Discussion utilisateur:Leznodc

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Pages utiles

• Tout l'indispensable, à lire absolument,

Pour poursuivre, vous pouvez trouver des éclaircissements à partir des pages :

• Aide:Sommaire, plus complet, pour plus tard…
• Aide:Syntaxe, des conventions d'écriture à connaître,
• Aide:Poser une question, si vous vous sentez perdu.

Vous pourrez ajouter par la suite d'autres pages d'aide ou les informations dont vous pensez avoir besoin dans votre espace utilisateur.

Bonnes contributions ! Dereckson 25 février 2011 à 02:00 (CET)

Analyse automatique de vos créations

Bonjour.

Je suis Badmood, un robot dressé par Phe. Je fais l'analyse quotidienne de tous les articles créés deux jours plus tôt afin de détecter les articles en impasse et les articles sans catégorie.

Un article en impasse est un article qui ne contient aucun lien interne. Pour plus de détails sur les liens internes, vous pouvez consulter cette page.

Les catégories permettent une classification des articles. Pour plus de détails sur les catégories, vous pouvez consulter cette page.

Ajouter des liens ou des catégories n'est pas obligatoire, bien sûr, mais cela augmente fortement l'accessibilité à votre article et donc ses chances d'être lu et d'être amélioré par d'autres contributeurs.

Pour tout renseignement, n'hésitez pas à passer voir mon dresseur. De même, si vous constatez que mon analyse est erronée, merci de le lui indiquer.

Si vous ne souhaitez plus recevoir mes messages, vous pouvez ajouter « * [[Utilisateur:Leznodc]] » en bas de cette page. Badmood (d) 27 février 2011 à 11:41 (CET)

Analyse du 27 février 2011

• Vallées vaudoises est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 27 février 2011 à 11:41 (CET)

Analyse du 6 mars 2011

• Substantion est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 6 mars 2011 à 11:18 (CET)

Analyse du 16 mars 2011

• Jack Ward est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 16 mars 2011 à 10:38 (CET)

Analyse du 6 avril 2011

• Smithsonian Folkways est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 6 avril 2011 à 10:47 (CEST)

Mise en forme des refs

Bonjour,

Votre façon syntaxique d'effectuer l'appel de référence n'est pas tout à fait en accord avec les habitudes sur WP:fr. La lecture de Aide:Note pourrait être instructive. Il est préférable d'appeler la ref complète à la première occurrence et d'en faire un rappel avec refname par la suite et non de mettre un modèle en bas de page dans la section référence appelé en première intention par des refname. Ca fonctionne, mais c'est jamais utilisé sur WP:fr. Cdlt-- LPLT ^[discu] 29 avril 2011 à 16:39 (CEST)

Bonjour,

Merci de vos interventions. Je suis revenu en arrière sur la manière de placer en note, la portion de texte qui a engendré votre remarque. Il existe trois points de vue qui concernent la mise en forme des notes et des références.

• Sous l'angle technique. Les deux méthodes sont fournies par l'extension "références" de mediawiki, sont utilisées par les différents projets wikipedia, et sont sans risques.
• Dans une perspective communauté, les règles "dialectales" qu'adoptent chacun des projets, tendent à augmenter la charge de travail de ceux qui ont le courage de s'adonner aux relecture, et rend la vie des quelques rédacteurs polyglottes et des traducteurs quasiment impossible.
• Du point de vue de la logique de la gestion et de la maintenance du texte :
  • Il vaut mieux nommer et placer, dans une section particulière, les références et les notes qui sont susceptibles d'être appelées plusieurs fois. Ceci réduit le risque de création de doublons lorsque plusieurs rédacteurs interviennent sur le même article.
  • Nommer une note n'a pas de sens lorsque celle-ci fait corps avec la phrase dans laquelle elle est placée. Il vaut mieux, dans ce cas placer une note anonyme dans le fil du texte.

Merci pour votre remarque. J'utilise mediawiki, depuis des années, pour stoker des textes techniques dont le contenu est plus normé que ceux d'une encyclopédie, et j'ai tendance à reproduire, sans trop réfléchir, certaines règles de codage auxquelles je suis habitué. Beaucoup de rédacteurs utilisent l'éditeur, mais je saisis le texte en syntaxe wiki, et chaque méthode engendre des habitudes particulières. Cordialement --Hectorz 17 mai 2011 à 15:06 (CEST)

Analyse du 27 mai 2011

• Liste de banjoïstes cinq cordes est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 27 mai 2011 à 11:15 (CEST)

Analyse du 20 juin 2011

• Crosspicking est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 20 juin 2011 à 07:31 (CEST)

Analyse du 30 octobre 2011

• Welk Music Group est :
  • un article non catégorisé

Badmood (d) 30 octobre 2011 à 11:39 (CET)

Accord avec "se poser"

Bonjour. Personnellement "se poser" appartient pour moi aux verbes pronominaux réciproques transitifs directs. Vous dites : « L'antécédent de ce pronom relatif peut être compris comme étant "série" ou "question" » mais le sujet est clair, c'est "série". Comme « les verbes pronominaux réciproques transitifs directs et les verbes pronominaux réfléchis dont le participe passé s’accordent en genre et en nombre avec le COD quand il est placé avant le verbe », donc s'est posée. On pourrait mettre "s'est posées" aussi remarquez (syllepse grammaticale). En effet, l'explication est bonne. Je modifie. Prosopee (d) 3 décembre 2011 à 10:30 (CET)

Benton Flippen

Bonjour,
Il semble qu'il y ait un malentendu ou un problème imprévu avec la mise à jour des paramètres de l'infobox Biographie ? Pourriez-vous préciser le souci éventuel ? Cordialement, --Lgd (d) 4 février 2012 à 21:31 (CET)

Peut-être un problème de cache (l'image ayant à être régénérée car elle passe en thumb). Merci pour la réponse en tous cas. Cordialement, --Lgd (d) 5 février 2012 à 07:51 (CET)

TUSC token c502cc3a8ba52d745d108601e526587a

I am now proud owner of a TUSC account!

Lucinda Williams

Bonjour, Accepterais-tu d'aller faire un tour sur la page Lucinda Williams, il y a une anomalie dans la référence des liens ? Cordalement WavesOfJoy (d) 26 juin 2012 à 14:01 (CEST)

TUSC token d63530a0dd9fceebe8117a133550e46a

I am now proud owner of a TUSC account!

Analyse du 20 août 2013

• Russell Moore and IIIrd Tyme Out est :
  • un article non catégorisé

Badmood (discuter) 20 août 2013 à 09:16 (CEST)

Gérard Chevrier

Bonjour, je suis de près l'affaire... super la traduction. Je crois qu'il en manque un petit morceau : "Iste fuit de fondatoribus Ulciensis monasterii et factus Sistaricensis episcopus". Bonne suite--Pierrette13 (discuter) 8 juin 2014 à 08:15 (CEST)

Super ! Vous êtes un latiniste distingué. J'ai ajouté la mention un peu sceptique de l'éditeur de l'obituaire en ce qui concerne l'origine du nom, et sans doute la biographie de GC. Bonne fin de journée--Pierrette13 (discuter) 8 juin 2014 à 18:06 (CEST)

question pas pressée à propos de saint Mari !

Je me demande si saint Mari est le même saint que Mar Mari ? Bonne journée --Pierrette13 (discuter) 8 juin 2014 à 08:35 (CEST)

Oui, j'essaie d'avoir le courage de ma propre bêtise : cela semblait peu probable qu'un saint exotique ait atterri à Forcalquier.... Merci de votre indication. C'est fini sur les vaudois :-( ?--Pierrette13 (discuter) 8 juin 2014 à 18:06 (CEST)

Jouvencel et Saint Laurent d'Oulx

Bonjour, je vois que vous avez inséré le blason de la famille de Jouvencel sur la page relative à la prévôté de Saint Laurent d'Oulx. Or je ne vois pas le rapport entre cette famille (ou leur blason) et ce lieu ; mais cela m'intéresse ; pouvez-vous en dire plus ? Merci, cordialement, Kertraon (discuter) 14 juin 2014 à 17:48 (CEST)

Bonjour. J'essaye d'écrire quelque chose sur ce sujet qui est horriblement compliqué. Jouvenceaux est un hameau de la commune du Sauze d'Oulx dont les notaires appartenaient à une famille dont le nom est Jouvencel. Un membre de cette famille représentait les escartons du briançonnais, en 1344, lors du "transfert du Dauphiné" à la France. Henri de Jouvencel semblait s'être convaincu d'une parenté entre sa famille et celle-ci. Il avait publié deux ouvrages devenus introuvables "Du Briançonnais piémontais en Ile-de-France. Mémorial d'une famille. Recherches historiques, généalogiques et biographiques sur les Jouvencel" en 1940 et "Essai de filiation suivie des Jouvencel d'Oulx" en 1955. Des ouvrages qui n'avaient rien de fantaisistes puisqu'ils ont été cités par des spécialistes comme Pierre Vaillant.

Les armoiries de la famille de Jouvencel portent les palmes des martyrs et le croissant des sarrasins et renvoient évidement au mythe de "Plebs Martyrum". La réalité est certainement proche du récit de Raoul Glaber. Mais dans un premier temps, on a voulu faire de ce lieu, celui du martyr de Saint Juste et de Saint Florent par les Vandales. Puis, parce que l'histoire tenait difficilement debout celui des mêmes par les sarrasins. Sur le fond, il s'agit d'une légende qui consistait à sacraliser la montagne. On trouve un peu le même scénario de découverte ou translation de reliques à Saint Jean de Maurienne avec une pèlerine qui ramène des restes de Saint Jean Baptiste. Ce mythe avec celui de Saint Eldrade est terriblement fondateur de l'identité du briançonnais français ou italien, et du succès de la prévôté d'Oulx. J'ai identifié une note du Baron Borel du Bez à propos du blason des notaires Jouvencel de Jouvenceaux qui aurait été identique à celui de Pierre de Jouvencel. Le "chef d'empire" s'explique assez bien chez des gens qui détenaient apparemment un titre de notaire impérial. Borel du Bez indique aussi la sépulture d'un ancêtre des Jouvencel dans la cathédrale de Saint Jean de Maurienne. Mais il a du faire une confusion avec la famille d'Arves à cause des Jouvencel d'Arves qui étaient échevins de Chambery et qui descendaient d'une famille Jouvencel de la seigneurie d'Arves. Il n'est pas exclu qu'ils étaient aussi parents avec les Jouvencel et les Jouvencel de Jouvenceaux. Souvent ce que l'on peut lire à ce sujet est encombré de préjugés et mauvaises connaissances. Il n'est pas impossible que les Jouvencel de Jouvenceaux aient été nobles. Quasiment tous les ministériaux du briançonnais qui détenaient une charge de notaire ont prétendu l'être à un moment ou à un autre. "Prétendre" ne sous entend pas que c'était faux. La coutume du Dauphiné permettait aux nobles de déroger temporairement. Ils pouvaient renoncer à leurs exemptions fiscales pour faire une affaire comme vendre une coupe de bois, puis reprendre une fonction de notaire ou d'avocat qui n'était pas incompatibles avec l'état de noblesse. Il est possible que le Jouvencel de Jouvenceaux qui représentait les communautés briançonnaises à Beauvoir en Royans, en 1344, ait accepté une mission financière ou diplomatique pour celles-ci. La position de franc-bourgeois dans laquelle il se plaçait en dérogeant le mettait dans une dépendance plus faible vis à vis du dauphin que celle des nobles qui prêtaient l'hommage lige. Il n'est pas impossible non plus que les Jouvencel qui se prévalaient de cette ascendance aient été reconnus comme des nobles dauphinois en Savoie bien que n'appartenant pas stricto-sensu à la hiérarchie féodale du duché. D'autres familles qui descendaient des Bardonnèche semblent avoir eu un tel statut. Je vais essayer de retrouver les armoiries des Jouvencel de Jouvenceaux qui devraient être quelque part dans les armoriaux d'Hozier. Si elles étaient identiques à celles des Jouvencel, la boucle sera bouclée. Dans le contexte d'un article sur la prévôté, la réalité généalogique n'a pas beaucoup d'importance : si des familles qui n'étaient pas issues de la même souches se sont reconnues parentes autour de ce mythe, il s'agit déjà d'un fait historique notable.

Le fond de l'histoire n'est pas simple. Le marquis de Turin voulait asseoir son pouvoir en s'appuyant sur le clergé régulier et avait fondé deux abbayes Saint Juste de Suse et Staffarde pour contrer le pouvoir de son concurrent l'évêque de Turin. Un faussaire fabriqua les fausses reliques qui commencérent à faire des miracles. Le marquis sous prétexte de protéger les reliques, les confisqua et en confia la garde aux bénédictins de Saint Juste de Suse qui lui devaient tout. L'évêque trouva auprès de Gérard Chevrier et de ses compagnons le moyen de le contrer et leur donna Saint Laurent d'Oulx et Sainte Marie de Suse et leur délègua sa juridiction sur une quantité considérable de paroisses. Il était soutenu en cela par la noblesse locale comme Pons de Bardonnèche qui ne dépendait pas des marquis de Turin et par les comtes d'Albon dont personne ne sait très bien comment ils étaient parvenus à s'infiltrer là. Entre temps, Oldéric-Manfred et la comtesse Berte décèdèrent et il ne resta plus à Adélaïde et à Odon de Maurienne qu'à confirmer les donations en feignant d'en avoir eu l'initiative. Ils le firent de bon cœur car ils donnaient ce qu'ils ne possédaient déjà plus depuis longtemps. Cunibert, l'évêque de Turin et Guinimand, l'archevêque d'Embrun réglaient aussi un conflit ecclésiastique : le val suse et la haute durance avaient été placés pendant un certain temps sous la juridiction de l'évêque de Saint Jean de Maurienne. La prévôté d'Oulx était supposée loyale à celui qui serait son principal protecteur. Les prélats firent tous à leur manière du zèle en sa faveur. La combinaison allait structurer la vie religieuse de la région jusqu'en 1713. La prévôté d'Oulx est un peu une arlésienne dans wikipedia. Elle est citée dans quantité d'articles, mais il n'existe aucun lien entre eux. J'essaye de faire de celui-ci un lien entre les différents aspects de la question. Mais je ne sais pas vraiment où le sujet s'arrête.--Hectorz (discuter) 15 juin 2014 à 05:41 (CEST)

Bonjour Hectorz (Leznodc), merci de cette longue explication. Mais à l’heure actuelle il n’y a qu’un lien implicite et ténu entre l’illustration et l’article, le seul mot commun étant « martyrs » ; le nom « Jouvencel » étant absent de l’article. Il faudrait donc soit retirer l'image puisqu'elle n'illustre pas directement le texte, soit ajouter explicitement la nature du lien, avec source(s).

Il y aurait donc lieu dans ce dernier cas de mettre quelque part une phrase du genre « selon Henri de Jouvencel (en précisant la référence), il y aurait un lien entre les Jouvencel notaires à Jouvenceaux près d’Oulx, et la famille de Jouvencel qui porte en armoiries les palmes des martyrs et le croissant des sarrasins, armes qui rappelleraient la légende locale ». Qu'en pensez-vous ? Cordialement, Kertraon (discuter) 16 juin 2014 à 10:40 (CEST)

Je l'enlève. Je n'ai que des comptes-rendus de seconde main et des notes un peu trop enthousiastes de Borel du Bez pour documenter le sujet. Il faut avoir accès à l'ouvrage d'Henri de Jouvencel pour savoir à quelle époque, ils ont choisi ce blason. Les Jouvencel cumulaient apparemment les titres de noblesse : un titre de comte acquis de Victor Amédée II, un titre d'échevin de Lyon, un titre de Baron d'Empire, et peut-être un titre dauphinois. L'ouvrage d'Henri de Jouvencel a fait l'objet de critiques louangeuses de tous côté, mais il s'agissait d'un ouvrage de luxe, tiré à 200 exemplaires, dont il fit lui même cadeau à plusieurs bibliothèques. Il en existe un exemplaire à la Bibliothèque Municipale de Lyon. J'essaierai de le consulter si j'ai l'occasion d'y passer quelques jours. Il présente un intérêt qui va très au delà des questions généalogiques ou héraldiques.--Hectorz (discuter) 17 juin 2014 à 01:41 (CEST)

Bonjour, entendu, merci. Cordialement, Kertraon (discuter) 17 juin 2014 à 10:43 (CEST)

Gérard Chevrier

Bonjour

J'ai éclairic - blanchi presque - cet article, qui ne reposait que sur des sources primaires. Je refais des ajouts basés sur une thèse. azoée ¿∞? 29 septembre 2014 à 11:34 (CEST)

Demande de renseignements concernant la Famille de Bardonèche

Bonjour Monsieur,

J'ai lu plusieurs de vos articles et contributions sur des sujets concernant le portail des Hautes-Alpes et plus précisément celui du Briançonnais. Par ailleurs, j'ai pu remarquer que vous semblez avoir des connaissances solides sur ces thèmes notamment sur celui de la famille de Bardonnèche. M'occupant d'une partie de la généalogie des Bardonnèche, j'aimerai savoir si vous pourriez me transmettre vos sources sur ce sujet ? Il manque quelques informations dans nos recherches généalogiques et je pense que vous êtes en mesure de nous aider.

Veuillez agréer, Monsieur, l'expression de mes sincères salutations.

--AlexdBne (discuter) 21 août 2017 à 22:55 (CEST)

Bonjour,

Je connais surtout l'histoire du Briançonnais et du Haut Val de Suse qui étaient les plus anciens fiefs que la famille de Bardonnèche détenait. Les sources sont nombreuses, depuis les travaux de Guy Allard au XVII^e siècle qui avait supposé l'existence d'un ancêtre commun aux familles de Bardonnèche, de Nayvaisse/Névache et des Ambrois, jusqu'aux archives de la famille de Bardonnenche qui ont été confiées aux archives départementale de l'IsèreInventaire fond De Bardonenche/Rives par Victor Chomel. Le sujet est très complexe car les rameaux de la famille sont quasi innombrables et tout ce qui a été écrit mérite d'être remis à plat. Au XIV^e siècle, il est facile, à partir des archives de la Cour des comptes du Dauphiné, d'identifier une cinquantaine de De Bardonnèche qui vivent simultanément et entre lesquels il est difficile d'établir des liens de parenté directs à cause du caractère lacunaire des documents qui ont été conservés. Les Archives d'état de Turin détiennent aussi des documents qui concernent cette famille et qui n'ont jamais été exploités ou presque— Leznodc (discuter) 22 août 2017 à 14:03 (CEST).

Isnard du Bard

Bonjour Leznodc,

Tout d'abord je voudrais te remercier pour cet article sur un chevalier-prieur de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem. C'est une belle compilation de sources régionales. Tes connaissances sur ta région sont très utiles à WP.

Il existe des règles de mise en forme des articles pour les sources et un ordre requis pour les notes et sources. J'avais commencé le travail de mise en forme quand je vois que tout est à recommencer, tu as pratiquement reverté une grande partie du travail fait. Je voudrais savoir en vertu de quelles règles tu mets les sources ainsi en contradiction avec WP et les principes contraires du projet Hospitaliers.

Dans l'attente de ta réponse, je ne retouche pas à l'article.

Cordialement --- Alaspada (discuter) 18 septembre 2017 à 15:57 (CEST)

L'admissibilité de l'article Afro-Européens est à prouver

Bonjour Leznodc, Vous êtes informé qu'une proposition de vérification d'admissibilité a été faite récemment concernant la page « Afro-Européens ». Dans la mesure où vous êtes, ou bien le créateur de la page, ou bien un contributeur significatif de la page, vous êtes invité, après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, à corriger l'article et à le compléter pour expliciter son admissibilité, en y apportant des sources secondaires et en donnant des éléments d'information susceptibles de prouver la notoriété de son contenu. Au besoin, vous pouvez argumenter de la notoriété de l'article sur la page de discussion de celui-ci. Si rien n'est fait, l'article sera proposé à la suppression un an au plus tard après la mise en place du bandeau.

Avertissement suppression « Afro-Européens »

Bonjour,

L’article « Afro-Européens » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 31 mai 2018 à 02:01 (CEST)

L'article Liste d'auteurs de littérature de jeunesse est proposé à la suppression

Bonjour, L’article « Liste d'auteurs de littérature de jeunesse » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Liste d'auteurs de littérature de jeunesse/Suppression. Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia. Oiseau des bois (Cui-cui ?) 16 juin 2018 à 11:36 (CEST)

Fusion des pages École du Pô et Norme de l'école du Pô

Bonsoir, je souhaite fusionner ces deux pages (École du Pô Norme de l'école du Pô) pour obtenir un article beaucoup plus conséquent.
Y êtes-vous opposé ? --Biyo Dio (discuter) 9 décembre 2019 à 19:35 (CET)

Avertissement suppression « Santo Estello »

Bonjour,

L’article « Santo Estello » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). En tant que participant à l'article ou projet associé, vous êtes invité à donner votre avis à l’aune de l’existence de sources secondaires fiables et indépendantes et des critères généraux et spécifiques d'admissibilité.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 21 avril 2020 à 22:37 (CEST)

Polos

Bonjour,

Merci pour la réf. sur le polos.

Cordialement --Kergeo (discuter) 13 juin 2020 à 11:12 (CEST)

Musique populaire colombienne

Bonjour, eh bien il suffit d'enrichir la page Musique colombienne avec un chapitre dédié. Bonne continuation. huster [m'écrire] 4 juillet 2020 à 18:22 (CEST)

J'essaie de vous dire que c'est mieux d'enrichir une page existante que d'en créer une nouvelle. huster [m'écrire] 4 juillet 2020 à 22:45 (CEST)

Création de catégories

Bonjour,

Les conventions sur les catégories précisent : « 3. Nombre d'articles : il est recommandé de ne pas créer de catégorie s'il n'y a pas potentiellement une dizaine d'articles à y mettre ».

Donc, ces catégories n'ont pas de pertinence s'il n'y a qu'un voire 2 ou 3 articles :

• Catégorie:Naissance à La Mirada
• Catégorie:Auteur-compositeur-interprète mexicain
• Catégorie:Auteur-compositeur-interprète colombien
• Catégorie:Chanteur mexicain de style régional
• Catégorie:Musique ibéro-américaine
• et peut-être d'autres

Il faudrait soit les remplir (lier à d'autres articles) sur un sujet que vous semblez maîtriser, soit attribuer une autre catégorie (plus générique) aux articles qui les composent en attendant mieux.

Je doute cependant que Catégorie:Naissance à La Mirada ait un réel potentiel et/ou avenir.

Merci et bonne continuation. — Lagribouille (discuter) 20 septembre 2020 à 18:22 (CEST)

Annonce de suppression de page

Bonjour, Leznodc, et merci de votre participation à Wikipédia .

Je vous informe que la page Discos Peerles ^{(page supprimée)} que vous avez créée a été supprimée par l'administrateur Cobra bubbles' avec le commentaire : « ' ».

Si vous estimez que cette suppression est inappropriée, vous pouvez faire une demande de restauration de page, en motivant votre demande et en apportant des preuves de la pertinence de votre article via des sources vérifiables et pertinentes justifiant cette admissibilité (coupures de presse, études universitaires, statistiques publiques, etc.).

Ne recréez pas cette page vous-même. Si vous tentez de la recréer, elle sera automatiquement blanchie par Salebot.

--Salebot (bot de maintenance) (d) 5 décembre 2020 à 15:56 (CET)

Avertissement suppression « Rufus Thibodeaux »

Page proposée à la suppression

Bonjour,

L’article « Rufus Thibodeaux » est proposé à la suppression (cf. Wikipédia:Pages à supprimer). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Rufus Thibodeaux/Suppression.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Chris a liege (discuter) 21 novembre 2021 à 18:51 (CET)

Blocage

Bonjour Leznodc,

Vous n'avez pas tenu compte des messages que nous vous avons adressés.

En conséquence, un administrateur vous a bloqué pour une durée de 1 jour.
Passé ce délai, vous pourrez à nouveau écrire régulièrement sur Wikipédia.

Ce blocage est effectif sur l’ensemble des pages de Wikipédia, excepté votre page de discussion.

Si vous estimez ce blocage injustifié, ajoutez le texte {{Déblocage}} suivi de vos arguments sur cette page, en-dessous du présent message. Vous pouvez aussi, si vous disposez d’un compte utilisateur et avez fourni dans vos préférences une adresse de courriel authentifiée, envoyer un message à l’administrateur vous ayant bloqué, ou à n’importe quel administrateur de cette liste.

Lebrouillard ^{demander audience} 4 novembre 2022 à 14:22 (CET)

En conclusion de WP:RA#Report de Leznodc. Lebrouillard ^{demander audience} 4 novembre 2022 à 14:22 (CET)

L'admissibilité de l'article sur « Rounhaa » est débattue

Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour Leznodc,

L’article « Rounhaa » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Il débouchera sur la conservation, la suppression ou la fusion de l'article. Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Rounhaa/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus pour la conservation de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible. N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

Accéder au débat

Sherwood6 (discuter) 23 mars 2023 à 09:55 (CET)

L'admissibilité de l'article « H Records VIP » est à prouver

Admissibilité à vérifier

Bonjour Leznodc,

Une demande de vérification d'admissibilité a été apposée sur l'article « H Records VIP ^{(page supprimée)} ». Vous êtes invité, après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, à compléter l'article pour expliciter son admissibilité. Pour ce faire, apportez des sources secondaires et des éléments d'information susceptibles de prouver la notoriété de son contenu. Vous pouvez aussi exposer vos arguments en créant la section correspondante.

Si rien n'est fait, l'article fera l'objet d'un débat d'admissibilité au plus tard un an après la mise en place du bandeau.

-- JR (disc) 11 juillet 2023 à 09:26 (CEST)

Proposez directement la page à la modification. Je l'avais créé, car pendant trois ans ce label avait une croissance exponentielle grâce à la popularité du groupe Alta Consigna. Puis son fondateur a passé un accord de distribution et de promotion aux États-Unis qui a fini devant les tribunaux et Alta Consigna n'a pas même pu se produire au Mexique durant quatre années. Le label est documenté dans Musicbrainz et n'a aucun intérêt dans wikipedia. Leznodc (discuter) 12 juillet 2023 à 09:06 (CEST)

L'admissibilité de l'article « Radio Beckwith Evangelica » est débattue

Page proposée au débat d'admissibilité

Bonjour,

L’article « Radio Beckwith Evangelica ^{(page supprimée)} » fait l'objet d'un débat d'admissibilité (cf. Wikipédia:Débat d'admissibilité). Après avoir pris connaissance des critères généraux d’admissibilité des articles et des critères spécifiques, vous pourrez donner votre avis sur la page de discussion Discussion:Radio Beckwith Evangelica/Admissibilité.

Le meilleur moyen d’obtenir un consensus sur l'admissibilité de l’article est de fournir des sources secondaires fiables et indépendantes. Si vous ne pouvez trouver de telles sources, c’est que l’article n’est probablement pas admissible.

N’oubliez pas que les principes fondateurs de Wikipédia ne garantissent aucun droit à avoir un article sur Wikipédia.

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Chris a liege (discuter) 14 septembre 2023 à 22:49 (CEST)

Mise à jour des scripts utilisateur sous Vector

Bonjour,

Si vous utilisez l'habillage « Vector (2022) », ce message vous concerne, sinon vous pouvez l'ignorer. Pour vérifier l'habillage utilisé, rendez-vous sur le lien suivant : Spécial:Préférences#mw-prefsection-rendering-skin, ou cliquez sur l'onglet « Préférences », puis « Apparence » et consultez la section « Habillage ».

Depuis le 18 mars 2024, les deux habillages Vector sont dissociés (Vector (2010) et Vector (2022)). Ainsi, les comptes qui utilisent Vector (2022) doivent faire renommer deux pages :

• vector.js vers vector-2022.js ;
• vector.css vers vector-2022.css.

Si tel est votre cas, cliquez sur le bouton ci-dessous pour formuler les demandes de renommage puis sur « Publier les modifications » :

Demander le renommage

Bonne journée,

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