主」的格局，鄭主設座於黎朝皇帝旁邊，穿紫色龍袍，臨政視事[44]。朝廷大事由鄭主決斷，庶務由「府僚（越南语：Phủ chúa Trịnh）」負責，府僚以「六番」虛化了朝廷的六部職能。

在名義統一越南後，廣南的阮主逐漸坐大，又允許葡萄牙商人建立商業港口費福（Faifo，今會安），雖然其名義上仍奉黎氏為主及使用中興黎朝年號，但已然成為威脅鄭氏政權的存在。鄭松之子清都王鄭梉非常憚忌阮福源，於是他便在永祚九年(1627年)要求阮福源入朝拜謁[45]，但被阮福源拒絕，鄭梉因而決定南征阮主，自此開啟了鄭阮紛爭的時代。這時期鄭主雖然擁有紅河三角洲的富裕領土和更龐大的人口，但是阮主修建長育壘、柴壘和任用陶維慈、阮有鎰等名將抗衡，鄭阮兩家對戰不休，最終雙方的分界線大致定在今廣平省的𤅷江上。

內政

黎初朝

黎利時期，他沿習了陳朝舊制和明朝體制[46]，朝中設左右相國、內閣密院、中書黃門和三省門下等，大力強化了中央集權[47]。地方上，黎利把全國分為「五道」，西道轄三江、宣光、興化、嘉興等鎭;東道轄洪州、南策、安邦等衛;北道轄北江、諒江、太原等鎭;南道轄快州、莅仁、新興、建昌、天長等路;海西道轄淸化、乂安、新平、順化等衛。每道設「衛軍」、「行遣」，每衛置「總管」、「都總管」、「同總管」等職[48]。

諒山王黎宜民時，仿傚明朝設六部、六科等，官職均從明制。黎聖宗時，又增設六寺，并改「五道」為「承宣十三道」，道的民政由「承政」管理，軍事由「都總兵」領導，刑罰由「憲察」主持，中央另設「監察御使」來督察各道事務[49]。少數民族地區則設立「團練」、「守御」、「知州」、「大知州」等職位，由邊區酋長擔任[50]。

黎初朝時期的官員「自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣」[51]，俱用烏紗圓領。官服補子則是「食獸法象，公、侯、伯、駙馬竝文武正品畫一，從品畫二，風憲堂上司畫一，分司畫二，雲、河、山、水、葩木諸樣，繁殺不拘。以五彩彰施於五色絺繡金線，聽各從宜」。

黎聖宗時期的行政區劃

中興黎朝

中興黎朝時期，朝廷的軍政、財政、內政盡歸世襲的鄭主裁决，鄭氏的「主府」成為越南的最高權力中心，黎朝天子只是一個虛位元首，與朝鮮半島歷史上的武人政權、日本歷史上的幕府很相似。最初時，中興黎朝官制參照黎初朝，設立宰相，官職有左相、右相、平章等，後來鄭氏廢除宰相，改設“參從（越南语：Tham tụng）”、“陪從（越南语：Bồi tụng）”、“府僚官”等宰相機構以輔佐鄭主施政[52]，又有賜給年老者「國老」的顧問職位，打造相互牵制的「群相制」。鄭主又以吏，戶，禮，兵，刑，工爲「六番」，行使和取代原來朝廷六部的核心職權[53]。

地方上，因應當時南北對峙的長期戰爭環境，鄭氏將黎初朝地方行政區劃的「道」改為「鎮」。鎮設鎮司，改以高級武官鎮守，又設「督同」(四、五品)、督視(三、四品)、巡守等管理地方事務。各鎮又有文官負責的「承司」、「憲司」，地方俱低於武官主持的鎮司。「承司」主官是左右承政，又設参政、参议等負責民政，「憲司」則設有承宣按察使、按察付使等負責考課理訟。地方在府州縣下設有「社」的基層行政和司法機構，每社有社长、社吏、社胥等職協助地方治理和收纳租庸，由村民自己推舉，全國有八千到一萬餘个大小不等的社，大社有一、二百口人，小社只有幾十人[54]。

  • 塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄17世紀時中興黎朝官員朝拜的畫像
    塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄17世紀時中興黎朝官員朝拜的畫像
  • 清乾隆《皇清職貢圖》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象
    清乾隆《皇清職貢圖》所記錄18世紀的中興黎朝官員形象
  • 塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄中興黎朝時期的東京 (越南)畫像
    塞繆爾·巴倫(Samuel Baron)記錄中興黎朝時期的東京 (越南)畫像

外交

明朝在王通撤軍并朝議放棄安南後[55]，明朝和後黎朝關係仍然緊張。黎利通過頻繁朝貢和放還俘虜的明朝軍民1萬3587人，使得中越關係逐漸正常化，最終明宣宗決定放棄黎利歸還兵器和擁立陳朝後裔的要求，轉而冊封黎利為「權署安南國事」，正式結束了長達二十餘年的中越敵對狀態[56]。

此後，後黎朝基本上和明朝維持了相對穩定和友善的宗藩關係[57][58]，後黎朝前三代君王亦以「國王」自居而不稱帝國內[59]，以免刺激明朝。直至正統元年(1436年)九月，明英宗才正式冊封黎利之子黎元龍 (對明稱為黎麟)為「安南國王」[60]，賜以駝紐塗金銀印[61]。這時期中越文化交流頻繁，後黎朝的使者梁如鵠從中國引進雕版刻書技術，對於越南文化出版產生重大影響[62]。

後來在黎聖宗的治理下，當其時後黎朝「自負國富兵強，輒坐大」[63]，積極侵略占婆和老撾，并越境廣西欽州、土司安平州等地，與明朝爭訟不已[64]。黎聖宗本人亦在光順八年（1467年）十二月恢復「外王內帝」，制皇帝受命之寶，并對外採取「北和南征」的策略，一邊修好明朝，一邊向南擴張。其又仿傚中國朝貢制度，要求周邊小國朝貢後黎朝[65][66][67]，讓後黎朝成為中南半島的「小天朝」[68]。

按照中國禮法，以小事大者必須使用真名[69]，但後黎朝沿用自李朝的做法，自黎利以降均以偽名奏報明朝，較李氏朝鮮、尚氏琉球等其他中國藩屬為異。越南史料中也往往把向明朝貢形容為「報聘」、「如明」、「交鄰」等[70][71]，而不像李氏朝鮮採用「朝天」等宗藩意味比較強的字眼[72]。日本學者山本達郎認為這是因為中國禮制對「內帝外王」的越南君主而言是巨大的恥辱，因此越南以偽名朝貢的另類方式來盡可能不傷害「對等」形式[73]。

經濟

文化

歷代君主

黎初朝

黎初朝君主与年号　 编辑
廟號 諡號 姓名 在世 在位時間 年號及使用時間 陵號
高上祖
（後黎朝朝廷追尊） 		明皇帝
（後黎朝朝廷追諡） 		黎誨 ？年－？年
顯祖
（1428年太祖黎利追尊） 		昭德至仁澤皇帝
（歷代累諡） 		黎汀 ？年－？年 來聞陵
宣祖
（1428年太祖黎利追尊） 		憲文睿哲福皇帝
（歷代累諡） 		黎曠 ？年－？年 佛皇陵
太祖
（1433年太宗黎元龍尊上） 		統天啟運聖德神功睿文英武寬明勇智弘義至明大孝高皇帝[74]
（歷代累諡） 		黎利 1385年－1433年 1428年－1433年 順天 1428年－1433年 永陵
太宗
（1442年仁宗黎邦基尊上） 		繼天體道顯德聖功欽明文思英睿仁哲昭憲建中文皇帝
（歷代累諡） 		黎元龍
（黎麟） 		1423年－1442年 1433年－1442年 紹平 1433年－1439年 祐陵
大寶 1440年－1442年
仁宗
（1460年聖宗黎思誠尊上） 		欽文仁孝宣明聰睿宣皇帝
（歷代累諡） 		黎邦基
（黎濬） 		1441年－1459年 1442年－1459年 大和 1443年－1453年 穆陵
延寧 1454年－1459年
- 厲德侯
（1460年聖宗黎思誠定） 		黎宜民
（黎琮） 		1439年－1460年 1459年－1460年 天兴 1459年－1460年
聖宗
（1497年憲宗黎鏳尊上） 		崇天廣運高明光正至德大功聖文神武達孝淳皇帝
（歷代累諡） 		黎思誠
（黎灝） 		1442年－1497年 1460年－1497年 光順 1460年－1469年 昭陵
洪德 1470年－1497年
憲宗
（1504年肅宗黎敬甫尊上） 		體天凝道懋德至仁昭文紹武宣哲欽聖彰孝睿皇帝
（歷代累諡） 		黎鏳
（黎暉） 		1461年－1504年 1497年－1504年 景統 1498年－1504年 裕陵
肅宗
（1505年威穆帝黎濬尊上） 		昭義顯仁溫恭淵默惇孝允恭欽皇帝
（歷代累諡） 		黎敬甫
（黎㵮） 		1488年－1504年 1504年 泰貞 1504年 敬陵
- 愍厲公
（1510年襄翼帝黎瀠定） 		黎濬
（黎諠） 		1488年－1509年 1504年－1509年 端慶 1505年－1509年 安陵
威穆帝
（1517年昭宗黎椅諡）
德宗
（1517年昭宗黎椅追尊） 		配天裕聖温良光明文哲寛弘彰信綏休睦孝建皇帝
（歷代累諡） 		黎鑌 1466年－1502年 受節陵
- 靈隱王
（1516年鄭惟㦃定） 		黎瀠
（黎晭） 		1495年－1516年 1509年－1516年 洪順 1509年－1516年 元陵
襄翼帝
（1517年昭宗黎椅諡）
- - 黎光治 1509年－1516年 1516年 洪順 1516年
明宗
（1517年昭宗黎椅追尊） 		哲皇帝
（1517年昭宗黎椅追諡） 		黎漴 ？年－1509年 康陵
- 陀陽王
（1523年莫登庸定） 		黎椅
（黎譓） 		1506年－1527年 1516年－1522年 光紹 1516年－1522年 永興陵
昭宗
（後黎朝朝廷尊上） 		神皇帝
（後黎朝朝廷諡）
- 恭王
（1527年莫登庸定） 		黎椿
（黎懬） 		1507年－1527年 1522年－1527年 統元 1522年－1527年 華陽陵
恭皇帝
（後黎朝朝廷諡）

黎中興朝

黎中興朝君主与年号　 编辑
廟號 諡號 姓名 在世 在位時間 年號及使用時間 陵號
莊宗
（1548年中宗黎暄尊上） 		裕皇帝
（1548年中宗黎暄諡） 		黎寧
（黎㫬） 		？年－1548年 1533年－1548年 元和 1533年－1548年 景陵
中宗
（1556年英宗黎維邦尊上） 		武皇帝
（1556年英宗黎維邦諡） 		黎暄
（黎寵） 		1535年－1556年 1548年－1556年 順平 1549年－1556年 延陵
孝宗
（後黎朝朝廷追尊） 		仁皇帝
（後黎朝朝廷追諡） 		黎維絖 ？年－？年 華岳陵
英宗
（1573年世宗黎維潭尊上） 		峻皇帝
（1573年世宗黎維潭諡） 		黎維邦 1532年－1573年 1556年－1573年 天祐 1557年 布衞陵[75]
正治 1558年－1571年
洪福 1572年
世宗
（後黎朝朝廷尊上） 		積純剛正勇果毅皇帝
（後黎朝朝廷諡）[76] 		黎維潭 1567年－1599年 1573年－1599年 嘉泰 1573年－1577年 華岳陵[77]
光興 1578年－1599年
- 簡輝帝
（1619年鄭松初諡）[78] 		黎維新 1588年－1619年 1599年－1619年 慎德 1600年 華巒陵[79]
敬宗
（1632年神宗黎維祺尊上） 		顯仁裕慶綏福惠皇帝
（1632年神宗黎維祺改諡） 		弘定 1600年－1619年
神宗
（後黎朝朝廷尊上） 		淵皇帝
（後黎朝朝廷諡） 		黎維祺 1607年－1662年 1619年－1643年 永祚 1619年－1629年 群玉陵
德隆 1629年－1635年
陽和 1635年－1643年
1649年－1662年 慶德 1649年－1653年
盛德 1653年－1658年
永壽 1658年－1662年
萬慶 1662年
真宗
（後黎朝朝廷尊上） 		順皇帝
（後黎朝朝廷諡） 		黎維祐
（黎維禔） 		1630年－1649年 1643年－1649年 福泰 1643年－1649年 花浦陵[80]
玄宗
（1671年嘉宗黎維禬尊上） 		豁達睿聰剛毅中正溫柔和樂欽明文思允恭克讓穆皇帝
（1671年嘉宗黎維禬諡） 		黎維䄔
（黎維禧） 		1654年－1671年 1662年－1671年 景治 1663年－1671年 果盛陵
嘉宗
（1675年熙宗黎維祫尊上） 		寬明敏達英果徽柔克仁篤義美皇帝
（1675年熙宗黎維祫諡） 		黎維禬
（黎維𬓆） 		1661年－1675年 1671年－1675年 陽德 1672年－1674年 福安陵
德元 1674年－1675年
熙宗
（1716年裕宗黎維禟尊上） 		聰敏英果敦豁寬裕偉度徽恭章皇帝
（1716年裕宗黎維禟諡） 		黎維祫
（黎維禛） 		1663年－1716年 1675年－1705年 永治 1676年－1680年 富寧陵
正和 1680年－1705年
裕宗
（1731年昏德公黎維祊尊上） 		純正徽柔溫簡慈祥寬惠遜敏和皇帝
（1731年昏德公黎維祊諡） 		黎維禟
（黎維祹） 		1680年－1731年 1705年－1729年 永盛 1705年－1720年 金石陵[81]
保泰 1720年－1729年
- 昏德公
（1732年純宗黎維祥定） 		黎維祊 1709年－1735年 1729年－1732年 永慶 1729年－1732年 青池縣金縷社
永慶帝
（阮朝改定）[82]
純宗
（1735年懿宗黎維祳尊上） 		寬和敦敏柔遜謹恪沈潛坦易簡皇帝
（1735年懿宗黎維祳諡） 		黎維祥
（黎維祜） 		1699年－1735年 1732年－1735年 龍德 1732年－1735年 平吳陵
懿宗
（1759年顯宗黎維祧尊上） 		溫嘉莊肅愷悌通敏寬洪淵睿徽皇帝
（1759年顯宗黎維祧諡） 		黎維祳
（黎維禕） 		1719年－1759年 1735年－1740年 永佑 1735年－1740年 扶黎陵
顯宗
（1786年愍帝黎維祁尊上） 		永皇帝
（1786年愍帝黎維祁諡） 		黎維祧
（黎維𥚻） 		1717年－1786年 1740年－1786年 景興 1740年－1786年 盤石陵
佑宗
（1786年愍帝黎維祁追尊） 		衍皇帝
（1786年愍帝黎維祁追諡） 		黎維禕 ？年－1771年 同陵
- 愍皇帝
（1884年阮朝朝廷追諡） 		黎維祁
（黎維缺字图片） 		1765年－1793年 1786年－1789年 昭统 1787年－1789年 盤石陵

世系图

主条目：後黎朝君主世系圖

参考文献

  1. ^ 胡士楊《大越黎朝帝王中興功業實錄》
  2. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六):「玉寶生子鄭松，才德超群，英雄蓋世，能續父志，賛成帝業，黎朝中興之功，實基於此。」
  3. ^ 阮儼《景興二十七年丙戌科進士題名記》:「慶今磐奠炎圖，泰開文運。欽惟皇上握乾符。申巽命...皇黎景興二十七年嘉平節立。」
  4. ^ 《皇黎一統志》:「話說皇黎朝莊宗裕皇帝中興於馬漆江，時世祖明康、太王鄭檢為輔，誅耡逆莫，還於故都。」
  5. ^ 《皇黎抑齋相公遺集》
  6. ^ 《明史》(列傳第二百九):「中官馬騏以採辦至，大索境內珍寶，人情騷動，桀黠者鼓煽之，大軍甫還，即並起為亂。陸那阮貞，順州黎核、潘強與土官同知陳可論、判官阮昭、千戶陳忷、南靈州判官阮擬、左平知縣范伯高、縣丞武萬、百戶陳已律等一時並反。彬皆遣將討滅之，而反者猶不止。」
  7. ^ 《明史》(列傳第四十二):「交人苦中國約束，又數為吏卒侵擾，往往起附賊，乍服乍叛，將帥益玩寇。」
  8. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十三):「明李彬奏請戶部頒給交州戶帖。州縣修定賦役黃冊，里長、甲首周年圖樣。大率每一百一十戶爲一里，每年里長一人、甲首十人應役，周而復始。當里甲者，鞭箠不勝其苦。」
  9. ^ 《抑齋集敘傳》
  10. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「冬十一月初一日，明使章敞、徐琦來至京，賫印命帝權署安南國事。二十日，敞琦等還，帝遣審刑院副使阮絢，御史中丞阮宗贄隨敞等如明謝恩，并觧歲貢金五萬兩，乞依洪武三年貢例，自後常貢不絶。明帝賜文絢等鈔幣遣還。」
  11. ^ 《抑齋集》(謝冊封表):「安南權署國事臣黎某誠惶云云，謹上言宣德五年十月十一日伏睹欽差天使右侍郎張敝，通政使徐琦橐捧詔書一道，印章一顆，命臣權署安南國事」
  12. ^ 《抑齋集》(令思齊攝事詔)
  13. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十):「七日，遣入内檢校平章事黎問入内，大司馬黎銀入内，少傅黎文靈賫金册立右將國開郡公思齊爲國王，攝行國事。遣入内司㓂黎察、司空黎仁澍入内，司馬黎理入内，少尉黎國興賫金冊立梁郡公元龍爲皇太子。」
  14. ^ 《抑齋集》(命降思齊為郡王次子元龍承統詔):「癸丑六年八月，降思齊為郡王...」
  15. ^ 《抑齋集》(謝冊封國王表):「安南權署國事臣黎某謹上言，正統二年正月十三日，伏睹欽差天使李郁李亨持節橐捧詔勅金印，封臣為安南國王。」
  16. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十一):「時黎得寧以都旨揮典禁兵當直，不能率先衛社，乃擁兵助逆，故宜民得僣位號，而文武臣僚飲恨茹痛，四方百姓如䘮考妣。」
  17. ^ 《欽定越史通鑑綱目》正編卷之十九 光順六年三月
  18. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十四):「然臣窃見前年征山夷，占城，琉球，老撾之時，淸選效力各衞軍旗有膂力者，先登得馘，除用未盡及被選汰，退充五府軍與無得馘同，無有分別。」
  19. ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「遣使往四方，追勘貧乏老弱在軍者，饒汰之，賦役工程偏重者，輕減之，放眚災，伸冤屈，錄失職，褒有功，歸逋負，寛刑罰，旌節義，賑孤貧，擢廉濴，進賢才，中外大悅。帝在東宮三十六年，德業日進，仁孝聞於天下，故初政藹有可觀。」
  20. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之二十四):「帝加意農事，敕承、憲、府、縣官巡行勸課，築堤防，濬𤱶澮，立田界，以備水旱。每社置社長一人，專督農桑。凡外官以事赴京及朝使有外至者，必召問年榖豐歉，百姓樂苦。其軍匠之上番者，各分遣歸農。」
  21. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之二十四):「春正月，旱。敕備水車以衛農。」
  22. ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「是月初八日，帝弗豫。初帝卽位，出囚人，放宮女，停不急之務，減偏重之役，抑貢獻，省力役，任勲舊，攬威權，抑戒外戚，友篤親藩，凡經綸大經，建立大本，無所不用其極。天下臣民，皆拭目以觀初政，以爲成康文景復見於今日。」
  23. ^ 《欽定越史通鑑綱目》 (正編卷之二十四) 景統二年十二月
  24. ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「帝斥逐皇宗功臣回淸華地方，幷殺女史，內臣，占人。時外戚姜种，阮伯勝等擅作威福，權傾中外...」
  25. ^ 《大越史記全書》(卷之十四):「帝自卽位之後，毎夜與宮人酣酒無量，醉卽殺之。時權歸外戚，東則華陵，養父郷。西則仁睦，帝妃郷。北則扶較，帝母郷。皆擅怙權勢，沉溺臣僚，有以私意而屠戮生民，有以密體而誅求錢貨，凡民間六畜生花等物，一切掠取，及民家有奇財奇貨，標字取之，萬民嗟怨，而帝弗悛。又心懷猜忌，凡前日臣下之不立己者，往往誅之。又密使內人阮廷科往體察諸叔父兄弟凡二十六王，而荆王以叔父逃遁，不知所之，獨簡脩公以叔伯之子，繫獄得脫，由是人人自危，益思作亂。」
  26. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「是日帝御光治殿，觀象鬪虎。」
  27. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「帝崇興土木，築廣城大数千丈，包圍祥光殿，眞武觀，金鼓千花寺...使畫工畫圖，命女史裸身，把棹於西湖，帝與之遊...匠人武如蘇作大棧殿百餘屋，罄竭國中財力...」
  28. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十五):「鄭惟㦃弑帝于太學門。先是惟㦃以數諫帝忤旨被杖，惟㦃乃與黎廣度，程志森等同謀廢立，整飭船艘器械，在太極津，聲言討賊。初六日，夜二更，將金吾護衛三千餘人入北辰門，帝聞之，疑有賊至，乃出幸寶慶門外。七日，昧爽，有承旨阮瑀從帝間行，過太學門，至碧溝坊朱雀池，帝遇惟㦃，問曰：「賊在何方。」惟㦃不答，顧他大笑，帝揮馬而西，惟㦃使武士名幸者，橫箝剌帝墜馬弑之，阮瑀亦死之。將帝屍歸於北使館，以寘衣火葬之」
  29. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七):「登庸廢椿爲恭王，與皇太后鄭氏幽于西内數月，逼令自盡。」
  30. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七):「辰登庸僭逆，謀求功臣子孫，以官爵餌之。碧溪侯公淵以功臣孫，義忿不屈，乃與阮我、阮壽長等謀，起兵攻朱雀門，不克。走入淸化，招集人民，竪諸將旗。」
  31. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七) 莫登瀛大正元年
  32. ^ 《议处安南事宜》:「至若黎宁虽自称为黎利子孙，然臣等节据诸司查勘踪迹，委的难明。郑惟憭一向潜住该国上、下朗石林州峒寨附近。广西土官地方，黎宁面貌初不相识，故或称黎宁，或称黎宪，或称光绍，或称元和，或又以为阮涂之子， 或又以为郑氏诈称。而近据云南布政司开报，会审夷人郑垣口词，称漆马江峒虽有黎宁，而来历宗派不可得详。所列事情、年貌，又与郑惟憭原报互异，俱难凭据。」
  33. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十七) 〉〉莊宗裕皇帝元和元年
  34. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六) :「帝遺鄭惟僚如明，奏稱，莫登庸潜亂，竊據國城，阻絕道路，以致久廢職貢。」
  35. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十六) :「帝遣鄭垣如明，備陳莫氏篡弑，及帝播遷于淸華事由。」
  36. ^ 《議處安南事宜》
  37. ^ 《安南奏議》
  38. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十七):「先是，使臣馮克寛等齋貢物及代身金人沉香象牙至燕京，上表乞脩職貢。明帝見表大悅，復詔封帝爲安南都統使司都統使，管轄南國土地人民，及賜安南都統使司銀印一顆，使馮克寛等齋勑書回國。」
  39. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十九):「檢雖擅權，而惡未甚著。松則莽、操之徒也。」
  40. ^ 《大明神宗顯皇帝實錄卷之二百九十八》:「安南之事，雖一切移文稱名黎維潭，而其實權臣鄭松主之。」
  41. ^ 張文亮《越南後黎朝後期的“黎皇鄭主”體制》
  42. ^ 潘辉注 《历朝宪章类志》(卷二十)「當是時也，天子盖特為寄位之君者。」
  43. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之三十一):「黎自中興以後，太阿倒持，下陵上替，厥有自來，君臣之禮蕩然矣。惟南郊祀天，尊卑之分尙在。」
  44. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十三):「西王(鄭)柞入朝不拜、章奏不名，設座於御座之左」
  45. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十八) 永祚九年春
  46. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十五) :「太祖設官，多因陳胡舊制，參用明典」
  47. ^ 陳仲金的《越南通史》頁443
  48. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之十五) 順天元年三月
  49. ^ 陳仲金的《越南通史》頁441
  50. ^ 陳仲金的《越南通史》頁442
  51. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二):「六月、定文武服色、自一品至三品著紅衣、四五品着綠衣、餘著青衣。」
  52. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編/卷之三十三):「參從、陪從，前黎未有，中興後，政歸鄭氏，始設之，以參陪政府。神宗辰，鄭柞以禮部尚書范公著、吏部尚書楊致澤竝參從。自是參從爲首輔，而陪從次之。」
  53. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(卷之三十五):「鄭府舊設兵、戶與水師三番，至是增置吏、禮、刑、工，與兵、戶爲六番。又并徵收各號，分爲六宮。凡屬宮租庸簿籍，六番以本職分掌之。諸鎭財賦，兵民之政竝屬焉。令文臣知番，內監與文屬充副僉〈官名〉，屬吏六十人。自此政權盡歸六番，而部寺徒爲虛社矣。」
  54. ^ 張文亮《越南後黎朝後期的“黎皇鄭主”體制》頁24-26」
  55. ^ 《明史列傳第二百九》:「詔未至，通已棄交阯，由陸路還廣西，中官山壽、馬騏及三司守令，由水路還欽州。凡得還者止八萬六千人，為賊所殺及拘留者不可勝計。」
  56. ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》
  57. ^ 《震澤集》(卷11):「昔在宣宗，始命安南自為國，而安南奉正朔益虔，間歲則貢，繼世則請」
  58. ^ 《屠康僖公文集》(卷5)：「(安南)數十年來，職貢必修，傳世必請，君命之臨必畏，天使之辱必敬，亦不敢踵宋元之故辙。」
  59. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(卷之二十一):「凡詔器皆稱大王，則太祖辰之未稱帝已明。至如太宗、仁宗稱號，雖無明文，然聖宗卽位，至是八年矣，羣臣始請上帝號，則太宗、仁宗以前皆稱王號可知也。」
  60. ^ 《明英宗睿皇帝實錄卷之二十二》:「朕祗膺天命，統御下民，覆載之間，咸圖康靖，矧爾安南，密比疆場。其權署安南國事黎利子麟繼承以來，克勤克慎，事上撫下，罔有怠違，今特封為安南國王，授以印章，俾永綏爾一國之人，以副朕一視同仁之意。」
  61. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十一):「印重百两，紉象駱駝，以金為之」
  62. ^ 《梁大王》抄本，越南漢喃院館藏，編號 VHv.1845，頁 2
  63. ^ 《明史列傳第二百九》(外國二 安南)：「灝雄桀，自負國富兵強，輒坐大。」
  64. ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁59-75
  65. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「初七日、玉麻府土官琴麗來朝、進貢方物、蓋倣古者方岳之禮。」
  66. ^ 《大越史記全書》(/本紀卷之十三)：「哀牢貢方物。」
  67. ^ 《欽定越史通鑑綱目》(正編卷之二十二)：「帝旣平占城，威震絕域，西方諸酋莫不率服。哀牢遣使臣郎儷齎方物來獻。鎭寧府土官琴公、順平州土官道貳及其弟道童、攸樸峒知州道慮，各以雄象、方物來貢。」
  68. ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁60-61
  69. ^ 《议处安南事宜》:「黎龙伪名浚，黎口口牵伪名敬，黎璇伪名谊，黎滢伪名晭，黎掎伪名譓。的名以事神祇，伪名以事中国，习相悖谬，致成乱阶，竟至微弱。」
  70. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「十一月、遣使如明、楊文旦、范鑑、黄仁等歲貢。」
  71. ^ 《大越史記全書》(本紀卷之十二)：「九月二十一日，遣陪臣丁蘭、阮復、阮德輶等如明奏事」
  72. ^ 《李朝實錄成宗實錄》：「臣嘗聞姜希孟朝天而還，馳到義州，夜半猶不閉城門...」
  73. ^ 陳文源《明朝與安南關係研究》頁149
  74. ^ 黎貴惇的《大越通史》中，“至明”作“至仁”。
  75. ^ 英宗是黎除後人，繼位之前，家族定居東山縣布衞社。自英宗開始，黎朝皇帝不再葬在藍山，而是葬在布衞社及其附近。
  76. ^ 引《黎朝帝王事業》·例祭奉事·顯光殿
  77. ^ 華岳陵在東山縣布衞社，阮朝明命年間所立石碑稱為“華嵩陵”。
  78. ^ 《越史續編》卷二十<敬宗惠皇帝>：“……（鄭松）次日早召諸臣曰：‘天變不虛生，不意今日乃見此事，當如之何？’諸臣皆曰：‘聖上至德，帝行不道，自絕于天。葬祭禮宜減削。’王曰：‘我心不忍。’命仍用天子禮。廷議不當入廟，立別殿享祀，諡為簡輝帝，葬布衛陵。”
  79. ^ 華巒陵在東山縣布衞社，又稱“布衞陵”，阮朝明命年間所立石碑稱為“華蠻陵”。
  80. ^ 花浦陵在東山縣布衞社富穀村，又稱“富穀陵”，阮朝明命年間所立石碑稱為“華浦陵”。
  81. ^ 原葬古都陵，後遷至金石陵。
  82. ^ 非諡號，仿中國《明史》稱明惠宗朱允炆為「建文帝」、明代宗朱祁鈺為「景泰帝」的例子，在《後黎時事紀略》中稱「永慶帝」。
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