اعصابی تنوع
نیورو ڈائیورسٹی انسانی دماغ کے کام اور ذہنی بیماری کو سمجھنے کے لیے ایک فریم ورک ہے۔ اس کا استدلال ہے کہ انسانی ادراک میں تنوع عام ہے اور یہ کہ ذہنی عوارض کے طور پر درجہ بند کچھ حالات اختلافات اور معذوری ہیں جو ضروری نہیں کہ روگیاتی ہوں۔
یہ فریم ورک آٹزم کے حقوق کی تحریک سے نکلا اور معذوری کے سماجی ماڈل پر مبنی ہے، یہ دلیل دیتے ہوئے کہ معذوری جزوی طور پر معاشرتی رکاوٹوں سے پیدا ہوتی ہے، بجائے اس کے کہ معذوری کو خالصتا موروثی خسارے سے منسوب کیا جائے۔ اس کی بجائے یہ حیاتیاتی تنوع اور اقلیتی گروہ کی سیاست کے تناظر میں انسانی علمی تغیرات کو پیش کرتا ہے۔ [1] کچھ نیورو ڈائیورسٹی کے حامی اور محققین کا کہنا ہے کہ نیورو ڈیویرسٹی کا نمونہ ایک مضبوط طبی ماڈل اور ایک مضبوط سماجی ماڈل کے درمیان درمیانی زمین ہے۔ [2] [3]
نیورو ڈائیورسٹی کا نمونہ معذوری کے حامیوں میں متنازع رہا ہے، مخالفین کا کہنا ہے کہ اس سے کچھ معذوریوں سے وابستہ مصائب کو کم کرنے کا خطرہ ہے اور یہ ان چیزوں کی قبولیت کا مطالبہ کرتا ہے جن کا کچھ علاج کرنا چاہیں گے۔ [4] [5] [6]
تاریخ
[ترمیم]لفظ "نیورو ڈائیورسٹی" پہلی بار 1998ء میں امریکی صحافی ہاروی بلوم کے ایک مضمون میں شائع ہوا، [7] الفاظ "نیورولوجیکل ڈائیورسٹ" کے ایک مجموعہ کے طور پر، جو 1996ء کے اوائل میں آن لائن جگہوں جیسے آزادانہ زندگی میں استعمال ہوا تھا تاکہ انسانیت کے اعصابی اظہار میں قدرتی تنوع کے بڑھتے ہوئے تصور کو بیان کیا جاسکے۔ بعد میں اسے جوڈی سنگر نے مقبول کیا، جو ایک سماجی سائنسدان ہے جس نے خود کو "ممکنہ طور پر آٹسٹک سپیکٹرم پر کہیں" کے طور پر بیان کیا ہے۔ [8] اس نے 1999ء میں شائع ہونے والے اپنے سوشیالوجی آنرز مقالے میں یہ اصطلاح استعمال کی، [9] [8] آزادانہ زندگی میلنگ لسٹ پر ہونے والی بحثوں پر روشنی ڈالی جس میں بلوم بھی شامل تھا۔ [10] بلوم ایک ابتدائی وکیل تھے جنھوں نے پیش گوئی کی تھی کہ بین الاقوامی نیورو ڈائیورسٹی تحریک کو فروغ دینے میں انٹرنیٹ کا کردار ادا کرے گا۔ [11] 30 جون 1997ء کو نیو یارک ٹائمز کے ایک ٹکڑے میں، بلوم نے "نیورولوجیکل تکثیریت" کی اصطلاح کا استعمال کرتے ہوئے نیورو ڈائیورسٹی کی بنیاد کو بیان کیا۔ کچھ مصنفین اس تحریک کی بنیاد رکھنے میں آٹسٹک ایڈوکیٹ جم سنکلیئر کے ابتدائی کام کا بھی سہرا دیتے ہیں۔ سنکلیئر کی 1993 ءکی تقریر "ہمارے لیے ماتم نہ کریں" میں آٹزم کو وجود کا ایک طریقہ قرار دیتے ہوئے زور دیا گیا، یہ دعوی کرتے ہوئے کہ "اس شخص کو آٹزم سے الگ کرنا ممکن نہیں ہے"۔ ے ھ ءج یک دچ فط گب ھن جم
ڈیمین ملٹن نے نوٹ کیا کہ، 2014ء میں، نک واکر نے نیورو ڈائیورسٹی، نیورو ڈیویرسٹی موومنٹ اور نیورو ڈیورسٹی پیراڈائم کی وضاحت کرنے کی کوشش کی۔ واکر نے اعصابی تنوع کو اس خیال سے جوڑا کہ "تمام دماغ ایک حد تک منفرد ہیں"۔ اس نے تحریک کو حقوق کی تحریک اور اس کی مثال کو تنوع، ثقافتی تعمیرات اور سماجی حرکیات کی وسیع تر بحث کے طور پر بھی بیان کیا۔ [12] [13]
حوالہ جات
[ترمیم]- ↑ "Reflections on the Neurodiversity Paradigm: What is Neurodiversity?"۔ Reflections on the Neurodiversity Paradigm۔ April 1, 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ April 12, 2022
- ↑ M Oliver، B Sapey (2006)۔ Social work with disabled people (3rd ایڈیشن)۔ Basingstoke, Hampshire: Palgrave Macmillan۔ ISBN 1403918384۔ OCLC 62326930
- ↑ R Chapman (January 10, 2019)۔ "Neurodiversity Theory and Its Discontents: Autism, Schizophrenia, and the Social Model of Disability"۔ $1 میں S Tekin، R Bluhm۔ The Bloomsbury Companion to Philosophy of Psychiatry۔ Bloomsbury۔ صفحہ: 371–387۔ ISBN 978-1350024069
- ↑ "The Controversy Around Autism and Neurodiversity"۔ Psychology Today (بزبان انگریزی)۔ March 22, 2023 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ May 14, 2019
- ↑ "Biocertification and Neurodiversity the Role and Implications of Self-Diagnosis in Autistic Communities"۔ www.researchgate.net۔ April 2016۔ March 6, 2022 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ March 6, 2022
- ↑ "Clearing Up Some Misconceptions about Neurodiversity"۔ Scientific American Blog Network (بزبان انگریزی)۔ June 29, 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ April 12, 2022
- ↑ Harvey Blume (30 September 1998)۔ "Neurodiversity"۔ The Atlantic (بزبان انگریزی)۔ اخذ شدہ بتاریخ 12 مارچ 2024
- ^ ا ب "Meet Judy Singer Neurodiversity Pioneer"۔ My Spectrum Suite۔ June 6, 2019 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ May 14, 2019
- ↑ J Singer (February 1, 1999)۔ "'Why can't you be normal for once in your life?' From a 'problem with no name' to the emergence of a new category of difference"۔ $1 میں M Corker، S French۔ Disability Discourse۔ McGraw-Hill Education (UK)۔ صفحہ: 59–67۔ ISBN 978-0335202225۔
For me, the key significance of the 'autism spectrum' lies in its call for and anticipation of a politics of neurological diversity, or neurodiversity.
- ↑ M Dekker (November 8, 2019)۔ "From Exclusion to Acceptance: Independent Living on the Autistic Spectrum"۔ Autistic Community and the Neurodiversity Movement۔ Singapore: Springer Singapore۔ صفحہ: 41–49۔ ISBN 978-981-13-8436-3۔ doi:10.1007/978-981-13-8437-0_3
- ↑ ""Autism & The Internet" or "It's The Wiring, Stupid""۔ Media In Transition۔ Massachusetts Institute of Technology۔ July 1, 1997۔ April 27, 2018 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ November 8, 2007۔
A project called CyberSpace 2000 is devoted to getting as many people as possible in the autistic spectrum hooked up by the year 2000, the reason being that "the Internet is an essential means for autistic people to improve their lives because it is often the only way they can communicate effectively."
- ↑ D Milton (2020)۔ "Neurodiversity past and present – an introduction to the neurodiversity reader."۔ $1 میں D Milton، S Ridout، N Martin، R Mills، D Murray۔ The Neurodiversity Reader۔ Pavilion۔ صفحہ: 3–6۔ ISBN 978-1-912755-39-4
- ↑ "Neurodiversity: Some Basic Terms & Definitions"۔ Nuerocosmopolitanism (Neuroqueer)۔ 03 جون 2021 میں اصل سے آرکائیو شدہ۔ اخذ شدہ بتاریخ 16 نومبر 2023
