Разум
Ра́зум (лат. ratio), ум (греч. νους) — философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить всеобще, способность анализа, отвлечения и обобщения.
Разум | |
Статья в Википедии | |
Медиафайлы на Викискладе |
Цитаты
правитьБ
правитьБог — это разум, переросший границы нашего понимания. | |
— Фримен Дайсон |
В
правитьВ неразумный век разум, выпущенный на свободу, губителен для его обладателя. | |
— Джордж Галифакс |
В онтологическом своем значении разум есть положительный Смысл бытия, его верховный центр, его источник и цель. Отрицание мирового смысла есть вместе с тем и отрицание разума. Когда разуму было придано исключительно гносеологическое или субъективно-психологическое значение, он потерял свой вселенский характер и превратился в разум малый, в человеческий рассудок. Между разумом вселенским и разумом человеческим произошел болезненный разрыв. Начало выветриваться всякое содержание из идеи разума, и теряется право оперировать с самим словом разум. Современная философия окончательно порвала с разумом и вряд ли имеет право ссылаться на неразумность чего-либо. | |
— Николай Бердяев, «Философия свободы», 1911 |
Величайшим недостатком человеческих существ является невозможность отрешиться от рассудочной инвентаризации. Но разум не способен рассматривать человека как энергию. Разум имеет дело с инструментами, создающими энергию. Однако он никогда всерьёз не задумывается над тем, что мы - нечто большее, чем инструменты. Мы - организмы, производящие энергию. Мы - пузыри энергии. | |
— Карлос Кастанеда, «Огонь изнутри» |
Вера вопрошает, разум обнаруживает. | |
— Аврелий Августин |
Воля судьбы такова, что присуща всем тварям разумность. | |
— Эмпедокл |
Все жалуются на свою память, но никто не жалуется на свой разум. | |
— Франсуа де Ларошфуко |
Г
правитьГде глупость — образец, там разум — безумие. | |
— Иоганн Гёте |
Е
править— Сергей Губерначук |
Ж
правитьЖизнь в обществе, где сознание индивида формируют далеко не нейтральные — как правило, либо либеральные, либо националистические — СМИ, приводит к формированию в голове «среднего человека» устойчивых стереотипов. Устойчивых до патологичности. Даже с фактами в руках очень трудно бывает убедить обывателя в том, что всё, чему его учили и учат в области гуманитарного или общественно-политического знания — или откровенная ложь, или полуправда, или, в самом лучшем случае, тенденциозно истолкованные факты.[2] | |
— проф. Владимир Тихонов |
И
правитьИ он рассыпается блесками огней, капризных и причудливых, иногда искажённых гримасою, непонятною и чуждою, иногда обольстительным призраком, то вдруг озаряется ослепительным сиянием, в котором может почудиться свет великого сознания. Что это такое? Разве эти прихотливо сменяющиеся образы, то обольстительные, то ужасные, то грациозные, то «вежливые» — разве они не знакомы тем, кто погружался активно в мистический путь? Это — стихия дьяволизма, океан призраков — великая область астрала. В эту область иногда светят лучи, отражённые высшими сферами, иногда она погружена в мрак низших областей.[3] | |
— Леонид Сабанеев, «Скрябин» |
Л
правитьЛучше с разумом быть несчастным, чем без разума — счастливым. | |
— Эпикур |
М
правитьМы воображаем, что малейшая наша идея создает новые комбинации и соотношения в мире, который нам кажется бессознательным и лишенным разума. Но если ближе присмотреться к действительности, то окажется более правдоподобным, что мы неспособны создать что бы то ни было. Явившись на этой земле последними, мы только отыскиваем то, что уже до нас существовало, и, подобно изумленным детям, вторично проходим дорогу, которую жизнь уже совершила до нас. | |
— Морис Метерлинк, «Разум цветов» |
Н
править— Николай Сладков, «Зарубки на памяти», 1970-1996 |
О
править— О девушка, — сказал затем факих[5], — расскажи мне, чем ты познала Аллаха великого! | |
— «Тысяча и одна ночь» |
Время и пространство ― определяющие параметры существования мира и основополагающие формы человеческого опыта. Современный обыденный разум руководствуется в своей практической деятельности абстракциями «время» и «пространство». Пространство понимается как трехмерная, геометрическая, равно протяжимая форма, которую можно разделять на соизмеримые отрезки. Время мыслится в качестве чистой длительности, необратимой последовательности протекания событий из прошлого через настоящее в будущее. Время и пространство объективны, их качества независимы от наполняющей их материи. Все сложности, которые возникли перед науками в понимании времени и пространства в связи с теорией относительности, физикой микрочастиц, с психологией восприятия, прошли мимо сознания большинства историков, никак, по сути дела, не отразившись на их традиционном отношении к этим категориям. [6] | |
— Арон Гуревич, «Категории средневековой культуры», 1972 |
П
править— Александр Герцен, «Доктор Крупов (Выписка из журнала)», 1846 |
Подлинный разум всегда нравственен, всегда основывается на подлинной человеческой чувственности. | |
— Эвальд Васильевич Ильенков, «Право на творчество» |
Победа разума может быть только победой разумных. | |
— Бертольт Брехт, «Жизнь Галилея» |
— Блез Паскаль |
Р
править— Рудаки, 9-10 вв. |
— Николай Лобачевский |
— Аврелий Августин |
Разум есть способность обобщать и обмениваться обобщением. | |
— Александр Попов |
Разум — сложный инстинкт, не успевший ещё сформироваться. | |
— Аркадий и Борис Стругацкие |
Разум человека сильнее его кулаков. | |
— Франсуа Рабле |
— Виктор Мари Гюго |
Разум — это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остаётся холодным. | |
— Рене Декарт |
— Сергей Губерначук |
С
правитьСлава, которой человек обязан заблуждению, есть иллюзия славы, которая разрушается при первых же лучах разума и истины.[7] | |
— Гельвеций |
Сон разума порождает чудовищ. | |
— Франсиско Гойя |
Справедливее всего распределён разум — никто не жалуется, что его обделили. | |
— Вольтер |
Т
правитьТвёрдый характер должен сочетаться с гибкостью разума. | |
— Люк де Клапье Вовенарг |
Торжество разума заключается в том, чтобы жить в мире с теми, кто разума не имеет. | |
— Вольтер |
У
правитьУм не находится в голове. | |
— w:Франсиско Варела |
Ч
правитьЧем дальше шествует вперёд разум, тем сильнее скрежещет зубами фанатизм. | |
— Вольтер |
Человеческий разум, предоставленный самому себе, не заслуживает доверия. | |
— Фрэнсис Бэкон |
Человеческому разуму надо придать не крылья, а скорее свинец и тяжести, чтобы они сдерживали всякий его прыжок и полёт. | |
— Фрэнсис Бэкон |
Разум в поэзии
править— Александр Блок, «Мой монастырь, где я томлюсь безбожно...», 17 ноября 1900 |
Утихает как-то разом, | |
— Сергей Петров, «Лес человечества», 1934 |
См. также
правитьПримечания
править- ↑ 1 2 Сергей Губерначук, «Мозаика». – Сборник поэзий и цитат. – Киев: ArtHuss, 2020. – 142 c. – стр. 91, 108.
- ↑ Владимир Тихонов: «Демократия с южнокорейской спецификой»
- ↑ Леонид Сабанеев «Скрябин». — Москва: к-во «Скорпион», 1916. — 274 с.
- ↑ Николай Сладков. Зарубки на памяти. — М.: журнал «Звезда», №1, 2000 г.
- ↑ Факих — учёный, богослов.
- ↑ А. Я. Гуревич, «Категории средневековой культуры». — М.: «Питер», 1972 г.
- ↑ 1 2 3 Е.С.Лихтенштейн (составитель) Слово о науке. Книга вторая.. — М.: Знание, 1981. — 272 с. — (817728). — 100 000 экз.
- ↑ Звезды поэзии / под редакцией Э. Джалиашвили, К. Айни. — Душанбе: Ирфон, 1974. — 50000 экз.
- ↑ А. Блок. Собрание сочинений в восьми томах. — М.: ГИХЛ, 1960-1963 гг.
- ↑ С. В. Петров, Собрание стихотворений. В 2 книгах, — М.: Водолей Publishers, 2008 г.