Arbre à loques
Cet article ne cite pas suffisamment ses sources ().
Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références ».
En pratique : Quelles sources sont attendues ? Comment ajouter mes sources ?
Un arbre à loques (ou arbre aux loques, ou arbre à chiffons) est un arbre sur lequel ont été fixés des morceaux de vêtements, en général pour obtenir la guérison d'une maladie. Comme pour l'arbre à clous, cette pratique est votive.
L'origine de cette pratique, une forme de dendrolâtrie, remonte aux cultes païens[1].
On trouve des arbres à loques dans le nord de la France, en Belgique et en Irlande notamment[2].
La coutume d'orner des arbres de cette façon est aussi très répandue en Afrique et en Asie.
La pratique de clouer à l'arbre des morceaux de tissu repose sur la croyance selon laquelle la maladie est ainsi transférée à l'arbre et que la souffrance s'enfonce dans l'arbre au lieu de s'incruster dans le corps du malade. Une autre pratique consistant à nouer le tissu autour du tronc suppose quant à elle que l'arbre joue un rôle d'intercesseur auprès du dieu lieur pour obtenir que le corps noué par la maladie en soit délivré[1].
Picardie
[modifier | modifier le code]
À Senarpont, l'arbre à loques est associé à saint Claude. Les gens prient ce saint et déposent un vêtement ayant été en contact avec une partie malade pour espérer une guérison. La croyance remonte à 1499 quand une épidémie de peste s'est arrêtée à cet endroit alors que le village voisin de Neuville-Coppegueule était décimé par la maladie. Jean d'Evrard de Lanan, conseiller et chambellan du roi Louis XII, fait alors construire une chapelle pour abriter la statue du saint. La chapelle a été détruite par les guerres mais un petit oratoire subsiste. Les souches des ormes centenaires sont encore utilisées pour le dépôt de vêtements[3].
Nord-Pas-de-Calais
[modifier | modifier le code]À Bailleul, le « tilleul des malades », au lieudit de Ziekelinde, est aussi un arbre à loques.
À Outtersteene, dans le Nord, hameau près de Bailleul.
À Hasnon, dans le Nord près de Saint-Amand-les-Eaux, se trouve un arbre à loques qui se trouvait dans la forêt de Raismes et a été déplacé en 1980 lors la construction de l'A23. En 2020, lors de la pandémie de Covid des masques sont accrochés à ses branches[4].
Bretagne
[modifier | modifier le code]À Questembert, dans le Morbihan, se trouve le chêne du Hulo (avec une petite statue de la vierge). Encore aujourd'hui, certains viennent y accrocher des vêtements d'enfants[2],[5].
Notes et références
[modifier | modifier le code]- « L'arbre à loques guérisseur », LSD Des arbres et des hommes, sur France-Culture, .
- Isabelle Rettig avec E.C, « Les arbres sacrés de Bretagne », sur francetvinfo.fr, (consulté le ).
- Anne Farcette, Sénarpont, l'arbre à loques une croyance enracinée, le Courrier picard, 7 août 2016, p. 9.
- Q.V, M. Schelcher, B. Théry et E. Manier, « Hasnon : l'Arbre à loques, tradition celtique censée conjurer la maladie, se couvre de masques pour soigner le Covid-19 », sur france3-regions.francetvinfo.fr/, (consulté le ).
- Stéphane Batigne, Lieux de légendes et de croyances - Pays de Questembert, 2017 (ISBN 9791090887565)
Voir aussi
[modifier | modifier le code]Bibliographie
[modifier | modifier le code]- Oliver Hertel, magazine Sciences et Avenir, Sacrés arbres, .
Liens externes
[modifier | modifier le code]- « L'arbre à loques guérisseur », LSD Des arbres et des hommes, sur France-Culture, .
- La tradition des loques sur Nord découverte.
- Arbres, chapelles à loques sur Wordpress.
- Médiéval et Moyen Âge.
