„Diskussion:Mohammed“ – Versionsunterschied

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Letzter Kommentar: vor 12 Jahren von Olag in Abschnitt Erkenntnis- vs Symbolwert des Bildes
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Olag (Diskussion | Beiträge)
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==Erkenntnis- vs Symbolwert des Bildes==
==Erkenntnis- vs Symbolwert des Bildes==
Mich würde interessieren, wie es aus islamwissenschaftlicher Sicht um den Erkenntniswert historischer Mohammed-Abbildungen bestellt ist. Basieren die auf zeitgenössischen Darstellungen, so dass eine Ähnlichkeit mit der historischen Figur naheliegt? Gibt es eine nennenswerte ikonographische Tradition, für die diese Abbildungen repräsentativ sind? Können irgendwelche Merkmale, z.B. Attribute auf theologische Vorstellungen oder Dogmen zurückgeführt werden? Mit anderen Worten geht es um seriöse Information über historische Tatsachen oder Glaubensinhalte oder ganz schlicht darum, symbolisch ein Zeichen zu setzen, sich fremde Normen nicht von anderen aufzwingen zu lassen (und das auch in Fällen, wo sich Konflikte möglicherweise vermeiden ließen).
Mich würde interessieren, wie es aus islamwissenschaftlicher Sicht um den Erkenntniswert historischer Mohammed-Abbildungen bestellt ist. Basieren die auf zeitgenössischen Darstellungen, so dass eine Ähnlichkeit mit der historischen Figur naheliegt? Gibt es eine nennenswerte ikonographische Tradition, für die diese Abbildungen repräsentativ sind? Können irgendwelche Merkmale, z.B. Attribute auf theologische Vorstellungen oder Dogmen zurückgeführt werden? Mit anderen Worten geht es um seriöse Information über historische Tatsachen oder Glaubensinhalte oder ganz schlicht darum, symbolisch ein Zeichen zu setzen, sich fremde Normen nicht von anderen aufzwingen zu lassen (und das auch in Fällen, wo sich Konflikte möglicherweise vermeiden ließen)? <unsachlichen Vergleich entfernt>--[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 11:56, 13. Mai 2012 (CEST)
Meine Befürchtung ist, dass es bei der Illustration nicht um "Aufklärung" über irgendwelche für den Artikelgegenstand relevanten Fragen geht, sondern, provokant formuliert, eine Art moderner Exorzismus betrieben wird: so wie Christen Andersgläubigen oder "Besessenen" früher das Kruzifix entgegengehalten haben, werden heute Muslime mit Bildern von Mohammed (oder deutscher Wurst aus lecker Schweinefleisch) konfrontiert, damit sie vor die Entscheidung gestellt werden, sich entweder zum Islam oder zu westlichen Werten zu bekennen... Letzteres hätte aus meiner Sicht nichts mit Aufklärung zu tun, die immer auf Argumente als einziges Mittel der Weltverbesserung setzt und die Menschen in ihrer freien Entscheidung respektiert.--[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 11:56, 13. Mai 2012 (CEST)


<unsachliche Beiträge entfernt>--[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 15:51, 13. Mai 2012 (CEST)

:::und solche gedanklichen Höhenflüge ausgerechnet heute gestern oder morgen wäre es auch nicht besser gewesen. Was Leute sich für Fragen und Parallelen ausdenken. --[[Benutzer:Orientalist|Orientalist]] ([[Benutzer Diskussion:Orientalist|Diskussion]]) 12:03, 13. Mai 2012 (CEST)

::::Och, lieber Orientalist, wenn Du meinen Vergleich übertrieben findest, vielleicht fällt Dir ja was zu den ersten drei Fragen ein, die ich gestellt habe. Die waren doch eigentlich noch ganz sachlich, oder? Ich kenn ja Deine Meinung, dass Islam und Moderne nicht zusammenpassen, darüber brauchen wir nicht zu reden - es reicht, Deine Benutzerseite aufzurufen, aber stattdessen könnten wir uns ja mit Fragen befassen, die einer wissenschaftlichen Untersuchung zugänglich sind? Viele Grüße--[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 12:07, 13. Mai 2012 (CEST)
:::Du hast Dich verlaufen. Das ist kein Chatforum hier.
:::dass Islam und Moderne nicht zusammenpassen, (bullshit)--[[Benutzer:Orientalist|Orientalist]] ([[Benutzer Diskussion:Orientalist|Diskussion]]) 12:33, 13. Mai 2012 (CEST)

::::Ich verlauf mich hier nur selten. Ich kenn das hier nicht anders. [[Orientalismus|Orientalism]] pur.--[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 12:46, 13. Mai 2012 (CEST)
::::::doch. Da bist Du reingefallen. Der Art. ist falsch angelegt. Orientalismus ist eine Kunstrichtung. Was Edward Said meint (Orientalism) - das ist was ganz anderes! Außerdem: E. Said ist schon längst out. Nicht nur tot. Das zur Kenntnis und als Anregung zum Nachlesen (nicht googeln! - das kann jeder, sondern lesen: Bücher z.B.) Und tschüss.--[[Benutzer:Orientalist|Orientalist]] ([[Benutzer Diskussion:Orientalist|Diskussion]]) 13:43, 13. Mai 2012 (CEST)

:::::::Für Dich auch ein [[WP:Wikiquette|gelegentlicher Lektüretip]]. --[[Benutzer:Olag|olag]] <small>[[Benutzer Diskussion:Olag|disk]] [[Benutzer:Olag/Club Voltaire 2.0|<sub>2</sub>cv]]</small> 14:14, 13. Mai 2012 (CEST)

:::::::::wir sind nicht im Mädcheninternat. Deine Auffassung, ich hätte die Meinung ''dass Islam und Moderne nicht zusammenpassen'' ist bullshit, ist auf Deinem Mist gewachsen - bei mir steht so was nicht. Jetzt ist EOD--[[Benutzer:Orientalist|Orientalist]] ([[Benutzer Diskussion:Orientalist|Diskussion]]) 15:20, 13. Mai 2012 (CEST)

Version vom 13. Mai 2012, 15:51 Uhr

Hinweis zu den Mohammed-Darstellungen: Die im Artikel verwendeten Abbildungen Mohammeds aus dem 14. bis 16. Jahrhundert entstammen ausschließlich dem islamischen Kulturkreis. Sie sind historische Dokumente islamischer Kunst. Die Wikipedia versucht weltanschaulich neutral im Sinne einer Wissenssammlung zu agieren und befolgt deshalb keine aus weltanschaulichen oder religiösen Gründen verhängten Gebote bzw. Verbote.

Weitere Informationen finden sich hier: Bilderverbot im Islam

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Mich würde interessieren, wie es aus islamwissenschaftlicher Sicht um den Erkenntniswert historischer Mohammed-Abbildungen bestellt ist. Basieren die auf zeitgenössischen Darstellungen, so dass eine Ähnlichkeit mit der historischen Figur naheliegt? Gibt es eine nennenswerte ikonographische Tradition, für die diese Abbildungen repräsentativ sind? Können irgendwelche Merkmale, z.B. Attribute auf theologische Vorstellungen oder Dogmen zurückgeführt werden? Mit anderen Worten geht es um seriöse Information über historische Tatsachen oder Glaubensinhalte oder ganz schlicht darum, symbolisch ein Zeichen zu setzen, sich fremde Normen nicht von anderen aufzwingen zu lassen (und das auch in Fällen, wo sich Konflikte möglicherweise vermeiden ließen)? <unsachlichen Vergleich entfernt>--olag disk 2cv 11:56, 13. Mai 2012 (CEST)Beantworten

<unsachliche Beiträge entfernt>--olag disk 2cv 15:51, 13. Mai 2012 (CEST)Beantworten