31°49′58″ с. ш. 35°10′49″ в. д.HGЯO

Наби-Самуэль: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
→‎География: стилевые правки
дополнение , источники
Строка 87: Строка 87:


== Библиография ==
== Библиография ==
 *{{cite book|last1=Adler|first1=Marcus Nathan |last2=of Tudela|first2=Benjamin|author-link2=Benjamin of Tudela|year=1907|url=https://archive.org/details/HighRes32882013067304 |title= The Itinerary of Benjamin of Tudela, Critical Text, Translation And Commentary | location=London |publisher=[[Oxford University Press]]}} p. [https://archive.org/stream/HighRes32882013067304/HighRes_32882013067304#page/n47/mode/1up/search/Shiloh+ 26]
 
*{{cite book | editor =Barron, J.B. | title = Palestine: Report and General Abstracts of the Census of 1922 |url=https://archive.org/details/PalestineCensus1922 |publisher = Government of Palestine | year = 1923}}
*{{cite book|last1=Conder|first1=C.R.|author-link1=Claude Reignier Conder|last2=Kitchener|first2=H.H.|author-link2=Herbert Kitchener, 1st Earl Kitchener|year=1883|url=https://archive.org/details/surveyofwesternp03conduoft|title=The Survey of Western Palestine: Memoirs of the Topography, Orography, Hydrography, and Archaeology|location=London|publisher=[[Palestine Exploration Fund|Committee of the Palestine Exploration Fund]]|volume=3}} (pp. [https://archive.org/stream/surveyofwesternp03conduoft#page/149/mode/1up 149], [https://archive.org/stream/surveyofwesternp03conduoft#page/150/mode/1up 150])
*{{cite book | last= Dauphin |first = C.|author-link= Claudine Dauphin | title = La Palestine byzantine, Peuplement et Populations |url=https://books.google.com/books?id=FC1mAAAAMAAJ |volume = III : Catalogue | series = BAR International Series 726 | year = 1998 | publisher = Archeopress | location = Oxford|language =fr|isbn= 0-860549-05-4}} (p. 893)
* {{cite book |editor-last=Gleichen |editor-first=E. |editor-link=Lord Edward Gleichen |title=First List of Names in Palestine - Published for the Permanent Committee on Geographical Names by the Royal Geographical Society|publisher=[[Royal Geographical Society]] |location=London|year=1925|language=en |oclc=69392644 }}
*{{cite book | title = First Census of Population and Housing. Volume I: Final Tables; General Characteristics of the Population | author = Government of Jordan, Department of Statistics | year = 1964|url=http://cs.anu.edu.au/~bdm/yabber/census/JordanCensus1961bits.pdf}}
*{{cite book|title=Village Statistics, April, 1945 |url=http://web.nli.org.il/sites/nli/Hebrew/library/Pages/BookReader.aspx?pid=856390|author=Government of Palestine, Department of Statistics|year=1945}}
*{{cite book|last=Guérin|first=V.|author-link=Victor Guérin|title=Description Géographique Historique et Archéologique de la Palestine|url=https://archive.org/details/descriptiongog01gu|volume=1: Judee, pt. 1|year=1868|publisher= L'Imprimerie Nationale|location=Paris|language=fr}} (pp. [https://archive.org/stream/descriptiongog01gu#page/362/mode/1up 362]- 384)
*{{cite book|last=Guérin|first=V.|author-link=Victor Guérin|title=Description Géographique Historique et Archéologique de la Palestine|url=https://archive.org/details/descriptiongogr06gugoog|volume=1: Judee, pt. 3|year=1869|publisher= L'Imprimerie Nationale|location=Paris|language=fr}} (pp. [https://archive.org/stream/descriptiongogr06gugoog#page/n17/mode/1up 4]-5)
*{{cite book|title=Village Statistics of 1945: A Classification of Land and Area ownership in Palestine|url=http://www.palestineremembered.com/Articles/General-2/Story3150.html|first=S.|last=Hadawi|author-link=Sami Hadawi|year=1970|publisher=Palestine Liberation Organization Research Center}}
*{{cite journal | last = Hartmann | first =M.| author-link = Martin Hartmann | title = Die Ortschaftenliste des Liwa Jerusalem in dem türkischen Staatskalender für Syrien auf das Jahr 1288 der Flucht (1871) | journal = Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins | volume = 6 | pages = 102–149 | url =https://archive.org/details/bub_gb_BZobAQAAIAAJ | year = 1883}}
*{{cite book | last1= Hütteroth |first1=Wolf-Dieter |first2=Kamal | last2=Abdulfattah | title = Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the Late 16th Century |url= https://books.google.com/books?id=wqULAAAAIAAJ | year = 1977 | publisher = Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Germany: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft|isbn= 3-920405-41-2}}
*{{cite book|editor = Mills, E.|title = Census of Palestine 1931. Population of Villages, Towns and Administrative Areas |url=https://archive.org/details/CensusOfPalestine1931.PopulationOfVillagesTownsAndAdministrativeAreas | publisher = Government of Palestine | location = Jerusalem | year = 1932}}
*{{cite book|last=Palmer|first=E.H.|author-link=Edward Henry Palmer|year=1881|url=https://archive.org/details/surveyofwesternp00conduoft|title=The Survey of Western Palestine: Arabic and English Name Lists Collected During the Survey by Lieutenants Conder and Kitchener, R. E. Transliterated and Explained by E.H. Palmer|publisher=[[Palestine Exploration Fund|Committee of the Palestine Exploration Fund]]}}
*{{cite book|title= The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem: Volume I A-K (excluding Acre and Jerusalem)|url=https://books.google.com/books?id=BgQ6AAAAIAAJ| last= Pringle |first= D.|author-link=Denys Pringle |year=1993|isbn=0-521-39036-2 |publisher=[[Cambridge University Press]]}} ( p. [https://books.google.com/books?id=BgQ6AAAAIAAJ&pg=PA283 283] )
*{{cite book|title= The Churches of the Crusader Kingdom of Jerusalem: Volume II L-Z (excluding Tyre)|url=https://books.google.com/books?id=2Y0tA0xLzwEC| last= Pringle |first= D.|author-link=Denys Pringle |year=1998|publisher=[[Cambridge University Press]]|isbn=0-521-39037-0}} (p. [https://books.google.com/books?id=2Y0tA0xLzwEC&pg=PA85 85] -)
*{{cite book|last1=Robinson|first1=E.|author-link1=Edward Robinson (scholar)|last2=Smith|first2=E.|author-link2=Eli Smith|year=1841|url=https://archive.org/details/biblicalresearc00smitgoog |title=Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838| location=Boston|publisher=[[Crocker & Brewster]]|volume=2}}
*{{cite book|last1=Robinson|first1=E.|author-link1=Edward Robinson (scholar)|last2=Smith|first2=E.|author-link2=Eli Smith|year=1841|url=http://archive.org/details/biblicalresearch03robiuoft |title=Biblical Researches in Palestine, Mount Sinai and Arabia Petraea: A Journal of Travels in the year 1838| location=Boston|publisher=[[Crocker & Brewster]]|volume=3}}
*{{cite journal | last = Schick | first =C.| author-link = Conrad Schick | title = Zur Einwohnerzahl des Bezirks Jerusalem | journal = Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins | volume = 19 | pages = 120–127 | url =https://archive.org/details/zeitschriftdesde19deut | year = 1896}}
*{{cite book|title=Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae, D-F|volume= 3 |url= https://archive.org/details/9004131973 |first=M.|last=Sharon|author-link=Moshe Sharon |year=2004|publisher=BRILL|isbn= 90-04-13197-3}} (pp. [https://archive.org/stream/9004131973#page/n168/mode/1up 114] -134)
*{{cite journal | last = Socin | first =A.| author-link = Albert Socin | title = Alphabetisches Verzeichniss von Ortschaften des Paschalik Jerusalem | journal = Zeitschrift des Deutschen Palästina-Vereins | volume = 2 | pages = 135–163 | url = https://archive.org/details/zeitschriftdesde01deut | year = 1879}}
* {{cite book |first=D. |last=Tal|author-link=David Tal (historian) |title=War in Palestine, 1948: Strategy and diplomacy |url=https://books.google.com/books?id=dL29_RBATv0C&q=david+tal |date=15 March 2003 |publisher=Routledge |place=London|isbn=978-0-7146-5275-7}}
*{{cite journal | author = Tyrwhitt Drake, C.F| author-link=Charles Francis Tyrwhitt-Drake | title = Mr Tyrwhitt Drake´s reports | journal = Quarterly Statement - Palestine Exploration Fund | volume = 4 | pages = 174–193 | url = https://archive.org/details/quarterlystateme03pale | year = 1872}} (p. [https://archive.org/stream/quarterlystateme03pale#page/174/mode/1up 174], quoted in SWP)


== Ссылки ==
== Ссылки ==

Версия от 06:57, 1 сентября 2024

Населённый пункт
Наби-Самуэль
31°49′58″ с. ш. 35°10′49″ в. д.HGЯO
Страна
История и география
Высота центра 866 м
Наби-Самуэль на карте
Наби-Самуэль
Наби-Самуэль
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Наби Самвил, также называемый ан-Наби Самуил (араб. النبي صموئيل‎ , "пророк Самуил ") — палестинская деревня в мухафазе Кудс Государства Палестина, расположенная на Западном берегу реки Иордан (зона C[англ.]), в четырёх километрах к северу от Иерусалима. Деревня построена вокруг мечети Наби Самвила[англ.], в которой находится гробница Самуила. Палестинское население деревни было переселено израильскими властями из деревенских домов в новое место, расположенное немного ниже по холму. В 2017 году в деревне проживало 234 человека

C византийского периода считалось, что здесь находится могила пророка Самуила. В VI веке на этом месте был построен монастырь, в раннеарабский период это место было известно как Дир Самвил (монастырь Самуила)[1]. В XII веке, в период крестоносцев, на этом месте была построена крепость[1]. В XIV веке, в период мамлюков, на руинах крепости крестоносцев была построена мечеть[1]. Предполагаемая гробница находится в подземном помещении мечети, которая после 1967 года была перепрофилирована в синагогу .

География

Наби Самвил расположен на вершине горы, на высоте 890 метров над уровнем моря, в Барьерной зоне, в четырёх километрах к северу от иерусалимского района Шуафат и к юго-западу от Рамалла[2]. Соседние населенные пункты: Бейт-Икса[англ.]на юге, Аль-Джиб[англ.] на севере, Бейт-Ханина[англ.] на востоке и Бидду[англ.] на западе[3].

В собственности деревни были 1592 дунама, из которых 5 дунамов были застроены[4].

Могила Самуила

С VI века это место считается местом захоронения Самуила. Тем не менее, согласно еврейской Библии, пророк был похоронен в своем родном городе Раме (1Цар. 25:1, 28:3), который расположен недалеко от Гебы[англ.] (идентифицируется как город Мицпа Вениамина)[5]. Иуда Маккавей, готовясь к войне с сирийцами, собрал своих людей «в Масфу (Мицпа), против Иерусалима, ибо в Масфе было прежде место молитвы Израиля»[6].

Еврейский путешественник XII века Вениамин Тудельский посетил это место в 1173 году. Согласно Тудельскому, христианские крестоносцы нашли кости Самуила «недалеко от еврейской синагоги» в Рамле (которую он ошибочно принял за библейскую Раму) и перезахоронили их в Наби-Самвил, построив над ними большую церковь[7].

История: храм и деревня

Мечеть Наби Самвил, 2012 г.

Арабское название деревни Наби Самвил обозначает имя Самуила[2][8].

Византийский период

Византийцы построили в Наби-Самвил монастырь, который также служил гостиницей для христианских паломников, направлявшихся в Иерусалим. Монастырь был восстановлен и расширен во время правления Юстиниана I в середине VI века н. э.[9]. Место стало местом паломничества евреев, христиан и мусульман[2].

Ранний мусульманский период

Гробница была известна на протяжении всего раннего мусульманского периода в Палестине, с VII по X век[9].

Иерусалимский географ Шамсуддин аль-Мукаддаси в 985 году н. э. поведал семейное предание об этом месте: "Некий султан хотел завладеть Дайр-Шамвилем. Султан попросил владельца описать деревню, на что хозяин перечислил беды этого места («Работа тяжела, / Прибыль мала. / Сорняки повсюду, / Миндаль горький, / Один бушель сеешь, / / один бушель ты пожнешь».) Услышав это, правитель воскликнул: «Прочь! Нам не нужна твоя деревня!»[10].

Сирийский географ XIII века Якут аль-Хамави описывает «Мар Самвил» или «Маран Самвил» как «маленький городок в окрестностях Иерусалима. Мар на сирийском языке означает «святой», а Самвил — Самуил»[11].

В исламские времена Наби Самвил стал центром гончарного производства[12], снабжая своей продукцией соседний Иерусалим, а также Рамлу и Кесарию[13].

Период крестоносцев / Айюбидов

В 1099 году крестоносцы отвоевали Палестину у арабов Фатимидов. Они впервые увидели Иерусалим с горы, на которой был построен Наби Самвил, поэтому назвали гору Мон-Жуа («Гора радости»). Вскоре они построили там крепость для отражения набегов мусульман на северные подступы к Иерусалиму, а также для укрытия паломников[9].

В 1157 году крестоносцы построили церковь на могиле Самуила[2]. Король Балдуин II из Латинского Иерусалимского королевства передал Наби Самвил цистерцианцам, который построили здесь монастырь, а затем передал его премонстрантам (в 1120-х годах)[12].

Еврейский путешественник XII века, раввин Вениамин Тудельский, посетил это место во время своего путешествия в 1173 году и описал нахождение крестоносцами костей Самуила на еврейском кладбище в Рамле на прибрежной равнине и перезахоронение останков в Наби Самвил, с видом на Святой город. Он писал, что на холме построена церковь во имя святого Самуила Силомского[14]. Это может относиться к аббатской церкви Св. Самуила, построенной по канонам премонстрантов и действующей с 1141 по 1244 год.

После того, как айюбиды под предводительством Саладина завоевали большую часть внутренней Палестины в 1187 году, церковь и монастырь были превращены в мечеть и с тех пор оставались в руках мусульман. В 1192 году Ричард Львиное Сердце дошёл до Наби Самвила, но не взял его[15]. Еврейское паломничество, в апреле и мае каждого года, возобновилось после завоевания этой территории айюбидами, став важной частью мусульманско-еврейского взаимодействия[16].

Мамлюкский период

В период мамлюков христианские паломники Джон Мандевиль, и Марджери Кемпе посетили это место[17].

В XV веке евреи построили синагогу рядом с мечетью, возобновив паломничество к этому месту после утраты этой привилегии в период крестоносцев.

Право евреев посещать святыню было подтверждено османами дважды, и султан просил кади Иерусалима наказать любого, кто может препятствовать их праву и давней традиции еврейского паломничества. Муджир ад-Дин[англ.], ссылаясь на размеры Иерусалима, писал: «С севера он достигает деревни, где находится могила пророка Самвила, да благословит его Аллах и дарует ему мир»[18].

Османский период

В 1517 году Палестина вошла в состав Османской империи после победы над мамлюками, а к 1596 году Наби Самвил появился в налоговых регистрах Османской империи как находившийся в нахие Кудс в ливе[англ.] Аль-Кудс. В нём проживало 5 семей, все мусульмане. Жители деревни платили фиксированную ставку налога в размере 25 % на различную сельскохозяйственную продукцию, включая пшеницу, ячмень, оливковые деревья, виноградники, фруктовые деревья, случайные доходы, коз и/или ульи; итого 2200 акче[19].

Во времена Османской империи на месте церкви крестоносцев была построена деревенская мечеть (1730 год)[2][9].

В 1838 году Эдвард Робинсон отметил Эн-Неби Самвил как мусульманскую деревню, входящую в состав округа Эль-Кудс[20], а мечеть назвал главным объектом, который иудеи, христиане и мусульмане считают покрывающей могилу пророка Самуила"[21].

Список османских деревень, составленный примерно за 1870 год, показал, что в Наби Самвил было 6 домов, в которых проживало 20 человек (в подсчет населения входили только мужчины)[22][23].

В 1883 году исследование Западной Палестины[англ.] , проведенное Фондом исследования Палестины, описало Наби Самвил как небольшую деревню из глинобитных хижин, расположенных на вершине хребта среди руин времен крестоносцев, с водным источником на севере[24].

Наби Самвил в начале XX века

В 1896 году население Неби Самвила оценивалось примерно в 81 человек[25].

Первая мировая война и период британского мандата

Наби Самвил был сильно поврежден турецкими снарядами в 1917 году во время Битвы при Наби Самвил[англ.] (битва турков с британскими войсками). Деревня была восстановлена и заселена в 1921 году[26]. Османская мечеть, разрушенная во время войны, была восстановлена Высшим мусульманским советом в период британского мандата[8][9].

По данным переписи населения Палестины 1922 года, проведенной властями британского мандата, в Наби Самвил проживал 121 человек, все мусульмане[27]. По переписи 1931 года[англ.] население деревни немного увеличилось (до 138), в ней проживал один христианин, остальные мусульмане, занимая в общей сложности 117 домов[28].

Согласно статистике 1945 года[англ.], в Наби Самвиле проживало 200 человек, все мусульмане[29], им принадлежало 2150 дунамов земли, согласно официальному обследованию земель и населения[30]. Из них 293 дунама составляли плантации и орошаемые земли, 986 использовались под зерновые культуры[31], а 3 дунама были застроенными землями[32].

Война 1948 года и иорданский период

23 апреля 1948 года, во время арабо-израильской войны 1948 года[англ.], дивизия Пальмаха атаковала Наби-Самвил с намерением захватить деревню в ходе Операции Евуси[англ.]. пЖители были уведомлены о нападении на близлежащий Бейт-Икса и подготовились к нападению. В бою погибло более 40 солдат Пальмаха, среди арабов потери были минимальными[33].

С 1948 по 1967 год Наби Самвил— военный пост Арабского легиона Иордании, охранявшего доступ в Иерусалим[2].

В 1961 году население Наби Самвила составляло 168 человек[34].

После Шестидневной войны

Школа в Наби Самвиле

После Шестидневной войны 1967 года Наби Самвил находился под израильской оккупацией[англ.][2].

Большая часть из 1000 жителей деревни[35][36] бежали, святыня стала преимущественно еврейской, и поселенцы попытались захватить контроль над этой территорией[37][16]. На протяжении 1970-х годов израильские власти снесли историческую деревню, построенную вокруг святыни, заставив её жителей переселиться ниже по склону[38][37]. Наби Самвил был в значительной степени вписан в муниципальные границы Иерусалима, в то время как сами жители были определены, в их удостоверениях личности, как жители Западного берега, и израильская военная администрация запретила им покидать деревню в любом направлении без разрешения[38]. С середины 2000-х годов Наби Самвил, за исключением святыни, стал частью территории, известной как Барьерная зона, землёй между разделительным барьером, возведенным во время Второй интифады, и границами муниципалитета Иерусалима[39]. Единственный выход из деревни — в близлежащую Бир-Набалу[англ.]. 

Археологические раскопки вокруг гробницы Самуила

В 1990-х годах деревня, которая не признана Израилем как таковая, была объявлена национальным парком, а остатки бывших домов, прилегающих к мечети, стали археологическими объектами. Мечеть была оцеплена, а часть, в которой находится могила Самуила, была превращена в синагогу. Частично из-за израильских военных ограничений палестинское строительство в деревне запрещено. Экономическая активность также существенно ограничена, молодые жители уезжают на заработки в соседнюю Рамаллу. Политика израильского государства направлена на сохранение места Наби Самвил[39].

Демография

В 1922 году в Наби Самвиле проживал 121 житель[27], в 1931 году —138[28]. По данным обследования земель и населения, проведенного Сами Хадави (в 1945 году), там проживало 200 человек[30], в 1981 году — 66, в 1986—136[4]. По данным переписи населения, проведенной в 2007 году Палестинским центральным статистическим бюро, в 2007 году в Наби Самвил проживало 258 жителей[40]. Из них мусульмане — 20 семей. Группе из 90 бедуинов, проживающих в Аль-Джибе, которые были выселены из Наби-Самвиля, было отказано в разрешении на возвращение, поскольку деревня находится в Зоне С[41].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 Nebi Samuel Park – Israel Nature and Parks Authority (амер. англ.). en.parks.org.il. Дата обращения: 3 июня 2022. Архивировано 12 марта 2022 года.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Jacobs, Daniel.
  3. ↑ Satellite View of al-Nabi Samwil
  4. ↑ 1 2 Welcome to al-Nabi Samwil Palestine Remembered.
  5. ↑ Gleichen (1925), p. 8
  6. ↑ I Mach.
  7. ↑ Adler, Nathan Marcus. The Itinerary of Benjamin of Tudela: Critical Text, Translation and Commentary. — New York : Phillip Feldheim, Inc., 1907. — Vol. See "St. Samuel of Shiloh" and footnote 87.
  8. ↑ 1 2 Nabi Samuel — Jerusalem Архивировано {{{2}}}. Jerusalem Media and Communications Centre.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Nebi Samwil — Site of a Biblical Town and a Crusader Fortress Israeli Ministry of Foreign Affairs.
  10. ↑ Al-Muqaddasi (Basil Anthony Collins (Translator)): The Best Divisions for Knowledge of the Regions.
  11. ↑ Le Strange, 1890, p. 433 (orig. Yak., iv. 391; Mar., iii.29)
  12. ↑ 1 2 Sharon, 2004, p. 118
  13. ↑ Sharon, 2004, pp. 122 −123
  14. ↑ Travelling to Jerusalem--Benjamin of Tudela. depts.washington.edu.
  15. ↑ Sharon, 2004, p. 119
  16. ↑ 1 2 Mahmoud Yazbak, 'Holy shrines (maqamat) in modern Palestine/Israel and the politics of memory,' in Marshall J. Breger, Yitzhak Reiter, Leonard Hammer (eds.), Holy Places in the Israeli-Palestinian Conflict: Confrontation and Co-existence, Routledge 2010 pp. 231—246 p.237.
  17. ↑ Mount Joy: the view from Palestine (21 января 2014).
  18. ↑ Sharon, 2004, pp. 119 −120.
  19. ↑ Hütteroth and Abdulfattah, 1977, p. 113
  20. ↑ Robinson and Smith, 1841, vol 3, Appendix 2, p. 121
  21. ↑ Robinson and Smith, 1841, vol 2, pp. 139 −145
  22. ↑ Socin, 1879, p. 158
  23. ↑ Hartmann, 1883, p. 127, also noted 6 houses
  24. ↑ Conder and Kitchener, 1883, SWP III, p. 12
  25. ↑ Schick, 1896, p. 125
  26. ↑ Jerusalem Won at Bayonet’s Point New York Times.
  27. ↑ 1 2 Barron, 1923, Table VII, Sub-district of Jerusalem, p. 14
  28. ↑ 1 2 Mills, 1932, p. 41
  29. ↑ Government of Palestine, Department of Statistics, 1945, p. 25
  30. ↑ 1 2 Government of Palestine, Department of Statistics.
  31. ↑ Government of Palestine, Department of Statistics.
  32. ↑ Government of Palestine, Department of Statistics.
  33. ↑ Tal, 2003, p. 118
  34. ↑ Government of Jordan, Department of Statistics, 1964, p. 24
  35. ↑ Abraham. Israel destroyed Palestinian village for luxury settlement that was never built. +972 Magazine (30 августа 2022).
  36. ↑ Nabi Samwil – A Village Trapped in a National Park (13 сентября 2013).
  37. ↑ 1 2 Yitzhak Reiter. Contested Holy Places in Israel-Palestine; Sharing and Conflict Resolution. — Routledge, 2017. — P. 272.
  38. ↑ 1 2 'Palestinian village imprisoned in holy shrine of Nabi Samuel,' Ma'an News Agency12 February 2015.
  39. ↑ 1 2 Tourist sites in the West Bank: Wish you were here?.
  40. ↑ Population, Housing and Establishment Census 2007 Palestinian Central Bureau of Statistics.
  41. ↑ Protection of Civilians Weekly Report United Nations Office for the Coordination of Humanitarian Affairs, p.7.

Библиография

 *Adler, Marcus Nathan. The Itinerary of Benjamin of Tudela, Critical Text, Translation And Commentary / Marcus Nathan Adler, Benjamin of Tudela. — London : Oxford University Press, 1907. p. 26

Ссылки

Шаблон:Jerusalem Governorate

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Наби-Самуэль&oldid=139920120