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Meyer Jaïs

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Meyer Jaïs
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Grand-rabbin de Paris (d)
-
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Meyer Jaïs (parfois écrit Meïr Jaïs[1]) né le à Médéa et mort le à Paris[2]), est une personnalité juive qui a été de 1955 à 1971 grand-rabbin de la Grande synagogue de Paris[3],[4],[5],[6].

Éléments biographiques

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Les premières années

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Meyer Jaïs est né en 1907 à Médéa[7] dans l'Algérie française.

Il quitte l'Afrique du Nord en 1920, à l'âge de 13 ans[8].

Études puis rabbin de Haguenau

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De 1925 à 1930, il étudie à la Sorbonne et au Séminaire israélite de France (SIF) dont il sort diplômé rabbin[9]. Au SIF, il se lie d'amitié avec Henri Schilli et Henri Soil[10],[11].

Il devient rabbin de Haguenau, en Alsace en 1935, poste qu'il occupe jusqu'en 1938[12].

Il devient alors aumônier de la jeunesse à Paris.

Seconde Guerre mondiale

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Avec l'arrivée de la Seconde Guerre mondiale, il occupe la position d'aumônier militaire en Tunisie.

Meyer Jaïs devient rabbin de Constantine en Algérie, de 1940 à 1945[13].

Il est aumônier des Forces françaises libres en Afrique.[réf. nécessaire]

Retour en France, devient grand-rabbin de Paris

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Il retourne en France en 1945.

Il devient grand-rabbin de Paris en 1955 et démissionne en 1979.

Meyer Jaïs et son épouse Raymonde ont une fille Danièle.

Il meurt à Paris à l'hôpital Necker le .

Grand-rabbin de Paris

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Le , Meyer Jaïs est élu grand-rabbin de Paris, le premier rabbin séfarade à occuper ce poste[14],[15],[16],[17].

Il démissionne en 1979.

Le grand-rabbin Ra'hamim Naouri lui succède comme grand-rabbin de Paris par intérim pendant 3 ans[18].

Meyer Jaïs continue à publier et à avoir une influence même après avoir quitté le poste de grand-rabbin de Paris[19].

L'Église catholique et l'antisémitisme

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En 1965, Meyer Jaïs participe au débat sur l'Église catholique et l'antisémitisme[20],[21],[22],[23].

Le grand-rabbin Meyer Jaïs et le grand-rabbin Jacob Kaplan s'opposent sur le sujet de l'Église catholique et la conversion des Juifs[24].

Il conteste le judaïsme du cardinal Lustiger, car selon lui « un Juif qui accepte le christianisme tourne le dos au judaïsme »[25],[26]. Dans Le Monde, Meïr Jaïs écrit : "Un juif chrétien a autant de sens qu'un carré rond. La foi chrétienne et la foi d'Israël sont inconciliables. Se réclamer des deux, c'est se condamner à vivre dans un perpétuel reniement de l'une ou de l'autre"[27],[28],[29].

Interprétations de la Bible par Meïr Jaïs

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À propos du verset de la Genèse15:6, Meyer Jaïs propose de faire une différence significative entre « croire en Dieu » (par opposition à « ne pas croire en Dieu ») et « croire Dieu »[30],[31].

Bibliographie

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Œuvres de Meyer Jaïs

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  • À propos du dialogue judéo-chrétien. Information juive. .
  • Grammaire hébraïque élémentaire. Préfacée par M. le grand-rabbin Maurice Liber[32]. Éditions de la Coopérative israélite (Impr. Avouka)[33].
  • Précis de grammaire hébraïque. ACIP (Association consistoriale de Paris), 1979[34].
  • Un Juif, c'est quoi?. Essai. ACIP (Association consistoriale de Paris) [35],[36].

Ouvrages mentionnant Meyer Jaïs

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Notes et références

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  1. Le nom de Jaïs viendrait de l'arabe ya'ish signifiant il vivra, selon Origine des noms des Israélites d'Afrique du Nord. Harissa.
  2. Insee, « Extrait de l'acte de décès de Meyer Jaïs », sur MatchID
  3. (en) Obituary: Rabbi Meyer Jais. The Independent. Wednesday 26 May 1993.
  4. Biography. Rabbi Meyer Jais. southampton.ac.uk/archives.
  5. (en) Meyer Jais, french Rabbi, 86. The New York Times. Archives. June 17, 1993.
  6. (en) Marv Johnson. Meyer Jais. AP. May 17, 1993.
  7. Lemdiyya, voir, Marciano, Eliahou Raphael. Malkhei Yeshurun. Jérusalem. 2000. 310 p. (hébreu). (Algerian Rabbis).
  8. Voir, (en) Meyer Jais. Sarasota Herald Tribune. 17 mai 1993, p. 34.
  9. Meyer Jaïs (grand-rabbin de Paris) 1907-1993. judaïsme.sdv.fr.
  10. Monique Lévy. Henri Schilli, rabbin (Offenbourg, Allemagne, 22 mai 1906-Paris, 20 mai 1975). Archives juives. 2004/1 (Vol. 37), pp.. 134-138.
  11. Son passage à la synagogue de la Varenne, (Saint-Maur-des-Fossés), (Val-de-Marne), en 1925-1926, n'est pas oublié, La Synagogue de la Varenne. Quelques points sur l'histoire de notre synagogue. 1925-1926.
  12. Voir, (en) Haguenau. Jewish Virtual Library.
  13. Pierre Ordioni. La Fracture : de Londres 1941 à Sétif, 1995, note 7, p. 51.
  14. (en) André Chouraqui. North Africa. Algeria. ajcarchives. 1956.
  15. Sa présence est notée par exemple à la réunion annuelle de l'Alliance israélite universelle, (en) French Government Represented at Annual Meeting of Alliance Israelite Universelle. JTA. July 7, 2014.
  16. Il prend la parole à la Mutualité avec Jean Pierre-Bloch, Beate Klarsfeld, Claude Lanzmann et Daniel Mayer pour la libération des prisonniers de guerre israéliens détenus en Syrie. (en) 1500 Attend Rally to Demand Syria Release All Israeli Pows. JTA. Feb. 14, 1974.
  17. Il participe à la synagogue Buffault à la cérémonie de Yom Haʿatzmaout, en 1956. (en) Blowing the Shofar in front of the open ark on Yom HaAtzmaut (Israel Independence Day. Synagogue rue Buffault, Paris April 17, 1956. On the picture by Daniel Franck: Rabbi Meyer Jaïs, Baron Alain de Rothschild, Edmond-Maurice Levy, Rabbi Mosse. Leo Baeck Institute, New York.
  18. Daniel Haïk. Le fidèle berger du judaïsme d'après-guerre. Hamodia. No. 7, juillet 2010.
  19. Il est particulièrement remercié par Charles Touati pour l'aide à la publication de son ouvrage La Pensée philosophique et théologique de Gersonide. Charles Touati. La Pensée philosophique et théologique de Gersonide. Tel. Gallimard.
  20. Voir (en) French Rabbis and Priests Debate Catholic Church and Anti-semitism. JTA. June 18, 1965.
  21. Meyer Jaïs. On The Jewish-Christian Dialogue. Translated from the French. Supplément à Information Juive de septembre 1975. Notre Dame de Sion.
  22. Kenny, 1993, p. 26.
  23. Rav Haïm Harboun. Dialogue judéo-chrétien.
  24. (en) France. Clash over Christian-Jewish Dialogue. AJR Information (Association of Jewish Refugees In Great Britain). August 1974.
  25. Voir, Clemens & Vyschogrod, 1987, p. 104-105
  26. (en) John Vinocur. A Most Special Cardinal. The New York Times Magazine. March 20, 1983, Section 6. (Cover Story). p. 8. Institut Jean-Marie Lustiger.
  27. Ivanna Hamm. Controverse sur la conversion du Cardinal Lustiger. Vendredi 10 août 2007.
  28. Voir, le déjeuner à Matignon avec Jacques Chirac et la controverse Cardinal Lustiger et Meyer Jaïs (son intervention dans Le Monde d'après l'abbé Paul Aulagnier: Abbé Paul Aulagnier. Un regard sur le monde politique et religieux Au 22 août 2005. No. 54. Le président Jacques Chirac Le Cardinal Lustiger. Bernard Billaud.
  29. Voir, le Commentaire du Rabbin Meyer Jaïs dans Information juive de septembre 1975 cité dans: L'Attitude Des Chrétiens À L'Égard Du Judaïsme. Orientations pastorales du Comité épiscopal pour les relations avec le Judaïsme, publiées par la Conférence épiscopale française le 16 avril 1973. L'Église catholique À Paris. Diocèse De Paris.
  30. Foi. Interprétation de Foi. Dictionnaire monothéismes.
  31. Réflexions sur l'Identité juive. Grand Rabbin Meyer Jaïs. judaïsme. sdv.fr
  32. Liber, Maurice, 1884-1956. VIAF Virtual International Authority File.
  33. Grammaire hébraïque élémentaire.
  34. Pour l'étude de la Torah, de la Culture et des traditions juives. Gram. 07.2. Position de l'accent. jeudi 05/10/2012. R' Meyer Jais, Précis de grammaire hébraïque. ACIP, 1979, p. 7.
  35. Meyer Jaïs. Un Juif, c'est quoi? Essai. ACCJA-ACIP-Bibliothèque 1, rue Sdérot 92160 Anthony. Liste des ouvrages au 22 juin 2009.
  36. Frédéric Baudin. Israël et l'Église. théologie évangélique Vol. 63, 2007, p. 181-201; note 17, p. 194.
  37. (en) Thomas Clemens & Michael Vyschorod. Understanding Scripture: Explorations of Jewish and Christians Traditions of Interpretation, 1987, p. 104-105.
  38. (en) Anthony J. Kenny. Catholics, Jews, and the State of Israel, 1993, p. 26.
  39. Pierre Ordioni. La Fracture : de Londres 1941 à Sétif. Nouvelles Éditions latines, 1995.
  40. Collège des Études Juives dédié à la mémoire du Grand Rabbin Meyer Jaïs. AIU.
  41. Hadassah ouvre sa nouvelle banque de sang avec l'aide de Hadassah international. November/December 2011 de l'eBulletin de Hadassah International.

Liens externes

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