Première épître à Timothée
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La Première épître à Timothée est un livre du Nouveau Testament. Avec la deuxième épître à Timothée et l'épître à Tite, elle fait partie des trois « épîtres pastorales » ou « trito-pauliniennes », peut-être dues à des disciples tardifs de l'apôtre Paul.
| I Timothée | ||||||||
.jpg) Première épître à Timothée, Codex Kaburis, XIIe siècle | ||||||||
| Auteur traditionnel | Paul | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Auteur(s) selon l'exégèse | disciples de Paul | |||||||
| Datation traditionnelle | vers 61-64 | |||||||
| Datation historique | vers 80-100 | |||||||
| Nombre de chapitres | 6 | |||||||
| Canon biblique | Épîtres pauliniennes | |||||||
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Paul avait laissé Timothée à Éphèse, dans l'intention d'y retourner plus tard (1 Ti 3:14). Mais il pensait qu'il risquait d'être retardé. La lettre est adressée au disciple Timothée, peut-être de Macédoine (1 Ti 1:3), pour lui donner des conseils et des encouragements sur l'accomplissement de son ministère.
Résumé
modifierAprès des salutations (1,1-2) et une action de grâce (1,12-17), Paul adresse à Timothée des conseils et des mises en garde pour la conduite de l'église (3,14-16).
Conseils et instructions
modifier- Commandements personnels à Timothée (1,18-20 et 4,6-5,2).
- Les prières à Dieu (2,1-7).
- L'attitude des hommes et des femmes (2,8-15).
- Le choix des évêques (3,1-7) et des diacres (3,8-13).
- À propos des veuves (5,3-16), des anciens (5,17-20) et des esclaves (6,1-2).
Les mises en garde
modifier- Les faux docteurs (1,3-11; 4,1-5 et 6,3-5).
- Le danger des richesses (6,6-19).
Authenticité
modifierSeules sept des épîtres attribuées à Paul sont jugées authentiques par la majorité des chercheurs : Rm, 1 Co, 2 Co, Ga, Ph, 1 Th et Phm. On les appelle « épîtres proto-pauliniennes »[1]. Les deux épîtres à Timothée sont considérées comme pseudépigraphes[2],[3].
Notes et références
modifier- Vouga 2008, p. 64-165.
- Felix Just, S.J., « Deutero-Pauline Letters », sur catholic-resources.org (consulté le ).
- Mimouni Maraval, p. 415.
Voir aussi
modifierBibliographie
modifier- Stanislas de Lestapis, L'énigme des Pastorales de St Paul, Paris, Gabalda, 1976.
- Simon Claude Mimouni et Pierre Maraval, Le Christianisme des origines à Constantin, PUF/Nouvelle Clio, (ISBN 978-2-13-052877-7).
- Joseph Turmel, « Histoire de l'interprétation de I Tim. II-4 », Revue d'histoire et de littérature religieuses, t. 5, , p. 385-415 (lire en ligne, consulté le ).
- François Vouga, « Le corpus paulinien », dans Daniel Marguerat (dir.), Introduction au Nouveau Testament : son histoire, son écriture, sa théologie, Labor et Fides, (ISBN 978-2-8309-1289-0).
