Википедия

Джарвис, Энн

В Википедии есть статьи о других людях с фамилиями Джарвис и Ривз.

Э́нн Ма́рия Джа́рвис (англ. Ann Maria Jarvis), урождённая Э́нн Ма́рия Ри́вз (англ. Ann Maria Reeves; 30 сентября 1832, Калпепер, штат Виргиния, США — 9 мая 1905, Филадельфия, штат Пенсильвания, США) — гражданская активистка времён Гражданской войны в США, деятельность которой послужила основанием для появления Дня матери[англ.], учреждённого её дочерью Анной Марией Джарвис[англ.].

Энн Джарвис
англ. Ann Jarvis
Имя при рождении Энн Мария Ривз
Дата рождения 30 сентября 1832(1832-09-30)
Место рождения Калпепер, США
Дата смерти 9 мая 1905(1905-05-09) (72 года)
Место смерти Филадельфия, США
Гражданство  США
Род деятельности гражданский активизм
Отец Джозия Вашингтон Ривз
Мать Нэнси Кемпер
Супруг Гренвилл Э. Джарвис
Дети сыновья: Джозия Уильям, Томас;
дочери: Клод, Анна Мария
Разное основательница Дня матери в США[англ.]

Биография

править

Анна Мария Ривз родилась в городке Калпепер, в штате Виргиния 30 сентября 1832 года. Она была дочерью пастора методистской церкви Джозии Вашингтона Ривза и его жены Нэнси Кемпер-Ривз[1]. После перевода отца на место пастора в городок Филиппи в округе Барбур в Западной Виргинии, семья переехала вместе с ним[2]. В 1850 году Анна Мария Ривз вышла замуж за Гренвилла Джарвиса, сына баптистского пастора, который стал преуспевающим предпринимателем в соседнем округе Тейлор[1][3]. В 1852 году молодые супруги переехали в городок Уэбстер[англ.], где Гренвилл Джарвис продолжил развивать свой бизнес[4].

За семнадцать лет брака у Гренвила и Анны Марии родились тринадцать детей, из которых выжили только четверо. Остальные умерли от распространённых в то время заболеваний. Эти потери вдохновили Анну Марию на борьбу с детскими болезнями в округе и антисанитарными условиями, бывшими главными причинами распространения эпидемий[5][6].

В 1858 году, во время своей шестой беременности, Анна Мария организовала проведение Дня матери в основанных ею рабочих клубах в городах Графтон, Прунтитаун, Филиппи, Феттерман и Уэбстер, чтобы улучшить местные санитарные условия. Основанное ею движение стало частью движения за развитие здравоохранения в США[1][7]. Анна Мария занималась просветительской деятельностью и оказывала помощь с целью снижения детской смертности. В основанных ею клубах собирались средства на покупку лекарств и оплату услуг помощниц в семьях, где матери имели серьёзные проблемы со здоровьем. Она разработала программу по обследованию молока задолго до установления государственного стандарта и соответствующих требований. Члены её клубов обучали молодых матерей вести домашнее хозяйство и следить за здоровьем членов своих семей. Одним из консультантов движения был брат Анны Марии, доктор Джеймс Ривз, известный борец с эпидемиями тифа и лихорадки в северо-западной Виргинии[8][9].

Во время Гражданской войны в США (1861—1865) население в Западной Виргинии резко разделилось между сторонниками севера и юга. В 1863 году противостояние привело к тому, что западная часть штата Виргиния вышла из его состава и основала новый штат Западную Виргинию, которая была лояльна к северу. Территория Западной Виргинии стала местом ряда первых сражений гражданской войны. Клубы Дня матери расширили свою деятельность, чтобы удовлетворить меняющиеся требования, вызванные войной. Анна Мария призвала их членов соблюдать нейтралитет и оказывать помощь солдатам обеих армий[10][11]. Она проявила решимость в соблюдении нейтралитета, когда отказалась поддержать разделение методистской церкви на северную и южную ветви[12]. Кроме того, она стала единственным представителем местной общины, публично выразившей соболезнование и помолившейся за упокой Торнсбери Бейли Брауна[англ.], первого солдата армии севера, убитого солдатом армии юга[10][11]. Под её руководством, клубы кормили и одевали солдат с обеих сторон, которые находились в местах их расположения. Когда брюшной тиф и корь вспыхнули в военных лагерях, Анна Мария вместе с сподвижницами ухаживала за страдающими солдатами с обеих сторон по просьбе их командования[10][11].

Усилия Анны Марии по сохранению единства в обществе продолжались и после окончания Гражданской войны. После окончания военных действий, государственные чиновники обратились к ней с просьбой помочь в преодолении существовавшего в обществе раскола. Она и члены её клуба организовали День матери, на который пригласили солдат с обеих сторон вместе с семьями. Мероприятие прошло в здании администрации округа Тейлор в Прунтитауне. Несмотря на угрозы насилия, в 1868 году Анна Мария успешно провела встречу ветеранов с обеих сторон ради единства и примирения. Оркестр играл «Дикси» (неофициальный гимн южных штатов) и «Знамя, усыпанное звёздами» (гимн северных штатов). Мероприятие завершилось совместным пением песни «Доброе старое время», во время которого многие из присутствовавших плакали. Действия Анны Марии привели к тому, что враждебность в обществе значительно снизилась[13][14].

В 1864 году семья Джарвисов переехала в Графтон, где муж Анны Марии открыл гостиницу. Она продолжила заниматься общественной деятельностью. На протяжении всей своей жизни, Анна Мария преподавала в воскресной церковно-приходской школе и имела крепкие связи с методистской церковью. В Графтоне она участвовала в строительстве методистской епископальной церкви. В течение двадцати пяти лет руководила начальным отделение местной воскресной школы[15]. Анна Мария была популярным лектором и часто выступала с докладами о религии, здравоохранении, литературе в местных церковных организациях. Она является автором докладов «Литература как источник культуры и этикета», «Великие Матери Библии», «Большое значение гигиены для женщин и детей» и «Важность поднадзорных развлекательных центров для мальчиков и девочек»[16][17].

После смерти супруга в 1902 году Анна Мария переехала в Филадельфию, в штате Пенсильвания, чтобы жить рядом с детьми. Её дочь, Анна Мария Джарвис, заботились о матери, здоровье которой постоянно ухудшалось из-за проблем с сердцем. Анна Мария Ривз-Джарвис умерла в Филадельфии 9 мая 1905 года, в окружении своих четырёх выживших детей[18].

В память о её деятельности, в 1914 году, президент Вудро Вильсон подписал постановление конгресса официально объявив второе воскресенье мая национальным Днём матери[19].

Примечания

править
  1. ↑ 1 2 3 West Virginia State Archives: «Anna Maria Reeves Jarvis». West Virginia Archives and History Архивировано 21 сентября 2009 года.
  2. ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church» (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), Р. 175
  3. ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: ‘But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): pp. 10-15
  4. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day» (PhD diss., West Virginia University, 2009), P. 34
  5. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 25-27
  6. ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 10
  7. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 28-29
  8. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), Р. 29
  9. ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 181—182
  10. ↑ 1 2 3 Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 30-31
  11. ↑ 1 2 3 Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 182—183
  12. ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 11
  13. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 32-33
  14. ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 180—181
  15. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 36-37
  16. ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 12
  17. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 37-38
  18. ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 78-79
  19. ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 14

Ссылки

править
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Джарвис,_Энн&oldid=118406256