Слонимская синагога — памятник барочной архитектуры в городе Слоним (Гродненская область, Белоруссия), расположенный на улице Советской, 1. Построена в 1642 году. Включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь[1]. Частная собственность.
| Слонимская синагога | ||
|---|---|---|
| бел. Слонімская сінагога | ||
 | ||
| 53°05′36″ с. ш. 25°19′03″ в. д.HGЯO | ||
| Тип | Синагога | |
| Страна |
 Белоруссия |
|
| Город | Слоним | |
| Конфессия | Иудаизм | |
| Тип здания | Оборонно-культовое сооружение | |
| Архитектурный стиль | Барокко | |
| Дата основания | 1642 год | |
| Статус | Охраняется государством | |
| Состояние | Не действует | |
|
||
 Медиафайлы на Викискладе | ||
|
Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь Код: 412Г000509 |
История
Большая синагога в Слониме построена в 1642 году в историческом центре города в системе его оборонительных сооружений, недалеко от рынка.
В 1881 году синагога сильно пострадала в результате большого пожара. Сразу после пожара на пожертвования прихожан деятельность синагоги была возобновлена, несмотря на то, что городские власти не давали на это разрешения[2].
После Второй Мировой войны использовалась в качестве склада[3], затем — как торговое помещение[4].
В 2001 году синагога была передана в собственность Иудейскому религиозному объединению Белоруссии. Находится на реставрации, которая практически остановилась.
Архитектура
Слонимская синагога — мощное сооружение, обнесено по периметру рядом низких поздних построек, являлась архитектурной доминантой старинной площади, к которой сходились улицы. Монументальная плоскость главного фасада синагоги с крупномасштабной пластикой ориентирована на улицу Советскую, западный фасад — на Школьную. С узкого проезда от площади Ленина барочный фронтон здания воспринимается в особенно захватывающем ракурсе. Рядовая историческая окружающая застройка органично связана с синагогой.
Квадратное в плане кирпичное здание имеет вид базилики[3], покрыто двускатной крышей. Здание с центричной девятипольной планировочной схемой, характерной для синагог XVII—XVIII веков: конструкция перекрытий решена девятью сводчатыми пролётами. Фасады двухъярусные, трёхосевой симметричной композиции. К основному объёму с трёх сторон примыкают более низкие поздние пристройки. Строение имело оборонительный характер: толстые стены, отсутствие богатого декора, высокие оконные проёмы, узкие ниши-бойницы. Особенно монументален нижний ярус с рядом низких лучковых окон-бойниц и толщиной стен 1,7 м[5]. Главный, восточный, фасад завершён высоким фигурным фронтоном на филёнковом парапете[4]. Фронтон украшен декоративными деталями: сдвоенные пилястры, ниши, окна-розетки, волюты по бокам[3].
Интерьер
Особенность решения интерьера обусловлена характером культового ритуала. В центре широкого зала установлена бима — возвышение для совершения религиозных обрядов. Навес над бимой, опирающийся на четыре мощные столпа и аркаду, представляет собой парусное дугообразное соединение с фонарём. Бима композиционно объединяет пространство интерьера и одновременно является центральной опорой крестовых соединений, которые перекрывают монолитный зал (высота — 11,8 м). Пятки дугообразных соединений опираются на пилястры, филёнки, расписанные фресками с романтическими пейзажами[5]. В декоративном решении интерьера использована техника гризайль.
Священный ковчег
Декоративно-орнаментальные мотивы интерьера связаны с религиозной символикой. Композиционно-декоративным центром восточной стены является арон-кодеш («священный ковчег» — ниша для хранения свитка Торы). Над ним размещён накладной фигурный картуш — лепная композиция в виде двух скрижалей, которые поддерживаются с двух сторон львами и увенчаны короной. Все элементы декоративной лепнины покрыты позолотой или раскрашены. По бокам алтарного картуша — настенные фрески с коринфскими колоннами и антаблементом. Между иллюзорными колоннами — фрески с изображениями обрядовых (трубные рога, валторна, «арфа Давида») и светских (гитара, виолончель, кларнет) музыкальных инструментов, драпировок, букетов цветов. Ось алтарной стены завершается лепным балдахином в виде короны со звездой и спущенными драпировками[5].
Примечания
- ↑ Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь / склад. В. Я. Абламскі, І. М. Чарняўскі, Ю. А. Барысюк. — Мінск: БЕЛТА, 2009. — С. 415.
- ↑ Чигрин, 2012.
- ↑ 1 2 3 Архітэктура Беларусі, 1993.
- ↑ 1 2 Збор помнікаў гісторыі і культуры, 1986.
- ↑ 1 2 3 Из истории // Слонимский вестник. — 16 мая 2007.
Литература
- Архітэктура Беларусі. Энцыклапедычны даведнік. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1993. — С. 442. — 620 с. — ISBN 5-85700-078-5. (бел.)
- Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь. — Мінск: БЕЛТА, 2009. — 684 с. — ISBN 978-985-6828-35-8. (бел.)
- Збор помнікаў гісторыі і культуры. Гродзенская вобласць. — Мінск: Беларуская Савецкая Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1986. — С. 304. — 377 с. (бел.)
- Татаринов Ю. А. Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина. — Минск: Смэлток, 2009. — С. 207—209. — 210 с. — ISBN 985-6917-08-3.
- Чигрин С. Слонімскія падмуркі: гісторыка-краязнаўчыя і літаратуразнаўчыя артыкулы. — Мінск: Кнігазбор, 2012. — 296 с. — ISBN 978-985-7007-87-5. (бел.)