いるとは？ わかりやすく解説

読み方：いる

［動ラ五（四）］

１ 人や物がある場所・範囲・状態などに移る。はいる。

㋐外から中に移動する。「道が山あいに—・る」「葷酒(くんしゅ)山門に—・るを許さず」

㋑移り動いて物の陰に隠れる。太陽や月が沈む。「日が山の端に—・る」

㋒特定の環境に身を移す。「渦中に—・る」「仏門に—・る」

㋓時が進行して、ある時刻・季節になる。「土用に—・る」

㋔心・目・耳などの感覚を通じて対象をとらえる。「目に—・るものすべてが珍しい」

㋕しだいに移ってある状態に達する。ある状態にまで深くはいっていく。「話が佳境に—・る」「悦に—・る」

㋖内部にくぼみ、裂け目が生じる。「茶碗にひびが—・る」

㋗いっぱい含まれる。こもる。「念の—・った仕事ぶり」

２ 動詞の連用形に付いて、その動作や状態の程度が非常に深い、また、その動作に徹したり、その状態にすっかりなってしまったりする意を表す。「ぐっすり寝—・る」「心に染み—・る」「恥じ—・る」「恐れ—・ります」

３ （「いらせ給ふ」「いらせらる」などの形で）「来る」「行く」「居る」の意を表す。

「御輿(みこし)の—・らせ給ふほどなど」〈大鏡・道長上〉

［動ラ下二］「い（入）れる」の文語形。

[補説] 1は文語的な言い方で、現代語ではふつう「はいる」を用いる。しかし、「気にいる」「堂にいる」「有卦(うけ)にいる」など慣用的な表現の中では現在でも多く用いられる。

[下接句] 石を抱(いだ)きて淵(ふち)に入る・有卦(うけ)に入る・悦(えつ)に入る・笑壺(えつぼ)に入る・気に入る・鬼籍(きせき)に入る・興(きょう)に入る・見参(げんざん)に入る・神(しん)に入る・大声(たいせい)里耳(りじ)に入らず・手に入る・堂に入る・堂に升(のぼ)り室(しつ)に入らず・念が入る・門に入る・病(やまい)膏肓(こうこう)に入る

読み方：いる

［動ラ五（四）］「い（射）る」（上一）に同じ。近世江戸語以降の用法。

「灯(ひ)の光り闇を破りて遥(はるか)に身を—・り」〈露伴・いさなとり〉

読み方：いる

［動ア上一］［文］［ヤ上一］

１ 矢を弓につがえて放つ。「弓をいる」

２ 矢や弾丸を目的物に当てる。「的をいる」

３ 光が強く照らす。「光線が目をいる」

４ 向けて放たれたものが対象をとらえる。「やさしい言葉が心をいた」

読み方：いる

［動ア上一］［文］［ワ上一］《じっと動かないでいる、低い姿勢で静かにしているのをいうのが原義で、「立つ」に対する語》

１ 人や動物が、ある場所に存在する。「ペンギンは北極にはいない」「そこにいるのは誰ですか」

２ 住む。滞在する。「ロンドンにいる兄からの便り」

３ 移動するのをやめて、そこにとどまる。

㋐静止している。「動かないで、そこにいるんですよ」

㋑すわる。しゃがむ。

「立ちてゐて見れどもあやし」〈万・四〇〇三〉

㋒鳥が、とまる。

「後徳大寺の大臣(おとど)の寝殿に、鳶ゐさせじとて」〈徒然・一〇〉

㋓雲や霞などがかかり、じっととどまる。

「筑波嶺(つくばね)の嶺ろに霞ゐ過ぎかてに息づく君を率(ゐ)寝て遣らさね」〈万・三三八八〉

㋔船が浅瀬につかえて動かないでいる。

「みさごゐる渚(す)にゐる舟の漕ぎ出なばうら恋しけむ後(のち)は相寝(あひぬ)とも」〈万・三二〇三〉

４ 草や氷などが生じる。できる。

「池などある所も水草(みくさ)ゐ」〈枕・一七八〉

「つららゐて守る岩間の関なればよをへてかたくなりまさるかな」〈堀河百首〉

５ ある地位につく。

「春宮(とうぐう)には若宮ゐ給ひにけり」〈宇津保・国譲下〉

６ （「腹ゐる」の形で）怒りが治まる。「腹立つ」に対する語。

「妻(め)の腹ゐにければ、重方がいはく」〈今昔・二八・一〉

７ （補助動詞）動詞連用形に接続助詞「て」が付いた形に付く。

㋐動作・状態が続いて、現在に至ることを表す。「猫が鳴いている」「花が咲いている」

㋑動作・作用の結果が、続いて現在もあることを表す。「枝が枯れている」「窓があいている」

㋒現在の状態を表す。「彼の気持ちはもう変わっている」

読み方：いる

［動ヤ上一］水などを注ぐ。かける。浴びせる。

「僧は腰に湯をいさせて」〈今昔・二〇・二〉

読み方：いる

［動ラ五（四）］火にかけて、水気がなくなるまで煮つめる。また、鍋などに入れて火であぶる。「豆を—・る」

[補説] 「煎」は火で熱し焦がす、「炒」は鍋などで熱し焦がす、油でいためる、「熬」は焦がす、煮つめる意とするが、明確には使い分けにくい。

[可能] いれる

読み方：いる

［動ラ五（四）］《「入(い)る」と同語源》果実が熟する。「稲穂に実が—・る」

読み方：いる

［動ワ上一］

１ 人を連れて行く。ひきいる。

「従者(ともびと)としてゐて往きき」〈記・上〉

２ 物を身に携えて行く。

「内侍所、神璽(しんじ)、宝剣ばかりをぞ、忍びてゐて渡させ給ふ」〈増鏡・むら時雨〉

読み方：いる

［動ラ五（四）］《「入(い)る」と同語源》費用・品物・時間などが必要になる。入用である。「資本が—・る」「暇が—・る」「お世辞は—・らない」

読み方：いる

［動ア上一］［文］［ヤ上一］溶かした金属を鋳型に流し込んで器物をつくる。鋳造する。「鐘をいる」