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人是機器

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1748年《人是機器》封面

人是機器》(法語:L'homme Machine)是十八世紀法國醫生和哲學家朱利安·奧弗雷·拉·美特利的唯物主義哲學著作,於1747年首次出版[1] 。在這部作品中,拉美特利否認二元論靈魂作為與物質分離的實體的存在,擴展了笛卡爾關於動物機器的論點,認為人類也只是機器;宇宙中只有物質實體,只是其組織形式各有變化。[2]

觀點

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拉梅特利引用了身體和靈魂如何在睡眠中成為一體,人類如何必須滋養身體,以及藥物對身體和靈魂或思想的強烈影響,指出「靈魂的種種狀態總是與身體的種種狀態密切相關的。」[1]從而提出「既然心靈的一切作用是這樣依賴着腦子和整個身體的組織,顯而易見,這些作用不是別的,就是這個組織本身:這是一架多麼聰明的機器!」他認為人體的組織比最完善的動物更加精密,大腦接受的血液更充足,於是理性就誕生了。[2]

評價

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卡爾·波普爾討論了拉美特里的觀點與進化論量子力學的關係。「在進化論遠未被普遍接受的1751年,拉美特利對人是機器這一學說給出了最有力的論證。後來的進化論將這一問題推進到更尖銳的層面,認為活物質和死物質之間也沒有明顯區別。儘管新量子理論取得了勝利,並且許多物理學家轉變為非決定論,但拉美特利關於人是機器的學說在物理學家、生物學家和哲學家中可能比以前有更多的捍衛者;尤其是以人是計算機這一觀點的形式。」[3]

參見

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參考文獻

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  1. ^ 1.0 1.1 translated, Julien Offray de La Mettrie; Thomson, edited by Ann. Machine man and other writings Hardback version transferred to digital print. Cambridge: Cambridge University Press. 2003. ISBN 9780521478496. 
  2. ^ 2.0 2.1 拉·梅特里; 顧壽觀 譯. 人是机器. 商務印書館. : 52,73-74. ISBN 7-100-01138-8. 
  3. ^ Popper, K.: Of Clouds and Clocks頁面存檔備份,存於互聯網檔案館, included in Objective Knowledge, revised, 1978, p. 224.

外部連結

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