Джарвис, Энн
Энн Джарвис | |
---|---|
англ. Ann Jarvis | |
Имя при рождении | Энн Мария Ривз |
Дата рождения | 30 сентября 1832 |
Место рождения | Калпепер, США |
Дата смерти | 9 мая 1905 (72 года) |
Место смерти | Филадельфия, США |
Гражданство | США |
Род деятельности | гражданский активизм |
Отец | Джозия Вашингтон Ривз |
Мать | Нэнси Кемпер |
Супруг | Гренвилл Э. Джарвис |
Дети |
сыновья: Джозия Уильям, Томас; дочери: Клод, Анна Мария |
Разное | основательница Дня матери в США[англ.] |
Э́нн Ма́рия Джа́рвис (англ. Ann Maria Jarvis), урождённая Э́нн Ма́рия Ри́вз (англ. Ann Maria Reeves; 30 сентября 1832, Калпепер, штат Виргиния, США — 9 мая 1905, Филадельфия, штат Пенсильвания, США) — гражданская активистка времён Гражданской войны в США, деятельность которой послужила основанием для появления Дня матери[англ.], учреждённого её дочерью Анной Марией Джарвис[англ.].
Биография
[править | править код]Анна Мария Ривз родилась в городке Калпепер, в штате Виргиния 30 сентября 1832 года. Она была дочерью пастора методистской церкви Джозии Вашингтона Ривза и его жены Нэнси Кемпер-Ривз[1]. После перевода отца на место пастора в городок Филиппи в округе Барбур в Западной Виргинии, семья переехала вместе с ним[2]. В 1850 году Анна Мария Ривз вышла замуж за Гренвилла Джарвиса, сына баптистского пастора, который стал преуспевающим предпринимателем в соседнем округе Тейлор[1][3]. В 1852 году молодые супруги переехали в городок Уэбстер[англ.], где Гренвилл Джарвис продолжил развивать свой бизнес[4].
За семнадцать лет брака у Гренвила и Анны Марии родились тринадцать детей, из которых выжили только четверо. Остальные умерли от распространённых в то время заболеваний. Эти потери вдохновили Анну Марию на борьбу с детскими болезнями в округе и антисанитарными условиями, бывшими главными причинами распространения эпидемий[5][6].
В 1858 году, во время своей шестой беременности, Анна Мария организовала проведение Дня матери в основанных ею рабочих клубах в городах Графтон, Прунтитаун, Филиппи, Феттерман и Уэбстер, чтобы улучшить местные санитарные условия. Основанное ею движение стало частью движения за развитие здравоохранения в США[1][7]. Анна Мария занималась просветительской деятельностью и оказывала помощь с целью снижения детской смертности. В основанных ею клубах собирались средства на покупку лекарств и оплату услуг помощниц в семьях, где матери имели серьёзные проблемы со здоровьем. Она разработала программу по обследованию молока задолго до установления государственного стандарта и соответствующих требований. Члены её клубов обучали молодых матерей вести домашнее хозяйство и следить за здоровьем членов своих семей. Одним из консультантов движения был брат Анны Марии, доктор Джеймс Ривз, известный борец с эпидемиями тифа и лихорадки в северо-западной Виргинии[8][9].
Во время Гражданской войны в США (1861—1865) население в Западной Виргинии резко разделилось между сторонниками севера и юга. В 1863 году противостояние привело к тому, что западная часть штата Виргиния вышла из его состава и основала новый штат Западную Виргинию, которая была лояльна к северу. Территория Западной Виргинии стала местом ряда первых сражений гражданской войны. Клубы Дня матери расширили свою деятельность, чтобы удовлетворить меняющиеся требования, вызванные войной. Анна Мария призвала их членов соблюдать нейтралитет и оказывать помощь солдатам обеих армий[10][11]. Она проявила решимость в соблюдении нейтралитета, когда отказалась поддержать разделение методистской церкви на северную и южную ветви[12]. Кроме того, она стала единственным представителем местной общины, публично выразившей соболезнование и помолившейся за упокой Торнсбери Бейли Брауна[англ.], первого солдата армии севера, убитого солдатом армии юга[10][11]. Под её руководством, клубы кормили и одевали солдат с обеих сторон, которые находились в местах их расположения. Когда брюшной тиф и корь вспыхнули в военных лагерях, Анна Мария вместе с сподвижницами ухаживала за страдающими солдатами с обеих сторон по просьбе их командования[10][11].
Усилия Анны Марии по сохранению единства в обществе продолжались и после окончания Гражданской войны. После окончания военных действий, государственные чиновники обратились к ней с просьбой помочь в преодолении существовавшего в обществе раскола. Она и члены её клуба организовали День матери, на который пригласили солдат с обеих сторон вместе с семьями. Мероприятие прошло в здании администрации округа Тейлор в Прунтитауне. Несмотря на угрозы насилия, в 1868 году Анна Мария успешно провела встречу ветеранов с обеих сторон ради единства и примирения. Оркестр играл «Дикси» (неофициальный гимн южных штатов) и «Знамя, усыпанное звёздами» (гимн северных штатов). Мероприятие завершилось совместным пением песни «Доброе старое время», во время которого многие из присутствовавших плакали. Действия Анны Марии привели к тому, что враждебность в обществе значительно снизилась[13][14].
В 1864 году семья Джарвисов переехала в Графтон, где муж Анны Марии открыл гостиницу. Она продолжила заниматься общественной деятельностью. На протяжении всей своей жизни, Анна Мария преподавала в воскресной церковно-приходской школе и имела крепкие связи с методистской церковью. В Графтоне она участвовала в строительстве методистской епископальной церкви. В течение двадцати пяти лет руководила начальным отделение местной воскресной школы[15]. Анна Мария была популярным лектором и часто выступала с докладами о религии, здравоохранении, литературе в местных церковных организациях. Она является автором докладов «Литература как источник культуры и этикета», «Великие Матери Библии», «Большое значение гигиены для женщин и детей» и «Важность поднадзорных развлекательных центров для мальчиков и девочек»[16][17].
После смерти супруга в 1902 году Анна Мария переехала в Филадельфию, в штате Пенсильвания, чтобы жить рядом с детьми. Её дочь, Анна Мария Джарвис, заботились о матери, здоровье которой постоянно ухудшалось из-за проблем с сердцем. Анна Мария Ривз-Джарвис умерла в Филадельфии 9 мая 1905 года, в окружении своих четырёх выживших детей[18].
В память о её деятельности, в 1914 году, президент Вудро Вильсон подписал постановление конгресса официально объявив второе воскресенье мая национальным Днём матери[19].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 West Virginia State Archives: «Anna Maria Reeves Jarvis». West Virginia Archives and History Архивировано 21 сентября 2009 года.
- ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church» (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), Р. 175
- ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: ‘But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): pp. 10-15
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day» (PhD diss., West Virginia University, 2009), P. 34
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 25-27
- ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 10
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 28-29
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), Р. 29
- ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 181—182
- ↑ 1 2 3 Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 30-31
- ↑ 1 2 3 Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 182—183
- ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 11
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 32-33
- ↑ Howard H. Wolfe. «Mother’s Day and the Mother’s Day Church». (Kingsport, TN: Kingsport Press, 1962), рр. 180—181
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 36-37
- ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 12
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 37-38
- ↑ Katherine Lane Antolini. «Memorializing Motherhood: Anna Jarvis and the Struggle for Control of Mother’s Day». (PhD diss., West Virginia University, 2009), рр. 78-79
- ↑ Marie Tyler-McGraw. «Mother’s Day Revisited: But After All She was Not a Masterpiece as a Mother and a Gentlewoman…». Goldenseal (Spring 1999): р. 14
Ссылки
[править | править код]- Ann Maria Reeves Jarvis (англ.)