فلسفه اسلامی متقدم
ظاهر
از ویکیپدیا، دانشنامهٔ آزاد
فلسفهٔ اولیهٔ اسلامی از دو جریان عمده بهره میگرفت:
حکمت مشاء
[ویرایش]مقالهٔ اصلی: حکمت مشاء
بزرگترین نماینده حکمت مشاء ابنسینا است.
حکمت اشراق
[ویرایش]مقالهٔ اصلی: حکمت اشراق
نماینده حکمت اشراق و بنیانگذار آن در جهان اسلامی، سهروردی است. حکمت اشراق، فلسفه را تا حد زیادی از طبیعیات و به خصوص علم هیئت و نجوم کهن مستقل ساخت و فلسفه استدلالی را به عرفان و سیر و سلوک معنوی نزدیک کرد. روش عرفانی در فلسفه که ضمن تأکید بر همراهی عقل و عرفان، بر سلوک قلبی و مجاهدات درونی و تصفیه نفس تأکید میکرد در زمان ابنعربی به اوج خود رسید.
کندی، فارابی، ابنرشد و ابنسینا روش منطقی ارسطو را در فلسفه به کار میگرفتند.
جستارهای وابسته
[ویرایش]منابع
[ویرایش]- هانری کربن (۱۳۵۱)، تاریخ فلسفه اسلامی، ترجمهٔ اسدالله مبشری، به کوشش سیدحسین نصر.، تهران: امیرکبیر، ص. ۲۶۵
- Nasr, Seyyed Hossein, and Leaman, Oliver (eds), History of Islamic Philosophy, Ansarian Publications - Qum, Iran, 1993. ISBN 964-438-307-9
هنر | |
---|---|
اقتصاد | |
تاریخ | |
احکام اسلام و سیاست در اسلام | |
فلسفه | |
علوم | |
زمینههای دیگر |
مکاتب | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
فیلسوفان |
| ||||||||||||||||||||||||
پژوهشگران | سید حسین نصر • غلامحسین ابراهیمی دینانی • حسینعلی منتظری • مرتضی مطهری • محمدتقی جعفری • احمد فردید • رضا داوری اردکانی • جلالالدین آشتیانی • غلامرضا اعوانی • محمد مددپور • سید عباس معارف • عبدالجواد فلاطوری • نصرالله پورجوادی • شرفالدین خراسانی • داریوش شایگان • پرویز ضیاء شهابی • فتحالله مجتبایی • جلالالدین مجتبوی • شهرام پازوکی • انشاء الله رحمتی • منوچهر صدوقی سها • سید یحیی یثربی • فتحالله مجتبایی • قاسم پورحسن • عبدالرسول عبودیت • سید جواد طباطبایی • مهدی امین رضوی • مهدی فدایی مهربانی • منوچهر صانعی دره بیدی • نصرالله حکمت • غلامعلی حداد عادل • مصطفی ملکیان • محمدحسن لطفی تبریزی
پژوهشگران غربی: هانری کربن • ویلیام چیتیک • تیتوس بورکهارت • دیمیتری گوتاس | ||||||||||||||||||||||||
مفاهیم | وجود • ماهیت • وجود و ماهیت • مقوله وجود • واجبالوجود • تشکیک وجود • جوهر • عرض • عقل • نفس • عقل فعال • عقول دهگانه • عقل اول • اتحاد عقل و عاقل و معقول • معقول بالذات • معقول بالعرض • انی و لمی • حرکت جوهری • حسن و قبح افعال • قوه خیال • نظریه مثل • قوه حاسه • تجرد • لاهوت • اینهمانی • علیت • اعتباریات | ||||||||||||||||||||||||
وابسته | علوم اسلامی: منطق • (کلام • عرفان • اخلاق • فقه • نجوم) • حکمت سینوی • مابعدالطبیعه • الهیات • تصوف • وحدت وجود | ||||||||||||||||||||||||
پیش از اسلام |
| ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
پس از اسلام |
|
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
این یک مقالهٔ خرد فلسفه است. میتوانید با گسترش آن به ویکیپدیا کمک کنید. |