نقاش المستخدم:Dr-Taher

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. مرحبا بك يا زائر صفحتي في صفحة نقاشي.

إذا كنت مساهما جديدا في ويكيبيديا أرجو أن تقرأ السطور القليلة التالية:

• لمساعدة تخص الموسوعة طالع هذه الصفحة.
• تريد تعلم كيفية التحرير بالموسوعة، راجع هذه المساعدة.
• تريد الكتابة عن أحد الشخصيات، راجع هذه المعايير.
• تريد الكتابة عن قبيلتك، راجع هذه المعايير.
• تريد كتابة مقالتك الأولى، راجع هذه الإرشادات.
• تريد التعرف على سياسات الموسوعة، راجع هذه الإرشادات.
• حُذفت صفحة قمت بإنشائها، راجع هذه المساعدة.
• تريد استرجاع صفحة جرى حذفها، راجع هذه المساعدة.
• تريد رؤية أكثر من "فيديو" للتعرف على الموسوعة وتعلم مبادئها، طالع هذه الصفحة.

• وأخيرا أرجو التزام آداب النقاش لنصل معا للأفضل لك وللموسوعة. شكرا لك.... طاهر

وسام!

	وسام الإداريين
	شكرا لك والله من قلبي. --شبيرة راسِلني 15:18، 1 مايو 2018 (ت ع م)

شكرا لك أخي @Chabirachabira:، وأسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ومن كل الزملاء جهودنا، وأن تكون كما قال رسولنا الكريم محمد ﷺ: «عِلمٌ يُنتفَعُ به». أكرر شكري لك. --Dr-Taher (نقاش) 15:23، 1 مايو 2018 (ت ع م)

مقالة بلازما

شكرا لك أخي العزيز على الإهتمام بالمقالات القديمة، وقد ذكرتني بمقالات البلازما التي عملت على ترجمتها. ولكن بصراحة لاأجد لي رغبة بالعودة لها بالوقت الحالي، حيث أعمل منذ سنتين على ترجمة التاريخ الكامل لإسبانيا. ولكن ان واتتني أي فرصة للعودة لها سأترجم ماأمكن. شكرا لك مرة أخرى.. Muhends (نقاش) 00:19، 2 مايو 2018 (ت ع م)

شكرا أخي الكريم لسرعة الرد. وتمنياتي بالتوفيق في كل ما تقوم به. --Dr-Taher (نقاش) 00:31، 2 مايو 2018 (ت ع م)

قالب سنة في السعودية

مرحبًا، هل يمكنني معرفة سبب تراجعك عن طلبي لحذف قالب {{سنة في السعودية}}؟ القالب فارغ ومكرر يوجد قالب {{سنوات في السعودية}}.--‍ B08 ^راسلني 03:39، 2 مايو 2018 (ت ع م)

مرحبا @B08:، القالب مستخدم في حوالي 14 مقالة، وترشيحك له للشطب جعل تلك المقالات تظهر أيضا في تصنيف مقالات للحذف السريع. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 03:41، 2 مايو 2018 (ت ع م)

شكرًا للتوضيح، ما رأيك بتحويل القالب الفارغ للقالب الآخر؟--‍ B08 ^راسلني 03:46، 2 مايو 2018 (ت ع م)

لا مانع، ولكن أرجو استشارة الزميل @جار الله: لأنه هو من أنشأه ضمن المهمة الحالية للبوت الخاص به. --Dr-Taher (نقاش) 03:48، 2 مايو 2018 (ت ع م)

أحتاج الى المساعدة

مرحبا،دكتور طاهر ،لو سمحة ممكن أن تعاليمني كيف أضع تصنيفات والبوابات والقوالب لقد راجعة صفحاتيها وحاولة ولم أنجح وبدلك أتسبب في تخريب من دون قصد،إذا بقية هكذا فسيمنعوناني بسببي تخريبات المتكريرا من فصليك أن تساعدني و تشرح لي بتفصيل--ند ىياتي 16:34، 2 مايو 2018 (ت ع م)

استفسار

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا دكتور طاهر هل يمكنني أن أضيف مثالاً في ويكيبيديا عن بيت شعر ورد في قصيدة الصحابي أنس بن مدرك وورد في معلقة إبن الدمينة وورد في قصائد حرب فيف الريح وورد في عدد من القصائد وهو بيت عن ربيعة العدناني

أرجوا التوضيح وماهي شروط إضافة مقالة كهذه ؟! Sami alaklbe (نقاش) 19:59، 3 مايو 2018 (ت ع م)

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أهلا @سامي:. هل تقصد كتابة "مقالة عن بيت شعر"؟ أراها غريبة، إلا إذا كان هذا البيت محورا لأحداث ترتبت عليه. وبصورة عامة راجع هذه الإرشادات. شكرا لك.--Dr-Taher (نقاش) 13:00، 4 مايو 2018 (ت ع م)

نعم اقصد مقالا عن بيت شعر وانوي ذكر قصة البيت وتفسيرة والشعراء الذين ذكروه في قصائدهم وانوي ان يكون البيت هو عنوان المقالة ؟

هل لديك أي ملاحظات يا دكتور طاهر ؟ — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Sami alaklbe (نقاش • مساهمات)

@سامي:، إذن فلتكتب في ملعبك ثم اطلب من أيا من الزملاء الحكم على الموضوع هل يحقق ملحوظية أم لا؟ --Dr-Taher (نقاش) 22:27، 4 مايو 2018 (ت ع م)

استفسار

مرحبا، دكتور يبدو أن إحصائيات مراجعة المقالات لا تتحدّث؟ --Mervat ^ناقش 09:25، 4 مايو 2018 (ت ع م)

مرحبا أختي الفاضلة، قمت بتحديثها الآن. شكرا لكِ. --Dr-Taher (نقاش) 11:59، 4 مايو 2018 (ت ع م)

هل هناك قدس غير الفلسطينية

السلام عليكم، تفاجئت أثناء تصفحي مقالة ميدان صهيون وجدت أن المقالة انحياز تام لدولة إسرائيل، حيث تمت تسمية القدس على أنها إسرائيلية، والسبب، @Anass: وأرجوا مراجعة صفحته الشخصية، ملحد، أنا لا تهمني اختياراته الدينية لكن أن كمستخدم محايد يجب أن أرى منطق مقبول في صفحات الموسوعة، غيرت إسرائيل إلى فلسطين لكنه رفض التعديل بحجة لا مصدر، لكن أيضا لا وجود لمصدر يؤكد أن القدس إسرائيلة في المقال، فمن البديهي أن يكون حياد، مثلا في مدينة القدس المحتلة أو القدس المتنازع عليها، وشكر.مستخدم:Sameer Reddy/توقيعي 12:40، 6 مايو 2018 (ت ع م)

طلب

أهلا، طاهر، معك أنس، أولاً أبارك لك صلاحية إداري (أعتذر بشدة عن هذه التهنئة المتأخرة)، عموماً أنت مطلوب في ويكيبيديا:الميدان/تقنية#طلب وويكيبيديا:الميدان/إدارة#طلب وشكراً--عادل فوزي (راسلني) 21:00، 6 مايو 2018 (ت ع م)

أهلا أنس، شكرا لك (هي أمانة أسال الله أن يُوفقنا لأدائها). سأتابع الموضوع. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 00:05، 7 مايو 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ18 2018
تهانينا لك Dr-Taher تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الرابع بعدد الأعمال الإدارية شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

6:32، 7 مايو 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ18 2018
تهانينا لك Dr-Taher تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الرابع بعدد مراجعة التعديلات المعلقة شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

6:46، 7 مايو 2018 (ت ع م)

ويكيبيديا:إخطار الإداريين/استرجاع/الحالية

السلام عليكم. أعذرني على الخطئ.أيضًا البوت عدل ورائي لايمكني التراجع. عبد الله (نقاش) 18:07، 7 مايو 2018 (ت ع م)

وعليكم السلام. لا مشكلة، شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 19:30، 7 مايو 2018 (ت ع م)

حرام عليك

رغم أنني أشرت لك في صفحة نقاشي بأن تحل مشكلة منعي إلى أن تم تصفير المنع لأنني أنشأت حسابا آخر، حرام عليك أنت إداري يا حصرة ولم تتحاور معي لحل المشكلة، الله لا يوفقك بخير ياشيح، الله ينتقم منك.105.66.6.30 (نقاش) 03:56، 8 مايو 2018 (ت ع م)

يبدو أنك لم تتعلم، بل ربما "لن تتعلم" كيف تتعامل "باحترام" في النقاش. وهذا هو سبب تكرار منعك، إضافة إلى تعمد مخالفة السياسات الخاصة بدمى الجورب للتحايل على المنع. عندما منعتك للمرة الأولى كنت أتمنى أن تعود إلى رُشدك وتتعلم الدرس، لكنك لم تفعل. وفي المرة الثانية أسأت إلى الموسوعة بمن فيها وإلى أحد الزملاء بالاسم، فكان لِزاما منعك مرة أخرى. وها أنت تكرر التهجم على أكثر من زميل وأخيرا عليَّ أنا هنا. فماذا تنتظر من مجتمع ويكيبيديا؟ هل تنتظر أن نتهاون مع من يُسيء إلى الموسوعة وإلى المحررين؟ أبدا. أخيرا: أتمنى ان تكون فترة المنع الحالية فرصة لكل للتغيير للأفضل. --Dr-Taher (نقاش) 04:15، 8 مايو 2018 (ت ع م)

نقاش

سلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أعلم بأنني أزعجتك يادكتور طاهر بهذا الموضوع ولكن أرجوا من أن تصبر علي 

النقاش عن صفحة أكلب ورد فيها كلمة ((قيل)) تشكيك بالنسب وهذا لا يصح لأن النسب الصحيح هو أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ...إلخ

وقد

قال ابن الكلبي (ت204هـ) في ذكره ولد ربيعة بن نزار ابن معد بن عدنان:ان منهم أكلب قالأكلب دخل في خثعم, وهم رهط انس بن مدرك (الشاعر)

وقال اليعقوبي (ت بعد292هـ) في ذكرربيعة بن نزار:

(ولد له اولاد منهم:اسد وضبيعة وأكلب وتسعة بعدها ولا ينسبون في اليمن)

وقال البكري (ت487هـ):تيامنت قبائل من ربيعة الى بلاد اليمن فحالفت اهله وبقوا على انسابهم منهم اكلب بن ربيعة بن نزار نزلت ناحية تثليث من اليمن وما والاها,فجاورت خثعم وحالفوهم وصاروا يدا واحدة معهم على من سواهم

وقال ابن حزم (ت456هـ) في ذكر ولد ربيعةان منهم : (اكلب دخلو بنوه في خثعم وهم رهط انس بن مدرك الخثعمي)

وقال في ذكر بطون خثعم:

ومنهم: ذو الأنف بن عبد الله بن جابر بن وهب بن الأقيصر، الذي قاد خيل خثعم إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؛ وأكلب بن ربيعة بن نزار، دخلوا في بني خثعم، فقالوا: أكلب بن ربيعة بن عفرس؛ منهم كان سيد خثعم: أنس بن مدرك بن عمرو بن سعد بن عوف بن العتيك بن حارثة بن عمرو بن تيم الله بن مبشر بن أكلب بن ربيعة، يكنى أبا سفيان؛ وبشر بن ربيعة بن عمرو بن شارة بن نمير بن عامر بن رابية بن مالك بن وهب بن جليحة، وهو الحارث، بن ربيعة بن أكلب بن ربيعة، شهد القادسية وكان شريفاً، وإليه تنسب جبانة بشر بالكوفة؛ ومنهم: نفيل بن حبيب بن عبد الله بن جزئ بن عامر بن مالك بن وهب بن جليحة، وهو الحارث، بن ربيعة بن أكلب بن ربيعة دليل الحبشة إلى البيت؛ ومن ولده بالأندلس، بإلبيرة.

وكان بنو أكلب يعتزون بنسبهم الى ربيعة فعيرهم على ذلك احد بني خثعم:

ذكر نصر بن مزروع الكلبي النسابة: إن رجل من خثعم عير أنس بن مدرك الأكلبي هو و رهطه يجلحون عن خثعم إلى أكلب بن ربيعة بن نزار فقال فيهم شعرا منه:

و ما أكلب منا و لا نحن منهم و ما خثعم يوم الفخار و أكلب قبيلة سوء من ربيعة أصلهـم و ما لهم أم لـدينـا و لا أب

فأجابه انس فقال:

و أني من قوم الذين نسبتـنـي = اليهم كريم الخال و العم و الأب اردت لتهجوني بهم فنسـبـتـن = اليهم ترى أني بذلـك أثـلـب فألا يكون عمي سهر و ناهـس = فإني أمرؤ عماي بكر و تغلب ابونا الذي لم تركب الخيل قبلـه = و لم يدر مرء قبله كيف يركب

كتاب تاج العروس

أَكْلُبٍ وكِلابٍ ومَكْلَبَة، بني رَبيعَة بنِ نِزارٍ

إن الخيلَ العراب تراث أبيناء إسماعيل فاقتنوها واركبوها، وكان أول من ركبها إسماعيل وبنوه، وكانوا اثني عشرَ رجلاً يسمون الفوارس). قال انس بن مدركة منتمياً في شعره إلى إسماعيل عليه السلام.

أبونا الذي لم يركب الخيلَ قبله = ولم يدرِ شيخ قبله كيفَ يركبُ وعودنا فيما مضى من ركوبها = فصِرنا عليها بعده نتلـقـبُ لعمرك ما عماي شمر ويبهسٌ = ولكنَما عماي بكر وتغـلـبُ فإنْ يكُ أقوامٌ أضاعوا أباءهـم = سفاهاً فما ضَلت ربيعةُ أكلبُ

وله ايضا: أبونا رسول الله و أبن خلـيلـه = بعربة بوانا فنعم الـمـركـب أبونا الذي لم تركب الخيل قبله = و لم يدر شيخ قبله كيف تركب

التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب (أبو الحسن )

(كان يقال لربيعة ومضر الصريحان. قال كان ربيعة أكبر من مضر وهو أكبر ولد أبيه إنما قدمنا مضر في النسب لقربها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ولد نزار أربعة مضر وربيعة وأيادا وانمارا، فمضر وربيعة متفق عليهما، وأما أنمار بن نزار فغلب على نسبه أنمار بن اراش بن عمرو بن الغوث بن النبت ابن مالك بن زيد بن كهلان وصار نسب أنمار بن خثعم، وأنمار أخو ربيعة أمه، ..) الى ان قال: (أولاد ربيعة أسد وضبيعة وسؤدة وعمران وعابس وأكلب وكلاب ومكالب ومكلبة وعؤف وناهش وحزبة وعفرة وهنح ودلف ولعيا وديب وذؤيب وعمرو وعامر ومعادية بنو ربيعة بن نزار وقد دخلت أكلبخثعم )

المصادر التي ذكرتها واضحة وصريحة في نسب اكلب الى ربيعة بن نزار..ولكن استغرب من بعض السفهاء الذين يطعنون في نسب اكلب بدعوى ان الهمداني نسبهم الى خثعم ويتجاهلون المصادر الاخرى الصريحة التي سبقت الهمداني و تؤكد نسبهم الى نزار وان انتسابهم لخثعم هو حلف..وهذا يدل على سؤ نياتهم واتباعهم لاهوائهم..

قلت: ذكر الهمداني (ت334)في كتابه الاكليل نسب اكلب ضمن بطون خثعم دون تفصيل ..قال: وخثعم نبز، وسامه أفتل. فأولد خثعم خلف بن خثعم، فأولد خلف عِفرساً، فأولد عفرس شهران العريضة وناهباً ونهشاً وكوداً وربيعة أبا أكلب بطون كلها. ولا غرابة في ذلك لان المصادر الاخرى ذكرت لنا دخول اكلب في خثعم حلفا فأصبحت تنتسب اليهم ونص ابن حزم واضح وصريح(وأكلب بن ربيعة بن نزار، دخلوا في بني خثعم، فقالوا: أكلب بن ربيعة بن عفرس؛ )

لذلك لا يعتد بقول الهمداني في نسب اكلب.

وقد قال الشاعر القطامي التغلبي أبونا فارس الفرسان علقت = بكفته الأعنةوالغوار وأفضل ما اقتنينا من سوام = ذكور الخيل والأسل الحرار ورثنا الخيل قد علمت معد = ومن عاداتهن لنا اجتبار

فهذا فيه موعظة وحكم = ولكني امرؤ فيه افتخار من الفتيان اقذف كل عبد = بجرب ليس فيهن افتخار وعند الحق تعتزل الموالي = اذا مااوقدت للحرب نار أكلب هلم نحن بنو أبيكم = ودعوى الزورمنقصة وعار وقد علمت كهولهم القدامى = اذا تعدوا كأنهم النسار

وهنا دلالات على أن نسبهم الصحيح إلى ربيعة الفرس فإن أردت فأبق التعدي الذي أجريت انا علي صفحة أكلب أو قم بإلغائه وسأقوم انا بوضع ما ورد عن النسبين في الصفحة Sami alaklbe (نقاش) 09:57، 10 مايو 2018 (ت ع م)

قالب تنبيه اسم مُخالف

أهلاً دكتور، ما سبب عدم ظهور اسم المُستخدم في قالب تنبيه اسم مُخالف؟ تظهر كلمة (مرحبا، تنبيه اسم مخالف بدلاً من مرحبا، اسم المُستخدم). مثلاً هُنا؟ هل له علاقة بتعديلاتك السابقة على القالب؟--فيصل ^{(راسلني)} 09:58، 10 مايو 2018 (ت ع م)

أهلا أخي @فيصل:، نعم سببها تعديلي الأخير. وسبب ذلك أن القالب في السابق كان ينسخ (الاسم الحالي المخالف) داخل التنبيه، فإذا قام المستخدم بتغيير اسمه يتم نسخ الاسم الجديد داخل التنبيه! وهذا يجعل التنبيه وكأنه خطأ. لذا رأيت ألا يتم ذِكر الاسم داخل التنبيه. شكرا لنتباهك. --Dr-Taher (نقاش) 10:31، 10 مايو 2018 (ت ع م)

في هذه الحالة، يجب إزالة كلمة مرحبا، تنبيه اسم مخالف وجعلها مرحبا، فقط.--فيصل ^{(راسلني)} 11:38، 10 مايو 2018 (ت ع م)

تمام، سأغيرها حالا. شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 11:41، 10 مايو 2018 (ت ع م)

ارشفة

ارجو منك ارشفة نقاشك.--شبيرة ^{راسِلني} 09:42، 11 مايو 2018 (ت ع م)

 تم، شكرا لك. --Dr-Taher (نقاش) 04:45، 12 مايو 2018 (ت ع م)

@Dr-Taher: لا شكر على الواجب.--شبيرة ^{راسِلني} 08:12، 12 مايو 2018 (ت ع م)

إجابات الأسئلة

أتلقى هنا إجابات الزملاء على هذا السؤال: مثال: A=H B=G C=H D=H توقيع. (المثال ليس بالضرورة صحيحا، ولا تتأثر بإجابة غيرك)

1. الأول A=H B=G C=G D=H هذا هو جوابي--Salsa (نقاش) 19:14، 11 أبريل 2018 (ت ع م)
2. الثاني - جوابي هو "A=G B=H C=H D=G"، تحياتي --MedRAM ^{راسِلني 22:27، 11 أبريل 2018 (ت ع م)}
3. الثالث A=H B=H C=H D=H. عبد الله (نقاش) 16:52، 12 أبريل 2018 (ت ع م)
4. الرابع - "A=G B=H C=G D=H"،روان ابوعواد(نقاش) 20:39، 12 أبريل 2018 (ت ع م)
5. الخامس : A=H B=G C=G D=H . تقبلوا تحياتي --Bander7799 (نقاش) 09:28، 24 أبريل 2018 (ت ع م)
6. السادس A=H B=G C=G D=H . --شبيرة ^{راسِلني} 10:49، 11 مايو 2018 (ت ع م)
7. السابع
8. الثامن
9. التاسع
10. العاشر
11. الأخير

شكرا لكم. --Dr-Taher (نقاش) 18:39، 11 أبريل 2018 (ت ع م)

سوات 36

السلام عليكم، مرحبا أرجو منك أن تعلم المحررين للمساهمة أكثر في المهمة 36 لأنها قاربت على الانتهاء. --شبيرة ^{راسِلني} 08:11، 12 مايو 2018 (ت ع م)

مرحبًا

مرحبًا د طاهر. كنت أنوي ذلك لكن التعب قد تمكن مني لأنه كان الوقت فجرًا عندي وكنت يالله يالله أستطيع الكتابة.--Dedaban (نقاش) 11:45، 13 مايو 2018 (ت ع م)

تهانينا

الأسبوع الـ19 2018
تهانينا لك Dr-Taher تستحق هذا الوسام لحصولك على المركز الرابع بعدد الأعمال الإدارية شكراً لجهودك. مجتمع ويكيبيديا العربية

6:32، 14 مايو 2018 (ت ع م)