Основы православной культуры

Осно́вы правосла́вной культу́ры (ОПК) — учебный предмет, включённый Министерством образования и науки Российской Федерации в школьную программу (4-я четверть 4-го класса и 1-я четверть 5-го класса средней общеобразовательной школы) в качестве федерального образовательного компонента в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» сначала экспериментально в 19 регионах России — с 1 апреля 2010 года, а при успешной реализации эксперимента — планируемый ко включению во всех регионах с 2012 года. Цель предмета — ознакомить школьников с историей, культурой и основными ценностями православного христианства. Предмет светский; преподавание планируется вести светскими педагогами. Официальным учебником является учебник, созданный протодиаконом Андреем Кураевым; текст учебника доступен по ссылке. Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом подготовлено методическое пособие для учителей. С 1 сентября 2006 года до 2009 года «Основы православной культуры» изучались в рамках регионального образовательного компонента (то есть решение о преподавании предмета принимали законодательные органы региона) в 15 регионах России. В некоторых областях курс преподавался и до 2006 года (например, в некоторых школах Смоленской области — ещё с 1991 года). Аналогичные предметы входят в программу школ Крыма и ряда школ Белоруссии. С 2008—2009 учебного года проводится Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры».

Юридический статус предмета

До 2009 года курс ОПК преподавался в ряде регионов Российской Федерации в качестве регионального компонента школьного образования и решение о введении курса должен был принимать директор школы (либо РОНО) после сбора достаточного количества подписей родителей учеников за введение курса. Предмет позиционировался как светский. В 20 регионах страны (Московской, Смоленской, Курской, Рязанской, Самарской, Белгородской, Владимирской, Омской областях, Краснодарском крае и др.) местные власти заключили договоры с епархиями. В 2008 году курс являлся обязательным в пяти регионах.

В 2009 году, в связи с изменением образовательных стандартов, региональный образовательный компонент был исключён.

21 июля 2009 года Министр образования и науки Российской Федерации Андрей Фурсенко сообщил о введении с 1 апреля 2010 года в ряде регионов России (19 регионов, см. список) в экспериментальном режиме, а при успешной реализации эксперимента — с 2012 года во всех регионах, образовательной гуманитарной программы «Духовно-нравственное воспитание» (впоследствии переименованной в «Основы религиозных культур и светской этики»), в рамках которой ученики по своему выбору или выбору их родителей (законных представителей) могут изучать любой из шести модулей: «история и основы культуры одной из традиционных религий (православие, ислам, буддизм, иудаизм)», «история основных мировых религий», либо «основы светской этики». Преподавать предметы должны светские педагоги. Курс для каждого из модулей, включая ОПК, будет состоять из четырёх блоков, причём блоки 1 и 4, посвящённые патриотическим ценностям, межкультурному и межконфессиональному диалогу как фактору общественного согласия, будут проводиться для всех учеников вместе. Преподаваться курс будет в 4-й четверти IV класса и 1-й четверти V класса.

Содержание предмета

Текст официального учебника по «Основам православной культуры», созданного протодиаконом Андреем Кураевым, доступен по ссылке вместе с методическим пособием для учителей, подготовленным Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом. Неофициальное издание учебника доступно на сайте Православие и мир с иллюстрациями и авторским вариантом третьего урока, который впоследствии был существенно отредактирован в издательстве «Просвещение». Курс состоит из 4-х блоков, блоки 1 и 4 — общие для всех учеников, изучающих Основы религиозных культур и светской этики, в которые входит и курс ОПК). Содержание учебника :

Первая половина курса (для 4-й четверти IV класса)

Блок 1. Введение. Духовные ценности и нравственные идеалы в жизни человека и общества. (1 час)

• Урок 1. Россия — наша Родина.

Блок 2. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 1. (16 часов)

• Урок 2. Православие и культура.
• Урок 3. Отношения Бога и человека в православии. Данный урок подвергся серьёзной редакторской правке в издательстве «Просвещение» сравнительно с авторским вариантом, предложенным Андреем Кураевым.
• Урок 4. Православная молитва.
• Урок 5. Библия и Евангелие.
• Урок 6. Проповедь Христа.
• Урок 7. Христос и Его Крест.
• Урок 8. ПАСХА.
• Урок 9. Православное учение о человеке.
• Урок 10. Добро и зло. Совесть.
• Урок 11. Заповеди.
• Урок 12. Милосердие.
• Урок 13. Золотое правило этики.
• Урок 14. Храм.
• Урок 15. Икона.
• Урок 16. Зачетные задания.
• Урок 17. Обобщающий урок.

Вторая половина курса (для 1-й четверти V класса)

Блок 3. Основы религиозных культур и светской этики. Часть 2. (12 часов).

• Урок 1 (18). Как христианство пришло на Русь
• Урок 2 (19). Христианское отношение к природе
• Урок 3 (20). Христианская семья
• Урок 4 (21). Христианин на войне
• Урок 5 (22). Христианин в труде
• Урок 6 (23). Подвиг
• Урок 7 (24). Заповеди блаженств
• Урок 8 (25). Зачем творить добро?
• Урок 9 (26). Чудо в жизни христианина
• Урок 10 (27). Какими Бог видит людей
• Урок 11 (28) Литургия
• Урок 12 (29). Монастырь

Блок 4. Духовные традиции многонационального народа России. (5 часов)

• Урок 30. Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и многоконфессионального народа России.
• Урок 31. Подготовка творческих проектов.
• Урок 32. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Как я понимаю православие», «Как я понимаю ислам», «Как я понимаю буддизм», «Как я понимаю иудаизм», «Что такое этика?», «Значение религии в жизни человека и общества», «Памятники религиозной культуры (в моем городе, селе)» и т. д.
• Урок 33. Выступление обучающихся со своими творческими работами: «Мое отношение к миру», «Мое отношение к людям», «Мое отношение к России», «С чего начинается Родина», «Герои России», «Вклад моей семьи в благополучие и процветание Отечества (труд, ратный подвиг, творчество и т. п.)», «Мой дедушка — защитник Родины», «Мой друг», и т. д.
• Урок 34. Презентация творческих проектов на тему «Диалог культур во имя гражданского мира и согласия» (народное творчество, стихи, песни, кухня народов России и т. д.)

История предмета

В Смоленской области курс ОПК преподавался в отдельных школах ещё с 1991 года. В Курской области преподавание предмета в государственных школах области было введено распоряжением губернатора в 1996/1997 учебном году, в Московской — в 2000/2001-м, в Белгородской — в 2002/2003-м.

1 июля 1999 года был создан имеющий статус консультативного органа Координационный совет по взаимодействию Министерства образования РФ и Московской патриархии Русской православной церкви. 15 августа 2000 года председатель Отдела Московского Патриархата по религиозному образованию и катехизации Иоанн (Экономцев) докладывал Архиерейскому Собору РПЦ: «<…> Подготовлен и заключён договор о сотрудничестве Министерства образования и Русской Православной Церкви. <…> Министерство образования обязалось содействовать организации преподавания предмета „Основы православной культуры“ в рамках учебной программы».

С 1 сентября 2006 года предмет «Основы православной культуры» преподавался в 15 регионах России в рамках регионального компонента образования, то есть по решению законодательного органа региона — без общей для всех регионов программы и учебников. В четырёх регионах — Белгородской, Калужской, Брянской и Смоленской областях, предмет был утверждён в качестве обязательного компонента школьной программы. Еще в 11 регионах (Рязанская, Орловская, Тверская, Московская, Курская, Самарская, Владимирская, Новгородская, Свердловская, Архангельская область и Мордовия) предмет преподавался на факультативной основе. Некоторые из этих 15-ти регионов более подробно рассмотрены ниже. По словам Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, сказанным на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, в общей сложности в декабре 2006 года «Основы православной культуры» и другие аналогичные факультативы преподавались в 11 184 общеобразовательных школах России. По утверждению лидера Союза христианского возрождения Владимира Осипова, в 2007 году предмет преподавался как минимум в 36 регионах, в 5 регионах курс игнорировался.

Ход эксперимента до 2009 года — региональный этап

Белгородская область

В Белгородской области предмет ОПК был введён для 10-11-х классов средних общеобразовательных школ в сентябре 2002 года. В июле 2006 года законодательное собрание области в соответствии с законом Российской Федерации «Об образовании» утвердило предмет «Православная культура» в региональном базисном учебном плане со второго по одиннадцатый класс. Изучение предмета было предусмотрено в объеме одного часа в неделю. Ученики могли не ходить на эти занятия, в этом случае они не аттестовывались. Программа курса для областных школ была разработана на теологическом факультете Белгородского университета. Предмет носил информативный характер и являлся религиозно-познавательным; преподавание не сопровождалось совершением религиозных обрядов. Перед принятием решения была разработана и апробирована программа, подготовлено региональное учебное пособие, прошедшее региональную экспертизу, повышена квалификация у 800 учителей. После введения курса ОПК в Белгородской области произошла конфликтная ситуация. Учащиеся од­ной из школ во время уро­ка православной культуры работали на картофельных полях Воскресенского жен­ского монастыря. Не­которые родители забирали детей из школ, где урок ОПК в расписании ставили не пер­вым или последним, а вто­рым-третьим. Было опубликовано обращение 4 родителей учащихся Белянской средней школы Шебекинского района Белгородской области с критикой преподавания ОПК в области. Вскоре после этого было опубликовано заявление 227 родителей учащихся этой же школы в защиту предмета «Православная культура». Исполком Всемирно­го конгресса татар выразил решительный протест, в котором говорилось, что курс ОПК — бомба замед­ленного действия и может способствовать росту межконфессиональной и межнациональной розни. Пресс-служба Белгородской и Старооскольской епархии распространила заявление с опровержением выдвинутых претензий.

Брянская область

В Брянской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2006 года по приказу Департамента образования в начальной, средней и старшей школе. Опрос среди родителей показал малое количество отказов от курса. С 1-го по 4-й класс курс вводился как обязательный предмет, в средней и старшей школе — в форме факультатива. Курс был введён в сетку часов последним или первым уроком, если же в середине учебного дня, то дежурный учитель занимался с теми учениками, кто не посещает курс. В старших классах курс преподавался учителями общественных дисциплин. Проведенный среди учителей опрос показал полезность и актуальность курса. После введения курса родители детей мусульман, иудеев и пасто­ры 11 протестантских рели­гиозных организаций писали пись­ма в Госдуму, Обществен­ную палату и прокуратуру с просьбой защитить их конституционные права. В одном из писем говорилось: «Во время изучения ОПК речь идет в большей степени о религиозных традициях православной церкви, и их должны изучать активные прихожане РПЦ. Получается, что „нетрадиционно“ верующих не только огра­ничивают в правах, но и вместе с остальными инакомыслящими налогопла­тельщиками фактически заставляют оплачивать конфессиональное образо­вание в светской школе».

Калужская область

В Калужской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2006 года в качестве регионального компонента. Предмет преподавался с 5-го по 11-й класс один раз в неделю на факультативной основе. До 2006 года курс преподавался в течение нескольких лет в некоторых школах области. В сентябре 2008 года, согласно данным опроса жителей области, 70 % учащихся и 85 % родителей положительно оценили возможность введения в школьную программу предмета «Основы православной культуры». По состоянию на эту дату курс на добровольной основе изучали более 10 тыс. учащихся из 130 школ 23 районов области.

Смоленская область

В Смоленской области курс «Основы православной культуры» изучался в некоторых школах ещё с 1991 года. В 2000 году при Смоленском епархиальном управлении были открыты первые курсы повышения квалификации для учителей по курсу ОПК, преобразованные в 2004 году в двухгодичные курсы объемом 400 часов, а в 2006 году — в курсы объёмом 450 часов. За восемь лет выпускниками курсов стали свыше 900 преподавателей образовательных учреждений и 100 воспитателей детских садов.

С 1 сентября 2006 года предмет ОПК был введён в области в качестве регионального компонента образовательной программы. По состоянию на эту дату предмету обучалось 16 тыс. школьников в 450 государственных школах области под руководством 500 педагогов. По словам ведущего специалиста Департамента по образованию, науке и молодежной политике Смоленской области Марины Андрицовой, в 2006 году изучение ОПК в области имело добровольный характер.

Также в области изучался сходный предмет — «История православной культуры земли Смоленской», который по состоянию на 2009 год преподавался во всех школах области, где есть восьмые классы. В 2009 году этот курс изучали 8761 учащихся 486 школ. Кроме того, преподается ориентированная на православную культуру «Азбука Смоленского края» — в 507 школах для тринадцати с половиной тысяч учеников.

Рязанская область

В Рязанской области «Основы православной культуры» были введены с 1 сентября 2006 года в 194 образовательных учреждениях. Предмет являлся светским историко-культурным факультативным курсом и читался только с согласия родителей и по собственному желанию учеников. В 2005 году предмет преподавался в 60 школах области. В 2007 году Основы православной культуры в области изучали около 9 тыс. учеников.

Орловская область

В Орловской области курс «Основы православной культуры» преподавался в качестве регионального компонента с начала 2006 года практически во всех школах.

Тверская область

В Тверской области курс ОПК был введён с 1 сентября 2007 года для учеников вторых и пятых классов. В марте 2007 года факультет повышения квалификации преподавателей вузов Тверского государственного университета объявил набор слушателей из числа преподавателей вузов и средних специальных учебных заведений на повышение квалификации по программе «Основы православной культуры: теория и методика преподавания в школе и вузе» в объёме 144 часов. Занятия проходили с 24 сентября по 29 октября 2007 года.

По словам заместителя губернатора Тверской области Ольги Пищулиной, по итогам первого учебного года (2007—2008) ОПК был введён во всех муниципальных образованиях области в общей сложности в 59 % школ. Предмет изучали более 11 тысяч учеников. Доклады преподавателей показали, что в целом дети и родители очень хорошо воспринимают новый предмет. В качестве одной из основных проблем было указано недостаточно хорошее методическое обеспечение курса.

Московская область

С 1 сентября 2000 года курс ОПК преподавался в Московской области на факультативной основе. За этот срок, по словам областного министра образования Лидии Антоновой, в регионе «не возникло ни одной проблемной ситуации с родителями детей, исповедующими другие религии».

В 2002 году в Московской области курс ОПК преподавался в ряде районов, например, в Балашихинском и Мытищинском, в наибольшей степени — в Ногинском районе, в котором в 2000—2001 учебном году «Основы православной культуры» преподавали в школах 43 муниципальных образований из 48 (в остальных местные священники проводили беседы со школьниками), а также в 5 детсадах. В 2002 году предмет изучали уже в 47 школах в общей сложности около 7000 детей — более четверти всех школьников Ногинского района.

Курская область

15 декабря 1996 года губернатор Курской области А. Руцкой подписал постановление № 675 «Об утверждении программы изучения православной культуры в Курской области», в соответствии с которым в 300 государственных школах области было введено преподавание православной культуры. Программа полностью финансировалась из областного бюджета. Реализацией программы занималась лаборатория русской школы под руководством профессора В. М. Меньшикова, созданная распоряжением губернатора Курской области № 227-р от 10.04.97 и открытая на базе Курского педагогического университета.

Были заключены планы совместной работы между Администрацией области и епархиальным управлением; комитетом по образованию и епархиальным управлением; Курским педуниверситетом и епархиальным управлением; Курским педуниверситетом и Курской духовной семинарией; Курским педуниверситетом и Курской православной гимназией. Для определения основных направлений работы был создан общественный совет в составе руководителей органов образования, учебных заведений, представители культуры и общественности, преподавателей и духовенства. Возглавлял совет митрополит Курский и Рыльский Иувеналий.

К 2002 году преподавание Основ православной культуры велось в большей части школ города и области. После введения предмета было отмечено положительное влияние уроков православной культуры на эмоциональное и нравственное состояние детей, улучшение отношений между школьниками, снижение агрессивности. В 2007/2008 учебном году курс ОПК в Курской области изучался в формах урока (19,7 %), факультатива (69,2 %) или кружка (10,2 %), как часть школьного или регионального компонента.

Самарская область

В Самарской области в феврале 2006 года совет ректоров рекомендовал расширить преподавание «Основ православной культуры» в образовательных учреждениях региона.

Владимирская область

В феврале 2006 года проект факультативного преподавания курса «ОПК» с 5-го до 9-й классы был одобрен законодательным собранием Владимирской области.

Мордовия

В школах Мордовии факультатив «Основ православной культуры» был введён с 1 сентября 2006 года в 7-11 классах. Методическое пособие для курса было совместно разработано историко-социологическим институтом Мордовского государственного университета имени Н. П. Огарёва и Саранской епархией.

Другие регионы

В Пензенской области архиепископ Пензенский и Кузнецкий Филарет (Карагодин) призвал начать преподавание основ православия во всех школах региона. Архиепископ заверил, что получил разрешение на преподавание предмета в Минобрнауки РФ (позже эта информация не подтвердилась). На этот призыв откликнулась администрация Пензенского района области. Начальник районного отдела образования Евгений Кададов издал приказ о введении «в экспериментальном порядке» в учебные планы школ на 2008—2009 учебный год обязательных уроков православной культуры. В школы района завезли неутверждённые Министерством образования РФ учебники «Основы православной культуры» для 5-11-х классов. По заявлению чиновника, в дальнейшем религиозно-образовательный эксперимент планировалось распространить и на остальные районы области. Реализация проекта прекратилась только после протеста мусульман, которые, ссылаясь на позицию Минобрнауки РФ о преподавании предмета только по желанию ученика и с согласия его родителей, подали жалобу в местную прокуратуру. В декабре 2008 года, прокуратура провела проверку районного отдела образования, который внёс в учебные планы районных школ на 2008—2009 учебный год обязательный предмет «Православная культура», признала введение предмета «Православная культура» незаконным и вынесла представление о привлечении виновных чиновников к дисциплинарной ответственности в виде штрафа. Руководитель пресс-службы Московской патриархии Владимир Вигилянский так прокомментировал эти события: «Чем меньше в регионе православной культуры, тем больше в нем мракобесия. Подобные запреты — прямой путь к сектантам… Те, кто встает на пути преподавания православной культуры, должны напрямую отвечать за рост криминала в области.»

Итог

В конце января 2008 года на Рождественских чтениях в Кремле Андрей Фурсенко заявил, что концепция курса «Духовно-нравственная культура» (позднее назван «Основы религиозных культур и светской этики»; в данный курс входит и ОПК) «направлена в Российскую академию образования для использования при разработке новых стандартов». Русская православная церковь также смягчила позиции и более не требует делать ОПК обязательным, предлагая родителям, исходя из личных предпочтений, самим выбрать религию, которую будет изучать их ребенок.

Ход эксперимента в 2010—2011 годы — федеральный этап

Основой разработки и введения в учебный процесс общеобразовательных школ комплексного учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики», в который входит ОПК, является Поручение Президента Российской Федерации от 2 августа 2009 года и Распоряжение Председателя Правительства Российской Федерации от 11 августа 2009 года № ВП-П44-4632.

В период с 1 апреля 2010 года до 2011 года предмет «Основы православной культуры» будет преподаваться в экспериментальном режиме в 19 регионах России в рамках курса «Основы религиозных культур и светской этики» в качестве федерального образовательного компонента, то есть по приказу Министерства образования и науки Российской Федерации. По результатам эксперимента будет принято решение о преподавании курса во всех регионах России с 2012 года. Доля школьников 4-го класса, выбравших «Основы православной культуры» к 1 апреля 2010 года:

Округ	Область	Доля (Общее количество) школьников, выбравших ОПК
Центральный федеральный округ	Тамбовская область	55% (4616)
	Тверская область	62,3% (более 6680)
	Костромская область	75% (более 4080)
Северо-Западный федеральный округ	Вологодская область	57% (5915)
	Калининградская область	34% (2494)
Сибирский федеральный округ	Красноярский край	19,1% (4804)
	Новосибирская область	18,5% (5143)
	Томская область	18,57%
Дальневосточный федеральный округ	Еврейская автономная область	61,26% (1050)
	Камчатский край	39% (893)
Уральский федеральный округ	Курганская область	20% (1764)
	Свердловская область	20,6% (7255)
Приволжский федеральный округ	Пензенская область	0%
	Удмуртская Республика	16% (более 2230)
	Чувашская Республика	34,8% (более 3920)
Южный федеральный округ	Чечня	0,36% (73)
	Карачаево-Черкессия	20% (841)
	Республика Калмыкия	30% (898)
	Ставропольский край	более 60%

Доля выбравших курс ОПК к 1 апреля 2010 года среди 19 субъектов Российской Федерации.

По данным заместителя председателя правительства Ставропольского края Василия Балдицына, по результатам опросов, обнародованным в начале декабря 2009 года, большинство родителей Ставрополья выбрало бы курс «светской этики»; вторым по популярности шёл курс «История мировых религий», третьим — «Основы православия». Более поздние опросы, проведённые в конце декабря 2009 года, показали, что «Основы православной культуры» выбрали более 65 % учащихся четвертых классов, а курсы основ светской этики и мировых религиозных культур «просели» в два и четыре раза.

Патриарх Кирилл отметил, что по его информации, в некоторых регионах «местные власти оказывают давление на директоров школ, чтобы те, в свою очередь, оказывали давление на родителей — для того чтобы избирался курс светской этики».

Согласно статистике издательства «Просвещение», выпустившего тираж всех учебных пособий для курса «Основы религиозных культур и светской этики», из заказанных ему по результатам волеизъявления родителей 327 тыс. учебников 83 тыс. (25 %) пришлось на «Основы православной культуры». По сообщению автора учебника ОПК А. Кураева, в апреле 2010 года было дополнительно напечатано 10000 экз. учебника.

Статистика выбора учебных пособий вызвала негативную реакцию представителей РПЦ.

Другие страны

Белоруссия

По словам министра образования Республики Беларусь Александра Радькова, Министерством образования Республики Беларусь и Белорусским экзархатом Русской Православной Церкви подготовлена программа факультативного курса «Основы православной культуры. Святыни белорусского народа» для 1-11-х классов общеобразовательной школы. Введение курса предполагается в 2011—2015 годах. В 2009 году факультативные курсы «Основы православной культуры», «Духовные основы культуры», «Культура и религия» преподавались в 30 школах Минской области и Минска (около 5 % от общего числа этих учебных заведений).

Учебники по ОПК

Основная статья: Список литературы по курсу «Основы православной культуры»

За время проведения эксперимента по преподаванию «Основ православной культуры» в качестве регионального компонента образования был написан и использовался ряд учебников и учебно-методических пособий.

Учебник, созданный Аллой Бородиной

Хронологически первым учебником по курсу является книга «История религиозной культуры: Основы православной культуры: Учебник для основной и старшей ступеней общеобразовательных школ, лицеев, гимназий» заместителя директора московской школы № 1148, методиста Московского Института переподготовки работников образования Московского комитета образования (МИПРО МКО, ныне Московский институт открытого образования) А. В. Бородиной, разрабатывавшей этот курс с 1996 года. Учебник вышел в 2002 году и вызвал значительный резонанс в обществе и неоднозначные оценки. Положительно о нём высказывались представители РПЦ.

Ряд критиков и экспертов высказал мнение, что в учебнике содержатся конфессиональные и националистические идеи" />, а также «некорректные высказывания, способствующие разжиганию религиозной и национальной розни».

Учебник Бородиной был несколько отредактирован и в таком виде опубликован во второй редакции в 2003 году, хотя автор оставила в сохранности фрагменты, вызывавшие наибольшие протесты.

Введение ОПК в 2002-2004 гг. встретило мощное сопротивление — со стороны академического, учительского и журналистского сообщества, правозащитных организаций, представителей различных вероисповеданий.

Учебник А. В. Бородиной был одобрен Координационным советом по взаимодействию Министерства образования Российской Федерации и Московского Патриархата, но не получил грифа Министерства образования Российской Федерации и не мог быть использован в общеобразовательном процессе.

Учебник, созданный Андреем Кураевым

В. Васнецов. «Радость праведных о Господе». Роспись купола Владимирского собора. Иллюстрация из учебника Андрея Кураева: Урок 23 — Православие о Божием суде.

Официальным учебником по курсу ОПК является учебник, созданный профессором Московской духовной академии протодиаконом Андреем Кураевым. Текст учебника: Основы православной культуры — полный текст учебника для 4 класса. Также Кураевым подготовлено Поурочное чтение для курса «Основы православной культуры».

1 июля 2009 года распоряжением Патриарха Московского и всея Руси Кирилла были образованы Редакционный совет и Редакционная коллегия по написанию нового учебника «Основы православной культуры» под руководством А. Кураева.

В состав Редакционного совета вошли:

• епископ Зарайский Меркурий, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации;
• протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
• протоиерей Виктор Потапов, настоятель Иоанно-Предтеченского собора Восточно-Американской и Нью-Йоркской епархии Русской Зарубежной Церкви;
• протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
• архимандрит Иона (Черепанов), наместник Ионинского монастыря г. Киева;
• иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи
• другие участники.

В состав Редакционной коллегии вошли:

1. протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии;
2. протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета;
3. иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи;
4. протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — председатель Редакционной коллегии;
5. Беглов Алексей Львович, научный сотрудник Института всеобщей истории Российской академии наук — по согласованию;
6. Довгий Татьяна Петровна, заместитель директора департамента образования Смоленской области — по согласованию;
7. Журинская, Марина Андреевна, редактор журнала «Альфа и Омега»;
8. Зубов, Андрей Борисович, профессор, заведующий кафедрой истории религий Российского православного института святого Иоанна Богослова;
9. Никитин, Валентин Арсентьевич, сотрудник Отдела религиозного образования и катехизации Московской Патриархии;
10. Светозарский, Алексей Константинович, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии;
11. Фокин, Алексей Русланович, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи;
12. Янушкявичене, Ольга Леонидовна, профессор Вильнюсского педагогического университета — по согласованию;
13. Полищук, Евгений Семенович, заместитель главного редактора Издательства Московской Патриархии.

Одним из условий для всех учебников по курсу «Основы религиозных культур и светской этики» было поставлено отсутствие критики других религий и отсутствие утверждений, которые могли бы быть использованы как аргументы о превосходстве одной религии над другой.

16 ноября 2009 года в конференц-зале Высоко-Петровского монастыря в Москве состоялось первое заседание Редакционной коллегии. Присутствовали 10 членов Редколлегии. На рассмотрение поступили два проекта учебника по «Основам православной культуры». Первый подготовлен под руководством доктора педагогических наук Л. Л. Шевченко и охватывает материал для учащихся 4-х и 5-х классов. Второй — под руководством А. Кураева; для 4-го класса. Рассмотрев оба проекта, Редколлегия рекомендовала к дальнейшей работе «учебник Кураева». За рекомендацию рукописи Шевченко к изданию голосовал один человек (Т. Довгий); воздержались двое (Е. Полищук и А. Салтыков); против рекомендации выступило 7 членов Редколлегии. За рекомендацию рукописи Кураева проголосовало 8 членов; воздержались двое (А. Зубов и Е. Полищук, не успевшие ознакомиться с рукописью).

28 декабря 2009 года в Красном зале палат Храма Христа Спасителя в Москве состоялось первое заседание Редакционного совета под председательством Патриарха Кирилла. После дискуссии было принято решение представить от Русской Православной Церкви рукопись Кураева для участия в федеральном эксперименте по преподаванию основ религиозной культуры и светской этики в 2010—2012 гг. Министерству образования и науки РФ.

Затем рукопись учебника была направлена в издательство «Просвещение». По утверждению Кураева, в издательстве серьёзной редакторской правке и сокращению в 2,5 раза подвергся урок 3 — «Отношения Бога и человека в православии». По утверждению Марии Шахнович, в этом разделе на самом последнем этапе работы появились полторы страницы, связанных с креационистскими представлениями о мире, которых не было в предыдущей версии рукописи. Структура Вселенной интерпретировалась не с точки зрения современной физики, а с богословских позиций. Заслуженный юрист Российской Федерации, автор Конституции России Сергей Шахрай провёл экспертизу упомянутого раздела и не обнаружил в нём противоречий Конституции Российской Федерации и установленному ею светскому характеру государства.

В феврале-марте 2010 года Андрей Кураев по благословению Патриарха Кирилла и при поддержке Отдела религиозного образования и катехизации в рамках апробации учебника провёл ряд встреч с педагогами, которые будут принимать участие в федеральном эксперименте по преподаванию ОПК:

Дата	Город	Ссылка
24 февраля	Калининград	Основы светской и религиозной этики появятся в школьной программе в апреле. Калининградская ГТРК, 24 февраля 2010.
26 февраля	Вологда	Известный богослов и профессор МГУ Андрей Кураев встретился с вологодскими педагогами. Новости Вологодской области, 26 февраля 2010.
27 февраля	Череповец	Протодиакон Андрей Кураев: Родители сами выберут, какую религиозную культуру изучать их детям. Официальный сайт г. Череповца, 2 марта 2010.
1 марта	Курган	Курганскую епархию посетил известный миссионер, профессор Московской духовной академии, протодиакон Андрей Кураев. Сайт Курганской и Шадринской епархии, 3 марта 2010.
2-3 марта	Новосибирск	Протодиакон Андрей Кураев встречается с учителями. Православие и мир, 10 марта 2010.
4-5 марта	Томск	Основы православной культуры — от растерянности к поиску (Православие и мир, 16 марта 2010); 4 и 5 марта 2010 г. в Томске состоялись встречи с протодиаконом Андреем Кураевым, автором учебника «Основы православной культуры» (видео) (Официальный сайт Томской Епархии).
10 марта	Биробиджан	Учителя готовятся к введению в школах нового предмета. ГТРК Биробиджана, 10 марта 2010.
15-16 марта	Красноярск
17 марта	Норильск
19 марта	Екатеринбург	О встрече Андрея Кураева с учителями в Екатеринбурге (видео). 22 марта 2010.  Православный инструктаж. Gazeta.Ru, 20.03.10.
22 марта	Ижевск
24 марта	Чебоксары	Фото и видео репортаж о лекции Андрея Кураева в Чебоксарах. ГТРК Чувашии, 24 марта 2010.
25 марта	Пенза	Фото и видео репортаж о лекции Андрея Кураева в Пензе. ГТРК Пензы, 25 марта 2010.
29-31 марта	Ставрополь, Карачаево-Черкесия, Чечня	В расписании четвероклассников появится новый предмет. ГТРК «Ставрополье», 29 марта 2010.

В марте 2010 года учебник был напечатан в издательстве «Просвещение» тиражом 82000 экз., что составляет четверть от общего числа учебников по всем шести модулям курса «Основы религиозных культур и светской этики». Данный тираж преднаначен для распространения в школах по заявкам родителей. По сообщению автора учебника А. Кураева, в апреле 2010 года было дополнительно напечатано 10000 экз. учебника для свободной продажи.

Пособия для учителей

В период преподавания курса ОПК в качестве регионального компонента в различных регионах России использовался ряд пособий для учителей, в их числе пособия, подготовленные А. В. Бородиной, книга для учителя «Основы православной культуры в первом классе» (2002), подготовленная О. К. Харитоновой под ред. протоиерея Виктора Дорофеева; книга для учителя «Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры» (2001) и пособия, подготовленные рядом других авторов.

Пособие «Я иду на урок в начальную школу: Основы православной культуры» было рекомендовано Координационным советом по взаимодействию между Министерством образования и Русской Православной Церковью. По мнению критиков, в пособии есть места, указывающие на теологический, а не светский, характер учебника. В учебнике есть разделы посвященные обучению православной догматике и ритуальному поведению: «Бог — Творец мира», «Библия — Книга книг», «Как надо молиться?», «Каким должен быть православный человек?» (1 кл.), «Поведение в храме. Жизнь православного человека» (3 кл.).

Православным Свято-Тихоновским Гуманитарным Университетом подготовлено Методическое обеспечение экспериментальных уроков по Основам православной культуры для 4-5 классов к учебнику, написанному Андреем Кураевым.

Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры»

Основная статья: Всероссийская олимпиада по «Основам православной культуры»

Предмет «Основы православной культуры» в 2007 году был включён Министерством образования и науки в число школьных «олимпийских» дисциплин. Олимпиада по комплексу предметов, связанных с изучением истории и культуры православия проводится для учащихся 5-11 классов всех видов образовательных учреждений каждый учебный год с 1 октября по 15 мая (начиная с 2008—2009 года) в четыре этапа: школьный, муниципальный, региональный и заключительный. Организацией олимпиады занимается Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет (ПСТГУ).

Школьный этап проводится в октябре. На написание работы отводится 1 академический час, работы участников проверяет жюри олимпиады на местах. Муниципальный этап, в котором принимают участие школьники, вышедшие в финал школьного этапа, проводится в ноябре. Региональный этап проводится в декабре-январе. В региональном этапе принимают участие школьники, вышедшие в финал муниципального этапа. Заключительный этап проводится ПСТГУ в апреле в г. Москве в очной форме.

Первая Всероссийская олимпиада по Основам православной культуры «Русь Святая, храни веру Православную!» прошла по благословению Святейшего Патриарха Алексия II, при поддержке Министерства образования РФ и Совета ректоров России в 2008—2009 годах. Организация, информационное обеспечение и проведение олимпиады были возложены на ПСТГУ.

Отношение к предмету в обществе

14-17 августа 2009 года аналитическим центром Юрия Левады был проведён опрос по вопросу преподавания Основ православной культуры. Ответы на вопрос «Как вы относитесь к планам введения в школах предмета ОПК?» распределились следующим образом:

целиком положительно   25%   скорее положительно  44%   скорее отрицательно  13%   резко отрицательно  6%   затрудняюсь ответить  11%

Результаты опроса о введении в школах предмета ОПК, проведённого центром Юрия Левады 14-17 августа 2009 года.

Проведённый в сентябре 2009 года опрос ВЦИОМ показал, что в период с 2001 по 2009 год количество положительно ответивших на вопрос «Вы были бы за или против, чтобы в школе детям преподавали основы религии, Закон Божий?» выросло с 48 % до 53 %. Одновременно с 36 % до 27 % снизилась доля тех, кто выступает против введения в школьную программу такого предмета. Согласно опросу, курс «Основ одной из четырех традиционных религий России» выбрали бы для своего ребенка 21 % опрошенных, курс «Основ светской этики» — 19 %. Наибольшее одобрение идея введения в школьную программу основ религии, Закона Божьего вызывает у жителей крупных городов (58%), женщин (58%), пожилых и малообразованных россиян (65% и 69% соответственно), наименьшее — у москвичей и петербуржцев (43%), мужчин (48%), молодежи до 24 лет (42%) и обладателей среднего образования (49%). При этом критиками отмечается двойственность постановки вопроса, в котором смешиваются разные понятия — светский предмет «Основы религии» и религиозный курс «Закон Божий».

Позиция президента В. В. Путина по вопросу преподавания ОПК

13 сентября 2007 года президент России В. В. Путин на заседании Совета по реализации приоритетных национальных проектов и демографической политике заявил, что изучение в государственных школах предметов религиозной тематики нельзя делать обязательным, ибо это противоречит Конституции Российской Федерации. Отметив, что он выступает за воспитание детей «в духе наших четырех религий», президент подчеркнул необходимость «найти приемлемую для всего общества форму».

Позиция президента Д. А. Медведева по вопросу преподавания ОПК

21 июля 2009 года президент России Д. А. Медведев на встрече в Барвихе с главами основных религиозных конфессий России патриархом Кириллом, муфтиями Бердиевым, Гайнутдином и Таджуддином, главным раввином Берл Лазаром и Пандито хамбо ламой Аюшеевым поддержал идею преподавания в российских школах основ религиозной культуры, в том числе ОПК. Наряду с этим должны преподаваться курсы истории основных конфессий и основ светской этики. По мнению президента, преподавать эти предметы должны светские педагоги, а выбор изучаемого курса должен быть только добровольным, так как «любое принуждение по этому вопросу не только носит незаконный характер, но и будет абсолютно контрпродуктивным».

Поддержка курса

Со стороны Русской православной церкви

В 2006 году Патриарх Алексий II сказал, что, по его мнению, «основа православной культуры — это культурологический предмет, и каждый молодой человек, который учится сегодня в нашей школе, обязан знать историю своей культуры». В 2007 году, в ходе работы конференции «Церковная жизнь», Патриарх Алексий II вновь отметил необходимость введения Основ православной культуры, выразив уверенность в том, что «любой культурный человек, если он хочет быть таковым, должен знать основы своей культуры».

В январе 2007 года митрополит Кирилл (Гундяев) (с 2009 года — Патриарх Московский и всея Руси) выразил поддержку курсу ОПК, отметив, что «введение „Основ православной культуры“ в школах — это не только приобщение детей к тысячелетним традициям отечественной культуры, но и вопрос национальной безопасности в отдельных регионах». В сане Патриарха Московского и всея Руси Кирилл также поддерживает введение предмета ОПК и в том числе возглавляет Редакционный совет по написанию школьного учебника по этому предмету.

Глава синодального Отдела религиозного образования и катехизации епископ Зарайский Меркурий в марте 2010 года говорил, что «в системе школьного образования обязательно должны присутствовать предметы, позволяющие детям более глубоко знакомиться с живописью, скульптурой и архитектурой, родной историей и изящной словесностью, которые неразрывно связаны с духовной традицией Православия и других традиционных конфессий России.».

Со стороны общественных организаций

9 декабря 2002 года Некоммерческим партнерством «Родительский комитет» было направлено Открытое письмо Президенту РФ В. В. Путину в поддержку введения в школах страны предмета «Основы православной культуры». Под Открытым письмом поставили подписи 38 062 человека из 43 регионов России.

В 2006 году Исследовательский Фонд «Межвузовская ассоциация молодых историков-филологов» обратился к президенту и правительству РФ с открытым письмом, в котором также высказался за введение курса ОПК.

В октябре 2007 года в Москву были доставлены обращения в поддержку преподавания ОПК, подписанные несколькими десятками тысяч жителей Саратовской и Тамбовской областей.

Общественная палата Российской Федерации считает, что в школах нужно преподавать по выбору одну из традиционных религий России. По мнению председателя комиссии по толерантности Валерия Тишкова, основы православной культуры в школе отвечают запросам подавляющего большинства населения — православных, но и права исповедующих другие религии не должны ущемляться.

Межрелигиозный совет России (МСР) высказался за введение в школах преподавания основ православной культуры и религиоведческого курса. В январе 2004 года Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл отметил, что «закон давно предоставляет право преподавать основы религии, но, например, в Москве этого не происходит».

1 ноября 2007 года было опубликовано письмо академиков РАН Г. С. Голицына, Г. А. Заварзина и Т. М. Энеева и членов-корреспондентов РАН Г. В. Мальцева и Ф. Ф. Кузнецова, в котором авторы отмечают, что добровольное изучение религиозной культуры в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях не нарушает законодательство Российской Федерациии и что право учащихся на ознакомление с религиозной культурой своего народа неоспоримо и гарантировано общепризнанными принципами и нормами международного права, международными актами о правах человека. В феврале 2008 года было опубликовано обращение к президенту РФ с поддержкой добровольного изучения школьниками религиозной культуры православного христианства, под которым подписалось 225 докторов и кандидатов наук.

Митинги в поддержку преподавания в российских школах «Основ православной культуры» прошли 19 сентября и 27 ноября 2006 года перед зданием Общественной палаты на Миусской площади и 15 марта 2008 года на Славянской площади в центре Москвы.

Со стороны других религиозных объединений

Христиане

В поддержку преподавания ОПК в России высказался в 2007 году архиепископ Римско-католической церкви, представитель Святого Престола в России Антонио Меннини: «Речь идет об очень положительном явлении. К тому же, имеется в виду факультативное преподавание, что гарантирует свободу выбора для учеников, принадлежащих к другим христианским конфессиям и другим религиям.»

В поддержку предмета выступила Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии. «Религиозная свобода является основополагающим правом человека. Каждый ребенок имеет право получать религиозное образование, соответствующее его собственной традиции», — говорится в резюме IV богословских собеседований представителей Русской православной церкви и Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии.

Русская православная старообрядческая церковь (РПСЦ) на Освященном соборе, прошедшем в Рогожском поселке в Москве 20-22 октября 2009 года, обсуждала участие представителя старообрядцев в подготовке учебного пособия по предмету «Основы православной культуры» и приняла решение «одобрить участие представителей Русской Православной Старообрядческой Церкви в разработке курса „Основы духовной культуры“ и его компоненты — предмета „Основы православной культуры“». Митрополит Корнилий (РПСЦ) выступает за взаимодействие в этом вопросе с Московской Патриархией.

Мусульмане

Председатель Координационного центра мусульман северного Кавказа шейх Магомед Албогачиев в своем письме министру образования Российской Федерации В. М. Филиппову отметил, что «Преподавание на добровольной основе в государственных и муниципальных образовательных учреждениях религиозных учебных курсов культурологической направленности („Исламская культура“, „Православная культура“ и других) уже имеет место в ряде регионов Российской Федерации. Как показывает опыт, это благоприятно влияет на развитие межнациональных и межконфессиональных отношений и не приводит ни к каким конфликтам».

Заместитель председателя Центрального духовного управления мусульман России Фарид Салман выразил поддержку усилиям министерства образования по оказанию помощи учебным заведениям в области изучения православной культуры. «Право изучать традиционную религиозную культуру в светской школе никем не может быть поставлено под сомнение. Тем более что подобная практика — изучение исламской культуры, православной культуры, культуры иудаизма и т. д. — все шире распространяется в светской школе, поскольку отвечает интересам граждан, способствует воспитанию школьников. Это особенно важно сейчас, в условиях падения морали в обществе и увеличения угрозы экстремистских проявлений, одной из причин которых является невежество людей в вопросах традиционной религиозной культуры разных народов России».

Иудеи

Конгресс еврейских религиозных организаций и объединений в России направил министру образования В. М. Филиппову послание, в котором подчеркивается, что право граждан на выбор образования и воспитания для своих детей в соответствии со своими убеждениями неоспоримо. В документе, подписанном председателем Конгресса раввином З. Л. Коганом, декларируется, что российские дети вправе получать в государственных и муниципальных образовательных учреждениях образование, сообразное их национальной культуре, реализуемое в соответствии с государственными стандартами, но с учетом ценностей народа, к которому ребенок принадлежит, и страны, в которой ребенок проживает. «Православные дети так же вправе получать на основе добровольного выбора знания о православной культуре, как и еврейские дети — знания о родной для них культуре иудаизма, мусульманские дети — об исламской культуре, — говорится в письме. — Если мы хотим вырастить действительно цивилизованное поколение детей, то обязательно нужно преподавать знания о ценностях родной для них религиозной традиции в светской школе. На наш взгляд, это также будет способствовать искоренению радикального национализма и религиозной ненависти».

«Основы православной культуры» и «Закон Божий»

Представители академической науки неоднократно выражали мнение, что светские культурологические и религиоведческие знания в школе способствуют повышению образовательного уровня и улучшению взамопонимания между представителями различных национальностей и религиозных убеждений, однако одновременно высказывали опасения, что вместо светского предмета в школах предпринимаются систематические попытки ввести Закон Божий, и что подобное внедрение церкви в сферу образования грубо нарушает Конституцию страны.

В 2006 году, по словам директора Центра изучения религий РГГУ Николая Шабурова, прикрываясь светским содержанием предмета ОПК, его сторонники ратовали за преподавание закона Божия, нарушая право на свободу вероисповедания и свободомыслия. С точкой зрения Н. Шабурова в 2007 году соглашался протодиакон Андрей Кураев, говоря, что «во многих школах происходит подмена понятий и практик: объявляют культурологическую дисциплину „Основы православной культуры“, а на самом деле начинается религиозная индоктринация детей. Это незаконно и нечестно».

На пресс-конференции «Основы православной культуры — концепция жизни и творчества», проведённой в рамках «XIV Международных Рождественских образовательных чтений», выступавшими критиковался «отрыв человека от Бога», декларировался «переходный» характер ОПК и рассматривалась возможность законодательных инициатив, легитимизирующих введение в школах предмета «Закон Божий». Депутатом госдумы А. В. Чуевым для легитимизации курса предлагалось внести поправки в закон об образовании и закон «О свободе совести и вероисповедания». А. В. Чуев также указывал на то, что в ближайшее время, вследствие изменений в законодательстве, юридически станет возможным введение предмета «Закон Божий» в школьные программы. «Мы эту проблему решаем», заявил он.

Возражения против курса

Против введения в учебный процесс ОПК выступали некоторые представители и приверженцы различных конфессий и религий: католики и протестанты, иудеи, мусульмане. Против обязательных религиозных курсов, но допуская факультативное преподавание, выступали приверженцы буддизма.

Против преподавания курса выступили десять академиков РАН (Е. Александров, Ж. Алфёров, Г. Абелев, Л. Барков, А. Воробьёв, В. Гинзбург, С. Г. Инге-Вечтомов, Э. Кругляков, М. В. Садовский, А. Черепащук; см. Письмо десяти академиков) и 1700 российских учёных (научные работники без степеней, кандидаты и доктора наук).

Академическая наука неоднократно выступала против преподавания православия как отдельного школьного предмета и против ратующих за введение такого преподавания:

Своеобразный православный шовинизм оскорбителен как для атеистов, так и для верующих, представляющих другие конфессии, и никак не способствует единению страны. Мы считаем, что в школах следует ввести именно учебник «История мировых религий», упомянутый министром (разумеется, при том условии, что прочие религии не будут выглядеть в качестве малозначительной приправы к православию), но никак не «История православия», которая очень быстро перейдет в Закон Божий. А для этого власти следует вспомнить о том, что она согласно Конституции управляет светской многонациональной, многоконфессиональной страной.

Губернатор Воронежской области Владимир Кулаков высказался против преференций в пользу какой-то одной религии, отметив, что

Мы живем в многонациональном и многоконфессиональном государстве. Например, в нашей области большая армянская, грузинская, чеченская диаспоры, есть мусульмане и иудеи, поэтому давать преференции какой-то одной религии нельзя

— Пресс-конференция в Москве 20 декабря 2006 года

Заслуженный юрист РФ Михаил Барщевский также высказался против поощрения какой-то одной религии, говоря:

… когда мы говорим о жизни светского государства применительно к поощрению одной религии по отношению к другой религии — это совершенно недопустимо. Почему я, например, являюсь последовательным противником преподавания основ православной культуры? Основ религиозной культуры — пожалуйста. Но не православной. Потому что это поощрение одной религии. Да. Очень уважаемой, важной. Но светское государство в рамках школьной программы не должно начинать поощрять одну религию в ущерб другим.

— «Эхо Москвы» 1.02.2007

Против обязательного преподавания в школах Основ православной культуры 18 февраля 2008 года выступила Федерация еврейских общин России, заявив в резолюции своего IV съезда «Против обязательного преподавания в школах основ православной культуры», что «считает преподавание в школах „Основ православной культуры“ и основ других религий — каждой по отдельности — в рамках курса „Духовно-нравственная культура“ крайне нежелательным явлением в условиях сложившегося в российском обществе религиозного и национального равновесия».

Кроме того, против введения обязательного курса ОПК выступили атеисты. 20 февраля 2008 года участники «Атеистического дискуссионного клуба» обратились к Д. А. Медведеву (тогда кандидату в президенты) с открытым письмом, разместив его на форуме Д. А. Медведева.

В марте 2009 года Президент Башкирии Муртаза Рахимов обвинил федеральную власть в насаждении православия в школах, отметив, что, по его мнению, «насаждение православия даст отрицательный эффект у людей, придерживающихся иных верований, вызовет обратную реакцию и толкнет их к радикализму».

Пикеты против ОПК проводились: свободными радикалами в Москве у здания РАН 31 июля 2007 года при поддержке других организаций и в Новопушкинском сквере 1 октября 2008 года, членами народно-демократической партии «Ватан» в Москве на Пушкинской площади 3 октября 2008 года, представителями Железнодорожного райкома КПРФ в Новосибирске у Вознесенского собора (главной церкви города) 23 августа 2009 года (участие приняли также члены АКМ, РКСМ, РКРП и ВКБ), старообрядцами, атеистами и коммунистами в Челябинске.

См. также

• Список литературы по курсу «Основы православной культуры»

Ссылки

• Основы православной культуры — За и Против.
• Основы православной культуры на основе материалов газеты «Воскресная школа».
• Основы православной культуры — учебник протодиакона Андрея Кураева.
• Основы православной культуры. Сайт А. В. Бородиной.
• Официальный сайт олимпиады по Основам православной культуры
• Православное образование
• Критика законности введения курса ОПК
• Подборка статей по ОПК на сайте научно-просветительского журнала «Скепсис»
• Родительский комитет: «Основы православной культуры»
• Обсуждение введения предмета «Основ православной культуры» в школе
• «Голос Америки»: Споры вокруг введения школьного курса «Основы православной культуры»
• Грани.ру: Союз креста, полумесяца и прокуратуры
• Движение «За права человека» Российское общество обязано объединить усилия для защиты светского характера государственного образования