Pojdi na vsebino

Stepska pot

Iz Wikipedije, proste enciklopedije
Pogled na Kazaško stepo

Stepska pot je bila starodavna kopenska pot skozi Evrazijsko stepo, ki je bila aktivna predhodnica Svilne ceste. Svila in konji so se trgovali kot ključno blago; sekundarna trgovina je vključevala krzno, orožje, glasbila, drage kamne (turkizna barva, lapis lazuli, ahat, nefrit) in dragulje. Ta pot je bila dolga približno 10.000 km [1]. Vseevrazijska trgovina po Stepski poti je obstajala vsaj dve tisočletji pred konvencionalnim datumom nastanka Svilne ceste.

Geografija

[uredi | uredi kodo]

Stepska pot se potekala po severno-azijski stepi in povezovala vzhodno Evropo s severovzhodno Kitajsko [2]. Evrazijska stepa ima široko in ravninsko topografijo ter edinstven ekosistem [3]. Stepska pot se je razprostirala od ustja reke Donave do Tihega oceana. Na severu so jo omejevali gozdovi Rusije in Sibirije. Jasne južne meje ni, čeprav so južne polpuščave in puščave ovirale potovanje. Glavna značilnost stepske pokrajine je celinsko podnebje in pomanjkanje vlage, kar ustvarja nestabilne pogoje za kmetovanje. Stepa je prekinjena na treh točkah: Uralsko gorovje, Altajsko pogorje, ki se postopoma spreminja v Sajansko gorovje na vzhodu in Veliki Hingan; ti delijo stepo na štiri segmente, ki jih lahko prečkajo konjeniki. Nadmorska višina nekaterih gorskih ovir, kot je Altaj, z nadmorsko višino do 4000 metrov, je sprva ohranila samostojnost nekaterih regij.

Obsežno ozemlje, ki se razteza vzdolž Evrazijske poti, je raznoliko in vključuje suho stepo, puščavo, gore, oaze, jezera, reke in rečne delte, nižinsko stepo, gorsko stepo in gozdne stepske regije [4]. Divjad je bila stalni vir navdiha za umetnike in zgodnje obrtnike. Hipokrat je razmišljal o vplivu podnebnih sprememb na preživetje in napredno razmišljal o njihovem vplivu na organizacijo človeških skupnosti kot razlago za migracije prebivalstva. Zaradi demografskega pritiska na kmetijska območja ob Stepski poti je verjetno prišlo do selitve ranljivejših skupin na obrobju teh kmetijskih območij v iskanju boljših življenjskih pogojev. Ker bogatih pašnikov ni bilo vedno na voljo, je to spodbudilo prehod k nomadskemu načinu življenja. Ta življenjski slog je pripomogel k človeški mobilnosti in gojil vojaško kulturo, potrebno za zaščito čred in osvajanje novih ozemelj. Specifična geografija stepe je ustvarila ekosistem, ki je sposoben mešati kritične razvojne značilnosti, vključno z razpršenostjo sodobnih ljudi, udomačitvijo živali in živinorejo, vožnjo z vozovi in konjeniki, zgodnjo proizvodnjo kovin (baker) in trgovino, indoevropske jezike in politični vzpon nomadskih civilizacij.

Skupnosti

[uredi | uredi kodo]

Ker ni znano, da so evrazijski nomadi razvili pisni jezik, nihče ne ve, kako so se imenovali. Različne kulture vzdolž Stepske poti večinoma prepoznavajo po značilnih pokopih in občutljivih umetninah [5]. Kakovost artefaktov priča o stopnji prefinjenosti nomadske predpisne kulture in obrtništva, kar odvrača predstave o tem, da so bile nomadske skupnosti v povprečju manj razvite kot stalno naseljene. Nomadske prakse paše čred in hkratnega kmetovanja, v katerih je osrednja vloga elite jahanje konj [6], so se na tem območju razširile s približno letom 1000 pred našim štetjem [7]. Stepski nomadi so bili organizirane skupnosti, ki so svoje domove nekajkrat letno selile med poletnimi in zimskimi pašniki in so jih pričakovale in priznavale druge sosednje skupnosti. Te skupine so pogosto medseboj komunicirale, trgovale, so pa tudi plenile naseljene ljudi [8].

Prevladujoče stališče je, da so bile skupnosti Evrazijske stepe v skupinah in niso bile tesno povezane z etničnega vidika. Verjetno je imela vsaka populacija svojo zgodovino. Po drugi strani pa so skupnosti ohranjale tesne stike s sosedi in s tistimi, bolj oddaljenimi. Francoski zgodovinar Fernand Braudel je videl prisotnost pastoralnih nomadov kot motečo silo, ki pogosto prekinja obdobja počasnih zgodovinskih procesov, kar omogoča hitre spremembe in kulturna nihanja.

Nova arheološka najdišča, kot je Berel[9] v Kazahstanu, elitno pokopališče kulture Pazirik, blizu meje z Rusijo, Mongolijo in Kitajsko na stičišču gorovja Altaj in Tarbagatai ob reki Kara-Kabi, so pokazala, da je veliko dela še vedno treba opraviti za boljše razumevanje skupnosti, ki mejijo na to medkulturno prometno pot in oceniti neizkopane kraje v Kazahstanu, Kirgizistanu, Uzbekistanu, Turkmenistanu in Tadžikistanu. Delo je potrdilo, da polnomadski Arimaspijci poznega 4. in zgodnjega 3. stoletja pred našim štetjem niso samo plemenitili konje za trgovino. Ti ljudje so bili tudi pametni metalurgi, gradbeniki, lončarji, draguljarji, rezbarji v lesu in slikarji, ki so pustili trajen vpliv na stiku vzhodnega in zahodnega sveta.

Zgodovina

[uredi | uredi kodo]

Starejši paleolitik

[uredi | uredi kodo]
Kultura Pazirik: grob princese Ukok (Kazahstan)

Do konca pliocena je tektonska dejavnost ustvarila glavna gorska območja in nižine, vključno s porečji Aralskega in Kaspijskega jezera ter depresijo Sarikamiš; oblikovani so bili primitivni rečni sistemi Sir Darja, Zeravšan, Amu Darja, Uzboi, Murghab, Tedžen, Atrek in Gorgan [10]. Ciklične podnebne spremembe med pleistocensko in holocensko epoho so končno povzročile toplejše in manj suho podnebje v večjem delu zahodne Azije, kar je privedlo do današnje konfiguracije in ekologije regije. Prvi sodobni ljudje, ki so se preselili v Evropo, so bili lovci nabiralci; verjetno so se začeli seliti iz Afrike v času epizode Zelena Sahara. Fosili, izkopani v gori Carmel v Izraelu leta 2002, kažejo, da je človek prišel prej, kot je bilo sprva mišljeno, na vrata Stepe pred 177.000–194.000 leti in so se morda spopadli z neandertalci, ki so naselili nekatere dele Evrazije [11]. Celotni migracijski diagram teh populacij še vedno ni jasen. Nato so te lovce nabiralce počasi nadomestili okoli 9000 pred našim štetjem novi migranti z Bližnjega vzhoda, ki so imeli vrhunsko sposobnost preživetja zaradi svojega znanja o primitivnem kmetovanju.

Prevladujoč položaj, ki so ga v ekološki niši zasedale nomadske skupnosti, je posledica njihove nomadske vojaške in tehnične superiornosti. Domneva se, da je nastala v severnih kavkaških stepah že v 8. stoletju pred našim štetjem. Post ledeniško obdobje je zaznamovalo postopno dviganje temperatur, ki je doseglo vrhunce v 5. in 4. tisočletju. Ti bolj gostoljubni pogoji so ljudem zagotavljali travnike in stabilnejše zaloge hrane, kar je povzročilo močno povečanje njihovega števila. Redno zbiranje divjih žit je privedlo do empirične vzreje in selekcije žit (pšenice, ječmena), ki jih je bilo mogoče gojiti. Prav tako je prišlo do udomačitve živali (osli, osli, konji, ovce, kozji predhodniki) in rejo živali [12]. Čeprav sta se kakovost in količina umetnin spreminjali od mesta do mesta, je splošni vtis, da je razvoj obrti prispeval k stabilnejšim naseljem in natančnejši opredelitvi poti, ki povezujejo določene skupnosti med seboj. Aurignacijska kultura se je razširila po Sibiriji in kot dokaz o njeni prisotnosti je bila Venera najdena blizu Irkutska, na reki Zgornja Angara [13]. Sledi kulture Magdalenian so bili ugotovljeni tudi v Mandžuriji, Sibiriji in Hopei. Živinoreja je prinesla kvaliteten preskok v družbenem razvoju in pripravila potrebno osnovo za ustvarjanje starodavnih pol nomadskih civilizacij po Evrazijski stepi.

Analiza izotopov ogljika in dušika iz skeletnega kolagena istih človeških ostankov pomaga razvrstiti njihovo prehransko ozadje in opredeliti gospodarstvo stepskih skupnosti. Analiza izotopov stroncija pomaga prepoznati različno favno in človeške premike med različnimi regijami. Analiza izotopov kisika se uporablja za rekonstrukcijo pitnih navad in vpliv podnebnih sprememb na prebivalstvo [14]. Cilj kombinacije teh dejavnikov je rekonstruirati natančnejšo sliko življenjskih razmer v tistem času. Analiza 1500 linij rodov mitohondrijskih genomov je pripomogla k temu, da so prišli v različne regije v Evropi lovci nabiralci, ki so pozneje razvili znanje o kmetovanju. Ugotovljeno je bilo, da jih lahko v srednji in jugozahodni Evropi v glavnem zasledimo do neolitika. V osrednjem in vzhodnem Sredozemlju lahko prihod prvih človeških migrantov datiramo v veliko zgodnejše pozno ledeniško obdobje [15].

Neolitik

[uredi | uredi kodo]
Naslonjena ženska : neolitska terakota, c. 5600 pred sedanjostjo (Turčija)

Temu obdobju je dodeljeno zgodnje poznavanje gospodarstva za pridelavo hrane v Ponto-kaspijski stepi. Prehod z nabiranja hrane v gospodarstvo za pridelavo hrane s kmetovanjem in živinorejo je privedel do globokih družbenih in kulturnih sprememb. Lov in rečni ribolov sta verjetno še naprej igrala pomembno vlogo pri preživljanju, zlasti na gozdno-stepskih območjih. Prehod v živinorejo je imel ključno vlogo v zgodovini vzpona človeške družbe in je pomembno prispeval k neolitski revoluciji. Hkrati se je pojavil nov način življenja z izgradnjo udobnejših naselij za udomačenje rastlin in živali, obrtne dejavnosti (ki so povzročile široko uporabo okrasja) in pokopne prakse, vključno s postavitvijo prvih grobnih gomil v obdobju eneolitika (prehod med neolitikom in bronasto dobo).

Notranje Evrazijske stepe so zasedle, verjetno od 4. tisočletja pred našim štetjem, nomadske skupnosti, ki so izvajale obsežne oblike konjske paše, ki so se sprehajale od kraja do kraja. To je zagotovilo, da so se njihovi stiki in vpliv razširili na velika območja. Najstarejši dokazi o jahanju majhnih konj zvirajo iz skupnosti Sredni Stog v vzhodni Ukrajini in južni Rusiji pripada udomačenje baktrijske kamele do leta c. 4000 pred našim štetjem. Ta dva nosača težkih tovorov sta med najbolj prilagodljivimi živalmi na svetu, ki lahko prenese temperature od 40 ° C do -30 ° C. Na vzhodu Evrazije so kmetijstvo verjetno začele indoevropske skupnosti (Tohari) s sedežem v Tarīmski kotlini (severozahodna Kitajska) okoli leta 4000 pred našim štetjem[16].

Na zahodnem delu Evrazije je revolucija pisave, datirana v isto epoho, izšla iz primitivnega računovodstva in se razvijala z zanimanjem Sumercev za puščanje sporočil za posmrtno življenje[17][18]. V Notranji Kitajski, ki predstavlja polovico ozemlja današnje Kitajske, kar pomeni izključitev Mandžurije, Mongolije, Xinjianga in Tibetanske planote kot združitev ohlapno povezanih 'makroregij', so bile odkrite rezbarije z želvastimi školjkami (npr. simboli Jiahu) iz c. 6200-6600 pr. n. št. Za zdaj se bolj kvalificirajo kot simboli in ne kot dokaz sistematičnega pisanja[19]. Pisanje in računovodstvo (računanje) se je verjetno začelo samostojno na različnih območjih Evrazije (Sredozemlje, Sumerija in Mezopotamija), vendar se zdi, da se je ob Stepski poti hitro širilo.

Bronasta doba

[uredi | uredi kodo]

Prehodno obdobje v bronasto dobo kaže različne vzorce v različnih geografskih regijah Stepske poti, kljub temu pa so številne obrtne dejavnosti vključevale izdelavo okrasnih, instrumentalnih izdelkov in domačega blaga. Že v 6—5 tisočletju pred našim štetjem (Vinčanska kultura, ki leži v današnji Srbiji) je Pontsko-kaspijsko stepo zaslediti kot domovino proizvodnje bakra in se je nato v dveh tisočletjih razširila po celotnem stepskem območju [20]. V začetku 4. tisočletja so na območju Altaja stepski pastirji uvedli tehnologijo bakra. Bronasto dobo je zaznamovalo nenadno hlajenje podnebja, ko je na prehodu v 3. in 2. tisočletje pred našim štetjem prišlo do novega dviga temperature, bolj naklonjenega kmetovanju in vzreji čred. Dvojna uporaba prazgodovinske konjenice in kovinskega orožja je verjetno postavila okvir mnogo bolj militariziranega in morda bolj sovražnega okolja, kar je spodbudilo selitev najbolj mirnega - ali najšibkejšega - prebivalstva na bolj oddaljene dele stepe [21].

Lovski prizor, bronasta doba (Kazahstan)

Napredne obrti, kot sta taljenje kovin in lončarstvo (poslikane posode in skulpture iz terakote), se nahajajo ob bok velikim površinam, pokritim z odpadki iz proizvodnje okrasnih iz poldragih kamnov: lapis-lazuli, turkiz, spinel, kremen.[22] Gospodarska blaginja je povzročila izjemno bogastvo umetniškega izražanja, ki ga je bilo mogoče najti v manjših oblikah, zlasti v poslikani keramiki, majhnih izrezljanih predmetih, okraskih, navdihnjenih z divjimi živalmi in grobnih pridatkih. Prav tako je spodbudila bolj zapleteno organizacijo družbe.

Trgovanje po Stepski poti kaže, da vzhodnoazijska svila ni prišla samo s Kitajske. Neolitski ostanki (4000-3000 pr. n. št.) kraljestva Goguryeo (Koreja) kažejo lončene posode z vzorci sviloprejk in murv ter majhne rezbarije sviloprejk v kamninah. Zapisi o treh kraljestvih[23] pišejo, da sta obe zvezni državi Byeonhan in Jinhan (pozneje v Koreji imenovani kraljestvi Silla in Gaya), »imeli veliko murv in sviloprejk«, kar pomeni, da je bila svila, proizvedena na Korejskem polotoku, znana v drugih državah od antičnih časov. V poznem 3. tisočletju pred našim štetjem so se v vzhodni Srednji Aziji (Sajan-Altaj, Mongolija) naselile vojaško usmerjene živinorejske skupnosti. Nastala je Cesta nefrita (žad), rudnine so izkopali v Khotanu in Yarkandu ter jih prodali na Kitajsko. Skupnosti so bile na poti Stepe z uvedbo vozičkov še bolj mobilne [24].

Konec bronaste dobe na poti po Evrazijskih stepah kaže, da sta proizvodnja in nova gospodarska organizacija privedla do kopičenja bogastva številnih družin in novih gospodarskih interakcij. [28] Njihovi moški voditelji so nato postali vojskovodje, ki so se spopadali in sklepali zavezništva za nadzor najboljših pašnikov ali selitve, da bi začeli tisto, kar utegne postati civilizacija.

Dinastično obdobje

[uredi | uredi kodo]

Do leta 2000 pred našim štetjem se je omrežje Stepske poti zamenjalo za omrežje Svilne ceste. Sredi tega tisočletja so bile kulture »stepe« dobro uveljavljene. Počasi premikajoče se skupine, ki so sledile težkim vozovom s štirimi polnimi kolesi pod vodstvom lovcev in ribičev, ki so se ukvarjali z neko obliko produktivnega gospodarstva, so postopoma zamenjali ali zasužnjili konjeniki iz step in polpuščav. Nomadi so jahali majhne konje in se znali boriti s konja predvsem z lokom, ki je bilo značilno orožje stepe in včasih celo z mečem ali sabljo, če je bil bolj premožen. Te mobilne, energične in iznajdljive skupnosti, ki uporabljale lahke bojne vozove s kolesi premera do enega metra z desetimi naperami, ki so jih vlekli konji [25], se širijo v različnih smereh. Ta evolucija je okrepila že tako močan sistem živahnih in razširjenih izmenjav znotraj in včasih zunaj notranjih Evrazijskih stepe. In ti zgodnji sistemi izmenjave so bili v veliki meri odvisni od vloge prepletenih pašnih skupnosti [26]. Posledica tega je bil kompleksen vzorec selitvenih gibanj, preobrazb in kulturnih interakcij vzdolž stepe. V 2. tisočletju pred našim štetjem je prišlo do velikih premikov prebivalstva na širokem območju Srednje Azije, spremenila se je celotna slika etnokulturnega razvoja.

Bodala, Zgodnja železna doba (Koreja)

Glede na zapise rimskega zgodovinarja Kasija Dina so Rimljani prvič videli visoko kakovostno svilo leta 53 pred našim štetjem, v obliki partskih praporov, razgrnjenih pred porazom v bitki pri Carrhae (sodobni Harran). [27]

Različni artefakti, vključno steklena posoda, izkopana iz grobnic v Silu, so bili podobni tistim, ki so jih našli v sredozemskem delu Rimskega cesarstva, kar kaže, da je prišlo do izmenjave med obema krakoma Stepske poti. Ocenjeno je bilo, da čas potovanja komercialnega blaga iz Konstantinopla (sodobni Carigrad) v Turčiji do Gyeongjuja v Koreji ni presegel šestih mesecev. Povezanost Kitajske s Stepsko potjo je povzročila briljantni napredek kitajske civilizacije v času dinastije Jin (Dinastija Čing), ob pojavu treh glavnih inovacij, ki so jih najverjetneje uvozili iz evrazijskih stepskih zahodnih skupnosti: prevoz s kolesom, konj in metalurgija.[28]

Skupne reference, ki so potovale po Stepski poti, je mogoče slediti od Sredozemlja do Korejskega polotoka v podobnih tehnikah, slogih, kulturah in religijah, celo v vzorcih bolezni.

Galerija

[uredi | uredi kodo]
  • Stepa, ki meji na provinco Bakhtiari v Iranu.
    Stepa, ki meji na provinco Bakhtiari v Iranu.
  • Stepa regije Vzhodni Ajagoz, Kazahstan
    Stepa regije Vzhodni Ajagoz, Kazahstan
  • Mongolsko-mandžurska travnata regija vzhodne evrazijske stepe v Mongoliji.
    Mongolsko-mandžurska travnata regija vzhodne evrazijske stepe v Mongoliji.

Sklici

[uredi | uredi kodo]
  1. ↑ »The Horses of the Steppe: The Mongolian Horse and the Blood-Sweating Stallions | Silk Road in Rare Books«. dsr.nii.ac.jp. Pridobljeno 22. februarja 2017.
  2. ↑ »Eurasian winds toward Silla«. Miho Museum News (Shiga, Japan). 22. februar 2017. Arhivirano iz prvotnega spletišča dne 9. aprila 2016.
  3. ↑ Gan, Fuxi (1. januar 2009). Ancient Glass Research Along the Silk Road (v angleščini). World Scientific. str. 44. ISBN 9789812833570.
  4. ↑ Davis-Kimball, Jeannine; Bashilov, V. A.; I͡Ablonskiĭ, Leonid Teodorovich (1. januar 1995). Nomads of the Eurasian Steppes in the Early Iron Age (v angleščini). Zinat Press.
  5. ↑ Bryant, Edwin; Bryant, Edwin Francis (6. september 2001). The Quest for the Origins of Vedic Culture: The Indo-Aryan Migration Debate (v angleščini). Oxford University Press, USA. str. 205. ISBN 9780195137774.
  6. ↑ »Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan«. Institute for the Study of the Ancient World (ISAW) at New York University (NYU) - News Release. 28. februar 2012.
  7. ↑ Jean-Paul Desroches (3. februar 2001). »L'Asie des steppes d'Alexandre le Grand à Gengis Khån, page 4« (PDF). Arhivirano iz prvotnega spletišča (PDF) dne 24. februarja 2017.
  8. ↑ Hildinger, Erik (1997). Warriors Of The Steppe: Military History Of Central Asia, 500 Bc To 1700 Ad (v angleščini). Da Capo Press. str. 6. ISBN 0306810654.[mrtva povezava]
  9. ↑ Gerling, Claudia (1. julij 2015). Prehistoric Mobility and Diet in the West Eurasian Steppes 3500 to 300 BC: An Isotopic Approach (v angleščini). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. str. 71–72. ISBN 9783110311211.
  10. ↑ Harris, David R. (1. september 2011). Origins of Agriculture in Western Central Asia: An Environmental-Archaeological Study (v angleščini). University of Pennsylvania Press. str. 19–21. ISBN 978-1934536513.
  11. ↑ Callaway, Ewen (25. januar 2018). »Israeli fossils are the oldest modern humans ever found outside of Africa«. Nature (v angleščini). 554 (7690): 15–16. doi:10.1038/d41586-018-01261-5. PMID 29388957.
  12. ↑ Sariadini, Viktor. History of Civilization of Central Asia, Volume I, Food-producing and other neolithic communities in Khorasan and Transoxonia: Eastern Iran Soviet Central Asia and Afghanistan (PDF). UNESCO Publishing. str. 105, 125–126. ISBN 978-92-3-102719-2.
  13. ↑ Grousset, René (1. januar 1970). The Empire of the Steppes: A History of Central Asia (v angleščini). Rutgers University Press. str. 3. ISBN 9780813513041. steppe route.
  14. ↑ Gerling, Claudia (1. julij 2015). Prehistoric Mobility and Diet in the West Eurasian Steppes 3500 to 300 BC: An Isotopic Approach (v angleščini). Walter de Gruyter GmbH & Co KG. str. 4. ISBN 9783110311211.
  15. ↑ Pereira, Joana B. with Pr Richards and Dr Luisa Pereira z Inštituta za molekularno patologijo in imunologijo Univerze v Portu, Usklajevanje dokazov iz starodavnih in sodobnih genomov: glavni vir za evropski neolitik v sredozemski Evropi, Zbornik kraljeve družbe B: Biological Sciences (2017). DOI: 10.1098 / rspb. 2016.1976
  16. ↑ »An Overview of the Silk Road: Time, Space and Themes | Silk Road in Rare Books«. dsr.nii.ac.jp. Pridobljeno 26. februarja 2017.
  17. ↑ Denise, Schmandt-Besserat (1. januar 1992). From counting to cuneiform. University of Texas Press. ISBN 9780292707832. OCLC 225899662.
  18. ↑ Schmandt-Besserat, Denise (25. januar 2014). »The evolution of writing (abstract)« (PDF).
  19. ↑ »BBC NEWS | Science/Nature | 'Earliest writing' found in China«. news.bbc.co.uk. Pridobljeno 26. februarja 2017.
  20. ↑ Cunliffe, Barry (24. september 2015). By Steppe, Desert, and Ocean: The Birth of Eurasia (v angleščini). OUP Oxford. str. 107–108. ISBN 9780191003356.
  21. ↑ Chernykh, Evgenij Nikolaevich (september 2008). »Formation of the Eurasian Steppe Belt of Stockbreeding cultures: viewed from the prism of archeometallurgy and radiocarbon dating«. Institute of Archaeology, Russian Academy of Sciences, Moscow, Russia (Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia izd.). Elsevier. str. 36–53, Volume 35, Issue 3. doi:10.1016/j.aeae.2008.11.003.{{navedi splet}}: Vzdrževanje CS1: samodejni prevod datuma (povezava)
  22. ↑ M. Tosi; S. Malek Shahmirzadi; M. A. Joyenda (1992). History of civilization of central Asia, Volume 1, The bronze age in Iran and Afghanistan (PDF). Unesco Publishing. str. 198. ISBN 9789231027192.
  23. ↑ Chen Shou (1977). Pei Songzhi (ur.). Record of the Three Kingdoms, 三國志 (v angleščini). Taipei: Dingwen Printing.
  24. ↑ Chernykh, E.N. (2008). »Formation of the Eurasian 'steppe belt' of stockbreeding cultures: viewed through the prism of archaeometallurgy and radiocarbon dating«. Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. Archaeology Ethnology and Anthropology of Eurasia 35 (3), Elsevier. 35 (3): 36–53. doi:10.1016/j.aeae.2008.11.003.
  25. ↑ Masson, V.M. (1992). History of civilization of Central Asia, Volume 1, The decline of the Bronze age and the movement of the tribes (PDF). Unesco Publishing. str. 326–330. ISBN 92-3-102719-0.
  26. ↑ »Stark, S., Rubinson, K., Samashev, Z., et al., eds.: Nomads and Networks: The Ancient Art and Culture of Kazakhstan. (Hardcover)«. press.princeton.edu. Pridobljeno 23. februarja 2017.
  27. ↑ Christian, David (1. marec 2000). »Silk Roads or Steppe Roads? The Silk Roads in World History«. Journal of World History. 11 (1): 1–10. doi:10.1353/jwh.2000.0004. ISSN 1527-8050.
  28. ↑ Kuzmina, E. E. (1. januar 2008). The Prehistory of the Silk Road (v angleščini). University of Pennsylvania Press. str. 70, 88. ISBN 978-0812240412.
Pridobljeno iz »https://sl.wikipedia.org/w/index.php?title=Stepska_pot&oldid=6278280«