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Erich Frost
Erich Hugo Frost (1900–1987)
NazionalitàGermania (bandiera) Germania

Erich Hugo Frost (Lipsia, 22 dicembre 1900Lubecca, 30 ottobre 1987) è stato un testimone di Geova tedesco, guidò le attività dei Testimoni di Geova in Germania e fu perseguitato dal nazionalsocialismo.

Biografia

Frost studia musica a Lipsia dal 1919. Sua madre divenne una cosiddetta "studiosa della Bibbia", il vecchio nome dei Testimoni di Geova. Frost stesso fu battezzato come studioso della Bibbia il 4 marzo 1923. Dopo aver abbandonato gli studi di musica, Frost si guadagnò da vivere con ingaggi in caffè e locali di intrattenimento.

Nel 1924, fu incaricato dalla Società Torre di Guardia di supervisionare il deposito letterario di Lipsia. Dal 1928 partecipò alle rappresentazioni del Fotodramma della Creazione in Germania. A Stettino, Frost fornì l'accompagnamento musicale per il film muto[1] e dal 1932 il Fotodramma fu rappresentato nella Prussia orientale. Visitò molte congregazioni dei Testimoni di Geova come sorvegliante itinerante ("fratello pellegrino") o oratore biblico.[2]

L'epoca del nazionalsocialismo

Dopo la messa al bando dei Testimoni di Geova da parte del regime nazista, Frost fu arrestato per la prima volta nella primavera del 1934. Fu rilasciato dopo dieci giorni di prigione. Dopo poco tempo, riuscì a tornare in Cecoslovacchia dove mise in scena il Fotodramma per 122 volte. Frost tornò in Germania nel maggio 1935. Il 13 giugno 1935 fu nuovamente arrestato e imprigionato per cinque mesi nel campo di concentramento di Columbia a Berlino.

Nel settembre del 1936 si tenne un congresso dei Testimoni di Geova a Lucerna. Frost fu incaricato da J. F. Rutherford di organizzare le attività clandestine dei Testimoni di Geova in Germania. Ciò significava che Paul Balzereit, il precedente commissario, era stato finalmente sostituito. Frost organizzò una campagna di volantinaggio a livello nazionale per il 12 dicembre 1936. Il 21 marzo 1937, Frost fu arrestato dalla Gestapo e mandato nel campo di concentramento di Esterwegen fino allo scoppio della seconda guerra mondiale. Anche la moglie fu arrestata nel luglio 1937. Il loro figlio doveva ricevere un'educazione nazionale.

Dopo lo scoppio della guerra, Frost fu trasferito nel campo di concentramento di Sachsenhausen. Qui compose la canzone "Testimoni, avanti!".[3]

Frost compose una seconda canzone, intitolata "Welch ein Duften durch das Land zieht" (Che profumo passa sulla terra), in cui elogiava la primavera in arrivo con tutta la sua speranza, il coraggio e l'orientamento verso il futuro. Alla fine del luglio 1941, Frost fu trasportato a Neuengamme, dove nel 1943 compose la sua terza canzone, "Wolkendunkel" (Nuvole scure).[4][5]

Frost fu anche inviato in un distaccamento di lavoro per costruire una casa per gli ufficiali SS di alto rango sul lago Wolfgang.[6] Fu poi impiegato nella Brigata di costruzione SS I sull'isola di Alderney, nel campo di concentramento della Manica. Fu poi trasportato a St. Malo via nave e infine via ferrovia attraverso la Francia, il Belgio e i Paesi Bassi fino alla Germania. Originariamente, Frost e gli altri prigionieri dovevano essere imbarcati su navi nella baia di Kiel. Tuttavia, il trasporto fu forzato verso l'Austria. Fu liberato il 5 maggio 1945.

Nel dopoguerra

Frost fu a capo della Società Torre di Guardia a Magdeburgo fino a quando questa fu messa al bando dalla DDR il 30 agosto 1950. In seguito fu il supervisore della nuova filiale della Società Torre di Guardia a Wiesbaden. Si dimise da questo incarico nel 1955 per motivi di salute.

A metà degli anni Cinquanta, il Ministero per la Sicurezza dello Stato (MfS) della DDR cercò di reclutare Frost come impiegato non ufficiale (IM)[7]. Il nome in codice dell'operazione operativa era "Winter". L'incontro tra un IM e Frost ebbe luogo a Wiesbaden il 12 luglio 1956, ma non ebbe successo. L'MfS iniziò quindi a screditare Erich Frost per molti anni. Fu distribuito un opuscolo dal titolo: Erich Frost - Il traditore della causa di Geova (Erich Frost – Der Verräter an der Sache Jehovas). Nell'edizione del 19 luglio 1961 della rivista Der Spiegel, apparve un servizio su Erich Frost con il titolo Väterchen Frost (Padre Frost).[7] In questo articolo si faceva riferimento ai verbali di interrogatorio della Gestapo e lo si accusava di aver tradito diversi compagni di fede in prigione.[8] Queste informazioni erano state fatte trapelare a Der Spiegel dall'MfS, come è emerso in seguito. Tuttavia, le accuse contro Frost non finirono qui.[9][7]

Nel 1964, Erich Frost lasciò la filiale come dipendente a tempo pieno. Divenne noto come oratore ai convegni dei Testimoni di Geova, ad esempio a Norimberga nel 1946, 1953 e 1955, a Berlino nel 1949 e 1951 e ad Amburgo nel 1961. Erich Frost morì il 30 ottobre 1987 all'età di 86 anni.

Canto "Testimoni, avanti!"

Durante la sua prigionia nel campo di concentramento di Sachsenhausen, Frost compose la canzone "Avanti, testimoni!". Frost riferisce:

«Un compositore ha costantemente delle melodie che gli passano per la mente, e così ho avuto la musica di questa canzone in testa per molto tempo. Il mio distaccamento di lavoro era composto da 40 Testimoni di Geova che dovevano marciare per circa mezz'ora al giorno verso un impianto di trattamento delle acque reflue fuori dal campo di concentramento di Sachsenhausen. Una mattina, durante una marcia di questo tipo, mi venne in mente il pensiero: "È ora di scrivere alcuni versi della melodia, in modo da poter cantare la canzone". E la prima strofa prese forma nella mia mente.»

Frost insegnò i singoli versi a quattro compagni di prigionia. Dovevano impararli a memoria. Dopo il lavoro, gli recitavano le quattro strofe. Questo gli permise di inserire le parole sotto lo spartito esistente. La canzone fu nascosta fuori dal campo in una conigliera e alla fine arrivò in Svizzera. I Testimoni in Svizzera inviarono la canzone alla sede mondiale dei Testimoni di Geova a Brooklyn. Fu finalmente cantata da un coro negli Stati Uniti per la prima volta il 1° agosto 1948.[10][11]


Per molti decenni, la canzone ha fatto parte dei canzonieri utilizzati dai Testimoni di Geova durante le loro riunioni nelle Sale del Regno e alle loro convention. La terza strofa è stata modificata nel 1986. Per i canzonieri Singt Lieder für Jehova e Singt voller Freude für Jehova, introdotti rispettivamente nel 2010 e nel 2017, è stato scritto in gran parte un nuovo testo con il titolo "Fest und entschlossen", in modo che rimanesse solo la melodia originale.

Note

  1. ^ Jahrbuch der Zeugen Jehovas 1974, S. 96
  2. ^ Der Wachtturm — Studienausgabe Februar 2013, su jw.org.
  3. ^ FROST, ERICH, su BIBLIOTECA ONLINE Watchtower.
  4. ^ (EN) Erich Hugo Frost, su holocaustmusic.ort.org. URL consultato il 31 gennaio 2024.
  5. ^ EHRI - Songs of Erich Frost, su portal.ehri-project.eu. URL consultato il 31 gennaio 2024.
  6. ^ Jahrbuch der Zeugen Jehovas 1974, S. 198
  7. ^ a b c Achille Lorenzi, Erich Frost, collaborò con i nazisti?, su www.infotdgeova.it. URL consultato il 31 gennaio 2024.
  8. ^ Der Spiegel (a cura di), Väterchen Frost, su spiegel.de, 19 luglio 1961. URL consultato il 5 marzo 2010.
  9. ^ Hirch, p. 235.
  10. ^ Der Wachtturm, 15. März 1988, S. 21
  11. ^ Ein Lied, das zum Ausharren motivierte (JW Broadcasting), su tv.jw.org.

Bibliografia

  • Der Wachtturm, 1. Juli 1961 S. 410 bis 415
  • Singt und spielt dabei Jehova in euren Herzen, Watchtower Bible and Tract Society of New York, 1969, Lied 11
  • Singt Jehova Loblieder, Watchtower Bible and Tract Society of New York, 1986, Lied 29
  • Singt Lieder für Jehova, Watchtower Bible and Tract Society of New York, 2009, Lied 17
  • Singt voller Freude für Jehova , Watchtower Bible and Tract Society of New York, 2016, Lied 61
  • Jonas Höltig: "Zeugen Jehovas, unverzagt!". In: Träumen von der Freiheit. Lieder von Verfolgten. Herausgegeben von Jonas Höltig und Tassilo Rinecker, Norderstedt/Münster 2018, ISBN 9783752859133, S. 74 ff.
  • Waldemar Hirch, Operativer Vorgang „Winter“, „Zersetzungsmaßnahmen“ des Ministeriums für Staatssicherheit gegen den Leiter des deutschen Zweiges der Zeugen Jehovas, Erich Frost, verbunden mit einem Mißbrauch westdeutscher Medien, n. 1, Kirchliche Zeitgeschichte, 1999, pp. 225-239.

Collegamenti esterni

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