Diskussion:Zilan-Massaker

Der Mann mit den Klammern

Der Name in den Klammern ist der Familienname nach der Einführung des Nachnamengesetzes. Zu Zeit des Aufstandes hiess der gute Mann noch Salih Pascha. Das mit den Klammern sieht man in vielen Artikeln zu Personen und Ereignissen, die vor und während des Nachnamengesetzes lebten.--KureCewlik81 ^{Bewerte mich!!!} 17:01, 7. Okt. 2010 (CEST)

Ahaa! Danke -- Kpisimon 18:30, 7. Okt. 2010 (CEST)

Die Anzeige der Cumhuriyet 19.07.1930…

…spricht in ihrem Artiel nur dass die "Banditen" (şaki, eşkiya) gesäubert wurden. Der Uploader des Bilds (Takabeg) hat diesen Abschnitt rausgeschnitten (gezielt?) und schreibt auf Basis der deredekiler im Titel dass die Menschen gesäubert wurden (+in der Bildbeschreibung), wobei es nach Lektüre des Artikels klar ist, dass mit kiler nur auf Banditen Bezug genommen wird. Hier ist der ganze Artikel auffindbar [1].

Noch etwas: Ayse Hür ist keine verlässliche Quelle oder Link. Das muss ich nicht erklären oder? Warum finden sich in den Artikeln mit kurdischen Hintergrund immer eine linksextreme Agitatorin, die 1) kein Osmanisch kann (!) 2) allen ernstes behauptete, die Frauen in der Türkei hätten sich das Frauenwahlrecht selbst erkämpft? --Zoylab (Diskussion) 13:43, 2. Sep. 2014 (CEST)

Zwecks: "Augenzeugen"

Inwiefern ist bitteschön "DiHA" (Dicle Haber Ajansi) eine neutrale Quelle? Der "Augenzeugenbericht" eines ominösen "Kakil Erdem" zu dem es im Internet - soweit meine Sucheingabe korrekt ist - NICHTS gibt (nicht mal auf der 2. der Google-Suche) soll wahrscheinlich das Bild eines blutrünstigen türkischen Soldaten zeichnen - überzeugen würde sowas aber nur bildungsferne, linke Micheln die unbedingt PR für ihre kleine Truppe um Öcalan brauchen. Entweder ihr nennt eine plausible Quelle, oder ihr löscht den Eintrag. (nicht signierter Beitrag von BergamottenTee (Diskussion | Beiträge) 23:27, 26. Dez. 2020 (CET))